第五期
一、中國北疆歷史名城——定遠營
公元1723年(雍正元年),阿拉善和碩特旗第二世旗王阿寶奉調(diào)征討青海和碩特部羅卜藏丹津叛亂。因功晉爵多羅郡王。因阿寶是和碩特部先祖顧實汗后裔中最忠實臣服清廷的額駙郡王,所以1724—1733的八年中阿寶奉清廷之命,統(tǒng)轄管理剛剛平息叛亂的青海和祁連山后和碩特諸部。在此期間,清廷認為:阿拉善轄地賀蘭山之北,乃朔方(今寧夏——內(nèi)蒙古河套地區(qū))之保障,沙漠之咽喉,圣心(黨中央)軫念山后一帶,切近寧(夏)城,為此,清廷先命工部侍郎通智細行踏看,勘察考證,再命通智與陜甘總督岳錘琦(時阿拉善屬甘肅省節(jié)制)調(diào)研考察,詳議具奏《建城方案報告》,呈報清廷。該《報告》奏曰:“賀蘭山后,葡萄泉一帶水甘土肥,引導(dǎo)諸泉,亦可耕種。兼之,山險挺生松柏,灘中多產(chǎn)紅鹽,且扼瀚海(喀爾喀蒙古)往來之捷路”??乇比ū苯┢呤幹?,在此修建一城名曰“定遠營”,可西接平羌(青海西藏),遙通哈密、巴里坤(新疆)等處,東接威城(甘肅武威),遠連“三受降城”(自北京向西沿山西與歸綏境內(nèi),有一受降城、二受降城、三受降城一線連綿數(shù)百里三座城池),兩狼山(今內(nèi)蒙古五原—臨河一帶)之要地。借以保障邊遠與內(nèi)地聯(lián)絡(luò)暢通,安定和睦。
清雍正王朝準奏,降旨委任工部侍郎通智,偕光祿卿臣史俞福共同督理,開拓造城工務(wù)。原城內(nèi)城隍廟墻上壁畫和現(xiàn)存阿盟博物館內(nèi)的巨幅文物畫卷《定遠營建城圖》,真實的記載了先人建城時艱辛、苦難的歷史事實。
定遠營城依據(jù)地形高下,倚山筑城,氣勢軒昂。該城占地東西長約一華里多,南北寬約一華里,面積約一平方華里。城墻周長三點三華里。城墻全部用灰白色粘土石杵夯打筑成。有高大雄偉、華麗的南城門(正門),外側(cè)門楣上書石刻大字“定遠營”。全城高大堅固,巍峨壯觀。自1730年始建,1733年落成,該城歷經(jīng)清代、民國至新中國三朝二百四十四年,是阿拉善旗的旗府駐地,政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。
中華人民共和國成立后,阿拉善旗府所在地行政地名由“定遠營”更名為巴音浩特,“定遠營”城仍在。至二十世紀六七十年代,在“打倒封建主義”“破四舊,立四新”等極左思潮的影響下,高大的南城墻幾近拆毀,只有巍峨的“定遠營”城樓尚存。雖然外皮損傷,漆畫凋零,但仍堅固無恙。當(dāng)時的人們卻覺得她“占地礙事”,于是由巴彥浩特鎮(zhèn)革命委員會主任馬××提議,報請阿左旗革命委員會常委會批準于1974年夏季將城樓徹底拆毀。算來自1730年建城至1974年拆毀約歷經(jīng)244年?!岸ㄟh營”三塊石刻城門大字,被有心人收藏,并移交阿拉善博物館,存館至今。不幸之萬幸的是,北城墻因位置背離鬧市,無人占用,所以至今尚存,等待世人的搶救。令人痛心,發(fā)人深省的是:當(dāng)時拆除城墻城樓時全阿拉善朝野上下,全然沒有反對和阻止的志士和聲音。從而釀成破壞歷史文物的一大錯案和歷史悲劇。
二、清王朝修建定遠營城的歷史緣由
綜前所述,清王朝因為鎮(zhèn)守、安定聯(lián)絡(luò)、輻射西北邊遠邊疆的戰(zhàn)略需要,在賀蘭山以西建設(shè)了“定遠營”這個軍事、經(jīng)濟、通訊的重鎮(zhèn)要塞。另外,還有公文詔書不能宣示的幾個重要的建城緣由:
