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黨的十六大報(bào)告指出，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，弘和培育民族精神是全面建設(shè)小康社會(huì)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。民族精神是一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)共同理想和發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力?，F(xiàn)階段弘揚(yáng)民族精神不僅對(duì)促進(jìn)精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)促進(jìn)物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)也具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族精神有著豐富的內(nèi)涵。民族精神的形成是民族存在的反映，中華民族精神的形成是中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的結(jié)晶。中華民族五千年悠久的歷史文化孕育和造就了偉大的民族精神。這種民族精神推動(dòng)著民族歷史的發(fā)展。民族精神是個(gè)多層次多結(jié)構(gòu)多要素的系統(tǒng)概念?，F(xiàn)實(shí)生活中，民族精神在不同的領(lǐng)域表現(xiàn)出不同的內(nèi)容和不同的要求。中華民族雖然經(jīng)受了多次的改朝換代，政權(quán)的更替；經(jīng)受了自然災(zāi)害的襲擊，列強(qiáng)的侵略，戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷……這些都給中華民族帶來了深重的災(zāi)難，但是，以愛國(guó)主義為核心的民族精神卻代代相傳不斷發(fā)展，中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)在不斷豐富和完善。中華民族對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀和重視，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族意識(shí)的形成；“鞠躬盡瘁，死而后已”忠于職守的敬業(yè)觀念；“天行健，君予以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君予以厚德載物”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以國(guó)家民族為己任的忘我犧牲精神；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“舍生取義，殺身成仁”的民族氣節(jié)；“精衛(wèi)填?！?，“愚公移山”，艱苦奮斗，前仆后繼，矢志不渝的精神；“見義勇為，舍己為人”，“合作誠(chéng)信，友愛互助”的精神；“通古今之變，究天人之際”，“上下求索”的熱愛科學(xué)，追求真理的精神……這種偉大的民族精神激勵(lì)和教育著古往今來的千千萬萬的中國(guó)人奮發(fā)向上，百折不撓。正是依靠這種民族精神，中華民族幾千年來始終保持著強(qiáng)大的生命力，向心力和凝聚力。創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。

民族精神是民族生生不息的力量源泉，是推動(dòng)民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。民族精神在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自我更新、自我完善。只有偉大的民族實(shí)踐活動(dòng)才有偉大民族精神的形成。民族精神就是民族文化的核心內(nèi)容，就是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)在體現(xiàn)，就是強(qiáng)大的精神力量。在一定的歷史條件下，這種強(qiáng)大的精神力量能夠轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。大力弘揚(yáng)民族精神是我們這一代人的光榮使命。

