第五期
在一個(gè)夏雨霏霏的上午,我們一行在友人陪同下,乘一輛白色面包車(chē)從天??h城向“天堂”進(jìn)發(fā)。
沿途正在修路,許多路面坑坑洼洼,泥濘難行,我們一路受盡了顛簸,吃盡了苦頭,特別是五臺(tái)嶺一段,我和老張因照顧年長(zhǎng)者和女同胞坐在最后一排,不時(shí)被顛得跳起來(lái),有一次,我倆的頭竟硬硬地撞在了車(chē)頂上,疼得我倆直咬牙,眼里直冒金花。此時(shí)此刻,我想唯有“苦不堪言”四個(gè)字可以形容我們的感受了。不料友人卻戲謔道:“你們也真會(huì)挑日子,正趕上修路,又碰上陰雨天。不過(guò),幸虧不是晴天,不然,咱們可就有吃不盡的黃土炒面了。”
我無(wú)奈地想:這倒也是。
約莫午后兩點(diǎn)左右,隨著路況漸漸好轉(zhuǎn),我們進(jìn)入了郁郁蔥蔥的小三峽之一——金沙峽。不知不覺(jué)中,雨已停了,耳邊逐漸傳來(lái)挾著陣陣松濤的風(fēng)聲和大通河浪花撞擊兩岸峭壁石崖的咆哮聲,其中甚或夾雜著幾聲“啾啾”的鳥(niǎo)鳴,音樂(lè)般地在山谷回響。漸漸地,一車(chē)人的情緒活躍起來(lái),大家爭(zhēng)相把目光轉(zhuǎn)向窗外,驚奇地嘖嘆這片片美景: 蒼松翠柏、奇峰峻嶺和叮咚的泉水從眼前緩緩而過(guò),更有那一棵棵獨(dú)具西北特色的、搖曳婆娑的紅樺樹(shù),仿佛是一個(gè)個(gè)藏族少女,在熱情地夾道歡迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人……
祖模兄老張不愧是金城資深記者,更酷愛(ài)自費(fèi)旅游,這些年來(lái)跑遍了名山大川,此類“勝地”對(duì)他來(lái)說(shuō),早已是“老相識(shí)”了。只見(jiàn)他眉飛色舞,興致勃勃地用地道的老蘭州話向大家介紹一路景色,如數(shù)家珍:什么“噠匾”啦,“仙人窩棚”啦,什么“龍眼泉”啦,“駱駝峰”啦等等,還不時(shí)地講些典故與由來(lái),不由地勾起了我們大家詩(shī)情畫(huà)意般的遐想。
下午四時(shí)左右,我們途經(jīng)引大入秦工程的龍頭——渠首。
渠首位于朱岔峽西口往東約五公里處。在渠首大院里,我們聆聽(tīng)了工程管理人員的情況簡(jiǎn)介。據(jù)悉,引大入秦這一舉世矚目、耗資巨大的富民工程,從此處截流的大通河年水流量約為四點(diǎn)三個(gè)億立方。大通河水質(zhì)良好,符合國(guó)家二級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn),稍加處理,便可飲用。截至目前,近百萬(wàn)畝秦王川僅用去其三分之一,還有約三分之二的水利資源未得到充分利用。具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工程的單位——引大入秦工程指揮部,這些年來(lái),通過(guò)政府及有關(guān)部門(mén)想了不少辦法來(lái)提高水利資源利用率,但收效仍然十分有限。目前,他們正試圖乘人大代表和政協(xié)委員的調(diào)研、視察活動(dòng),呼吁、敦促政府投資建設(shè)輸送管線,送優(yōu)質(zhì)水進(jìn)省城。這樣一來(lái),既可緩解蘭州工業(yè)和居民生活用水壓力,又能大大提高大通河水資源利用率。我想,但愿此項(xiàng)工程能早日 建設(shè)竣工,到時(shí)候,我們就可以吃上高質(zhì)量的、符合綠色環(huán)保指標(biāo)的大通河水了!
