精品久久久久国产|AV永久精品无码国产|99亚洲专区福利在线|人妖精品亚洲永久免费精品|91爱国产成人毛片国产a|aV一区二区三区精品无码|国产免费av片在线观看与下载|国产成人99久久亚洲综合精品

　　秦直道  秦直道是一項(xiàng)偉大的國(guó)防工程。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，派遣將軍蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍北征，把匈奴勢(shì)力驅(qū)逐到陰山山脈以北。秦軍度過黃河,在這一地區(qū)建立了34座縣城,設(shè)置了一個(gè)九原郡,郡治在今包頭市西。公元前212年下令修建秦直道。秦直道全長(zhǎng)一千八百里（約合今700多公里）。是當(dāng)時(shí)由咸陽至九原郡最近的道路。如今人們稱包頭市麻池鄉(xiāng)麻池古城之“大圪旦”、“二圪旦”、“三圪旦”三個(gè)大土臺(tái)，即秦直道的北端終點(diǎn)，即當(dāng)年秦直道終點(diǎn)祭臺(tái)，與起點(diǎn)林光宮遺址的設(shè)置相似。秦直道由云陽縣的甘泉山通到九原郡。云陽縣在今陜西省淳化縣北，距咸陽不遠(yuǎn)；九原郡在今內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市西，在陰山山脈的南麓，兩地南北迢迢相對(duì)，所以稱其間交通道路為直道。
　　直道以云陽（今陜西省淳化縣梁武帝村）為起點(diǎn)。云陽縣北有甘泉山，山高氣爽，是避暑勝地。山上有林光宮。秦始皇經(jīng)常住在這里。直道由林光宮北行登上高嶺（子午嶺）。直道有一半在子午嶺上。子午嶺在陜北與隴東之間，作南北走向，為涇、洛兩河的分水嶺。它北起陜西的吳旗和志丹兩縣，南至銅川、耀縣、淳化，洵邑諸縣市。直道經(jīng)過黃草崾峴以后，北隨子午嶺主脈轉(zhuǎn)向西北，繞道城壕川經(jīng)老爺嶺、黑老爺嶺，再向西北，至鉆天嶺，再往上就不屬于子午嶺了，但主脈依然存在，仍是洛河與經(jīng)河的分水嶺，直至定邊縣南境，始到平地。
　　既然直道是由云陽通到九原，則循著子午嶺主脈經(jīng)過定邊縣南，豈不是繞了一個(gè)大彎子？這怎么能夠說是直道？其實(shí)直道雖有“直通之”的意思，但在一千八百里的長(zhǎng)途中，一定要像古代詩人所說的“其直如矢”，是不可能的。選山路不免跋涉，較之山下穿行河谷要方便些，更何況子午嶺的南北兩端都已接近平地，上山下山都比較平緩。山路雖遠(yuǎn)，卻較平夷，易趨于事功。北方游牧民族向南進(jìn)攻，多由川道，如果守軍由山上趨阻擊，則易于取勝。作為國(guó)防工程，這考慮是正確的。
　　直道是一個(gè)巨大的工程。這個(gè)工程的修筑始于秦始皇三十五年（公元前二一二年），到三十七年（公元前二一O年）九月以前，秦始皇死后的轀輬車就由直道回到咸陽。工程耗時(shí)二年半。由甘泉山下直到子午嶺巔，一片森林，郁郁蔥蔥；鄂爾多斯草原上丘陵臺(tái)地到處散布，又雜以大小不等的淖爾沼澤，要有一番“塹山堙谷”——修出一條千八百里貫通南北的道路僅在這兩年半中，選線、施工等工程就全部完成，不能不說這是兩千多年以前，我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的歷史奇跡。
　　秦直道雖然是一項(xiàng)國(guó)防工程，而它的作用絕非限于國(guó)防，其政治的、文化的、經(jīng)濟(jì)的價(jià)值更是無法計(jì)算。這恐怕是秦始皇都始料未及的。
　　稒陽道  昆都侖溝谷道在漢至北魏時(shí)期稱為稒陽道，是陰山南北的一條重要通道。