中華民族歷代志士仁人，英雄豪杰，革命先烈，高舉民族精神的偉大旗幟，繼往開來，不屈不撓，英勇奮斗，前赴后繼，創(chuàng)造了偉大的歷史業(yè)績(jī)，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，完成了一件件、一樁樁驚天動(dòng)地的民族偉業(yè)，震撼世界的革命壯舉，同時(shí)也大大豐富和發(fā)展了民族精神。從某種意義上講，“五四運(yùn)動(dòng)的勝利，二萬五千里長(zhǎng)征的勝利，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，直到中華人民共和國(guó)的誕生的勝利，就是這種民族精神的偉大勝利。毛澤東同志曾精辟地概括道：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！边@既是對(duì)偉大民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，又是在現(xiàn)代歷史條件下對(duì)民族精神的創(chuàng)新和發(fā)展，使民族精神得到升華。在這種精神的鼓舞和帶動(dòng)下，在艱苦卓絕的歷史條件下，取得了一個(gè)又一個(gè)斗爭(zhēng)的勝利。毛澤東同志倡導(dǎo)的這種斗爭(zhēng)精神和犧牲精神，擯棄了封建的精神文化，滌蕩了舊社會(huì)的污泥濁水，昂揚(yáng)了民族民主的斗爭(zhēng)意識(shí)，使中國(guó)人民的精神面貌為之一新。在社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程中，社會(huì)主義建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志總結(jié)了“解放思想，實(shí)事求是”，“一切從實(shí)際出發(fā)”的務(wù)實(shí)精神；發(fā)揚(yáng)了“愈挫愈奮”的民族精神，使中國(guó)人民走出了挫折，走出了困境，走出了“文化大革命”的陰影，撥亂反正，正本清源，糾正了錯(cuò)誤，撫平了創(chuàng)傷，走上了有中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)受住了理論和實(shí)踐的雙重考驗(yàn)。我們依靠這種精神，挫敗了敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行“分化”、“西化”的政治圖謀，取得了舉世矚目的勝利。中國(guó)人民更加堅(jiān)定了走社會(huì)主義道路的信心。江澤民同志承上啟下，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的局勢(shì)，面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，高舉民族精神的大旗，總結(jié)和倡導(dǎo)了“解放思想，實(shí)事求是；緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新；知難而進(jìn)，一往無前；艱苦奮斗，務(wù)求實(shí)效；淡泊名利，無私奉獻(xiàn)”的五種革命精神，概括起來就是要艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。在這種精神的鼓舞下取得了改革開放的新勝利，經(jīng)受了種種困難和挫折的考驗(yàn)， 1998年，抗洪斗爭(zhēng)的偉大勝利，從某種意義上講，也就是這種民族精神的勝利。我們依靠這種民族精神和形形色色的利己主義、享樂主義、拜金主義作斗爭(zhēng)和各種腐敗思想行為作斗爭(zhēng)，使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上保持了一種清醒的認(rèn)識(shí)。改革和開放使民族精神獲得了新的解放，極大地激發(fā)了群眾中的社會(huì)主義積極性，創(chuàng)造熱情和獻(xiàn)身精神，當(dāng)前積極變革，勇于開拓，講究實(shí)效已形成潮流；群眾中新的價(jià)值觀念，商品觀念，市場(chǎng)觀念，效益觀念……正在形成，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，民族精神必將提升到一個(gè)嶄新的歷史高度。胡錦濤總書記把民族精神概括為：“萬眾一心，眾志成城，團(tuán)結(jié)互助，和衷共濟(jì)，迎難而上，敢于勝利”的精神，這是在新的歷史條件下和新的歷史時(shí)期進(jìn)行的新的概括和總結(jié)。這種概括和總結(jié)既有傳統(tǒng)民族精神的特色，也體現(xiàn)了新的時(shí)代精神和與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)格；既是對(duì)民族精神的新概括，也是對(duì)共產(chǎn)黨人執(zhí)政方向和執(zhí)政能力的新要求。民族精神經(jīng)胡錦濤總書記的概括和總結(jié)更加系統(tǒng)化、理論化了。這次全國(guó)人民齊心協(xié)力抗擊“非典”特殊斗爭(zhēng)的初步勝利，可以說就是這種民族精神的偉大勝利。

當(dāng)前要把弘揚(yáng)和培育民族精神當(dāng)成一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)去思考，當(dāng)成全面提高國(guó)民整體素質(zhì)的重要手段去思考。

一、教育戰(zhàn)線要成為弘揚(yáng)民族精神的主陣地。弘揚(yáng)和培育民族精神是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。不是一朝一夕的功夫能夠奏效的，要堅(jiān)持教育的經(jīng)常性和連續(xù)性。學(xué)校這塊陣地是教書育人的最佳場(chǎng)所，也是發(fā)揚(yáng)和培育民族精神的最佳場(chǎng)所。要發(fā)揮好學(xué)校運(yùn)用民族精神教育人、激勵(lì)人、鼓舞人、塑造人的主體作用。要運(yùn)用好各種教育資源，抓住教育的載體，改進(jìn)教育的方法，使民族精神深入人心。要注重抓好“四個(gè)結(jié)合，四個(gè)統(tǒng)一”：一是把民族精神的教育和傳播與“兩課”教育的內(nèi)容緊密結(jié)合，做到重點(diǎn)和一般的統(tǒng)一。把民族精神教育融會(huì)到“兩課”教育的內(nèi)容之中，用民族精神激勵(lì)學(xué)生對(duì)“兩課”內(nèi)容的了解，開展民族精神教育以加深對(duì)政治思想教育和道德教育重要性的認(rèn)識(shí)，開展好“兩課”教育進(jìn)一步認(rèn)清民族精神的重要性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；從道德建設(shè)、政治思想建設(shè)的角度理解民族精神的作用，深化對(duì)民族精神的理解，使“兩課”教育和民族精神的教育相輔相承，互相促進(jìn)，相得益彰。二是在教育中把一般號(hào)召和具體指導(dǎo)緊密結(jié)合，做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。民族精神的教育不能只停留在口頭上和一般號(hào)召上。要在內(nèi)容上有要求、時(shí)間上有安排、方法上有布置、檢查時(shí)有考核。使民族精神教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，把教育內(nèi)容落在實(shí)處。三是在教育中把繼承傳統(tǒng)和體現(xiàn)時(shí)代精神結(jié)合起來，做到歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。要吸取中華民族民主精神的精華，拋棄封建性的糟粕，要把在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的新的精神風(fēng)貌及時(shí)進(jìn)行總結(jié)發(fā)揚(yáng)。例如延安精神、井岡山精神和六十年代倡導(dǎo)的雷鋒精神，在干部中倡導(dǎo)的人民的好公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民等……無私奉獻(xiàn)精神。這都是中華民族寶貴的精神財(cái)富，要及時(shí)總結(jié)發(fā)揚(yáng)光大。這些精神財(cái)富是我們抵制和戰(zhàn)勝封建主義、資本主義文化的有力武器。通過弘揚(yáng)民族精神，以增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力。四是在教育中把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和報(bào)效中華人民共和國(guó)的行動(dòng)結(jié)合起來，做到理想和實(shí)踐的統(tǒng)一。要倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)，煉好身體，到中華人民共和國(guó)最需要的地方去，到人民最需要的地方去，在自己的崗位上，展現(xiàn)自己的才華和能力，實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

