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在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上，江澤民總書記發(fā)表了高瞻遠(yuǎn)矚，氣勢恢宏的重要講話。這篇講話全文不長，卻博大精深，即重申了在高州講話中提出的“三個代表”重要思想，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨八十年的歷史經(jīng)驗，又展示了我國社會發(fā)展的光輝未來，具有巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深刻的歷史鑒證意義。她凝聚著江總書記對黨、對國家建設(shè)的深刻思考，引起我們史志工作者的認(rèn)真思索。我們史志界如何貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想、“七一”講話精神?根據(jù)我們組織學(xué)習(xí)的深切體會，結(jié)合各地編史修志纂鑒實(shí)際，特別是我們編纂《大興安嶺年鑒》、《大興安嶺概況》和《大興安嶺地區(qū)志》的實(shí)踐過程，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按照“三個代表”重要思想要求，樹立九種史志編纂意識，以便更快更好地完成新一屆修志任務(wù)。

第一，是樹立責(zé)任意識。當(dāng)前，我國正處在大變革時期：體制轉(zhuǎn)軌，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)制。各種意識不到的矛盾都會顯現(xiàn)出來。我們史志工作者，面對這種特殊情況，更需要、更必要認(rèn)真貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想，體現(xiàn)《講話》精神，增強(qiáng)責(zé)任感，勤勉敬業(yè)，以使自己的作品達(dá)到“紀(jì)實(shí)、資政、存史、教化、傳信、促進(jìn)”要求，提高其應(yīng)用價值。修志編史，是歷史賦予我們的光榮天職，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地?fù)?dān)負(fù)起這個責(zé)任。要知道，沒有責(zé)任感的人是任何事業(yè)也做不成，更做不好的。沒有責(zé)任意識不是史志工作者的風(fēng)格!

第二，是樹立競爭意識?！叭f類霜天競自由”。我們現(xiàn)在正處于競爭時代，您不與人家競爭，人家要與您競爭。要想保住陣地、發(fā)展事業(yè)，必須勇敢地面對、積極地參與競爭。既要與本界競爭，又要與外界競爭；既要面對內(nèi)部競爭、更要面對外部競爭。要有緊迫感危機(jī)感。任何形式、任何行業(yè)的競爭，歸根結(jié)底還是人才的競爭。我們應(yīng)當(dāng)積極建議籌辦中國史志學(xué)院，培訓(xùn)專業(yè)人才、提高自身素質(zhì)。抓人才培養(yǎng)，促理論研究，是我們史志戰(zhàn)線上的根本性的基礎(chǔ)工作?；A(chǔ)不打牢夯實(shí)，怎么能建立起事業(yè)的高樓大廈?

第三，是樹立創(chuàng)新意識。江總書記指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”?！叭齻€代表”要求我們要“不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新”。明代公安派文學(xué)領(lǐng)袖表宏道說：“古之不能為今者，勢也……世道既變，文亦因之。今之不必摹古者也，亦勢也?！睍r代、人物、形勢、任務(wù)、風(fēng)氣變了，我們的志書文風(fēng)體例應(yīng)隨之而變，不變，是肯定毫無出路的。在盛世修志的大氣候下，全國各地新出志、史、鑒如雨后春筍，層出不窮。史志鑒事業(yè)發(fā)展的根本動力在于創(chuàng)新，競爭中制勝的法寶也在于創(chuàng)新。不創(chuàng)新就沒有前途，不創(chuàng)新就不能發(fā)展，不創(chuàng)新就會面臨風(fēng)險。我們要認(rèn)真領(lǐng)會《講話》精神，牢固樹立創(chuàng)新意識。要清醒地認(rèn)識到：史志戰(zhàn)線為了適應(yīng)新形勢，解決新矛盾，處理新問題，也需要結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，業(yè)務(wù)創(chuàng)新，服務(wù)創(chuàng)新?？傊緯膬?nèi)容、形式、采用手段和記述方法都要與時俱進(jìn)，有所創(chuàng)新，以適應(yīng)事業(yè)發(fā)展需要、時代變化要求。