        “河水又東流，石門水南注之。水出石門山，地理志曰，北出石門障，即此山也?！渌哉蠔|南流逕臨沃城東，東南注于河。河水又東逕稒陽縣故城南。”這是《水經(jīng)注》在敘述到黃河流逕石門水時(shí)的一段記載，我們知道稒陽道是沿昆都溝河谷谷道北去的，因此可證明：
　　稒陽道起于漢代臨沃城（即麻池古城）東，走昆都侖溝谷過石門障經(jīng)向蒙古高原。稒陽縣時(shí)屬五原郡（古城灣古城遺址），縣城位于古石門水與黃河匯流附近，是當(dāng)時(shí)昆都侖河谷谷道必經(jīng)之地，是這條途徑的主要樞紐。由于這一有利的地理位置，就成為漢至北魏時(shí)期后套、大黑河流域平原地區(qū)有名的重要城鎮(zhèn)，因此就以它作為這條交通要道的名稱，這就是漢至北魏時(shí)期著名的稒陽道。
　　太平寰宇記卷四十九云州、云中縣下引隋代冀州圖說：周、秦、漢、魏以來，從黃河流域通往蒙古草原的道路有三條，“正北發(fā)太原，經(jīng)雁門、馬邑、云中，出五原塞，直向龍城，即匈奴單于十月大會(huì)祭天之所也；一道東北發(fā)，向中山，經(jīng)北平、漁陽，向白檀、遼西，歷平岡，出盧龍塞，直向匈奴左地，即左賢王所理之所；一道西北發(fā)，自隴西，經(jīng)武威、張掖、酒泉、敦煌，歷伊吾塞，匈奴右地，即右賢王所理之地?！?BR>　　兩漢至北魏時(shí)期，從中原地區(qū)過山通往蒙古高原的交通道中，稒陽道地位十分重要。它與東道盧龍塞道和西道河西走廊伊吾塞道相比，在交通地理上處于陰山南北各道的中間位置，南來北往較為近捷而方便，故亦稱 “中道”、“單于道”。這條交通要道，遠(yuǎn)在先秦已經(jīng)開辟和形成，在秦至北魏時(shí)期，成了一條主要道路。
　　兩漢時(shí)期，稒陽道是北方游牧民族和南方農(nóng)耕漢族之間的重要交通干線，漢匈兩族人民之間的友好往來、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流，以及漢匈兩族統(tǒng)治者之間的政事朕系、軍事活動(dòng)，經(jīng)常通過這條道路進(jìn)行的。
　　例如：西漢武帝元封元年（公元前110 年）十月，漢武帝親自率18萬大軍，從長(zhǎng)安出發(fā)，浩浩蕩蕩，旌旗蔽天，迤儷千余里，經(jīng)秦直道到五原，走稒陽道從石門障出長(zhǎng)城，躍陰山，直登單于臺(tái)，使匈奴再不敢過陰山而牧馬。
　　漢書卷二十八地理志五原郡稒陽縣下記：“北出石門障，得光祿城，又西北得支就城，又西北得頭曼城，又西北得虖河城，又西北得宿虜城。”這段記載說明，漢代徐自為是沿著昆都溝河谷谷道，途逕長(zhǎng)城的石門障，到達(dá)蒙古草原的，是在五原郡稒陽道峽口以北的沿途上修筑了光祿、支就、頭曼、虖河、宿虜諸軍事城堡，其目的是加強(qiáng)對(duì)稒陽道交通的控制，防御匈奴族奴隸主騎兵從此道南侵。
　　公元前33年，匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求做漢婿，元帝準(zhǔn)請(qǐng)。這就是歷史上著名的胡漢和親。呼韓邪單于和王昭君就是由秦直道到五原轉(zhuǎn)走稒陽道雙雙歸單于庭的。
　　東漢光武帝建武二十四年（公元48年）匈奴八部共議學(xué)習(xí)呼韓邪單于，“款五原塞，愿永為蕃蔽?！睆拇诵倥譃槟媳倍?。章帝建初八年（公元83年），北匈奴三木樓訾大人稽留斯等率三萬八千人、馬二萬匹、牛羊十余萬，款五原塞，降漢。和帝永元元年（公元89年），竇憲與耿秉各帶四千騎與南匈奴一起兵出雞鹿塞，鄧?guó)櫯c左賢王安國(guó)萬騎出稒陽塞，破北匈奴于涿邪山，登燕然山（今蒙古國(guó)杭愛山）。這幾次著名的歷史事件，都足以說明兩漢時(shí)代稒陽道在交通中的重要地位。