二、弘揚(yáng)民族精神要勇于實(shí)踐，把民族精神變成實(shí)踐活動(dòng)。民族精神教育要列入全民教育的中心內(nèi)容。各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、社會(huì)各界都應(yīng)開展教育，并付諸實(shí)踐，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，走向?qū)嵺`。把具體的實(shí)踐活動(dòng)作為民族精神教育的有效載體。要引導(dǎo)學(xué)生敢于從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，并逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。使民族精神的理念轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng)；在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)民族精神的理解，加深認(rèn)識(shí)，并逐步提高實(shí)踐活動(dòng)的能力。培養(yǎng)學(xué)生既會(huì)動(dòng)腦，又會(huì)動(dòng)手；既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐能力；既能掌握基本理論觀點(diǎn)，又會(huì)正確觀察、分析、處理實(shí)際問題，成為全面發(fā)展的人才。

要把素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)放在社會(huì)實(shí)踐方面。一個(gè)人素質(zhì)的提高和加強(qiáng)，主要通過積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來完成。通過實(shí)踐活動(dòng)既可以檢驗(yàn)、深化、豐富書本知識(shí)，又能夠提高人的行為能力，陶冶情操，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解，對(duì)工農(nóng)和各界人士的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)感情，拓寬思想境界，培養(yǎng)服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會(huì)的思想意識(shí)。只有通過實(shí)踐的活動(dòng)和實(shí)踐的磨練，提高人的素質(zhì)才可能變成現(xiàn)實(shí)。

三、弘揚(yáng)民族精神要抓住重點(diǎn)，吸取精華，及時(shí)總結(jié)和反思，把教育不斷深化。對(duì)開展民族精神教育要注重時(shí)效性和階段性。對(duì)教育的進(jìn)展情況要及時(shí)召開會(huì)議進(jìn)行總結(jié)，要深入群眾，深入實(shí)際，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)在教育中存在的問題，不斷改進(jìn)教育的內(nèi)容和方法。對(duì)民族精神要全面的、歷史的看，要辯證的分析。對(duì)一些消極的思想要加以抵制，對(duì)在實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀的人物和先進(jìn)事跡及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和發(fā)揚(yáng)，以豐富民族精神的寶庫(kù)。在我國(guó)的民族精神文化中歷來就有注重防衛(wèi)多，主動(dòng)出擊少；安貧樂道多，冒險(xiǎn)精神少；注重道德多，注重效率少的傾向，對(duì)待民族精神要站在歷史唯物主義的高度審時(shí)度勢(shì)，中華民族的文化精神基本上是以儒家思想為主干，以儒道互補(bǔ)為特點(diǎn)的，是以政治、倫理為本位的，既要看到，它有重視求善、求美的一面，又要看到它有忽視求真的傾向；既要看到它重視對(duì)人生、社會(huì)、政治、道德的研究；又要看到它忽視對(duì)宇宙、自然和科學(xué)技術(shù)的研究探討；長(zhǎng)期以來樹立了中華民族的自尊心、自信心，同時(shí)也形成了一種“唯我獨(dú)尊”的排外心態(tài)；它發(fā)揮了民族的凝聚力和穩(wěn)定社會(huì)的功能，但在一定程度上也扼殺了人民的銳意創(chuàng)新精神……，只要翻開近百年的中國(guó)近代史，對(duì)這個(gè)問題會(huì)看得更清楚一些。對(duì)此要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和全面的了解。在教育中要正確引導(dǎo)。要有分析有比較，有鑒別的看待民族文化，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不能兼收并蓄，既要使優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)、寶貴的精神財(cái)富得到發(fā)揚(yáng)光大，又要傳承時(shí)代文明，防止消極因素的滋生蔓延，讓民族精神健康發(fā)展。

大力弘揚(yáng)民族精神，就是弘揚(yáng)民族的先進(jìn)文化；弘揚(yáng)民族的先進(jìn)文化，就能夠有效地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，增強(qiáng)人們戰(zhàn)勝各種困難的信心和勇氣，弘揚(yáng)民族的先進(jìn)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。