(一)緣于清廷對清帝國的開國元勛顧實汗豐功偉績的回報和獎賞。在大清中華人民共和國成立初期,1653年(清順治10年),清政府在北京太和殿宴會,順治皇帝晉封顧實汗為“遵文行義敏慧顧實汗”,并授予金冊、金印??梢婎檶嵑箤η逋⒐Ω呱w世。
(二)緣于蒙古博爾濟吉特氏與滿清愛新覺羅氏的姻親關(guān)系。顧實汗與孝莊皇太后是堂兄妹關(guān)系,是皇太極之妻兄,順治皇帝的舅舅。
?。ㄈ┚売谇逋土_理、阿寶兩代札薩克在捍衛(wèi)清帝國,平定新疆準噶爾和青海和碩特叛亂中,父子兩人先后兩次卓越戰(zhàn)功的獎賞。其次,多羅郡王阿寶的福晉是清皇室下嫁和碩(鵝掌)公主,是當(dāng)朝皇帝雍正的堂妹。因此,為了公主遠嫁、關(guān)愛其生活的舒適和安全,定遠營城有陪嫁恩賜的用心和含義。
(四)關(guān)于“定遠營”這個名稱“有民族歧視性”一說在此詮釋,以正視聽。
綜上所述,四條緣由,定遠營是清政府鎮(zhèn)守、聯(lián)絡(luò)、安定邊遠地區(qū)的一個戰(zhàn)略大本營。以此得名,只有褒獎,并無貶義,無知者不可曲解。為什么不用“安定邊疆”之“定邊營”?因為當(dāng)時中國的北疆是喀爾喀部落(今外蒙古)與俄羅斯接壤之北界。阿拉善當(dāng)時還是國中內(nèi)陸腹地,因此“定遠營”之名稱內(nèi)涵是“安定邊遠地區(qū)之大本營”。自阿寶王至達理札雅,阿拉善旗九代十王和所有王公貴族皆以此名、此城為榮。
(五)縱觀歷史,從古至今,歷朝歷代,定遠營城是中國北疆游牧民族地區(qū)(新疆、肅北、內(nèi)外蒙古)綿亙?nèi)f里,唯一一座雄偉、正規(guī)的城池。(除此之外,只有喇嘛寺廟是草原永久、固定式建筑)鑒此可見定遠營城是廣袤(內(nèi)外)蒙古草原(戈壁、沙漠)城市化建設(shè)的起點和開端。由于清政府和阿旗歷代王爺?shù)钠D苦經(jīng)營使定遠營城形成阿拉善政治、軍事、經(jīng)濟、宗教、文化中心。成為中國西北一大知名邊城。“定遠營”的名稱在《清史》、《清季實錄》、《中國蒙藏史》及報紙雜志上多有記載,號稱塞外小北京,名垂青史。
三、定遠營城建城的歷史傳說和城池規(guī)模
?。ㄒ唬┏浅剡x址:阿寶王會同工部侍郎通智、光祿卿寺臣史俞福邀請五臺山、塔爾寺活佛高僧,細心踏看,依山傍水,求神卜卦,尤重風(fēng)水。城池模仿并形象牛頭(神話傳說:白牛是北方游牧民族的祖先,牛首當(dāng)然尊貴高尚)。城墻西北角、東北角是兩支伸出去的犄角。城池形似牛面???。
牛頭(城池)四靠:
東山(賀蘭山)、南川(三條溪河)、西沙(金黃)、北草(綠蔭)
寓意:山川金綠,牛首居中,風(fēng)順?biāo)F,地豐人吉。
又:牛祖為北方玄武大帝,屬火,主火。定遠營城為牛首,居中,主火;東林主木,南川主水,西沙主金,北草主土。據(jù)此,定遠營五行相生,四靠相輔,中火主旺;城址地處阿拉善,天高地闊,一望無垠;天地交融,陰陽相合,地處北斗,三星高照。
卦易顯示:地是寶地,風(fēng)水大吉。
南城門外有稍低的護城墻和面向東開的護城門。入門正西是“財神廟”又名“公明廟”“天王廟”,供奉的是財神兼南天門守護神趙公明。