過(guò)了渠首不遠(yuǎn),就到了陰陽(yáng)山。所謂“陰陽(yáng)山”,就是指山形分別好似男女外生殖器官而已。陰山與陽(yáng)山各居朱岔峽南北兩岸,中間相距約十公里,遙遙相望,純粹是渾然天成,無(wú)一絲一毫人工鑿就痕跡。在停車(chē)駐足觀看之機(jī),我們不由得紛紛驚嘆偉大的造物主這一杰作的精妙與絕倫!
金輝落日時(shí)分,我們終于到達(dá)此行的目的地——天堂寺。
天堂寺坐落在大通河南岸,位于朱岔峽中段,是一座古老的藏傳佛教寺院,屬黃教格魯派,天堂鄉(xiāng)天堂村因此而得名。天堂村一組共有七戶人家,均由藏、土、漢族農(nóng)民組成。小村周?chē)G樹(shù)掩映,青稞和油菜綠油油、金燦燦,散發(fā)著醉人的芳香;縱橫交錯(cuò)的田畦溝渠里,清澈的渠水在汨汨地流淌;林蔭小道上,偶爾走過(guò)的純樸的農(nóng)友和純 真的孩童,顯得悠然自得,天人合一,間或把新奇、友善的目光投向我們,以示歡迎……呵,好一似魏晉陶淵明筆下的“世外桃源”!
在一家莊戶大門(mén)口, 因事先有電話預(yù)約,或許是聽(tīng)到了汽車(chē)的馬達(dá)聲,瘦長(zhǎng)個(gè)頭、一臉敦厚樸實(shí)的剛村主任老遠(yuǎn)就忙不迭地迎向我們,憨憨地笑容在他那紫銅色的面龐上閃爍著喜悅的光澤,那神情好似在迎接前來(lái)省親的自家兄弟姐妹。
“你好!”“你好!”老張不等車(chē)停穩(wěn),第一個(gè)跳下車(chē)去,首先緊緊握住了剛村主任的雙手。我讀過(guò)老張的游記《天堂游》,知道他們已經(jīng)有好幾年的交情了。
剛村主任是藏族,漢話里透著濃濃的青?;ブ秲?。他和他的家人親熱熱地把我們迎進(jìn)了充滿著鄉(xiāng)村泥土氣息的農(nóng)家小院。
由于旅途勞頓,我們硬挺著精神用過(guò)晚餐便就寢了,只有老張還興致勃勃地和剛村主任娓娓地?cái)⒄f(shuō)著舊情……
翌日清晨,湛藍(lán)湛藍(lán)的天上點(diǎn)綴著幾許“飛天仙女”般的白云;雨后放晴,空氣格外清新,沁人心脾。大伙兒睡了一夜安穩(wěn)覺(jué),都起得較早,紛紛到大門(mén)外欣賞麥葉和小草上那點(diǎn)點(diǎn)露珠玲瓏剔透、嬌嫩欲滴的形態(tài),在這天然氧吧里盡情地享受著負(fù)氧離子極濃的純純空氣。唯感詫異的是,從昨天進(jìn)村到今天早上,我們大家僅聞雞鳴而未聽(tīng)到犬吠。面對(duì)我們的疑問(wèn),剛村主任用“互助”口音微微笑答:“只因?yàn)槲覀冞@里民風(fēng)很好,夜不閉戶,路不拾遺,養(yǎng)狗沒(méi)用哪!”聽(tīng)到這里,我們不禁肅然起敬。
上午,我們一行到天堂寺參觀。據(jù)說(shuō),該寺院始建于唐憲宗(公元806—821)年間,與青海塔兒寺一脈相承,原寺院建筑早在“文化大革命”中被毀,現(xiàn)今的寺院乃黨的十一屆三中全會(huì)以后,隨著民族宗教政策的逐步落實(shí),為信教群眾陸續(xù)集資捐建而成。寺院占地面積約二百多畝,共有五座佛殿,五十多名僧人。去年六月新建開(kāi)光的千佛殿,高十二層計(jì)三十五米;殿內(nèi)塑有黃教創(chuàng)始人宗喀巴活佛金身坐像,高二十二米,寬八米,連基座高達(dá)二十八米,是目前亞洲木雕藝術(shù)佛像之最。殿內(nèi)還有四千尊微型銅佛、二十一尊木佛及二十多幅大型唐卡。剛村主任滿懷信心地告訴我們,再過(guò)不到十年時(shí)間,宏偉壯觀的天堂寺系列建筑群將會(huì)在這里拔地而起。到那個(gè)時(shí)候,這里的香火一定會(huì)十分旺盛,天堂寺不僅會(huì)成為這一帶信教群眾的宗教活動(dòng)中 心,還將成為甘、青一帶最大的旅游景觀。我們真誠(chéng)地歡迎四方賓客到我們這里來(lái)做客、避暑、游玩、散心!
