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 時下，經(jīng)常從媒體上看到一些因以權(quán)謀私被摘掉烏紗或身陷囹圄的“公仆”，在談及自己緣何“落馬”時，往往把自己喜好聽信身邊一些“佞臣”的讒言，頭腦發(fā)脹，進而干下害國害民又害已的勾當，  列為慘痛教訓之一，追悔莫及。

“佞臣”者，領(lǐng)導同志屬下趨附謅媚、溜須拍馬之人是也。這些人多為心術(shù)不正之徒，有事沒事總愛圍在領(lǐng)導者周圍，焦神竭慮，巧為奉迎，“主所言皆曰善，主所為皆曰可”。領(lǐng)導者工作中(尤其是個人生活中)有何“難事”，均被此等人洞察秋毫，并主動為之“排憂解難”：或編造輿論吹捧領(lǐng)導者的“功績”，或欺上瞞下開脫領(lǐng)導者的“過失”，或暗送“紅包”解除領(lǐng)導者的“囊中羞澀”，或鞍前馬后照顧領(lǐng)導者的“起居生活”……。表面上看，這些人對領(lǐng)導者忠心有加，甘愿犬馬勞頓。其實，  “醉翁之意不在酒”，說白了，他們的所作所為無一不是為了達到其個人目的。  由于這些人“陷言以邪”，最終結(jié)果勢必“墜主于不義”，甚至于亂政、敗法、誤國。古往今來，此類例子不勝枚舉。

    以上所言，并非認為我們所有的領(lǐng)導同志都被“佞臣”包圍，反  之，他們身邊類似叔向式的人士也的確確大有人在。叔向是古代晉  國公卿韓宣子的同僚至交。一次，韓宣子向他訴苦，說自己雖然官位  不低，卻沒有錢財與本朝的官員交往應酬。叔向聽罷，立即向韓宣子道賀，韓宣子不解其意。叔向認真地說：過去欒武子官低田薄，但他  的品德卻讓人敬仰，卻照子家里倒是富極了，可他到后來卻因驕橫貪  婪落得個身首異處，連家族也跟著受了連累。你貧如欒武子，這說明  你人品高潔，豈能不賀?一席話令韓宣子茅塞頓開，遂視叔向為難得  的摯友?？v觀古今，很多“清官”和人民公仆之所以嚴于律己，為官一任，造福一方，使得百姓有口皆碑，除了自身有較高素質(zhì)外，身邊有“叔向”相隨，也是不可忽略的原因。

諸葛亮在那篇傳唱千古的《出師表》中，論及漢代興衰時一針見  血地指出：  “親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢  臣，此后漢所以傾頹也”。諸葛亮言辭懇切地向后主劉禪進言：對 “貞良死節(jié)之臣”，“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也”。將領(lǐng)導者能否做到“親賢臣，遠小人”，置于關(guān)乎國家興亡的高度來看待，極富遠見卓識，今日讀來仍感振聾發(fā)聵。所以，凡立志為國為民做一番貢獻的為官者，都應從上述兩方面事例中有所啟示和警醒，近“叔向”，交諍友；遠“佞臣”，戒諛言。時刻保持清醒頭腦，從內(nèi)心理做到“明鏡高懸”。

（作者單位：內(nèi)蒙古錫林郭勒盟黨史地方志辦公室）