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第五期

  • 【史海鉤沉】爭自由 求解放的錫林郭勒草原巾幗
  • 1946~1949年進(jìn)行的偉大的解放戰(zhàn)爭期間,經(jīng)受了血雨腥風(fēng)洗禮的錫林郭勒草原廣大牧區(qū)婦女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為了使美麗的家鄉(xiāng)免遭國民黨和土匪的踐踏,她們沖破封建藩蘺,不畏艱難困苦,積極投身到火熱的革命斗爭中,與男子一道并肩戰(zhàn)斗,在踴躍參政、發(fā)展生產(chǎn)、鞏固后方、支援前線、做人民軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)后盾等方面為錫林郭勒的解放事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。主要表現(xiàn)在10個方面:  

    1、194667月間,國民黨撕毀停戰(zhàn)協(xié)定,率先向中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)發(fā)動進(jìn)攻,挑起了內(nèi)戰(zhàn),在形勢極為嚴(yán)重的情況下,蒙古自治運(yùn)動聯(lián)合會錫林郭勒盟分會和察哈爾盟分會組織領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾同國民黨反動派和地方反動上層進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭。當(dāng)時在內(nèi)蒙古自治運(yùn)動聯(lián)合會錫、察盟分會和各旗分會尤其是各蘇木牧民會中有許多婦女干部。在牧民會中許多婦女同志被選為委員,有的當(dāng)了主任、副主任,有的當(dāng)了婦委主任。牧民會57名成員中,都有專門的婦委主任。她們積極參加并組織開展牧區(qū)民主改革運(yùn)動;反對大漢族主義、爭取少數(shù)民族人民的平等自治權(quán);反對封建壓迫、努力提高貧苦牧民的物質(zhì)生活;反對欺壓婦女、提倡婦女參政;積極開展取消舊的婚姻制度的宣傳活動,使廣大牧民婦女的覺悟迅速提高。  

    2、為部隊(duì)縫補(bǔ)制作衣服。戰(zhàn)爭初期,我軍戰(zhàn)士穿的衣服都是用新羊皮做的大衣、皮褲。后來由于戰(zhàn)斗頻繁、物質(zhì)短缺。戰(zhàn)士們的衣服常常破爛不堪,于是補(bǔ)舊做新就成了廣大婦女的一項(xiàng)經(jīng)常性業(yè)務(wù)。由于這些活動處于秘密狀態(tài),因此開展工作時經(jīng)常是白天隱藏在沙窩  

    或山里,晚上等人們?nèi)胨笤谟蜔粝逻M(jìn)行。這時候老人和小孩就成了站崗放哨的。納鞋底沒有麻線和駝毛,就用野麻和榆樹皮,有的還解開系蒙古包的繩子摻麻用;做鞋沒有布,就拆下家里的被褥做鞋面,有地把花布或粗白布用哈拉海汁煮染后做布面;做皮大衣沒有皮,就拆掉自己的皮衣、皮被做原料;做襯衣時大家竟想出用“甘珠爾”、“甘珠爾”(藏文大經(jīng)典)的裹皮(藍(lán)色的)做,她們從廟倉里找來裹經(jīng)布為戰(zhàn)士們做襯衣、襯褲和棉襪等,解決了戰(zhàn)士們的許多生活困難。  

    3、千方百計(jì)為前線提供物質(zhì)支援。僅正鑲白旗一地在19461948年間就每年支援軍糧3500擔(dān)(300/擔(dān))、羊5000多只、牛700多頭、軍馬2000多匹(不包括參軍人員自帶的馬匹)、皮衣3000多件,鞍具1000件、蒙古包用具165套,蒙古包6頂、各種皮700多張。  

    4、積極幫助軍烈屬。為了使戰(zhàn)士們安心打仗,她們勇敢地承擔(dān)起幫助軍烈屬的工作任務(wù)。據(jù)《白旗武裝斗爭》記載:僅正白旗第四蘇木就在一年內(nèi)為軍烈屬送牛糞和羊糞磚677車、打草37車、割柳條147捆、蓋棚圈65間、剪羊550只,此外還包括看病、縫補(bǔ)衣服等30多項(xiàng)幫扶工作,使他們度過了不少難關(guān)。  

    5、為軍隊(duì)保存軍糧。象在白旗恩格爾道老居住的本都是嘎家就是軍隊(duì)可靠的堡壘。丈夫上前線后,本都日嘎承擔(dān)了19471948年間的軍糧、肉食保存任務(wù)。保存的方法是她帶領(lǐng)全浩特的婦女們在沙窩中挖洞貯藏,這樣的儲藏洞有40多個。貯存的軍糧有炒米、小米、糜子三種,都是由租銀地的漢族老人們晚間用驢車送來的;肉食主要是牛羊肉,這些軍糧肉食在1947年的八佐山戰(zhàn)斗中發(fā)揮了極其重要的作用。  

    6、護(hù)送救治傷病員。以正鑲白旗為例,當(dāng)時幾乎每個嘎查、村都成立了擔(dān)架隊(duì),隊(duì)員主要是婦女和老人;救治的醫(yī)院設(shè)置在北部的查干烏拉廟,護(hù)送的擔(dān)架是用蒙古包和棚圈的門板等做的;護(hù)送的交通工具大部分是牛車。在艱難的斗爭歲月中,她們不分冬春、不分晝夜,傷員什么時候來,就什么時候護(hù)送。這些婦女隊(duì)員中有帕格瑪、巴達(dá)瑪嘎日布、寶日珠拉吉嘎、巴達(dá)瑪、希納嘎的姐姐和伊新敖加力的媽媽等。  