　　北魏時(shí)代，稒陽道交通是很頻繁的，見于文獻(xiàn)記載也相當(dāng)多，除以上所列敘者外，又如：登國(guó)六年（公元391），劉衛(wèi)辰遣子直力鞮出稒陽塞，侵及黑城。拓跋珪襲五原，屠之，還紐垤川，于稒陽塞北樹碑記功。太和十八年（公元494年），孝文帝拓跋宏巡行懷朔鎮(zhèn)。正光元年（公元520年）九月，蠕蠕主阿那環(huán)至北魏都城洛陽，十二月，阿那環(huán)求返，“敕懷朔都督筒銳騎二千，躬自率護(hù)，送達(dá)境首?！闭舛辏ü?21年）八月，“蠕蠕后主郁久閭侯匿伐來奔懷朔鎮(zhèn)?！彼哪辏ü?23年）二月，“侯匿伐來朝京師?！倍冀?jīng)由陰山稒陽道，可見稒陽道是北方游牧族柔然族和南方農(nóng)耕漢族之間重要交通要道。
　　近捷是交通發(fā)展的地理?xiàng)l件。北魏初年建都盛樂（今內(nèi)蒙古和林格爾西北土城子），后遷都平城（今山西大同市）。盛樂、平城是當(dāng)時(shí)的政治、軍事重心，白道正是直接聯(lián)系盛樂、平城和蒙古高原的交通要道。白道通路因此逐漸興盛起來。隋于盛樂城改筑大利城，以處突厥啟民可汗，唐貞觀時(shí)設(shè)置單于大都護(hù)府，天寶以后又為振武節(jié)度使所治，唐又在平城故地設(shè)置云州，兩地仍為隋唐帝國(guó)北方的軍事重心，陰山南北交通，多取白道，不復(fù)繞道稒陽，稒陽道就此趨于冷落。

       13世紀(jì)中葉，在我國(guó)北方的草原絲綢古道上，儼然崛起一座巍峨壯觀的城市，它就是草原文明鼎盛時(shí)期創(chuàng)造的奇跡——趙王城。一個(gè)世紀(jì)以后，這座城市突然又無聲無息地退出了歷史舞臺(tái)。由于歷史文獻(xiàn)沒有關(guān)于它的準(zhǔn)確位置的記載，人們也無從知悉，所以，它便成了史學(xué)界的一個(gè)未解之迷。直到本世紀(jì)的20年代末，這座沉寂了500年的古城才被我國(guó)的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)。
        1927年6月，一支中國(guó)和瑞典科學(xué)家組成的“西北科學(xué)家考察團(tuán)”在達(dá)茂草原上進(jìn)行科學(xué)考察時(shí)發(fā)現(xiàn)了一座被當(dāng)?shù)胤Q之為敖倫蘇木的古城遺址。廢墟中找到一道碑首刻有“王傅德風(fēng)堂碑記”的石碑。該石碑的發(fā)現(xiàn)，使史學(xué)界的一大懸案——汪古部首領(lǐng)的世居之地趙王城得到了確認(rèn)。
　　 汪古部是我國(guó)古代北方的一個(gè)游牧部族，主要活動(dòng)在陰山東段一帶，其族源來自突厥，唐宋時(shí)期先后臣服于遼金。13世紀(jì)初成吉思汗統(tǒng)一各部時(shí)，汪古部最早并入蒙古。在以后并合各部的戰(zhàn)爭(zhēng)中，汪古部都發(fā)揮了重要的作用。公元1206年，成吉思汗在斡難河畔即王位時(shí)，授予汪古部首領(lǐng)阿刺兀思以5000戶，并將自己的第三個(gè)女兒阿刺海別古嫁給了他，同時(shí)還約定了世代姻親的關(guān)系。之后托雷、忽必烈、鐵木耳等幾代元帝的公主，都先后嫁給了汪古部首領(lǐng)。汪古部首領(lǐng)曾受封過北平王、鄃王，自1309年（至大二年）術(shù)忽難封為趙王，其后的七代部族首領(lǐng)都是封為趙王。趙王城約筑于元世祖忽必烈至元年間，史稱 “黑水新城”。1305年（大德九年）元政府置靜安路于此，1318年（延佑五年）改置為德寧路。由于歷代趙王居住在這里，因此通稱為趙王城。
