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  • (專 稿)大科學家的少數(shù)民族情懷———讀《錢學森書信》有感
  • 讀完國防工業(yè)出版社精心推出的,中國人渴望已久的《錢學森書信》十卷本之后,面對老科學家直抒胸臆、遒勁俊逸、行云流水、親筆書寫的3000多封信,我們被其中對少數(shù)民族的高度關切和厚重摯愛深深地震撼了。

    原以為這套10卷本的書信集,主要是科學家之間地對話,關注的領域是艱深的抽象思維王國。沒想到有一大半是我們能讀懂的平凡人的交流,范圍包括科學、藝術、經濟、文化、生態(tài)、人才等等。通信人除了黨中央領導、兩院院士,還有基層科技人員、教師、編輯、記者、大學生等。特別令我們感動的是,這位享譽世界、赫赫有名的中國大科學家,擁有大中華、大歷史、大文化、大經濟的嶄新視角,關注西部邊疆,情系草原大漠。不但志在強國,而且心在富民,對我們少數(shù)民族地區(qū)、少數(shù)民族經濟、少數(shù)民族人才、少數(shù)民族未來給予了那么多關懷,傾注了那么多心血,真是血濃于水。

    從拜讀書信我們知道,錢老在繁忙的工作之余,與蒙古族包頭市長烏杰、內蒙古日報記者巴拉吉尼瑪親切討論哲學、人才問題,與藏族的平措旺杰平等對話,出謀劃策;還與達斡爾族經濟專家額爾敦布和同志坦誠交流,情同手足,充滿溫馨,等等。198866,他給內蒙古社會科學院額爾敦布和同志復信:“522來信及大作《牧區(qū)‘白災’及防災對策》都收到,十分感謝!您漢語文用得這么好,而我對蒙古語、蒙古文卻一語一文不懂,真比您差遠了;蒙古族是我的兄弟民族,我真對不起您啊,請諒!”(第4P213

    錢老非常重視民族地區(qū)的文化建設。199055,在給黨中央民族學院教務處馮利同志的信中講道:讀了馮利和史波同志在《未來與發(fā)展》上發(fā)表的《我國民族地區(qū)現(xiàn)代化進程中的文化變遷》,很受啟發(fā),“感到是一篇展望21世紀社會主義中國的重要文章”。錢老深刻指出:“近年來我也一直在想,建設現(xiàn)代化的社會主義中國,其中有一項任務必須完成:55個兄弟民族的經濟水平和文化素質都要與漢族相等,而決不能像現(xiàn)在,民族地區(qū)水平和素質一般都比漢族地區(qū)差。不但如此,各兄弟民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須發(fā)揚光大,使之成為社會主義中國文化的一部分?!卞X老強調:“社會主義中國是56個兄弟民族的中國。民族語言和文字就應受到尊重,在民族地區(qū)工作的漢族干部一定要精通該民族的語言文字。民族出版業(yè)要發(fā)展。在民族地區(qū)開會,會標一定要民族文字在上,漢文在下?!保ǖ?/SPAN>5P243-244

    199669,錢老給中國科協(xié)副主席劉恕的信中高興地說:“這次大會(指中國科協(xié)第五次全委會)選出的16位副主席有3位女同志,約占五分之一,并有一位蒙古族的旭日干同志(注:現(xiàn)任中國工程院副院長);榮譽委員中也有一位藏族的強巴赤列(注:后也是全國科協(xié)副主席)。這都很好!大家重視女同志和我國少數(shù)民族了?!保ǖ?/SPAN>10P87

    錢老認為“西部地區(qū)是中國發(fā)展?jié)摿λ凇保?/SPAN> 對西藏、新疆、內蒙古、寧夏等西部地區(qū)、沙漠地區(qū)、高原地區(qū)的“開發(fā)要有新思路”。(第8P350)錢老1994818給地理科學家瞿寧淑教授的信中即提出了西部的交通先行問題:“中國西半部是待開發(fā)地區(qū),鐵路只有蘭新線和蘭州到格爾木線,這怎么夠用!所以我建議中國地理學會組織一次學術會議專門討論中國西半部的鐵路交通建設問題?!保ǖ?/SPAN>7P172)他贊成專家的意見:“有必要修建一條穿過青藏高原和蒙古高原,南通印度,北接蒙古、蘇聯(lián)的大鐵路,這條鐵路大體在萬里長城的最西端———嘉峪關與蘭新線接軌形成中國西部的鐵路大十字?!保ǖ?/SPAN>7P172

