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退休無(wú)事，翻閱《古文觀止》，在“序”中看到一句話引起了我的極大興趣，這句話是：“余統(tǒng)師云中，寄身絕塞……”，“序”末書(shū)“康熙三十四年五月端陽(yáng)日愚伯興祚題”。這里的“云中”可是指今日的呼和浩特？于是急忙查閱相關(guān)書(shū)籍以探原委。

《古文觀止》是我國(guó)一本極富盛名的古代散文選集，文集所收錄的文章被公認(rèn)為代表了我國(guó)“文言文的最高水平”，成書(shū)三百年來(lái)，在我國(guó)汗牛充棟的古文選本中獨(dú)樹(shù)一幟，成為一本流傳極廣、影響極大地古文經(jīng)典讀本。魯迅將其與南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)所編《文選》相提并論，認(rèn)為“在文學(xué)上的影響，兩者都一樣的不可輕視”?！豆盼挠^止》是在清康熙年間由山陰（今浙江紹興）人吳楚材、吳調(diào)侯叔侄倆人在設(shè)館授業(yè)中，將經(jīng)年講義精選編撰而成。書(shū)稿形成后，吳楚材將其寄給時(shí)在塞外歸化城任漢軍副都統(tǒng)的伯父吳興祚審定，吳興祚審定后并為之作序，其中云：“二子寄余《古文觀止》一編，閱其選，簡(jiǎn)而賅，評(píng)注詳而不繁，其審音辨字，無(wú)不精切而確當(dāng)，……以此正蒙養(yǎng)而禆后學(xué)，厥功豈淺鮮哉，亟命付諸梨棗”。認(rèn)為這本書(shū)選文好，數(shù)量不多，但所選都是該選的，評(píng)注既詳盡又不繁瑣，審音辨字都也準(zhǔn)確無(wú)誤，用此書(shū)作為兒童啟蒙教材，禆益后學(xué)，其功績(jī)不小，讓他們趕快付印。于是才有了《古文觀止》的最初刻本。

查《清史稿·吳興祚列傳》載：“吳興祚，字伯成，漢軍正紅旗人，原籍浙江山陰。父執(zhí)忠，客禮親王代善幕，授頭等護(hù)衛(wèi)?！边@里把吳興祚直接說(shuō)成了是漢軍正紅旗人（今烏蘭察布市卓資縣及其以東一帶），正紅旗旗主禮親王代善是努爾哈赤的次子，作戰(zhàn)勇猛，戰(zhàn)功卓著，是努爾哈赤帳前一員猛將，位居滿清最初所封的世襲罔替的八個(gè)“鐵帽子王”之首，稱(chēng)為大清開(kāi)國(guó)第一親王。吳興祚的父親執(zhí)忠為代善的幕僚，授頭等護(hù)衛(wèi)，自然可稱(chēng)正紅旗人。吳興祚自貢生授江西萍鄉(xiāng)知縣起步，曾做到福建巡撫、兩廣總督，后遭劾被貶謫，于康熙三十一年“授歸化城右翼漢軍副都統(tǒng)”，康熙三十五年御駕親征噶爾丹，“命自呼坦和碩至寧夏安十三塘（塘為驛站、兵營(yíng)關(guān)卡之義），興祚愿效力坐沙克舒爾塘”，不久，恢復(fù)了原級(jí)別，翌年（康熙三十六年）去世。據(jù)史書(shū)記載，吳興祚自幼聰穎，奮攻科藝，平生工詩(shī)文，擅音律。著作有《宋元詩(shī)聲律選》、《史遷句解》、《粵東輿圖》等。為官40余年，位居一品，始終清正廉潔，仕官所得祿賜盡以養(yǎng)戰(zhàn)士。為政持大體，除煩苛，卒后遠(yuǎn)近戴之。歷官之地，并吁祀名宦，傳賢后世。由此可知，正是吳興祚的學(xué)識(shí)與名望，決定了吳楚材、吳調(diào)侯所以要將書(shū)稿萬(wàn)里傳書(shū)請(qǐng)其審定。吳興祚對(duì)《古文觀止》書(shū)稿“批閱數(shù)過(guò)”，并“而為數(shù)語(yǔ)，以弁其首”，作序時(shí)間是康熙三十四年端午節(jié)，可知其當(dāng)時(shí)正在歸綏任上，序中言“統(tǒng)師云中”，是借用了歸綏古稱(chēng)。

塞外草原，人們往往將其與少數(shù)民族、草原文化相聯(lián)系，《古文觀止》的原稿審定工作在呼和浩特進(jìn)行并完成，這是內(nèi)蒙古草原與內(nèi)地漢民族古典文化的一次精彩連接，不失為是中華民族古典文化中的一段佳話，值得稱(chēng)道和銘記。