第四，是樹立歷史意識。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的時候，千萬不要忘記：我們是在編史修志，做的是歷史范籌內(nèi)的工作，要遵重歷史事實(shí)，發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)，依歷史需要對歷史負(fù)責(zé)。我們在完成歷史性的任務(wù)時，決不能犯歷史性的錯誤。方志學(xué)家董一博指出：“對歷史的無知是可怕的”?！巴鍪分?，甚于亡國?！薄爸哦恢?，謂之陸視；知今而不知古，謂之盲瞽。”“知中而不知外，謂之鎖國；知外而不知中，謂之忘祖?！庇纱丝梢姡魏稳硕紤?yīng)有歷史意識，我們史志工作者尤應(yīng)如此。要讓歷史證明：我們的事業(yè)是必要的、重要的，我們的做法是準(zhǔn)確的、正確的。盡管我們干的是“無權(quán)無勢、無財無物”的“辛苦艱苦、清苦勞苦”工作，但也可以理直氣壯地說：“我們無愧于先賢中華人民共和國，有益于后世人民!”

第五，是樹立務(wù)實(shí)意識。務(wù)實(shí)求真是一種工作態(tài)度，弄虛作假也是一種工作態(tài)度。我們史志工作者要在實(shí)際行動上體現(xiàn)“三個代表”重要思想，為實(shí)踐“三個代表”要求出實(shí)力使實(shí)勁，必須時時刻刻、事事處處務(wù)實(shí)。如不務(wù)實(shí)，寫出的作品就沒有資治價值，一無意義、二無功能的作品誰還需要?那不是自拆擂臺，自砸招牌，自降威信，自毀事業(yè)嗎?務(wù)實(shí)，我們千萬要務(wù)實(shí)!我們已有這種體驗：在組織編纂某志時，由于個別人員務(wù)實(shí)不夠，取寵有余，所寫之稿硬傷很重，所出之書隱患頗多，其社會效果可想而知!

第六，是樹立公正意識。執(zhí)法部門存在公正不公正問題，史志部門也存在這個問題嗎?存在，確實(shí)存在。尤其是在對人物的評價問題上更為明顯。雖然編史修志的要求是秉筆直書，不加議論，但在字里行間，總是會滲透些執(zhí)筆者的潛在意識。不提出公正問題，以作警誡，就有可能出現(xiàn)更多的不公正問題。史志鑒中出現(xiàn)不公正問題，那可是個大硬傷。實(shí)事求是，公正執(zhí)筆，是我們提高志書質(zhì)量的必要保證。馬克思在論及科學(xué)研究方法問題時指出：“不僅探討的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是合乎真理的。而且通向結(jié)果的途徑也應(yīng)當(dāng)是合乎真理的”(《馬克思恩格斯全集》第1卷第8頁)。只有持之公正，才能合乎真理；只有合乎真理，才能永駐青春。我們要以鄧小平“三個有利于”和江澤民“三個代表”的要求作為這次續(xù)志的客觀標(biāo)準(zhǔn)，在取材上敢于突破人為的種種“禁區(qū)”，實(shí)事求是地記述當(dāng)代社會發(fā)展的客觀過程。記成績，一定要充分，但不要水分；記失誤，一定要講究，但不要隱諱。因為鄧小平說過：“過去的成功是我們的財富，過去的失誤也是我們的財富?！蔽覀兗刃枰晒Φ慕?jīng)驗，也需要失敗的教訓(xùn)；否則，何以“存史、資治、教化、興利、除弊”?

第七，是樹立現(xiàn)實(shí)意識。史志工作者所從事的職業(yè)，是功在當(dāng)代、利在千秋的大業(yè)。盡管我們需要對歷史負(fù)責(zé)，但也絕對不能忘記“功在當(dāng)代”?？梢哉f，只有功在當(dāng)代，才能利在千秋。不注意功在當(dāng)代，就等于把自己束之高閣，走進(jìn)象牙之塔。要將《方志應(yīng)用學(xué)》理論運(yùn)用到實(shí)際中，讓其充分發(fā)揮作用。否則，我們在今天，怎么能體現(xiàn)出“三個代表”呢?我們在編纂《圖強(qiáng)林業(yè)局志》的時候，就注意到體現(xiàn)“功在當(dāng)代”問題，運(yùn)用已有資料幫助局里立項，經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)建成“圖強(qiáng)活性炭廠”和“圖強(qiáng)膠合板廠”，發(fā)揮志書作用，引起社會反響。

