第五期
甘珠爾廟又稱壽寧寺。在內(nèi)蒙古千余座喇嘛廟中占第十六位,是呼倫貝爾地區(qū)最大的喇嘛廟。位于聞名世界的呼倫貝爾大草原腹地,新巴爾虎左旗甘珠爾蘇木所在地(地名也稱寶彥圖布勒都)。
甘珠爾廟歷史悠久,在壽寧寺建立之前,是在烏爾遜河畔上的蒙古包小廟的基礎(chǔ)上建立的。這個(gè)蒙古包小廟,地在新巴爾虎部左翼欽達(dá)穆尼陶勒蓋(漢語(yǔ)稱寶地、圣地),地名因廟而得。乾隆六年(1741年)前后,新巴爾虎左右翼獲得一部《甘珠爾經(jīng)》珍藏在這里,地名也隨之改稱“甘吉爾花”。“甘吉爾花”是藏語(yǔ),漢意是供奉“嘛呢真言”之處。
值得一提的是在甘吉爾花附近的山上有個(gè)“甘吉爾敖包”,據(jù)說(shuō)是在乾隆年間,有一年鬧兵燹,焚搶破壞無(wú)度,喇嘛們怕將《甘珠爾經(jīng)》失落,偷偷地埋藏在山中,待兵燹解除后,取回經(jīng)卷,便在山上建立一座敖包,取名甘吉爾敖包,即今甘珠花敖包。
乾隆三十六年(1771年),皇帝頒“準(zhǔn)予”旨的批文,命由清室撥銀建廟,乾隆三十八年(1773年)破土動(dòng)工。乾隆五十年賜廟號(hào),并親筆撰寫(xiě)“壽寧寺”匾額。
乾隆四十六年~四十九年(1781年~1784年)間,先后建起了主廟(索克欽廟)15間(包括后廟5間)主廟前兩邊廂廟各10間(即索克欽東、西兩廟),山門3間(即金剛廟),另外還有喇嘛住的伽藍(lán)3間,共41間,同時(shí)建立了5~6尺高的磚石墻。后經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治及中華民國(guó)時(shí)期的補(bǔ)建、擴(kuò)建,甘珠爾廟逐步形成11座廟宇、4座廟倉(cāng)、100多間伽藍(lán),總建筑面積10000多平方米。建筑風(fēng)格以中原、蒙古、西藏三種風(fēng)格為—體,反映了三種文化的巧妙融合。
廟中主供釋迦牟尼、官布、扎木蘇倫等佛像,其余純金、純銀、銅、鍍金佛像2500余尊,還有數(shù)不清的懸空式和壁畫(huà)式佛像。所存經(jīng)、典、律、論3000余卷,加單行本共約2萬(wàn)余冊(cè)。《甘珠爾經(jīng)》存有5種版本,即較早的朱批《甘珠爾經(jīng)》一部108卷,達(dá)賴?yán)镄掳妗陡手闋柦?jīng)》全套、納爾特恩版(即那塘新版) 《甘珠爾經(jīng)》一部、松竹寺北京版《甘珠爾經(jīng)》一部、蒙文版《甘珠爾經(jīng)》一部,還有幾部《丹珠爾經(jīng)》。由于壽寧寺曾收藏過(guò)藏、蒙文《甘珠爾經(jīng)》,故而又得名為甘珠爾廟。廟中喇嘛最多時(shí)曾達(dá)到4500余名,其中常住廟者 400多名,可見(jiàn)其規(guī)格之大。甘珠爾廟的喇嘛蒙醫(yī)已有200多年的歷史,曾培養(yǎng)出133名喇嘛蒙醫(yī),為草原上的牧民治病除疾,也為中華人民共和國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展留下了寶貴遺產(chǎn)。
乾隆五十年(1785年),甘珠爾廟舉辦了第一次廟會(huì),此后的180多年間,甘珠爾廟共舉辦過(guò)160次廟會(huì)、集市。每當(dāng)舉辦廟會(huì)時(shí),這里商賈云集,近的來(lái)自海拉爾、滿洲里、齊齊哈爾、天津、北京等地,遠(yuǎn)的有外蒙古、俄羅斯、日本以至歐美等國(guó)商人。從1948年開(kāi)始, 在甘珠爾廟舉辦了11次全盟那達(dá)慕大會(huì)。“文化大革命”中,甘珠爾廟變成一片廢墟,昔日的甘珠爾廟曾經(jīng)是巴爾虎草原上一道靚麗的風(fēng)景線,是勞動(dòng)人民智慧的象征。它的建立與發(fā)展,促進(jìn)了巴爾虎地區(qū) 的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流,特別是通過(guò)商業(yè)貿(mào)易的流通,加強(qiáng)了各民族之間的團(tuán)結(jié),在維護(hù)中華人民共和國(guó)、民族的尊嚴(yán)等方面均起到了重要作用。