    19851021,錢老在給中國科學院地理科學研究所浦漢昕教授的信中明確提出組織力量及早研究青藏高原開發(fā)問題。他說:“青藏高原主要是藏族地區(qū),面積近三百萬平方公里,而每平方公里才一個多人口。很窮困,處于饑寒略好而未進入溫飽。……我國地理工作者應該同各有關方面專業(yè)同志共同研究開發(fā)青藏高原問題。在21世紀,我們應該讓這個地區(qū)的藏族人民大大發(fā)展,并和全國其他地區(qū)一樣過上富裕的生活”;“現(xiàn)代科學技術要征服這個中國國內的‘南極洲’!”(第2P484-486199549,錢老讀到報刊上《領導干部的楷模———孔繁森》事跡報道后,更認為科學開發(fā)西藏的阿里地區(qū),實現(xiàn)孔繁森同志的遺愿是件大事。他在給中國科學院、國家計委自然資源綜合考察委員會的專家田裕釗教授的信中要求:“我想地理科學領域有件大事要辦:規(guī)劃設計在下個世紀把青藏高原地區(qū)(包括青海省、西藏自治區(qū)、四川甘孜藏族自治洲、四川阿壩藏族自治洲及甘南藏族自治洲)建設成為社會主義的21世紀的、世界最先進的‘高原樂土’”;“社會主義中國不該辦這樣一件事以示全世界人民,我們社會主義制度的優(yōu)越性嗎?而且這也將徹底解決民族問題?!保ǖ?/SPAN>5P388-389)錢老高瞻遠矚地指出:“我們說要重視我國西半部的開發(fā)與建設就是政治問題;少數(shù)民族問題。現(xiàn)在我又想:不但是團結我國少數(shù)民族共建社會主義中國的問題,而且我國的西半部的少數(shù)民族又與亞洲西部、亞洲東南部國家有民族、語言、文化的密切關系。所以中國西半部的社會主義建設搞好了,就為這些國家樹立了楷模!”(第7P406

    作為錢老知識密集型產業(yè)、沙產業(yè)理論的孕育之地、試驗之地、示范之地,錢老1984年以來用40多封書信,對內蒙古的戰(zhàn)略規(guī)劃、持續(xù)發(fā)展、優(yōu)勢產業(yè)、龍頭企業(yè)、西部地位、科研試點,給予了十分具體的科學指導。直到94歲高齡,還在北京家中親切接見全國政協(xié)常委、民族宗教委員會蒙古族副主任,內蒙古自治區(qū)沙產業(yè)、草產業(yè)協(xié)會會長夏日,認真聽取匯報,當面給予肯定。

    早在198468,錢老就應內蒙古日報科學副刊編輯郝誠之特約,給《內蒙古日報》撰寫專論《草原、草業(yè)和新技術革命》(后《人民日報》全文轉載),希望內蒙古重視13億畝草原,“下決心抓好草業(yè)這件大事”。錢老在信中懇切地說:“一旦內蒙古帶好這個頭,全國的草原利用好了,草業(yè)興旺發(fā)達起來,它對國家的貢獻不會小于農業(yè)!”

    上個世紀60年代初,錢老參加我國火箭、導彈發(fā)射試驗,在內蒙古西部額濟納河邊的東風航天城基地工作過。他業(yè)余調查周邊環(huán)境得到啟發(fā):“覺得沙漠戈壁不是完全不毛之地,關鍵是我們要經營,用科學技術來經營管理?!睘榇怂螯h中央提過發(fā)展知識密集型沙產業(yè)的建議。1995年,時任國務院副總理的溫家寶有過如下批示:“錢學森同志和宋老(指宋平同志)提出,在我國西部戈壁沙漠發(fā)展沙產業(yè),這些重要的理論和意見值得重視。一些地區(qū)的成功實踐充分說明,辦好這件事不僅有經濟意義,而且有社會意義和生態(tài)意義。”

    200212月,錢老在給內蒙古黨委副書記楊利民和夏日同志的信中指出:“內蒙古的優(yōu)勢產業(yè)是什么?我認為就是沙產業(yè)和草產業(yè),這是內蒙古新的經濟增長點。只要內蒙古的同志緊緊抓住了這兩大產業(yè),真正建設成知識密集型的沙產業(yè)和草產業(yè),內蒙古的社會主義現(xiàn)代化建設就會邁上一個新的臺階,內蒙古的生態(tài)環(huán)境也會得到改善。”現(xiàn)在,錢老在書信中闡述的沙產業(yè)、草產業(yè)思想,已在內蒙古開花結果,通過寫進內蒙古自治區(qū)“十一五”規(guī)劃,還將指導長遠的發(fā)展。錢老20073月給《中國沙產業(yè)、草產業(yè)網(wǎng)》題詞:“內蒙古各民族人民過去在‘兩彈一星’事業(yè)上做出了貢獻,現(xiàn)在又在沙產業(yè)和草產業(yè)上給全國帶了個好頭,做出了榜樣。我希望他們在沙產業(yè)和草產業(yè)上繼續(xù)做貢獻,并把沙產業(yè)草產業(yè)推向全國去!”