第八，是樹立精品意識。我們編纂的史志書籍，不能只以合格為標(biāo)準(zhǔn)，而要盡一切力量，一切可能出精品；不但要出良志、佳志，更要出精志、美志。合格，只相當(dāng)于學(xué)生考了六十分；精品，就相當(dāng)于九十分以上。若見仁見智，不可能在每個人眼里都達(dá)到百分水平，那怎么也得在九十分以上，爭取達(dá)到九十五分以上。要嚴(yán)格要求自己，不能自己原諒自己，自己放松自己。李鐵映組長一再要求我們出精品，他說：“修志者應(yīng)有創(chuàng)名志、佳志、良志的意識和抱負(fù)，寫出一批優(yōu)質(zhì)志書來”?！耙龅皆鲆蛔謩t繁，少一字則殘。志書一定要可信、可用、可讀”。我們應(yīng)當(dāng)響應(yīng)，為出精品志書而奮戰(zhàn)到底。

第九，是增強(qiáng)約束意識。李鐵映組長提出的五個到位，是我國史志事業(yè)發(fā)展壯大的根本條件，離開其中的哪一個到位都不行。領(lǐng)導(dǎo)到位是龍頭，組織到位，人員到位，經(jīng)費(fèi)到位，條件到位是四大支柱，缺了哪一根，大廈也會塌陷一角。同時，這五個到位也是綱領(lǐng)，是約束規(guī)范史志事業(yè)的準(zhǔn)繩。史志隊伍全體人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)，特別是上級領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識到：這是國家要求黨中央號召，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守切實(shí)照辦?？捎行┑胤?，有些領(lǐng)導(dǎo)對此認(rèn)識不足，以至于史志事業(yè)在他那里開展起來困難重重，這是不應(yīng)該有的現(xiàn)象。這五個到位已提出數(shù)年，之所以要重新提出，是因為有些人不愿意受其約束，而是自己愛辦就辦，不愛辦就不辦。國家開展任何事業(yè)，都是要提出些約束條款的，不照此辦理，就不能使事業(yè)健康發(fā)展。根據(jù)五個到位，史志部門應(yīng)當(dāng)制定適應(yīng)形勢發(fā)展需要的規(guī)章制度，以便于執(zhí)行。實(shí)踐證明：史志工作部門既不能唯我獨(dú)尊，長官意志，也不能無所約束，一盤散沙。要在合理合法，切實(shí)可行的行業(yè)規(guī)章制度下開展活動。當(dāng)前，在《關(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)根據(jù)各地實(shí)際制定定人定責(zé)、定獎定懲、定質(zhì)定量的規(guī)則，以便執(zhí)行。

“三個代表”的具體內(nèi)容是：中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國最廣大人民的根本利益。這個立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、團(tuán)結(jié)之根，恰恰表現(xiàn)在我們史志編纂這個千秋大業(yè)上；我們史志部門編纂的志書、史書、年鑒、概況和專題著述等作品，反映的正是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，體現(xiàn)的正是中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表的正是中國最廣大人民的根本利益!試想，如果我們的史籍志典不體現(xiàn)中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，那么，這個方向又由什么來體現(xiàn)呢?江總書記欣慰地說：“我們?nèi)〉玫囊磺谐删鸵呀?jīng)載入史冊”。載入哪個史冊?就是我們所編之史，所修之志!江總書記還指出：“我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。同時必須結(jié)合新的經(jīng)驗和時代的要求，結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力繁榮先進(jìn)文化，把億萬人民緊緊吸引在有中國特色社會主義文化的偉大旗幟下?！边@段話對史志工作者工作很有針對性，很有指導(dǎo)意義，我們必須學(xué)而致用。

中國第三次地方志工作會議結(jié)束了。這對我們是個新鼓舞、新鞭策、新動力、新起點(diǎn)。這正如唐代令孤楚所吟之詩：“一夜好風(fēng)吹，新花一萬枝!”我們一定要在“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，在上述九種史志意識感悟中，將方志事業(yè)推向一個更新的高潮!

    (作者單位：黑龍江省大興安嶺地區(qū)史志辦公室)