是啊,如果沒(méi)有黨的開(kāi)放的、正確的民族宗教政策,哪有今天宗教界的鼎盛與祥和!我們連聲感慨不已。
午后,艷陽(yáng)高照,藍(lán)天掛著白云指引我們沿朱岔峽東行。先是“小麥積”吸引住了我們的目光,接著是月亮山的“壁虎盜仙草”使我們駐足凝視。望著那躡手躡腳的“壁虎”小心翼翼地攀附著絕壁向上悄然爬行接近“仙草”(一棵小松樹(shù))的樣子,我們驚呆了,竟不由得屏住了呼吸……
往前行,一個(gè)山嘴上有半張獅臉在半隱半現(xiàn),可當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)山嘴再回頭望去時(shí),獅面卻變成了側(cè)著臉的“沙皮狗”!其形其狀,憨態(tài)可掬。至此,我們又禁不住擊掌叫絕!
正行間,由于職業(yè)習(xí)慣,喜歡“多嘴多舌”的老張向過(guò)路村民打聽(tīng)到附近還有一條溝,叫“科拉溝”。據(jù)說(shuō)溝里奇峰嶙峋,形態(tài)各異,別有一番景致。進(jìn)去一看,果如其然。我們相繼發(fā)現(xiàn)了“二指山”、“奶頭峰”和“類人猿”等等,大家還憑著自己的想象,競(jìng)相給一些不知名的山形起名字,編故事。忽然,有人漫起了“花兒”,那歌聲隨著山風(fēng)在蒼翠的空谷間回蕩著,回蕩著……
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,滔滔大通河畔,在方圓約三百畝的蝴蝶灘藏式風(fēng)情園內(nèi),人們興奮地點(diǎn)起了沖天的篝火,忘情的漢、藏俊男靚女們隨著簡(jiǎn)捷明快的音樂(lè)節(jié)奏,跳起了歡樂(lè)的“鍋莊”舞。火苗、火焰、火星妖艷多姿、竄騰飛舞,男女伴侶們漲紅著臉,高聲喊著:“嘿一嘿!扎西——德勒!”……
是晚,大伙兒情切切、意遲遲,心潮起伏,輾轉(zhuǎn)難眠。興奮之余,一想到又要回到那空氣惡劣、樓群封閉、喧鬧嘈雜的城里去,個(gè)個(gè)顯出一副副無(wú)奈且無(wú)助的神態(tài)。然而再一想這一路的收獲和所見(jiàn)所聞,方覺(jué)不虛此行。于是,個(gè)個(gè)又亢奮起來(lái),尤其是我,用手摸摸還在隱隱作痛的頭皮,自盤(pán)算了半天,還是覺(jué)得只有一個(gè)字可作最后的詮釋,那就是“值”!
呵,天堂村,天堂寺,假如今生有幸,我還要重返“天堂”一游,還要到這秀美的“天堂”來(lái)做客,再次領(lǐng)略你那誘人、迷人、醉人的風(fēng)采!