    7、隱藏、護(hù)理傷病員。象牧民公委員楊吉瑪和她嫂子保護(hù)傷員敖日勒瑪其林的故事就在草原上廣為傳頌。在一次騎兵十一師與嘎希匪徒的戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)士敖日勒瑪其林受了重傷,楊吉瑪和她嫂子把他背回家,為他包扎好傷品,白天背到沙窩子里隱藏起來,晚上背回藏到羊圈里,經(jīng)過幾十天的休養(yǎng),敖日勒瑪其林的傷勢很快恢復(fù),并重新返回部隊(duì)投入戰(zhàn)斗。這樣的事跡還有很多很多。  

    8、隨著斗爭的深入,剛剛從幾千年的封建社會壓迫和宗教信仰的摧殘中解脫出來的牧民婦女們還義無反顧地支持和鼓勵兒子、丈夫、哥哥、弟弟參軍上戰(zhàn)場,反擊國民黨反動派、剿滅土匪武裝,為解放戰(zhàn)爭的徹底勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。據(jù)《正白旗武裝斗爭史》一書記載:“根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅三年時間里,從總?cè)丝诎?、九千人的正白旗牧區(qū)里參軍的人數(shù)就達(dá)九百多人?!?/FONT>  

    9、上前線慰問戰(zhàn)士。在戰(zhàn)爭最艱苦的時候,廣大婦女不顧個人安危,冒著槍林彈雨上前線慰問戰(zhàn)士,慰問的方式主要有送鮮奶、奶食,協(xié)助包扎傷員、給戰(zhàn)士們換戰(zhàn)馬等。  

    10、在轟轟烈烈的革命斗爭中涌現(xiàn)出許多杰出的巾幗英雄,她們成為那個年代錫林郭勒草原上積極投身革命的廣大牧民婦女的杰出代表。  

    (一)烏喜鵲(19241948),又名烏玉林,蒙古族,生于察哈爾盟鑲藍(lán)旗(今烏蘭察布市卓資縣六蘇木壩底村)的一個書香之家,13歲在歸綏(今呼和浩特市)上學(xué),1941年開始幫助八路軍傳送文件、籌集資金購買藥品。  

    當(dāng)時在鑲紅旗、鑲藍(lán)旗一帶的活動朱玉珊與烏喜鵲在工作中相識相愛,1946年,倆人經(jīng)組織批準(zhǔn)結(jié)婚?;楹蠓蚱揠p雙轉(zhuǎn)戰(zhàn)在集寧(當(dāng)時叫平地泉)一帶,恰遇閻錫山進(jìn)攻集寧,她們撤到卓資山,與烏盟撤下來的人員組成巴烏大隊(duì),朱玉珊任大隊(duì)長,烏喜鵲是警衛(wèi)員。隊(duì)伍進(jìn)入草原后,朱玉珊瑚不通蒙古語,烏喜鵲就做好的翻譯,他們與巴烏大隊(duì)的人員一起堅(jiān)持戰(zhàn)斗在土牧爾臺一帶。  

    1947年秋天,察錫巴烏工委調(diào)朱玉珊到干部團(tuán)工作,烏喜鵲也被派到干部團(tuán)學(xué)習(xí),倆人思想進(jìn)步很快,同年加入中國共產(chǎn)黨,朱玉珊被任命了組教科科長。  

    1948年,察錫巴烏工委決定調(diào)一批干部加強(qiáng)察哈爾盟工作,任命朱玉珊為察哈爾盟副盟長,烏喜鵲隨丈夫同其他干部一起赴察哈爾盟。128日,在前往察哈爾盟路經(jīng)沙布日臺時與胡圖凌嘎匪徒遭遇,被敵人圍困在大沙窩子里,朱玉珊中彈犧牲,年僅34歲,烏喜鵲拿起丈夫的槍繼續(xù)戰(zhàn)斗,最后也在突圍戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,年僅25歲。  

    烈士犧牲后,察錫巴烏工委專門召開追悼大會紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的18位烈士,其中包括烏喜鵲,她的遺體被埋葬在烈士紀(jì)念塔下,現(xiàn)在已移葬在錫林浩特市烈士陵園。  

    (二)巴彥瑪(19131948),出生于鑲黃旗洪格爾烏拉蘇木。幼年喪母,10歲時父親在與土匪搏斗中遇難,她15歲出嫁,受盡婆婆的刁難和虐待。1946年參加革命。  

    1946年下半年,巴彥瑪受命在她所在的第八佐第一自然村(今敖本郭勒嘎查)成立敵情偵探站,組織牧民研究敵情,站崗放哨,發(fā)現(xiàn)非常情況立即向上級報告,并發(fā)動鄉(xiāng)親們制作軍鞋、運(yùn)送給養(yǎng)、宣傳革命道理,動員投匪人員家屬說服親人改正。巴彥瑪常趕著牛車到附近農(nóng)村牧區(qū)以做買賣為名探聽敵情。一次,她得知康保據(jù)點(diǎn)里運(yùn)出二十駝武器彈藥的消息,立即向150里外的指揮部報告,使這批物資很快被全部繳獲。  

    19478月,鑲黃旗匪首穆格登寶伙同羅布僧卻登利用對巴彥瑪伯父的宗教影響,指使其伯父進(jìn)行反革命宣傳,挑撥群眾與革命政府、軍隊(duì)之間的關(guān)系,巴彥瑪勇敢地揭露其伯父的罪行,后其伯父被逮捕處決。穆格登寶氣急敗壞,屢次指使羅布僧卻登等人暗害巴彥瑪,但由于群眾和軍隊(duì)的保護(hù),他們的圖謀未能得逞。  