　　500多年過去了，滄桑變化，金石磨滅，由于嚴(yán)重的風(fēng)蝕，趙王城的城垣已頹壞不堪，只有西墻和東墻尚殘存一部分，4米多高的城垣夯層宛然。古城坐北朝南，平面呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)6里有余。城墻的四面都設(shè)有城門，墻的四隅可以看到當(dāng)年角摟的土墩。古城中的街道不難辨認(rèn)，正對(duì)四門都貫通一條大街，在黨中央大街交匯處的北側(cè)，有一組建筑廢墟格外引人注目。這是一處大型的四合院式殿堂，庭院正中有一座高約3米的大型臺(tái)基，上面原有的拄礎(chǔ)猶存，瓦礫中夾雜有許多黃色和綠色的琉璃瓦。專家們一致認(rèn)為，這組建筑群遺址就是趙王府故址。
　　1931年，西北科學(xué)考察團(tuán)的部分考察報(bào)告在《燕京學(xué)報(bào)》發(fā)表，其中包括敖倫蘇木古城的發(fā)現(xiàn)。翌年春天，美國(guó)旅行家歐文•拉摩鐵爾便來到古城考察，他在王府遺址的附近發(fā)現(xiàn)了幾塊刻有十字架圖徽的景教墓石。1939年和1942年，日本學(xué)者江上波夫在古城及附近一帶也發(fā)現(xiàn)了一些景教墓石。這些墓石的標(biāo)志與文字的內(nèi)容，在證明汪古部把景教作為正宗信奉的同時(shí)，還曾一度皈依過羅馬教，并證明汪古部直到十三、十四世紀(jì)，依然使用的是突厥文和古敘利亞文。在上述的調(diào)查材料中，有汪古部首領(lǐng)之一闊里吉思的墓石一方，墓石上的銘文用敘利亞文刻成，譯成漢語是“神的仆人天主公教會(huì)教徒闊里吉思阿門”。從銘文中看得出，闊里吉思是一位羅馬教徒。有資料記載，闊里吉思率眾在皈依羅馬教后，還在趙王城建造了一座壯觀無比的教堂，近年來研究者們把尋找這座教堂遺址的目光投向城內(nèi)西北角的一處高大建筑物遺址上。這組建筑物的遺址保存尚好，主體建筑的大殿面積近百平方米，瓦礫中還可拾到白色的琉璃瓦和雕有古羅馬裝飾風(fēng)格的貼面花磚。趙王城內(nèi)使用上述建筑材料的建筑物僅此一處。這座教堂遺址是亞洲地區(qū)僅存的一座13世紀(jì)建造的羅馬教教堂，具有很高的文物價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
        趙王城內(nèi)的近百處建筑物遺址中，有相當(dāng)一部分與佛教有關(guān)。這是因?yàn)?，在明代中葉，蒙古土默特部首領(lǐng)阿勒坦汗曾對(duì)趙王城進(jìn)行過較大規(guī)模的修繕，在城里營(yíng)造了許多的寺廟和佛塔，作為他禮佛和避暑的“夏宮”?？梢源_認(rèn)的佛教遺址都集中于城內(nèi)北半部和與之毗鄰的東側(cè)。
　　關(guān)于趙王城廢棄的原因，據(jù)有關(guān)史料記載，1368年元朝滅亡后，趙王城的最后一個(gè)統(tǒng)治者、第八代趙王率汪古部投降了明朝。明政府為防止汪古部反叛便把汪古部所有的臣民作為“散處降夷”分散安置，這樣，汪古部成員便永遠(yuǎn)離開了這座城市。至于他們的去向，文獻(xiàn)缺乏記載，至今尚無定論。
　　趙王城作為歷史上汪古部的世居之地，蒙元時(shí)期草原絲綢之路上的重鎮(zhèn)、中西文化交流的橋梁、宗教文化的名城，以其豐富的文化遺存，獨(dú)特的文物風(fēng)貌，早已為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所囑目，對(duì)其研究的論著亦頗多。但是由于古城至今尚未進(jìn)行科學(xué)的考古發(fā)掘，它的全部文化面目還沒有揭示出來，有許多重大的學(xué)術(shù)問題還有待解決。趙王城于1997年被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

（作者：包頭市志史辦公室）