(作者單位:蘭州市政協(xié))
在一個(gè)夏雨霏霏的上午,我們一行在友人陪同下,乘一輛白色面包車(chē)從天祝縣城向“天堂”進(jìn)發(fā)。
沿途正在修路,許多路面坑坑洼洼,泥濘難行,我們一路受盡了顛簸,吃盡了苦頭,特別是五臺(tái)嶺一段,我和老張因照顧年長(zhǎng)者和女同胞坐在最后一排,不時(shí)被顛得跳起來(lái),有一次,我倆的頭竟硬硬地撞在了車(chē)頂上,疼得我倆直咬牙,眼里直冒金花。此時(shí)此刻,我想唯有“苦不堪言”四個(gè)字可以形容我們的感受了。不料友人卻戲謔道:“你們也真會(huì)挑日子,正趕上修路,又碰上陰雨天。不過(guò),幸虧不是晴天,不然,咱們可就有吃不盡的黃土炒面了?!?/FONT>
我無(wú)奈地想:這倒也是。
約莫午后兩點(diǎn)左右,隨著路況漸漸好轉(zhuǎn),我們進(jìn)入了郁郁蔥蔥的小三峽之一——金沙峽。不知不覺(jué)中,雨已停了,耳邊逐漸傳來(lái)挾著陣陣松濤的風(fēng)聲和大通河浪花撞擊兩岸峭壁石崖的咆哮聲,其中甚或夾雜著幾聲“啾啾”的鳥(niǎo)鳴,音樂(lè)般地在山谷回響。漸漸地,一車(chē)人的情緒活躍起來(lái),大家爭(zhēng)相把目光轉(zhuǎn)向窗外,驚奇地嘖嘆這片片美景: 蒼松翠柏、奇峰峻嶺和叮咚的泉水從眼前緩緩而過(guò),更有那一棵棵獨(dú)具西北特色的、搖曳婆娑的紅樺樹(shù),仿佛是一個(gè)個(gè)藏族少女,在熱情地夾道歡迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人……
祖模兄老張不愧是金城資深記者,更酷愛(ài)自費(fèi)旅游,這些年來(lái)跑遍了名山大川,此類“勝地”對(duì)他來(lái)說(shuō),早已是“老相識(shí)”了。只見(jiàn)他眉飛色舞,興致勃勃地用地道的老蘭州話向大家介紹一路景色,如數(shù)家珍:什么“噠匾”啦,“仙人窩棚”啦,什么“龍眼泉”啦,“駱駝峰”啦等等,還不時(shí)地講些典故與由來(lái),不由地勾起了我們大家詩(shī)情畫(huà)意般的遐想。
下午四時(shí)左右,我們途經(jīng)引大入秦工程的龍頭——渠首。
渠首位于朱岔峽西口往東約五公里處。在渠首大院里,我們聆聽(tīng)了工程管理人員的情況簡(jiǎn)介。據(jù)悉,引大入秦這一舉世矚目、耗資巨大的富民工程,從此處截流的大通河年水流量約為四點(diǎn)三個(gè)億立方。大通河水質(zhì)良好,符合國(guó)家二級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn),稍加處理,便可飲用。截至目前,近百萬(wàn)畝秦王川僅用去其三分之一,還有約三分之二的水利資源未得到充分利用。具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工程的單位——引大入秦工程指揮部,這些年來(lái),通過(guò)政府及有關(guān)部門(mén)想了不少辦法來(lái)提高水利資源利用率,但收效仍然十分有限。目前,他們正試圖乘人大代表和政協(xié)委員的調(diào)研、視察活動(dòng),呼吁、敦促政府投資建設(shè)輸送管線,送優(yōu)質(zhì)水進(jìn)省城。這樣一來(lái),既可緩解蘭州工業(yè)和居民生活用水壓力,又能大大提高大通河水資源利用率。我想,但愿此項(xiàng)工程能早日 建設(shè)竣工,到時(shí)候,我們就可以吃上高質(zhì)量的、符合綠色環(huán)保指標(biāo)的大通河水了!