    1948年農(nóng)歷411日夜,羅布僧卻登的180余名土匪預(yù)先埋伏在洪格爾海日汗附近,等到次日凌晨抓走了巴彥瑪,企圖從她嘴里得到情報,但他們動用了各種刑罰,都一無所獲,最終于18日在康保將其殘酷地殺害,時年36歲。被草原人民贊譽(yù)為“草原上的劉胡蘭”。  

    (三)巴滿(有的叫巴曼)(19281972),別名額爾登格日勒,蒙古族,察哈爾盟鑲黃旗人。1歲時,由阿巴嘎左旗戈壁西蘇木(現(xiàn)額爾敦高畢蘇木)貧牧東日布抱養(yǎng)。1517歲在阿巴嘎左旗女子小學(xué)讀書。  

    194711月,她在錫盟牧民訓(xùn)練班學(xué)習(xí)期間是牧民積極分子,曾任治安組、防奸組長,秘密偵查土匪和反動上層的活動,傳遞情報,向廣大人民群眾宣傳革命道理。1948年春天在阿巴嘎旗牧改運(yùn)動中,她任牧民會委員,并加入了內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)。同年6月入第四牧民會委員、婦女委員會委員。  

    19493月,組織上派她到察哈爾錫林郭勒干部團(tuán)黨校學(xué)習(xí),12月到中部聯(lián)合旗繼續(xù)做婦女工作。1950年,她參加建立中部聯(lián)合旗婦女會籌備委員會工作。1952年夏天,任西部聯(lián)合旗婦女科長、1953年加入中國共產(chǎn)黨。同年冬,她以邊疆少數(shù)民族婦女代表身份赴朝鮮慰問中國人民志愿軍。195410月被選為西部聯(lián)合旗婦聯(lián)會主任。195610月任阿巴嘎旗人民政府副旗長,分管教育、衛(wèi)生工作。在她任職期間,中小學(xué)教育、掃盲教育取得突破性發(fā)展,衛(wèi)生戰(zhàn)線涌現(xiàn)出全國衛(wèi)生紅旗單位——寶格達(dá)烏拉公社薩如拉塔拉大隊(duì)。  

    “文化大革命”中她被打也“叛徒”、“走姿派”,受到殘酷迫害。1972年去世,終年44歲。  

     19733月,阿巴嘎旗召開追悼大會,為巴滿平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù)。  

    (四)敖代瑪(19281979),蒙古族,阿巴嘎旗查干淖爾蘇木人。  

    敖代瑪從1947年開始做基層工作,曾擔(dān)任治保委員、宣傳委員、互助組長、牧業(yè)合作社社長、烏蘭圖雅生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長、黨支部書記等職務(wù)。從1950年開始,曾多次當(dāng)選為旗、蘇木兩級人民代表和婦女代表。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1957年出席全區(qū)建設(shè)青年積極分  

    代表大會。1958年,她在生產(chǎn)隊(duì)辦起了乳粉廠,兩年內(nèi)共加工牛奶上萬斤。1960年獲全國“三·八”紅旗手榮譽(yù)稱號。19798月病逝,終年51歲。  

    (五)烏云格日勒(19281995),蒙古族,192811月生于蘇尼特右旗腦干諾如蘇木腦干車?yán)崭虏椤?/FONT>19411945年在蘇尼特右旗女子學(xué)校學(xué)習(xí)。因她聰慧好學(xué),194510月被送到蒙古國烏蘭巴托師范學(xué)校學(xué)習(xí)。19501953年又進(jìn)入烏蘭巴托師范學(xué)校繼續(xù)深造,19535月畢業(yè)后在蒙古國任教。195311月回國。先后在內(nèi)蒙古師范學(xué)校、寶昌中學(xué)、蘇尼特右旗第一中學(xué)和蒙古中學(xué)任教,從事教育工作40多年。  

    她曾多次被評為旗、盟兩級先進(jìn)工作者、勞動模范。1979年,獲全國“三八”紅旗手稱號;1981年在全國第三次僑代會上被國務(wù)院僑辦、全國僑聯(lián)授予“先進(jìn)工作者”;1982年獲得全國“辛勤勞動園丁”獎?wù)隆?/FONT>  

    烏云格日勒同志曾擔(dān)任蘇尼特右旗第六屆人大常委會副主任、烏盟政協(xié)委員、錫盟第五屆政協(xié)委員、蘇尼特右旗政協(xié)委員。于1995320日在蘇尼特右旗逝世,終年68歲。  

     (六)米德格(19171989),女,蒙古族,蘇尼特左旗白音烏拉蘇木人。  

    米德格9歲喪母,靠串蒙古包要飯或打短工為生,后因父不起王爺?shù)娜祟^稅(每人白銀一兩),淪為奴隸。19468月,民主建政時被群眾推選為牧民小組長,19478月開始為部隊(duì)和公安機(jī)關(guān)傳遞秘密情報,任基層鋤奸小組長、治保會小組長、治安委員會主任等職。  

    19477月,恩格爾郭勒的古爾扎布(蘇木章蓋,米德格的大伯子)帶領(lǐng)30多公公開叛變,米德格詳細(xì)了解土匪情況,又給土匪家屬做工作。有一次,古爾扎布?xì)埡α嗣死锏?/FONT>6名干部,米德格接受了清查兇手的任務(wù),她走親探友,借放牧歇腳、找牲畜為名,多方打聽、查清兇手后,報告給了旗公安機(jī)關(guān)。19515名兇手被處決。1949年春,米德格配合部隊(duì)圍剿古爾扎布匪徒。她動員土匪家屬做匪徒們的工作,爭取他們向政府投誠,在她的努力下,有的主動交出槍支,有的坦白問題。對于古爾扎布,米德格也是苦口婆心地做工作,但沒有效果。后來古爾扎布匪徒瓦解,古本人潛逃到外地。米德格到處多方打聽他的去向,協(xié)助公安機(jī)關(guān)將其抓拿歸案。  