癸丑年(1733),金秋城峻,阿寶郡王、鵝掌公主夫婦偕通智侍郎、俞福臣史,邀京城朝廷、陜甘督府眾文武顯貴、高才賓朋,登定遠營城樓,同宴共賀,歡慶落成。眾人居高望遠,詩興來潮,有京師禮部文人作《贊定遠樓賦》詩曰:
塞上黃鶴樓,寰下南天門,天高地運升,地闊天福臨,
登高眺西域,翹首望瀚海,千里定遠營,萬方安邦城。
二百年后:1935年,十世旗王,達理札雅在定遠營葡萄泉東,雅雅廟一帶舉辦那達慕盛會。赴會之國民政府蒙藏院官員應(yīng)達王之邀,覽定遠營城景,即興吟詩一首:
京師西行探瀚海,賀蘭山北訪古城,
達王一邀登定樓,驚嘆大漠逢明珠。
?。ǘ┏浅匾?guī)模:定遠營城東西長、南北寬各約一華里,幾近方形,全城周長三點三華里。城墻底寬約3—3.5丈,頂寬約一丈,用大青磚鋪地并砌成齒狀城垛,等距離修建城樓,哨樓多座。外形輪廓高大雄偉。南城墻較高約3—4丈,南城門城樓高約六丈。外側(cè)門楣上有石刻大字“定遠營”楷體,雄渾、蒼勁。內(nèi)側(cè)門楣上書“護蘭門”。初建落成時,正門外有護城之外城門。解放初期拆除了外城門。東城門通向老陵(王陵)。外門楣上書“百勝門”,內(nèi)門楣上書“常勝門”。北和東北城墻從城里看高約1—2丈,省工不高。但它巧妙的依山傍崖,利用城墻下的深溝陡崖形成天險。從城外看,自溝底到城墻頂高約10—15丈(30—45)米以上,使敵人無法攻城。在深溝的北面是天然屏障營盤山,設(shè)石壘營盤。戰(zhàn)爭時各蘇木巴嘎之援兵到來可以居高臨下、俯瞰城內(nèi)情況,并對北面攻城之?dāng)硨嵤┐驌簟?BR> 南城門(正陽門)是定遠營城的主體,標(biāo)志性建筑。高大巍峨,城樓華美。外形酷似天安門。
憑借南城門高大的城樓做主席臺,城門前的開闊地是阿旗舉行群眾大會、政治集會的廣場(約60米×60米=3600平方米)。此廣場雅號“大樹底下”有一尊二百多年大榆樹而得名。此樹高大挺拔,偉岸神韻,樹蔭如傘。與之毗鄰的是一座大型藏式佛教“轉(zhuǎn)經(jīng)樓”。由此組成阿拉善暨定遠營地區(qū)最大、最繁華的鬧市區(qū)。有說唱的,做買賣的,人多人雜,好生熱鬧。城門向南是:三道橋商貿(mào)大街。城門向西是:環(huán)城一條西關(guān)手工作坊大街。有地毯坊,金銀首飾加工,鐵、木匠,白鐵皮匠,裁縫,車馬大店商號等。
(三)城中居民:全部是蒙古族(身份多為王公貴族)、滿族,近代有少數(shù)漢族王府官吏、富人入住。民宅自阿王、羅王之后各代盡與清廷聯(lián)姻,因之盡仿北京民房式樣和北京生活方式,漢語皆北京口音。
?。ㄋ模┏侵薪ㄖ撼侵行臇|側(cè)高地名喇嘛廟山,山前側(cè)有延福寺、王爺府、王府花園;西側(cè)有保安大隊、協(xié)理府、小學(xué)校;城中心有城隍廟等大型建筑。北城墻上建有關(guān)帝廟,東城門內(nèi)側(cè)山北坡有馬王廟,東城墻上建有山神廟,緊靠山神廟南側(cè)有雷神廟,東北城墻上建有觀音廟,其北側(cè)是魁星廟,南城墻中段城墻上有文昌廟,西城墻上有洞賓廟。
四、定遠營城擁有光輝的歷史——英雄城經(jīng)歷的戰(zhàn)爭
定遠營城有極具神奇的軍事防御功能。城北靠深溝陡崖,依據(jù)天險,用少量的兵力即可固守。東、南、西三面城墻高大、寬厚、堅固。西墻無門。東城門北側(cè)陡峭,高坡上有彎形伸出去的牛犄角(城墻)可以從側(cè)后方配合東門守軍對攻東門之?dāng)辰o予有效打擊。