2001年初,新巴爾虎左旗旗委、旗政府從保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),開(kāi)發(fā)和利用人文旅游資源的角度出發(fā),順應(yīng)廣大牧民和信教群眾、宗教界人士的呼聲,決定重建甘珠爾廟,讓這座曾經(jīng)享譽(yù)中外的民族宗教圣殿重新矗立在美麗富饒的巴爾虎草原上,讓古老優(yōu)秀的中華民族 傳統(tǒng)得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
2001年8月30日,在甘珠爾廟原址上舉行了隆重的奠基儀式。到2003年7月,基本完成了甘珠爾廟主體工程建設(shè),其中,院落面積11330平方米,廟殿2218.7平方米。主廟—索克欽廟面積為646平方米,高17.5平方米,廟內(nèi)有明柱46根,柱表刻繪金龍盤(pán)繞,前有高檐包廈,頂部有象征佛教的銅制鍍金經(jīng)輪,經(jīng)輪邊上鑲嵌著珊瑚、翡翠之物,一派珠光寶氣。經(jīng)輪兩側(cè)各有一只鍍金臥犬,象征佛教昌隆。主殿頂端中間裝飾著一個(gè)金屬制作的金尖寶塔,各角陪襯著所姆散,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金光耀眼,各角下吊掛著青銅鐘鈴,不時(shí)發(fā)出悅耳的鳴聲。前包廈的梁楣上,繪有唐僧師徒西天取經(jīng)的彩色圖畫(huà),還有描金蒙文“六字真言”。
2003年7有18日,舉行了甘珠爾廟開(kāi)光儀式。海內(nèi)外及全國(guó)各地10萬(wàn)余人聚集在這里,牧民們穿上節(jié)日的盛裝來(lái)參加這次盼望已久的盛會(huì),雙手捧著潔白的哈達(dá)祈禱著風(fēng)調(diào)雨順、牛羊肥壯。從這熙熙攘攘的人群和清脆的銅鈴聲中似乎又看到了往日甘珠爾廟的風(fēng)采。
(作者單位:新巴爾虎左旗檔案史志局)
甘珠爾廟又稱壽寧寺。在內(nèi)蒙古千余座喇嘛廟中占第十六位,是呼倫貝爾地區(qū)最大的喇嘛廟。位于聞名世界的呼倫貝爾大草原腹地,新巴爾虎左旗甘珠爾蘇木所在地(地名也稱寶彥圖布勒都)。
甘珠爾廟歷史悠久,在壽寧寺建立之前,是在烏爾遜河畔上的蒙古包小廟的基礎(chǔ)上建立的。這個(gè)蒙古包小廟,地在新巴爾虎部左翼欽達(dá)穆尼陶勒蓋(漢語(yǔ)稱寶地、圣地),地名因廟而得。乾隆六年(1741年)前后,新巴爾虎左右翼獲得一部《甘珠爾經(jīng)》珍藏在這里,地名也隨之改稱“甘吉爾花”。“甘吉爾花”是藏語(yǔ),漢意是供奉“嘛呢真言”之處。
值得一提的是在甘吉爾花附近的山上有個(gè)“甘吉爾敖包”,據(jù)說(shuō)是在乾隆年間,有一年鬧兵燹,焚搶破壞無(wú)度,喇嘛們怕將《甘珠爾經(jīng)》失落,偷偷地埋藏在山中,待兵燹解除后,取回經(jīng)卷,便在山上建立一座敖包,取名甘吉爾敖包,即今甘珠花敖包。
乾隆三十六年(1771年),皇帝頒“準(zhǔn)予”旨的批文,命由清室撥銀建廟,乾隆三十八年(1773年)破土動(dòng)工。乾隆五十年賜廟號(hào),并親筆撰寫(xiě)“壽寧寺”匾額。
乾隆四十六年~四十九年(1781年~1784年)間,先后建起了主廟(索克欽廟)15間(包括后廟5間)主廟前兩邊廂廟各10間(即索克欽東、西兩廟),山門3間(即金剛廟),另外還有喇嘛住的伽藍(lán)3間,共41間,同時(shí)建立了5~6尺高的磚石墻。后經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治及中華民國(guó)時(shí)期的補(bǔ)建、擴(kuò)建,甘珠爾廟逐步形成11座廟宇、4座廟倉(cāng)、100多間伽藍(lán),總建筑面積10000多平方米。建筑風(fēng)格以中原、蒙古、西藏三種風(fēng)格為—體,反映了三種文化的巧妙融合。