    1949年,旗人民政府授予米德格鋤奸模范稱號,獲全鞍具的馬一匹;1951年,米德格完成了查訪3個犯人的任務(wù),被評為全盟防奸模范。1955年被評為自治區(qū)防奸模范,得金質(zhì)獎?wù)拢⒂?/FONT>1956年參加全國英模代表大會,受到黨中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。1981年,米德格當(dāng)選為蘇尼特左旗第一屆政協(xié)委員。  

    米德格于1989年逝世。  

    (七)伊欽浩日勞(19181983),蒙古族,蘇尼特左旗德力格爾汗蘇木查干淖爾嘎查人,中共黨員。  

    伊欽浩日勞一生務(wù)牧,60年代開展“百母百仔”運(yùn)動中,她承包的689只羊中有637只平安度過當(dāng)年春發(fā)生的自然災(zāi)害,成活率達(dá)到97.6%。549只適齡母羊接羔達(dá)586只,繁成率達(dá)106.7%,達(dá)到百母羊接羔106只的好成績。  

    1959年,被選為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線勞動模范,1960年,被評為全國“三八”紅旗手。1961年出席自治區(qū)農(nóng)牧業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)者表彰大會。1962年出席自治區(qū)農(nóng)牧業(yè)林水氣象先進(jìn)工作者大會。1964年被選為第三屆全國人民代表大會代表。  

    (八)蓮花(19161948),蒙古族,西烏珠穆沁旗人。  

    1946年,錫林郭勒盟實(shí)業(yè)股份有限公司在烏珠穆沁右旗哈拉嘎廟建立了支公司,蓮花積極參加了實(shí)業(yè)公司牧場的工作。她參加工作后,因受到革命教育,思想進(jìn)步很快,階級覺悟有很大提高,對工作也認(rèn)真負(fù)責(zé)。  

    19489月下旬,由于胡圖凌嘎匪徒在烏珠穆沁地區(qū)進(jìn)行騷擾,哈拉嘎廟的實(shí)業(yè)支公司撤退到喇嘛庫倫廟。此時,蓮花因臨產(chǎn)請假在家。10月下旬,胡部匪徒希日布尼瑪將蓮花抓到哈拉嘎廟,對她進(jìn)行嚴(yán)刑拷打,威逼她承認(rèn)自己是八路軍并交代別人。蓮花臨危不懼,立場堅(jiān)定,強(qiáng)忍著傷痛與匪徒進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。1025日,匪徒們將剛剛出生幾天的嬰兒摔死在蒙古包里,將蓮花帶到哈拉嘎廟西的沙窩子里殺害。年僅32歲的蓮華為家鄉(xiāng)有解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。  

    (九)張玉(出生年月不詳),太仆寺旗寶昌鎮(zhèn)禹仁圍子村人,原籍山西省繁峙縣。1945813日,寶源縣解放,人民群眾敲鑼打鼓慶祝勝利。不久,禹仁圍子村召開群眾大會,張玉被選為村婦女主任。  

    1937年,張玉的故鄉(xiāng)被國侵占后,她被迫同丈夫張有沿路乞討來到寶源縣第六區(qū)禹仁圍子村,靠給地主扛活為生。由于張玉在舊社會深受壓迫,所以獲得人生自由后,她有說不出的喜悅。她每天帶領(lǐng)婦女們積極參加生產(chǎn),哪家有困難,她都不辭辛苦去幫助解決。她認(rèn)為廣大婦女要爭取徹底解放,必須向封建勢力作堅(jiān)決斗爭。在村子里,她積極組織婦女參加民主革命,積極參加打土豪、除惡霸和反奸復(fù)仇運(yùn)動。民主政府動員婦女做軍鞋,別人做一雙,她做兩雙。在禹仁圍子村周圍的十里八村中,她們村的婦女上交的軍鞋數(shù)量多、質(zhì)量還好,受到區(qū)政府的表揚(yáng)和鄰區(qū)鄰村的夸獎。  

    194610月,國民黨占領(lǐng)了寶源縣,張玉被迫隨丈夫遷到上皮坊村居住,11月中旬的一天,國民黨匪兵傅仲魁等7、8個人突然竄到上皮坊村,逐家逐戶地搜查張玉,張玉聞訊后躲在火炕下的窖子里,但還是被敵人發(fā)現(xiàn)了。當(dāng)時張玉已近臨產(chǎn),但慘無人道的傅仲魁仍然開槍把她打死在窖子里,張玉英勇的犧牲了。  

    在偉大的解放戰(zhàn)爭中,廣大的牧民婦女同男子一道,披荊斬棘,并肩作戰(zhàn),為錫林郭勒草原的解放鋪設(shè)了奠基之石。她們用自己光榮的革命斗爭史,譜寫了一曲曲廣大婦女的英雄贊歌,雄辯的證明,婦女是中國革命、建設(shè)和改革中的一支不可或缺的力量。正如列寧所指出的那樣,“從一切解放運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)來看,革命的成敗取決于婦女參加解放運(yùn)動的程度”。  

        

     參考文獻(xiàn):  

     《毛澤東主席論婦女》(1978年北京人民出版社)  

     青格:《正鑲白旗牧民婦女在草原解放戰(zhàn)爭中的貢獻(xiàn)》《錫林郭勒史料》(19861期)。  

     《錫林郭勒盟志》  

     《錫林浩特市志》  

     《阿巴嘎旗志》  

     《蘇尼特左旗志》  

     《蘇尼特右旗志》  

     《西烏珠穆沁旗志》  

     《正鑲白旗志》  

     《寶昌往事》  

     《正白旗武裝斗爭史》  

       

    (作者:內(nèi)蒙古錫盟史志辦)