南城門外有弧形伸出去的護城墻。門朝東開。從東城墻上可以對攻護城門之?dāng)辰o予有效打擊。萬一敵人攻破護城門進入弧形護城墻內(nèi),攻擊更高更大更強的主城門,那么敵人則進入了一個扁形狹小的深井內(nèi)。防城守軍可以從四面城墻上居高臨下,落井下石。恰是甕中擊鱉。因此依據(jù)定遠營城堅強、神奇的防御功能,阿拉善官民在漫長的風(fēng)云滄桑中歷經(jīng)五次大的戰(zhàn)爭,挫敗了外來野蠻掠奪的叛亂戰(zhàn)爭。
第一次戰(zhàn)爭:1866年(清同治五年)7月陜西回軍頭目馬正和、于彥祿、畢得才率回軍叛逆圍攻定遠營多日不克,遂賊心絕望,繞行出勝金關(guān),返回寧夏境內(nèi)。
第二次戰(zhàn)爭:1869年(清同治八年)4月,抗擊并挫敗了陜西白彥虎、馬化龍、崔三、禹得彥叛匪外逃時流竄掠奪的戰(zhàn)爭。
第三次戰(zhàn)爭:1869年6月,抗擊了陜西逆回董志原,率匪七八千人圍攻定城的戰(zhàn)爭。圍城時長無法攻克,就挖掘老陵灘的王墳盜墓,火燒了城外寺院,西花園的王府外宮別墅和檔案館,之后瘋狂的在牧區(qū)搶劫、強奪,為害極大。
第四次戰(zhàn)爭:1938年抗擊并挫敗了寧夏軍閥馬鴻魁陰謀吞并阿拉善旗的戰(zhàn)爭。
第五次戰(zhàn)爭:1950年,抗擊并挫敗了賀蘭山土匪郭栓子搶掠叛亂的戰(zhàn)爭。
英雄的定遠營城保衛(wèi)了阿拉善和碩特旗二百五十年的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、宗教中心,巋然不動,屹立中國西北邊疆,給阿拉善官民百姓,地方政權(quán)賦予了安全、堅定、強大、無畏的精神支撐和堅強信念。提供了抗敵避險的城堡和陣地:英雄的定遠營城是阿拉善和碩部祖先留給后人的軍事設(shè)施、軍事屏障,堅強的定遠營城是阿拉善歷史的光榮、驕傲和自豪!
五、定遠營城被毀的歷史反思
?。ㄒ唬┒兰o五十——六七十年代自上而下極左思潮的沖擊是定遠營城被毀的客觀社會背景。
認為歷史傳留的產(chǎn)物都是舊社會封建主義的東西。受此影響,五十年代始,定城既無人管理、維護,更沒有申報國家級、省級文物保護單位,而受冷落,受歧視,成為“多余”。1967年“阿左旗紅衛(wèi)兵”砸碎了珍貴的《定遠營記》漢白玉石碑和札薩克府門前巨型石獅時,開始了定遠營城被肢解的厄運。嗣后,居民甚至機關(guān)單位相繼紛踴刨城取土,蓋房子,上房泥、捏煤球。地方政府不予制止,不采取任何保護措施。1974年,由巴鎮(zhèn)革命委員會主任馬××親自指揮實施拆除了定遠營城主建筑南門城樓。
(二)本地區(qū)官民上下,思想、文化素質(zhì)不高是定遠營城被毀的主要原因即主觀內(nèi)在因素。
1、文革浩劫中,全旗毀了一座(定)城、兩大(南北)寺、二十座廟(烏立吉廟、圖克木廟、達爾太廟、龍王廟、魯班廟、娘娘廟、藥王廟、王府花園等)。這些都是阿拉善祖先用雙手、智慧、血汗創(chuàng)造的,并傳留給阿拉善后人的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、同在一地,歷經(jīng)相同的歷史時期,巴鎮(zhèn)上、下兩座清真寺未損一磚一瓦,保存完好。雖經(jīng)“文革”,至今,鄰近的銀川市南門城樓、鼓樓、玉皇閣、平羅縣城四座城樓鐘樓保存完好,面貌如新。相比之下,發(fā)人深省!