過(guò)了渠首不遠(yuǎn),就到了陰陽(yáng)山。所謂“陰陽(yáng)山”,就是指山形分別好似男女外生殖器官而已。陰山與陽(yáng)山各居朱岔峽南北兩岸,中間相距約十公里,遙遙相望,純粹是渾然天成,無(wú)一絲一毫人工鑿就痕跡。在停車(chē)駐足觀看之機(jī),我們不由得紛紛驚嘆偉大的造物主這一杰作的精妙與絕倫!
金輝落日時(shí)分,我們終于到達(dá)此行的目的地——天堂寺。
天堂寺坐落在大通河南岸,位于朱岔峽中段,是一座古老的藏傳佛教寺院,屬黃教格魯派,天堂鄉(xiāng)天堂村因此而得名。天堂村一組共有七戶人家,均由藏、土、漢族農(nóng)民組成。小村周?chē)G樹(shù)掩映,青稞和油菜綠油油、金燦燦,散發(fā)著醉人的芳香;縱橫交錯(cuò)的田畦溝渠里,清澈的渠水在汨汨地流淌;林蔭小道上,偶爾走過(guò)的純樸的農(nóng)友和純 真的孩童,顯得悠然自得,天人合一,間或把新奇、友善的目光投向我們,以示歡迎……呵,好一似魏晉陶淵明筆下的“世外桃源”!
在一家莊戶大門(mén)口, 因事先有電話預(yù)約,或許是聽(tīng)到了汽車(chē)的馬達(dá)聲,瘦長(zhǎng)個(gè)頭、一臉敦厚樸實(shí)的剛村主任老遠(yuǎn)就忙不迭地迎向我們,憨憨地笑容在他那紫銅色的面龐上閃爍著喜悅的光澤,那神情好似在迎接前來(lái)省親的自家兄弟姐妹。
“你好!”“你好!”老張不等車(chē)停穩(wěn),第一個(gè)跳下車(chē)去,首先緊緊握住了剛村主任的雙手。我讀過(guò)老張的游記《天堂游》,知道他們已經(jīng)有好幾年的交情了。
剛村主任是藏族,漢話里透著濃濃的青海互助味兒。他和他的家人親熱熱地把我們迎進(jìn)了充滿著鄉(xiāng)村泥土氣息的農(nóng)家小院。
由于旅途勞頓,我們硬挺著精神用過(guò)晚餐便就寢了,只有老張還興致勃勃地和剛村主任娓娓地?cái)⒄f(shuō)著舊情……
翌日清晨,湛藍(lán)湛藍(lán)的天上點(diǎn)綴著幾許“飛天仙女”般的白云;雨后放晴,空氣格外清新,沁人心脾。大伙兒睡了一夜安穩(wěn)覺(jué),都起得較早,紛紛到大門(mén)外欣賞麥葉和小草上那點(diǎn)點(diǎn)露珠玲瓏剔透、嬌嫩欲滴的形態(tài),在這天然氧吧里盡情地享受著負(fù)氧離子極濃的純純空氣。唯感詫異的是,從昨天進(jìn)村到今天早上,我們大家僅聞雞鳴而未聽(tīng)到犬吠。面對(duì)我們的疑問(wèn),剛村主任用“互助”口音微微笑答:“只因?yàn)槲覀冞@里民風(fēng)很好,夜不閉戶,路不拾遺,養(yǎng)狗沒(méi)用哪!”聽(tīng)到這里,我們不禁肅然起敬。
上午,我們一行到天堂寺參觀。據(jù)說(shuō),該寺院始建于唐憲宗(公元806—821)年間,與青海塔兒寺一脈相承,原寺院建筑早在“文化大革命”中被毀,現(xiàn)今的寺院乃黨的十一屆三中全會(huì)以后,隨著民族宗教政策的逐步落實(shí),為信教群眾陸續(xù)集資捐建而成。寺院占地面積約二百多畝,共有五座佛殿,五十多名僧人。去年六月新建開(kāi)光的千佛殿,高十二層計(jì)三十五米;殿內(nèi)塑有黃教創(chuàng)始人宗喀巴活佛金身坐像,高二十二米,寬八米,連基座高達(dá)二十八米,是目前亞洲木雕藝術(shù)佛像之最。殿內(nèi)還有四千尊微型銅佛、二十一尊木佛及二十多幅大型唐卡。剛村主任滿懷信心地告訴我們,再過(guò)不到十年時(shí)間,宏偉壯觀的天堂寺系列建筑群將會(huì)在這里拔地而起。到那個(gè)時(shí)候,這里的香火一定會(huì)十分旺盛,天堂寺不僅會(huì)成為這一帶信教群眾的宗教活動(dòng)中 心,還將成為甘、青一帶最大的旅游景觀。我們真誠(chéng)地歡迎四方賓客到我們這里來(lái)做客、避暑、游玩、散心!