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  • 【史海鉤沉】爭自由 求解放的錫林郭勒草原巾幗
  • 1946~1949年進(jìn)行的偉大的解放戰(zhàn)爭期間,經(jīng)受了血雨腥風(fēng)洗禮的錫林郭勒草原廣大牧區(qū)婦女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為了使美麗的家鄉(xiāng)免遭國民黨和土匪的踐踏,她們沖破封建藩蘺,不畏艱難困苦,積極投身到火熱的革命斗爭中,與男子一道并肩戰(zhàn)斗,在踴躍參政、發(fā)展生產(chǎn)、鞏固后方、支援前線、做人民軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)后盾等方面為錫林郭勒的解放事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。主要表現(xiàn)在10個方面:  

    1、19466、7月間,國民黨撕毀停戰(zhàn)協(xié)定,率先向中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)發(fā)動進(jìn)攻,挑起了內(nèi)戰(zhàn),在形勢極為嚴(yán)重的情況下,蒙古自治運(yùn)動聯(lián)合會錫林郭勒盟分會和察哈爾盟分會組織領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾同國民黨反動派和地方反動上層進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭。當(dāng)時在內(nèi)蒙古自治運(yùn)動聯(lián)合會錫、察盟分會和各旗分會尤其是各蘇木牧民會中有許多婦女干部。在牧民會中許多婦女同志被選為委員,有的當(dāng)了主任、副主任,有的當(dāng)了婦委主任。牧民會57名成員中,都有專門的婦委主任。她們積極參加并組織開展牧區(qū)民主改革運(yùn)動;反對大漢族主義、爭取少數(shù)民族人民的平等自治權(quán);反對封建壓迫、努力提高貧苦牧民的物質(zhì)生活;反對欺壓婦女、提倡婦女參政;積極開展取消舊的婚姻制度的宣傳活動,使廣大牧民婦女的覺悟迅速提高。  

    2、為部隊(duì)縫補(bǔ)制作衣服。戰(zhàn)爭初期,我軍戰(zhàn)士穿的衣服都是用新羊皮做的大衣、皮褲。后來由于戰(zhàn)斗頻繁、物質(zhì)短缺。戰(zhàn)士們的衣服常常破爛不堪,于是補(bǔ)舊做新就成了廣大婦女的一項(xiàng)經(jīng)常性業(yè)務(wù)。由于這些活動處于秘密狀態(tài),因此開展工作時經(jīng)常是白天隱藏在沙窩  

    或山里,晚上等人們?nèi)胨笤谟蜔粝逻M(jìn)行。這時候老人和小孩就成了站崗放哨的。納鞋底沒有麻線和駝毛,就用野麻和榆樹皮,有的還解開系蒙古包的繩子摻麻用;做鞋沒有布,就拆下家里的被褥做鞋面,有地把花布或粗白布用哈拉海汁煮染后做布面;做皮大衣沒有皮,就拆掉自己的皮衣、皮被做原料;做襯衣時大家竟想出用“甘珠爾”、“甘珠爾”(藏文大經(jīng)典)的裹皮(藍(lán)色的)做,她們從廟倉里找來裹經(jīng)布為戰(zhàn)士們做襯衣、襯褲和棉襪等,解決了戰(zhàn)士們的許多生活困難。  

    3、千方百計(jì)為前線提供物質(zhì)支援。僅正鑲白旗一地在19461948年間就每年支援軍糧3500擔(dān)(300/擔(dān))、羊5000多只、牛700多頭、軍馬2000多匹(不包括參軍人員自帶的馬匹)、皮衣3000多件,鞍具1000件、蒙古包用具165套,蒙古包6頂、各種皮700多張。  

    4、積極幫助軍烈屬。為了使戰(zhàn)士們安心打仗,她們勇敢地承擔(dān)起幫助軍烈屬的工作任務(wù)。據(jù)《白旗武裝斗爭》記載:僅正白旗第四蘇木就在一年內(nèi)為軍烈屬送牛糞和羊糞磚677車、打草37車、割柳條147捆、蓋棚圈65間、剪羊550只,此外還包括看病、縫補(bǔ)衣服等30多項(xiàng)幫扶工作,使他們度過了不少難關(guān)。  

    5、為軍隊(duì)保存軍糧。象在白旗恩格爾道老居住的本都是嘎家就是軍隊(duì)可靠的堡壘。丈夫上前線后,本都日嘎承擔(dān)了19471948年間的軍糧、肉食保存任務(wù)。保存的方法是她帶領(lǐng)全浩特的婦女們在沙窩中挖洞貯藏,這樣的儲藏洞有40多個。貯存的軍糧有炒米、小米、糜子三種,都是由租銀地的漢族老人們晚間用驢車送來的;肉食主要是牛羊肉,這些軍糧肉食在1947年的八佐山戰(zhàn)斗中發(fā)揮了極其重要的作用。  

    6、護(hù)送救治傷病員。以正鑲白旗為例,當(dāng)時幾乎每個嘎查、村都成立了擔(dān)架隊(duì),隊(duì)員主要是婦女和老人;救治的醫(yī)院設(shè)置在北部的查干烏拉廟,護(hù)送的擔(dān)架是用蒙古包和棚圈的門板等做的;護(hù)送的交通工具大部分是牛車。在艱難的斗爭歲月中,她們不分冬春、不分晝夜,傷員什么時候來,就什么時候護(hù)送。這些婦女隊(duì)員中有帕格瑪、巴達(dá)瑪嘎日布、寶日珠拉吉嘎、巴達(dá)瑪、希納嘎的姐姐和伊新敖加力的媽媽等。  