3、近在咫尺,延福寺幸免于難,是因為“中國人民解放軍阿左旗人民武裝部”蘇爾太副部長、嘎爾曾部長等解放軍領(lǐng)導(dǎo)同志出面制止,加以保護的歷史功績。
4、“文革”結(jié)束后,阿拉善佛教徒自發(fā)籌款募捐“化布施”學(xué)習(xí)燕子叼泥筑巢的精神,在原佛教協(xié)會的名稱下在營盤山東側(cè)面南向陽建起了壯觀的“延壽寺”,樹起了阿拉善文化的一道風(fēng)景線。
一、中國北疆歷史名城——定遠營
公元1723年(雍正元年),阿拉善和碩特旗第二世旗王阿寶奉調(diào)征討青海和碩特部羅卜藏丹津叛亂。因功晉爵多羅郡王。因阿寶是和碩特部先祖顧實汗后裔中最忠實臣服清廷的額駙郡王,所以1724—1733的八年中阿寶奉清廷之命,統(tǒng)轄管理剛剛平息叛亂的青海和祁連山后和碩特諸部。在此期間,清廷認為:阿拉善轄地賀蘭山之北,乃朔方(今寧夏——內(nèi)蒙古河套地區(qū))之保障,沙漠之咽喉,圣心(黨中央)軫念山后一帶,切近寧(夏)城,為此,清廷先命工部侍郎通智細行踏看,勘察考證,再命通智與陜甘總督岳錘琦(時阿拉善屬甘肅省節(jié)制)調(diào)研考察,詳議具奏《建城方案報告》,呈報清廷。該《報告》奏曰:“賀蘭山后,葡萄泉一帶水甘土肥,引導(dǎo)諸泉,亦可耕種。兼之,山險挺生松柏,灘中多產(chǎn)紅鹽,且扼瀚海(喀爾喀蒙古)往來之捷路”??乇比ū苯┢呤幹冢诖诵藿ㄒ怀敲弧岸ㄟh營”,可西接平羌(青海西藏),遙通哈密、巴里坤(新疆)等處,東接威城(甘肅武威),遠連“三受降城”(自北京向西沿山西與歸綏境內(nèi),有一受降城、二受降城、三受降城一線連綿數(shù)百里三座城池),兩狼山(今內(nèi)蒙古五原—臨河一帶)之要地。借以保障邊遠與內(nèi)地聯(lián)絡(luò)暢通,安定和睦。
清雍正王朝準奏,降旨委任工部侍郎通智,偕光祿卿臣史俞福共同督理,開拓造城工務(wù)。原城內(nèi)城隍廟墻上壁畫和現(xiàn)存阿盟博物館內(nèi)的巨幅文物畫卷《定遠營建城圖》,真實的記載了先人建城時艱辛、苦難的歷史事實。
定遠營城依據(jù)地形高下,倚山筑城,氣勢軒昂。該城占地東西長約一華里多,南北寬約一華里,面積約一平方華里。城墻周長三點三華里。城墻全部用灰白色粘土石杵夯打筑成。有高大雄偉、華麗的南城門(正門),外側(cè)門楣上書石刻大字“定遠營”。全城高大堅固,巍峨壯觀。自1730年始建,1733年落成,該城歷經(jīng)清代、民國至新中國三朝二百四十四年,是阿拉善旗的旗府駐地,政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。
中華人民共和國成立后,阿拉善旗府所在地行政地名由“定遠營”更名為巴音浩特,“定遠營”城仍在。至二十世紀六七十年代,在“打倒封建主義”“破四舊,立四新”等極左思潮的影響下,高大的南城墻幾近拆毀,只有巍峨的“定遠營”城樓尚存。雖然外皮損傷,漆畫凋零,但仍堅固無恙。當(dāng)時的人們卻覺得她“占地礙事”,于是由巴彥浩特鎮(zhèn)革命委員會主任馬××提議,報請阿左旗革命委員會常委會批準于1974年夏季將城樓徹底拆毀。算來自1730年建城至1974年拆毀約歷經(jīng)244年?!岸ㄟh營”三塊石刻城門大字,被有心人收藏,并移交阿拉善博物館,存館至今。不幸之萬幸的是,北城墻因位置背離鬧市,無人占用,所以至今尚存,等待世人的搶救。令人痛心,發(fā)人深省的是:當(dāng)時拆除城墻城樓時全阿拉善朝野上下,全然沒有反對和阻止的志士和聲音。從而釀成破壞歷史文物的一大錯案和歷史悲劇。
