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過去有一首流傳很廣的民謠（民謠也就是我們東北人俗稱的順口溜）：東北三大怪“窗戶紙糊在外，大姑娘叼著旱煙袋，養(yǎng)活孩子吊起來”。其中“養(yǎng)活孩子吊起來”就是反映東北地區(qū)獨具地方特色的哺育嬰兒的方式——把孩子放在吊起來的悠車子里養(yǎng)大。

現(xiàn)在五六十歲以上的東北人，誰在幼兒時期沒睡過悠車子呢？據(jù)了解，過去許多東北人（包括今天比鄰東北地區(qū)的內(nèi)蒙古通遼市、赤峰市、興安盟、呼倫貝爾市人）小時候都睡過悠車子，因此有人將悠車子稱為“東北人的搖籃”，這其中是有一定道理的。悠車子，口語中也叫郵車子、腰車子、晃車子，書面語稱之為“搖籃”。它最早產(chǎn)生于東北境內(nèi)的蒙古、滿、赫哲、錫伯等狩獵民族的生產(chǎn)生活中，先民們在離家外出狩獵或者放牧時，為防止孩子受到野獸的傷害，他們最初把獸皮吊在樹杈上，把小孩放在上面睡覺，后來演變成用木板做成的悠車子。隨著民族交往和融合的不斷加強，漢族和其他民族紛紛仿效，遂演變?yōu)楠毦邧|北地域特色的育兒文化。人們在屋梁上或檁子上穿上兩條繩子，垂下來，掛上用木板制成的悠車子，嬰兒躺在里面，大人用手輕輕一推，悠車子就如同秋千一樣蕩來蕩去，孩子非常舒服，在飄飄欲仙的感覺中一會兒就睡著了。

悠車子狀如小船，兩頭呈圓形，有底無蓋，把孩子放上后用皮帶或布條扣上或系上，孩子非常安全。因為懸在半空中，雞鴨貓狗無法騷擾孩子，而且悠車子在晃悠的過程中還能產(chǎn)生徐徐涼風，孩子不但涼爽舒適，而且蚊子、小咬也不易叮咬孩子。悠車子是一種大眾化的育兒工具，無論貧富都用得起。有錢人家的悠車子做的非?？季?，里外四壁都繪有漂亮的圖畫或雕刻有精美的花紋，拴車子的繩子上掛著小鈴鐺和穿成串的銅錢，悠車子一悠起來，發(fā)出悅耳的鈴鐺聲，逗得孩子咯咯大笑。經(jīng)濟困難的人家，悠車子做的相對粗糙一些，雖然沒有漂亮的繪飾或雕刻，但育兒功用一點也不差。

東北人使用悠車子與當?shù)氐慕?jīng)濟、文化、地理條件和人文環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。新中國成立以后，特別是改革開放以后，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，作為“東北三大怪”之一的“養(yǎng)活孩子吊起來”的悠車子已經(jīng)退出了人們的日常生活，但作為民謠，它還會繼續(xù)流傳，它是歷史上東北人民生活影像的重現(xiàn)，它記載著東北人民在歷史上曾經(jīng)有過的獨特的生活方式。

（作者：內(nèi)蒙古通遼市科爾沁區(qū)16—5號信箱）