    7、隱藏、護(hù)理傷病員。象牧民公委員楊吉瑪和她嫂子保護(hù)傷員敖日勒瑪其林的故事就在草原上廣為傳頌。在一次騎兵十一師與嘎希匪徒的戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)士敖日勒瑪其林受了重傷,楊吉瑪和她嫂子把他背回家,為他包扎好傷品,白天背到沙窩子里隱藏起來,晚上背回藏到羊圈里,經(jīng)過幾十天的休養(yǎng),敖日勒瑪其林的傷勢很快恢復(fù),并重新返回部隊(duì)投入戰(zhàn)斗。這樣的事跡還有很多很多。  

    8、隨著斗爭的深入,剛剛從幾千年的封建社會壓迫和宗教信仰的摧殘中解脫出來的牧民婦女們還義無反顧地支持和鼓勵兒子、丈夫、哥哥、弟弟參軍上戰(zhàn)場,反擊國民黨反動派、剿滅土匪武裝,為解放戰(zhàn)爭的徹底勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。據(jù)《正白旗武裝斗爭史》一書記載:“根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅三年時間里,從總?cè)丝诎?、九千人的正白旗牧區(qū)里參軍的人數(shù)就達(dá)九百多人?!?/FONT>  

    9、上前線慰問戰(zhàn)士。在戰(zhàn)爭最艱苦的時候,廣大婦女不顧個人安危,冒著槍林彈雨上前線慰問戰(zhàn)士,慰問的方式主要有送鮮奶、奶食,協(xié)助包扎傷員、給戰(zhàn)士們換戰(zhàn)馬等。  

    10、在轟轟烈烈的革命斗爭中涌現(xiàn)出許多杰出的巾幗英雄,她們成為那個年代錫林郭勒草原上積極投身革命的廣大牧民婦女的杰出代表。  

    (一)烏喜鵲(19241948),又名烏玉林,蒙古族,生于察哈爾盟鑲藍(lán)旗(今烏蘭察布市卓資縣六蘇木壩底村)的一個書香之家,13歲在歸綏(今呼和浩特市)上學(xué),1941年開始幫助八路軍傳送文件、籌集資金購買藥品。  

    當(dāng)時在鑲紅旗、鑲藍(lán)旗一帶的活動朱玉珊與烏喜鵲在工作中相識相愛,1946年,倆人經(jīng)組織批準(zhǔn)結(jié)婚。婚后夫妻雙雙轉(zhuǎn)戰(zhàn)在集寧(當(dāng)時叫平地泉)一帶,恰遇閻錫山進(jìn)攻集寧,她們撤到卓資山,與烏盟撤下來的人員組成巴烏大隊(duì),朱玉珊任大隊(duì)長,烏喜鵲是警衛(wèi)員。隊(duì)伍進(jìn)入草原后,朱玉珊瑚不通蒙古語,烏喜鵲就做好的翻譯,他們與巴烏大隊(duì)的人員一起堅(jiān)持戰(zhàn)斗在土牧爾臺一帶。  

    1947年秋天,察錫巴烏工委調(diào)朱玉珊到干部團(tuán)工作,烏喜鵲也被派到干部團(tuán)學(xué)習(xí),倆人思想進(jìn)步很快,同年加入中國共產(chǎn)黨,朱玉珊被任命了組教科科長。  

    1948年,察錫巴烏工委決定調(diào)一批干部加強(qiáng)察哈爾盟工作,任命朱玉珊為察哈爾盟副盟長,烏喜鵲隨丈夫同其他干部一起赴察哈爾盟。128日,在前往察哈爾盟路經(jīng)沙布日臺時與胡圖凌嘎匪徒遭遇,被敵人圍困在大沙窩子里,朱玉珊中彈犧牲,年僅34歲,烏喜鵲拿起丈夫的槍繼續(xù)戰(zhàn)斗,最后也在突圍戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,年僅25歲。  

    烈士犧牲后,察錫巴烏工委專門召開追悼大會紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的18位烈士,其中包括烏喜鵲,她的遺體被埋葬在烈士紀(jì)念塔下,現(xiàn)在已移葬在錫林浩特市烈士陵園。  

    (二)巴彥瑪(19131948),出生于鑲黃旗洪格爾烏拉蘇木。幼年喪母,10歲時父親在與土匪搏斗中遇難,她15歲出嫁,受盡婆婆的刁難和虐待。1946年參加革命。  

    1946年下半年,巴彥瑪受命在她所在的第八佐第一自然村(今敖本郭勒嘎查)成立敵情偵探站,組織牧民研究敵情,站崗放哨,發(fā)現(xiàn)非常情況立即向上級報告,并發(fā)動鄉(xiāng)親們制作軍鞋、運(yùn)送給養(yǎng)、宣傳革命道理,動員投匪人員家屬說服親人改正。巴彥瑪常趕著牛車到附近農(nóng)村牧區(qū)以做買賣為名探聽敵情。一次,她得知康保據(jù)點(diǎn)里運(yùn)出二十駝武器彈藥的消息,立即向150里外的指揮部報告,使這批物資很快被全部繳獲。  

    19478月,鑲黃旗匪首穆格登寶伙同羅布僧卻登利用對巴彥瑪伯父的宗教影響,指使其伯父進(jìn)行反革命宣傳,挑撥群眾與革命政府、軍隊(duì)之間的關(guān)系,巴彥瑪勇敢地揭露其伯父的罪行,后其伯父被逮捕處決。穆格登寶氣急敗壞,屢次指使羅布僧卻登等人暗害巴彥瑪,但由于群眾和軍隊(duì)的保護(hù),他們的圖謀未能得逞。  

    1948年農(nóng)歷411日夜,羅布僧卻登的180余名土匪預(yù)先埋伏在洪格爾海日汗附近,等到次日凌晨抓走了巴彥瑪,企圖從她嘴里得到情報,但他們動用了各種刑罰,都一無所獲,最終于18日在康保將其殘酷地殺害,時年36歲。被草原人民贊譽(yù)為“草原上的劉胡蘭”。  