二、清王朝修建定遠營城的歷史緣由
綜前所述,清王朝因為鎮(zhèn)守、安定聯(lián)絡(luò)、輻射西北邊遠邊疆的戰(zhàn)略需要,在賀蘭山以西建設(shè)了“定遠營”這個軍事、經(jīng)濟、通訊的重鎮(zhèn)要塞。另外,還有公文詔書不能宣示的幾個重要的建城緣由:
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(三)緣于清廷對和羅理、阿寶兩代札薩克在捍衛(wèi)清帝國,平定新疆準噶爾和青海和碩特叛亂中,父子兩人先后兩次卓越戰(zhàn)功的獎賞。其次,多羅郡王阿寶的福晉是清皇室下嫁和碩(鵝掌)公主,是當(dāng)朝皇帝雍正的堂妹。因此,為了公主遠嫁、關(guān)愛其生活的舒適和安全,定遠營城有陪嫁恩賜的用心和含義。
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綜上所述,四條緣由,定遠營是清政府鎮(zhèn)守、聯(lián)絡(luò)、安定邊遠地區(qū)的一個戰(zhàn)略大本營。以此得名,只有褒獎,并無貶義,無知者不可曲解。為什么不用“安定邊疆”之“定邊營”?因為當(dāng)時中國的北疆是喀爾喀部落(今外蒙古)與俄羅斯接壤之北界。阿拉善當(dāng)時還是國中內(nèi)陸腹地,因此“定遠營”之名稱內(nèi)涵是“安定邊遠地區(qū)之大本營”。自阿寶王至達理札雅,阿拉善旗九代十王和所有王公貴族皆以此名、此城為榮。
?。ㄎ澹┛v觀歷史,從古至今,歷朝歷代,定遠營城是中國北疆游牧民族地區(qū)(新疆、肅北、內(nèi)外蒙古)綿亙?nèi)f里,唯一一座雄偉、正規(guī)的城池。(除此之外,只有喇嘛寺廟是草原永久、固定式建筑)鑒此可見定遠營城是廣袤(內(nèi)外)蒙古草原(戈壁、沙漠)城市化建設(shè)的起點和開端。由于清政府和阿旗歷代王爺?shù)钠D苦經(jīng)營使定遠營城形成阿拉善政治、軍事、經(jīng)濟、宗教、文化中心。成為中國西北一大知名邊城?!岸ㄟh營”的名稱在《清史》、《清季實錄》、《中國蒙藏史》及報紙雜志上多有記載,號稱塞外小北京,名垂青史。
三、定遠營城建城的歷史傳說和城池規(guī)模
?。ㄒ唬┏浅剡x址:阿寶王會同工部侍郎通智、光祿卿寺臣史俞福邀請五臺山、塔爾寺活佛高僧,細心踏看,依山傍水,求神卜卦,尤重風(fēng)水。城池模仿并形象牛頭(神話傳說:白牛是北方游牧民族的祖先,牛首當(dāng)然尊貴高尚)。城墻西北角、東北角是兩支伸出去的犄角。城池形似牛面牛口。
牛頭(城池)四靠:
東山(賀蘭山)、南川(三條溪河)、西沙(金黃)、北草(綠蔭)
寓意:山川金綠,牛首居中,風(fēng)順?biāo)F,地豐人吉。
又:牛祖為北方玄武大帝,屬火,主火。定遠營城為牛首,居中,主火;東林主木,南川主水,西沙主金,北草主土。據(jù)此,定遠營五行相生,四靠相輔,中火主旺;城址地處阿拉善,天高地闊,一望無垠;天地交融,陰陽相合,地處北斗,三星高照。
卦易顯示:地是寶地,風(fēng)水大吉。
南城門外有稍低的護城墻和面向東開的護城門。入門正西是“財神廟”又名“公明廟”“天王廟”,供奉的是財神兼南天門守護神趙公明。
癸丑年(1733),金秋城峻,阿寶郡王、鵝掌公主夫婦偕通智侍郎、俞福臣史,邀京城朝廷、陜甘督府眾文武顯貴、高才賓朋,登定遠營城樓,同宴共賀,歡慶落成。眾人居高望遠,詩興來潮,有京師禮部文人作《贊定遠樓賦》詩曰:
塞上黃鶴樓,寰下南天門,天高地運升,地闊天福臨,
登高眺西域,翹首望瀚海,千里定遠營,萬方安邦城。
二百年后:1935年,十世旗王,達理札雅在定遠營葡萄泉東,雅雅廟一帶舉辦那達慕盛會。赴會之國民政府蒙藏院官員應(yīng)達王之邀,覽定遠營城景,即興吟詩一首:
京師西行探瀚海,賀蘭山北訪古城,
達王一邀登定樓,驚嘆大漠逢明珠。
(二)城池規(guī)模:定遠營城東西長、南北寬各約一華里,幾近方形,全城周長三點三華里。城墻底寬約3—3.5丈,頂寬約一丈,用大青磚鋪地并砌成齒狀城垛,等距離修建城樓,哨樓多座。外形輪廓高大雄偉。南城墻較高約3—4丈,南城門城樓高約六丈。外側(cè)門楣上有石刻大字“定遠營”楷體,雄渾、蒼勁。內(nèi)側(cè)門楣上書“護蘭門”。初建落成時,正門外有護城之外城門。解放初期拆除了外城門。東城門通向老陵(王陵)。外門楣上書“百勝門”,內(nèi)門楣上書“常勝門”。北和東北城墻從城里看高約1—2丈,省工不高。但它巧妙的依山傍崖,利用城墻下的深溝陡崖形成天險。從城外看,自溝底到城墻頂高約10—15丈(30—45)米以上,使敵人無法攻城。在深溝的北面是天然屏障營盤山,設(shè)石壘營盤。戰(zhàn)爭時各蘇木巴嘎之援兵到來可以居高臨下、俯瞰城內(nèi)情況,并對北面攻城之?dāng)硨嵤┐驌簟?BR> 南城門(正陽門)是定遠營城的主體,標(biāo)志性建筑。高大巍峨,城樓華美。外形酷似天安門。
憑借南城門高大的城樓做主席臺,城門前的開闊地是阿旗舉行群眾大會、政治集會的廣場(約60米×60米=3600平方米)。此廣場雅號“大樹底下”有一尊二百多年大榆樹而得名。此樹高大挺拔,偉岸神韻,樹蔭如傘。與之毗鄰的是一座大型藏式佛教“轉(zhuǎn)經(jīng)樓”。由此組成阿拉善暨定遠營地區(qū)最大、最繁華的鬧市區(qū)。有說唱的,做買賣的,人多人雜,好生熱鬧。城門向南是:三道橋商貿(mào)大街。城門向西是:環(huán)城一條西關(guān)手工作坊大街。有地毯坊,金銀首飾加工,鐵、木匠,白鐵皮匠,裁縫,車馬大店商號等。
?。ㄈ┏侵芯用瘢喝渴敲晒抛澹ㄉ矸荻酁橥豕F族)、滿族,近代有少數(shù)漢族王府官吏、富人入住。民宅自阿王、羅王之后各代盡與清廷聯(lián)姻,因之盡仿北京民房式樣和北京生活方式,漢語皆北京口音。
(四)城中建筑:城中心東側(cè)高地名喇嘛廟山,山前側(cè)有延福寺、王爺府、王府花園;西側(cè)有保安大隊、協(xié)理府、小學(xué)校;城中心有城隍廟等大型建筑。北城墻上建有關(guān)帝廟,東城門內(nèi)側(cè)山北坡有馬王廟,東城墻上建有山神廟,緊靠山神廟南側(cè)有雷神廟,東北城墻上建有觀音廟,其北側(cè)是魁星廟,南城墻中段城墻上有文昌廟,西城墻上有洞賓廟。
四、定遠營城擁有光輝的歷史——英雄城經(jīng)歷的戰(zhàn)爭
定遠營城有極具神奇的軍事防御功能。城北靠深溝陡崖,依據(jù)天險,用少量的兵力即可固守。東、南、西三面城墻高大、寬厚、堅固。西墻無門。東城門北側(cè)陡峭,高坡上有彎形伸出去的牛犄角(城墻)可以從側(cè)后方配合東門守軍對攻東門之?dāng)辰o予有效打擊。
南城門外有弧形伸出去的護城墻。門朝東開。從東城墻上可以對攻護城門之?dāng)辰o予有效打擊。萬一敵人攻破護城門進入弧形護城墻內(nèi),攻擊更高更大更強的主城門,那么敵人則進入了一個扁形狹小的深井內(nèi)。防城守軍可以從四面城墻上居高臨下,落井下石。恰是甕中擊鱉。因此依據(jù)定遠營城堅強、神奇的防御功能,阿拉善官民在漫長的風(fēng)云滄桑中歷經(jīng)五次大的戰(zhàn)爭,挫敗了外來野蠻掠奪的叛亂戰(zhàn)爭。