是啊,如果沒(méi)有黨的開(kāi)放的、正確的民族宗教政策,哪有今天宗教界的鼎盛與祥和!我們連聲感慨不已。
午后,艷陽(yáng)高照,藍(lán)天掛著白云指引我們沿朱岔峽東行。先是“小麥積”吸引住了我們的目光,接著是月亮山的“壁虎盜仙草”使我們駐足凝視。望著那躡手躡腳的“壁虎”小心翼翼地攀附著絕壁向上悄然爬行接近“仙草”(一棵小松樹(shù))的樣子,我們驚呆了,竟不由得屏住了呼吸……
往前行,一個(gè)山嘴上有半張獅臉在半隱半現(xiàn),可當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)山嘴再回頭望去時(shí),獅面卻變成了側(cè)著臉的“沙皮狗”!其形其狀,憨態(tài)可掬。至此,我們又禁不住擊掌叫絕!
正行間,由于職業(yè)習(xí)慣,喜歡“多嘴多舌”的老張向過(guò)路村民打聽(tīng)到附近還有一條溝,叫“科拉溝”。據(jù)說(shuō)溝里奇峰嶙峋,形態(tài)各異,別有一番景致。進(jìn)去一看,果如其然。我們相繼發(fā)現(xiàn)了“二指山”、“奶頭峰”和“類人猿”等等,大家還憑著自己的想象,競(jìng)相給一些不知名的山形起名字,編故事。忽然,有人漫起了“花兒”,那歌聲隨著山風(fēng)在蒼翠的空谷間回蕩著,回蕩著……
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,滔滔大通河畔,在方圓約三百畝的蝴蝶灘藏式風(fēng)情園內(nèi),人們興奮地點(diǎn)起了沖天的篝火,忘情的漢、藏俊男靚女們隨著簡(jiǎn)捷明快的音樂(lè)節(jié)奏,跳起了歡樂(lè)的“鍋莊”舞?;鹈?、火焰、火星妖艷多姿、竄騰飛舞,男女伴侶們漲紅著臉,高聲喊著:“嘿一嘿!扎西——德勒!”……
是晚,大伙兒情切切、意遲遲,心潮起伏,輾轉(zhuǎn)難眠。興奮之余,一想到又要回到那空氣惡劣、樓群封閉、喧鬧嘈雜的城里去,個(gè)個(gè)顯出一副副無(wú)奈且無(wú)助的神態(tài)。然而再一想這一路的收獲和所見(jiàn)所聞,方覺(jué)不虛此行。于是,個(gè)個(gè)又亢奮起來(lái),尤其是我,用手摸摸還在隱隱作痛的頭皮,自盤(pán)算了半天,還是覺(jué)得只有一個(gè)字可作最后的詮釋,那就是“值”!
呵,天堂村,天堂寺,假如今生有幸,我還要重返“天堂”一游,還要到這秀美的“天堂”來(lái)做客,再次領(lǐng)略你那誘人、迷人、醉人的風(fēng)采!
(作者單位:蘭州市政協(xié))
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