    (三)巴滿(有的叫巴曼)(19281972),別名額爾登格日勒,蒙古族,察哈爾盟鑲黃旗人。1歲時,由阿巴嘎左旗戈壁西蘇木(現(xiàn)額爾敦高畢蘇木)貧牧東日布抱養(yǎng)。1517歲在阿巴嘎左旗女子小學(xué)讀書。  

    194711月,她在錫盟牧民訓(xùn)練班學(xué)習(xí)期間是牧民積極分子,曾任治安組、防奸組長,秘密偵查土匪和反動上層的活動,傳遞情報,向廣大人民群眾宣傳革命道理。1948年春天在阿巴嘎旗牧改運(yùn)動中,她任牧民會委員,并加入了內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)。同年6月入第四牧民會委員、婦女委員會委員。  

    19493月,組織上派她到察哈爾錫林郭勒干部團(tuán)黨校學(xué)習(xí),12月到中部聯(lián)合旗繼續(xù)做婦女工作。1950年,她參加建立中部聯(lián)合旗婦女會籌備委員會工作。1952年夏天,任西部聯(lián)合旗婦女科長、1953年加入中國共產(chǎn)黨。同年冬,她以邊疆少數(shù)民族婦女代表身份赴朝鮮慰問中國人民志愿軍。195410月被選為西部聯(lián)合旗婦聯(lián)會主任。195610月任阿巴嘎旗人民政府副旗長,分管教育、衛(wèi)生工作。在她任職期間,中小學(xué)教育、掃盲教育取得突破性發(fā)展,衛(wèi)生戰(zhàn)線涌現(xiàn)出全國衛(wèi)生紅旗單位——寶格達(dá)烏拉公社薩如拉塔拉大隊(duì)。  

    “文化大革命”中她被打也“叛徒”、“走姿派”,受到殘酷迫害。1972年去世,終年44歲。  

     19733月,阿巴嘎旗召開追悼大會,為巴滿平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù)。  

    (四)敖代瑪(19281979),蒙古族,阿巴嘎旗查干淖爾蘇木人。  

    敖代瑪從1947年開始做基層工作,曾擔(dān)任治保委員、宣傳委員、互助組長、牧業(yè)合作社社長、烏蘭圖雅生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長、黨支部書記等職務(wù)。從1950年開始,曾多次當(dāng)選為旗、蘇木兩級人民代表和婦女代表。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1957年出席全區(qū)建設(shè)青年積極分  

    代表大會。1958年,她在生產(chǎn)隊(duì)辦起了乳粉廠,兩年內(nèi)共加工牛奶上萬斤。1960年獲全國“三·八”紅旗手榮譽(yù)稱號。19798月病逝,終年51歲。  

    (五)烏云格日勒(19281995),蒙古族,192811月生于蘇尼特右旗腦干諾如蘇木腦干車?yán)崭虏椤?/FONT>19411945年在蘇尼特右旗女子學(xué)校學(xué)習(xí)。因她聰慧好學(xué),194510月被送到蒙古國烏蘭巴托師范學(xué)校學(xué)習(xí)。19501953年又進(jìn)入烏蘭巴托師范學(xué)校繼續(xù)深造,19535月畢業(yè)后在蒙古國任教。195311月回國。先后在內(nèi)蒙古師范學(xué)校、寶昌中學(xué)、蘇尼特右旗第一中學(xué)和蒙古中學(xué)任教,從事教育工作40多年。  

    她曾多次被評為旗、盟兩級先進(jìn)工作者、勞動模范。1979年,獲全國“三八”紅旗手稱號;1981年在全國第三次僑代會上被國務(wù)院僑辦、全國僑聯(lián)授予“先進(jìn)工作者”;1982年獲得全國“辛勤勞動園丁”獎?wù)隆?/FONT>  

    烏云格日勒同志曾擔(dān)任蘇尼特右旗第六屆人大常委會副主任、烏盟政協(xié)委員、錫盟第五屆政協(xié)委員、蘇尼特右旗政協(xié)委員。于1995320日在蘇尼特右旗逝世,終年68歲。  

    ?。┟椎赂瘢?FONT face="Times New Roman">19171989),女,蒙古族,蘇尼特左旗白音烏拉蘇木人。  

    米德格9歲喪母,靠串蒙古包要飯或打短工為生,后因父不起王爺?shù)娜祟^稅(每人白銀一兩),淪為奴隸。19468月,民主建政時被群眾推選為牧民小組長,19478月開始為部隊(duì)和公安機(jī)關(guān)傳遞秘密情報,任基層鋤奸小組長、治保會小組長、治安委員會主任等職。  

    19477月,恩格爾郭勒的古爾扎布(蘇木章蓋,米德格的大伯子)帶領(lǐng)30多公公開叛變,米德格詳細(xì)了解土匪情況,又給土匪家屬做工作。有一次,古爾扎布?xì)埡α嗣死锏?/FONT>6名干部,米德格接受了清查兇手的任務(wù),她走親探友,借放牧歇腳、找牲畜為名,多方打聽、查清兇手后,報告給了旗公安機(jī)關(guān)。19515名兇手被處決。1949年春,米德格配合部隊(duì)圍剿古爾扎布匪徒。她動員土匪家屬做匪徒們的工作,爭取他們向政府投誠,在她的努力下,有的主動交出槍支,有的坦白問題。對于古爾扎布,米德格也是苦口婆心地做工作,但沒有效果。后來古爾扎布匪徒瓦解,古本人潛逃到外地。米德格到處多方打聽他的去向,協(xié)助公安機(jī)關(guān)將其抓拿歸案。  