第一次戰(zhàn)爭:1866年(清同治五年)7月陜西回軍頭目馬正和、于彥祿、畢得才率回軍叛逆圍攻定遠營多日不克,遂賊心絕望,繞行出勝金關(guān),返回寧夏境內(nèi)。
第二次戰(zhàn)爭:1869年(清同治八年)4月,抗擊并挫敗了陜西白彥虎、馬化龍、崔三、禹得彥叛匪外逃時流竄掠奪的戰(zhàn)爭。
第三次戰(zhàn)爭:1869年6月,抗擊了陜西逆回董志原,率匪七八千人圍攻定城的戰(zhàn)爭。圍城時長無法攻克,就挖掘老陵灘的王墳盜墓,火燒了城外寺院,西花園的王府外宮別墅和檔案館,之后瘋狂的在牧區(qū)搶劫、強奪,為害極大。
第四次戰(zhàn)爭:1938年抗擊并挫敗了寧夏軍閥馬鴻魁陰謀吞并阿拉善旗的戰(zhàn)爭。
第五次戰(zhàn)爭:1950年,抗擊并挫敗了賀蘭山土匪郭栓子搶掠叛亂的戰(zhàn)爭。
英雄的定遠營城保衛(wèi)了阿拉善和碩特旗二百五十年的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、宗教中心,巋然不動,屹立中國西北邊疆,給阿拉善官民百姓,地方政權(quán)賦予了安全、堅定、強大、無畏的精神支撐和堅強信念。提供了抗敵避險的城堡和陣地:英雄的定遠營城是阿拉善和碩部祖先留給后人的軍事設(shè)施、軍事屏障,堅強的定遠營城是阿拉善歷史的光榮、驕傲和自豪!
五、定遠營城被毀的歷史反思
?。ㄒ唬┒兰o五十——六七十年代自上而下極左思潮的沖擊是定遠營城被毀的客觀社會背景。
認為歷史傳留的產(chǎn)物都是舊社會封建主義的東西。受此影響,五十年代始,定城既無人管理、維護,更沒有申報國家級、省級文物保護單位,而受冷落,受歧視,成為“多余”。1967年“阿左旗紅衛(wèi)兵”砸碎了珍貴的《定遠營記》漢白玉石碑和札薩克府門前巨型石獅時,開始了定遠營城被肢解的厄運。嗣后,居民甚至機關(guān)單位相繼紛踴刨城取土,蓋房子,上房泥、捏煤球。地方政府不予制止,不采取任何保護措施。1974年,由巴鎮(zhèn)革命委員會主任馬××親自指揮實施拆除了定遠營城主建筑南門城樓。
?。ǘ┍镜貐^(qū)官民上下,思想、文化素質(zhì)不高是定遠營城被毀的主要原因即主觀內(nèi)在因素。
1、文革浩劫中,全旗毀了一座(定)城、兩大(南北)寺、二十座廟(烏立吉廟、圖克木廟、達爾太廟、龍王廟、魯班廟、娘娘廟、藥王廟、王府花園等)。這些都是阿拉善祖先用雙手、智慧、血汗創(chuàng)造的,并傳留給阿拉善后人的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、同在一地,歷經(jīng)相同的歷史時期,巴鎮(zhèn)上、下兩座清真寺未損一磚一瓦,保存完好。雖經(jīng)“文革”,至今,鄰近的銀川市南門城樓、鼓樓、玉皇閣、平羅縣城四座城樓鐘樓保存完好,面貌如新。相比之下,發(fā)人深??!
3、近在咫尺,延福寺幸免于難,是因為“中國人民解放軍阿左旗人民武裝部”蘇爾太副部長、嘎爾曾部長等解放軍領(lǐng)導(dǎo)同志出面制止,加以保護的歷史功績。
4、“文革”結(jié)束后,阿拉善佛教徒自發(fā)籌款募捐“化布施”學(xué)習(xí)燕子叼泥筑巢的精神,在原佛教協(xié)會的名稱下在營盤山東側(cè)面南向陽建起了壯觀的“延壽寺”,樹起了阿拉善文化的一道風(fēng)景線。