廟中主供釋迦牟尼、官布、扎木蘇倫等佛像,其余純金、純銀、銅、鍍金佛像2500余尊,還有數(shù)不清的懸空式和壁畫(huà)式佛像。所存經(jīng)、典、律、論3000余卷,加單行本共約2萬(wàn)余冊(cè)?!陡手闋柦?jīng)》存有5種版本,即較早的朱批《甘珠爾經(jīng)》一部108卷,達(dá)賴?yán)镄掳妗陡手闋柦?jīng)》全套、納爾特恩版(即那塘新版) 《甘珠爾經(jīng)》一部、松竹寺北京版《甘珠爾經(jīng)》一部、蒙文版《甘珠爾經(jīng)》一部,還有幾部《丹珠爾經(jīng)》。由于壽寧寺曾收藏過(guò)藏、蒙文《甘珠爾經(jīng)》,故而又得名為甘珠爾廟。廟中喇嘛最多時(shí)曾達(dá)到4500余名,其中常住廟者 400多名,可見(jiàn)其規(guī)格之大。甘珠爾廟的喇嘛蒙醫(yī)已有200多年的歷史,曾培養(yǎng)出133名喇嘛蒙醫(yī),為草原上的牧民治病除疾,也為中華人民共和國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展留下了寶貴遺產(chǎn)。
乾隆五十年(1785年),甘珠爾廟舉辦了第一次廟會(huì),此后的180多年間,甘珠爾廟共舉辦過(guò)160次廟會(huì)、集市。每當(dāng)舉辦廟會(huì)時(shí),這里商賈云集,近的來(lái)自海拉爾、滿洲里、齊齊哈爾、天津、北京等地,遠(yuǎn)的有外蒙古、俄羅斯、日本以至歐美等國(guó)商人。從1948年開(kāi)始, 在甘珠爾廟舉辦了11次全盟那達(dá)慕大會(huì)。“文化大革命”中,甘珠爾廟變成一片廢墟,昔日的甘珠爾廟曾經(jīng)是巴爾虎草原上一道靚麗的風(fēng)景線,是勞動(dòng)人民智慧的象征。它的建立與發(fā)展,促進(jìn)了巴爾虎地區(qū) 的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流,特別是通過(guò)商業(yè)貿(mào)易的流通,加強(qiáng)了各民族之間的團(tuán)結(jié),在維護(hù)中華人民共和國(guó)、民族的尊嚴(yán)等方面均起到了重要作用。
2001年初,新巴爾虎左旗旗委、旗政府從保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),開(kāi)發(fā)和利用人文旅游資源的角度出發(fā),順應(yīng)廣大牧民和信教群眾、宗教界人士的呼聲,決定重建甘珠爾廟,讓這座曾經(jīng)享譽(yù)中外的民族宗教圣殿重新矗立在美麗富饒的巴爾虎草原上,讓古老優(yōu)秀的中華民族 傳統(tǒng)得以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
2001年8月30日,在甘珠爾廟原址上舉行了隆重的奠基儀式。到2003年7月,基本完成了甘珠爾廟主體工程建設(shè),其中,院落面積11330平方米,廟殿2218.7平方米。主廟—索克欽廟面積為646平方米,高17.5平方米,廟內(nèi)有明柱46根,柱表刻繪金龍盤(pán)繞,前有高檐包廈,頂部有象征佛教的銅制鍍金經(jīng)輪,經(jīng)輪邊上鑲嵌著珊瑚、翡翠之物,一派珠光寶氣。經(jīng)輪兩側(cè)各有一只鍍金臥犬,象征佛教昌隆。主殿頂端中間裝飾著一個(gè)金屬制作的金尖寶塔,各角陪襯著所姆散,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金光耀眼,各角下吊掛著青銅鐘鈴,不時(shí)發(fā)出悅耳的鳴聲。前包廈的梁楣上,繪有唐僧師徒西天取經(jīng)的彩色圖畫(huà),還有描金蒙文“六字真言”。
2003年7有18日,舉行了甘珠爾廟開(kāi)光儀式。海內(nèi)外及全國(guó)各地10萬(wàn)余人聚集在這里,牧民們穿上節(jié)日的盛裝來(lái)參加這次盼望已久的盛會(huì),雙手捧著潔白的哈達(dá)祈禱著風(fēng)調(diào)雨順、牛羊肥壯。從這熙熙攘攘的人群和清脆的銅鈴聲中似乎又看到了往日甘珠爾廟的風(fēng)采。
(作者單位:新巴爾虎左旗檔案史志局)
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