    1949年,旗人民政府授予米德格鋤奸模范稱號,獲全鞍具的馬一匹;1951年,米德格完成了查訪3個犯人的任務(wù),被評為全盟防奸模范。1955年被評為自治區(qū)防奸模范,得金質(zhì)獎?wù)?,并?/FONT>1956年參加全國英模代表大會,受到黨中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見。1981年,米德格當(dāng)選為蘇尼特左旗第一屆政協(xié)委員。  

    米德格于1989年逝世。  

    (七)伊欽浩日勞(19181983),蒙古族,蘇尼特左旗德力格爾汗蘇木查干淖爾嘎查人,中共黨員。  

    伊欽浩日勞一生務(wù)牧,60年代開展“百母百仔”運(yùn)動中,她承包的689只羊中有637只平安度過當(dāng)年春發(fā)生的自然災(zāi)害,成活率達(dá)到97.6%。549只適齡母羊接羔達(dá)586只,繁成率達(dá)106.7%,達(dá)到百母羊接羔106只的好成績。  

    1959年,被選為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線勞動模范,1960年,被評為全國“三八”紅旗手。1961年出席自治區(qū)農(nóng)牧業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)者表彰大會。1962年出席自治區(qū)農(nóng)牧業(yè)林水氣象先進(jìn)工作者大會。1964年被選為第三屆全國人民代表大會代表。  

    (八)蓮花(19161948),蒙古族,西烏珠穆沁旗人。  

    1946年,錫林郭勒盟實(shí)業(yè)股份有限公司在烏珠穆沁右旗哈拉嘎廟建立了支公司,蓮花積極參加了實(shí)業(yè)公司牧場的工作。她參加工作后,因受到革命教育,思想進(jìn)步很快,階級覺悟有很大提高,對工作也認(rèn)真負(fù)責(zé)。  

    19489月下旬,由于胡圖凌嘎匪徒在烏珠穆沁地區(qū)進(jìn)行騷擾,哈拉嘎廟的實(shí)業(yè)支公司撤退到喇嘛庫倫廟。此時,蓮花因臨產(chǎn)請假在家。10月下旬,胡部匪徒希日布尼瑪將蓮花抓到哈拉嘎廟,對她進(jìn)行嚴(yán)刑拷打,威逼她承認(rèn)自己是八路軍并交代別人。蓮花臨危不懼,立場堅(jiān)定,強(qiáng)忍著傷痛與匪徒進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。1025日,匪徒們將剛剛出生幾天的嬰兒摔死在蒙古包里,將蓮花帶到哈拉嘎廟西的沙窩子里殺害。年僅32歲的蓮華為家鄉(xiāng)有解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。  

    (九)張玉(出生年月不詳),太仆寺旗寶昌鎮(zhèn)禹仁圍子村人,原籍山西省繁峙縣。1945813日,寶源縣解放,人民群眾敲鑼打鼓慶祝勝利。不久,禹仁圍子村召開群眾大會,張玉被選為村婦女主任。  

    1937年,張玉的故鄉(xiāng)被國侵占后,她被迫同丈夫張有沿路乞討來到寶源縣第六區(qū)禹仁圍子村,靠給地主扛活為生。由于張玉在舊社會深受壓迫,所以獲得人生自由后,她有說不出的喜悅。她每天帶領(lǐng)婦女們積極參加生產(chǎn),哪家有困難,她都不辭辛苦去幫助解決。她認(rèn)為廣大婦女要爭取徹底解放,必須向封建勢力作堅(jiān)決斗爭。在村子里,她積極組織婦女參加民主革命,積極參加打土豪、除惡霸和反奸復(fù)仇運(yùn)動。民主政府動員婦女做軍鞋,別人做一雙,她做兩雙。在禹仁圍子村周圍的十里八村中,她們村的婦女上交的軍鞋數(shù)量多、質(zhì)量還好,受到區(qū)政府的表揚(yáng)和鄰區(qū)鄰村的夸獎。  

    194610月,國民黨占領(lǐng)了寶源縣,張玉被迫隨丈夫遷到上皮坊村居住,11月中旬的一天,國民黨匪兵傅仲魁等78個人突然竄到上皮坊村,逐家逐戶地搜查張玉,張玉聞訊后躲在火炕下的窖子里,但還是被敵人發(fā)現(xiàn)了。當(dāng)時張玉已近臨產(chǎn),但慘無人道的傅仲魁仍然開槍把她打死在窖子里,張玉英勇的犧牲了。  

    在偉大的解放戰(zhàn)爭中,廣大的牧民婦女同男子一道,披荊斬棘,并肩作戰(zhàn),為錫林郭勒草原的解放鋪設(shè)了奠基之石。她們用自己光榮的革命斗爭史,譜寫了一曲曲廣大婦女的英雄贊歌,雄辯的證明,婦女是中國革命、建設(shè)和改革中的一支不可或缺的力量。正如列寧所指出的那樣,“從一切解放運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)來看,革命的成敗取決于婦女參加解放運(yùn)動的程度”。  

        

     參考文獻(xiàn):  

     《毛澤東主席論婦女》(1978年北京人民出版社)  

     青格:《正鑲白旗牧民婦女在草原解放戰(zhàn)爭中的貢獻(xiàn)》《錫林郭勒史料》(19861期)。  

     《錫林郭勒盟志》  

     《錫林浩特市志》  

     《阿巴嘎旗志》  

     《蘇尼特左旗志》  

     《蘇尼特右旗志》  

     《西烏珠穆沁旗志》  

     《正鑲白旗志》  

     《寶昌往事》  

     《正白旗武裝斗爭史》  

       

    (作者:內(nèi)蒙古錫盟史志辦)

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