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阿旺倫珠達(dá)吉（1715～1780年）

    阿旺倫珠達(dá)吉，又名阿旺多爾濟(jì)，蒙古族。1715年（清圣祖康熙五十四年）出生于阿拉善廂根達(dá)賴蘇木臺吉貴族之家，父名班子爾扎布，母名那木宗。是阿拉善第一任旗王和羅理胞弟的后裔。卒于1780年（清高宗乾隆四十四年）。終年66歲。
    1716年（清康熙五十五年），第六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措由青海流落阿拉善，來到班子爾扎布家。阿旺倫珠達(dá)吉自幼隨倉央嘉措出家為僧，學(xué)習(xí)佛經(jīng)。以后又赴西藏進(jìn)修，精通藏文，修習(xí)顯、密教法，故而佛學(xué)造詣高深，成為精通顯、密教法的佛教大德。在藏區(qū)以拉尊班迪達(dá)著稱。 
    在西藏修業(yè)返回阿拉善后，即被六世達(dá)賴倉央嘉措確認(rèn)為選立第六世達(dá)賴、擴(kuò)建布達(dá)拉宮的組織者第巴、桑結(jié)嘉措的轉(zhuǎn)世靈童，使他成為在阿拉善出生的第一個轉(zhuǎn)世活佛。 
    第六世達(dá)賴?yán)飯A寂后，阿旺倫珠達(dá)吉依照尊師的遺愿，安置六世達(dá)賴的遺體后。阿旺倫珠達(dá)吉選定阿拉善旗鎮(zhèn)國公之子為六世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童，并親任經(jīng)師講授教法，七世達(dá)賴8歲時，阿旺倫珠達(dá)吉在昭化寺為其主持了坐床儀式，取法名圖登嘉措，這就是阿拉善知名的溫都爾噶根。阿旺倫珠達(dá)吉還將六世達(dá)賴1739年（清乾隆四年），在阿拉善建立的冬季大愿法會，在南寺沿襲傳衍。定為每年5月舉辦夏季大愿法會，舉行勝樂、大威德、遍族三大本尊彩粉壇城的盛大修祭，積極弘揚(yáng)佛法，傳播黃教。
　　1747年（清高宗乾隆十二年），阿旺倫珠達(dá)吉被七世達(dá)賴?yán)锸谟琛鞍⑷章房松ｎ~爾德尼諾們汗”封號，所以也被稱作“達(dá)爾吉諾們汗”。
　　1756年，阿旺倫珠達(dá)吉在六世達(dá)賴生前選定的地點(diǎn)，破土建寺。1757年，寺廟建成。取名“潘代嘉措林”（利樂海寺）。1760年（清高宗乾隆二十五年），御賜“廣宗寺”匾額，廣宗寺俗稱南寺。
　　阿旺倫珠達(dá)吉是用藏文發(fā)表著述的第一個阿拉善蒙古族高僧。溫都爾葛根和第一代多布藏呼圖克圖的前身都向他受過經(jīng)文傳承。他著有《倉央嘉措秘傳》一書，又稱《妙音天界琵琶音》。記載了六世達(dá)賴的坎坷經(jīng)歷，為研究黃教發(fā)展提供了可靠的根據(jù)。他還編有蒙語歌曲《輪回》，內(nèi)容是生死輪回，因果報應(yīng)等說教，流傳至今。他又另著有一部祭祀阿拉善土地神的藏文書籍《熏香祭》，據(jù)土觀卻吉尼瑪說，阿旺倫珠達(dá)吉有多種作品，后因王爺查禁他的著述而大都失散。
　　阿旺倫珠達(dá)吉在晚年，因寺院利益與阿拉善第三代札薩克羅卜藏道爾吉發(fā)生矛盾，王爺聽信阿旺倫珠達(dá)吉在念詛咒經(jīng)的傳言，將他逮逋囚禁。他雖有人照料飲食，但終因年事已高，不堪忍受饑寒而在牢獄中打坐圓寂。

羅布森丹碧佳拉森（1717～1766年）

    羅布森丹碧佳拉森，蒙古族，1717年（清圣祖康熙五十六年）出生于烏拉特中旗阿魯科爾沁蘇木的牧民家庭，取名梅力根巴特爾，父親在旗衙門任文書長。母親生5男2女。羅布森丹碧佳拉森在男孩中排行第三。以后成為烏拉特前旗梅力根廟活佛。
　　1722年（清圣祖康熙六十一年），烏拉特前旗王爺達(dá)爾瑪代里下令讓旗府和旗廟合作派專人尋找去西藏拜訪第五世達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼的人選，通過嚴(yán)格的考核推證，找見了5歲的梅力根巴特爾，并斷定他是梅力根廟的第三世活佛轉(zhuǎn)世靈童。旗府和旗廟決定把5歲“靈童”梅力根巴特爾請到廟里受戒，并讓廟里的喇嘛烏格勒貢達(dá)來教他學(xué)蒙文、藏文、梵文、滿文。又從北京朝廷里請來一個教師教他學(xué)習(xí)漢文、朝鮮文、維文。取法名羅布森丹碧佳森。
　　1743年（清高宗乾隆八年），羅布森丹碧佳拉森去五臺山拜見章嘉呼圖克圖活佛，很快學(xué)完了1746年，羅布森丹碧佳拉森去佛教發(fā)源地印度的尼蘭塔拉寺學(xué)習(xí)語言學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、周易學(xué)和聲樂、器樂、舞蹈、美術(shù)、木雕、泥塑、刺繡、粘花、歷法、數(shù)學(xué)。通過10年的學(xué)習(xí)，掌握了蒙、藏、滿、漢、朝、印、尼、阿富汗、哈薩克文。1756年畢業(yè)時，在五百羅漢(博士)中進(jìn)行答辯獲得好“班智達(dá)”的學(xué)位，榮歸故廟。
　　羅布森丹碧佳拉森從印度回旗后，首先改藏文傳教為蒙語傳教。佛教中的很多佛法經(jīng)典，原是以散文形式記載，經(jīng)過羅布森丹碧佳拉森的改寫后，都把它變成了押韻的詩詞，其中歌頌佛的詩詞都譜上富有蒙古族地區(qū)特色的曲子。他還創(chuàng)造了斬妖除魔舞和彌勒佛法舞（通稱跳鬼）。
　　1763年（清高宗乾隆二十八年），在北京松靜寺木刻印刷出版了他的《蒙文語法》、《蒙醫(yī)翻譯詞典》、《民歌》、《宗教音樂》、《教導(dǎo)語》、《祝詞與贊詞》、《蒙醫(yī)四部醫(yī)典注釋》、《蒙藏醫(yī)翻譯詞典》、《慕那山植物藥》、《慕那山動物藥》、《慕那山礦物藥》、《人物必須記取的四名真言》、《周易的中心論點(diǎn)》、《日月行走的著點(diǎn)》、《金光閃閃的歷史》等著作。
　　1766年（清高宗乾隆三十一年）五月一日，羅布森丹碧拉佳森在梅力根廟圓寂。終年49歲。

（作者：內(nèi)蒙古自治區(qū)地方志辦公室）