- 馬年,以馬為題的話也就多了起來。說道馬, 自古以來就是人的好幫手。行,馬可以當(dāng)騎乘,任人馳騁;役,馬可以供勞作,由人驅(qū)使;戰(zhàn),馬可以壯軍旅,助人沖鋒陷陣。唐代詩(shī)人李郢的名句“龍馬精神海鶴姿”,賦予馬一種神奇的精神力量。人們常用駿馬騰飛來形容高速發(fā)展,用萬(wàn)馬奔騰來描述場(chǎng)面壯觀, 用一馬當(dāng)先來比喻領(lǐng)頭奮進(jìn),用馬到成功來祝愿事業(yè)輝煌,即便是馬革裹尸也給人以慷慨悲壯。因此,由愛馬到贊美、頌揚(yáng)馬的精神來抒發(fā)情感是亙古至今話?cǎi)R的主流。
也許是馬與人相伴久了,以馬喻人喻事也就派生出許多警世、醒世的話題。時(shí)下對(duì)老百姓來說,最關(guān)心的莫過于兩件事,一是如何使自己盡快地富起來,二是企盼領(lǐng)導(dǎo)他們的干部能夠廉潔奉公。民眾富乃強(qiáng)盛本,吏治壞為腐敗源。針對(duì)揭發(fā)出來的官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象,就有借馬言人論事道其胡作非為是:表?yè)P(yáng)了指鹿為馬的,提拔了溜須拍馬的;整治了單槍匹馬的,助長(zhǎng)了招兵買馬的;拋棄了青梅竹馬的,結(jié)交了非驢非馬的;忙壞了聲色犬馬的,剩下了心猿意馬的;干出了盲人瞎馬的,害苦了當(dāng)牛作馬的…… 。這番“馬論”當(dāng)然不如干工作百無(wú)一能、搞歪門邪道技高一籌的馬屁精們捧臀接屁的恭維話好聽,但揶揄中透視出人們對(duì)這些丑惡行徑的深惡痛絕。馬的作用發(fā)揮到這一步,如果能促使腐敗現(xiàn)象得到認(rèn)真治理而不馬虎了事的話,那么對(duì)馬來說倒也不算冤枉。
為振興中華本需要伯樂們多選些千里馬,可卻有人把秉公辦事、執(zhí)法如山、剛正不阿的千里馬看成是倔犟的騾子,真當(dāng)成有馬的基因能耐勞負(fù)重的騾子使喚倒也好,竟還有倔犟的騾子賣不上驢價(jià)錢,且要當(dāng)驢肉吃掉之說。這種把立下汗馬功勞的千里馬糟踐成驢,蒙上眼牽去拉磨,并要卸磨而殺之的做法卻是令人萬(wàn)分痛惜和氣憤的。在反腐力度不斷加大的今天,不妨給即將走馬上任和尚未下馬卸任的官們提個(gè)醒,在美色編織的絆馬索和賄賂設(shè)下的陷馬坑前要當(dāng)心,別馬失前蹄、人仰馬翻地栽下去。同時(shí),哪怕是死馬當(dāng)活馬醫(yī)也要再說上一句,正告那些違法悖德仍在以權(quán)謀私損害人民群眾利益的害群之馬們,該懸崖勒馬了!倘若被黨紀(jì)國(guó)法正義之劍斬落馬下變成鬼,與人有情有義的馬可不會(huì)救你。
(作者單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會(huì)辦公廳)