    說心理話,讀完《錢學森書信》后,除了突出感到錢老在眾多領域的杰出理論貢獻和直言不諱的共產黨人的高尚品格以外,就其在少數(shù)民族情懷方面,我們也感受多多,受益多多。老科學家關于尊重少數(shù)民族堅持民族平等、互助、友愛的思想,關于發(fā)揚光大各兄弟民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想,關于西部地區(qū)開發(fā)要有新思路的思想,關于開發(fā)青藏高原、把青藏高原建設成為21世紀世界最先進的“高原樂土”的思想,關于利用好草原抓好草產業(yè)的思想,關于用科學技術經營管理沙漠的思想,關于發(fā)展知識密集的農業(yè)型沙產業(yè)、草產業(yè)、林產業(yè)的思想,關于第六次產業(yè)革命的思想,以及聯(lián)系群眾、聯(lián)系基層,關心邊疆、關心少數(shù)民族、關心國家大事、關心21世紀發(fā)展的遠大追求和崇高思想境界,都給我們以強烈的鞭策和極大地鼓舞與激勵,我們要深入學習,認真宣傳,堅決踐行。

    總而言之,《錢學森書信》十卷本,真實地記載和體現(xiàn)了錢老的理論、思想、品格、作風和思想境界,是一部指導我們做人、做事、做學問的經典巨著和思想寶庫。我們生活、工作在民族地區(qū)的同志,一定不負老科學家的深情厚望,決心把錢老書信中的科學教誨與實踐緊密結合,落實科學發(fā)展觀,為把西部建成中華人民共和國的綠色家園而努力奮斗。

    (作者:夏日 全國政協(xié)原常委、民族宗教委員會原副主任,內蒙古沙產業(yè)草產業(yè)協(xié)會會長;

     郝誠之 國務院發(fā)展研究中心上海發(fā)展研究所研究員,《政協(xié)經濟論壇》執(zhí)行主編,內蒙古沙產業(yè)草產業(yè)協(xié)會副會長)

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  • (專 稿)大科學家的少數(shù)民族情懷———讀《錢學森書信》有感
  • 讀完國防工業(yè)出版社精心推出的,中國人渴望已久的《錢學森書信》十卷本之后,面對老科學家直抒胸臆、遒勁俊逸、行云流水、親筆書寫的3000多封信,我們被其中對少數(shù)民族的高度關切和厚重摯愛深深地震撼了。

    原以為這套10卷本的書信集,主要是科學家之間地對話,關注的領域是艱深的抽象思維王國。沒想到有一大半是我們能讀懂的平凡人的交流,范圍包括科學、藝術、經濟、文化、生態(tài)、人才等等。通信人除了黨中央領導、兩院院士,還有基層科技人員、教師、編輯、記者、大學生等。特別令我們感動的是,這位享譽世界、赫赫有名的中國大科學家,擁有大中華、大歷史、大文化、大經濟的嶄新視角,關注西部邊疆,情系草原大漠。不但志在強國,而且心在富民,對我們少數(shù)民族地區(qū)、少數(shù)民族經濟、少數(shù)民族人才、少數(shù)民族未來給予了那么多關懷,傾注了那么多心血,真是血濃于水。

    從拜讀書信我們知道,錢老在繁忙的工作之余,與蒙古族包頭市長烏杰、內蒙古日報記者巴拉吉尼瑪親切討論哲學、人才問題,與藏族的平措旺杰平等對話,出謀劃策;還與達斡爾族經濟專家額爾敦布和同志坦誠交流,情同手足,充滿溫馨,等等。198866,他給內蒙古社會科學院額爾敦布和同志復信:“522來信及大作《牧區(qū)‘白災’及防災對策》都收到,十分感謝!您漢語文用得這么好,而我對蒙古語、蒙古文卻一語一文不懂,真比您差遠了;蒙古族是我的兄弟民族,我真對不起您啊,請諒!”(第4P213

    錢老非常重視民族地區(qū)的文化建設。199055,在給黨中央民族學院教務處馮利同志的信中講道:讀了馮利和史波同志在《未來與發(fā)展》上發(fā)表的《我國民族地區(qū)現(xiàn)代化進程中的文化變遷》,很受啟發(fā),“感到是一篇展望21世紀社會主義中國的重要文章”。錢老深刻指出:“近年來我也一直在想,建設現(xiàn)代化的社會主義中國,其中有一項任務必須完成:55個兄弟民族的經濟水平和文化素質都要與漢族相等,而決不能像現(xiàn)在,民族地區(qū)水平和素質一般都比漢族地區(qū)差。不但如此,各兄弟民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須發(fā)揚光大,使之成為社會主義中國文化的一部分。”錢老強調:“社會主義中國是56個兄弟民族的中國。民族語言和文字就應受到尊重,在民族地區(qū)工作的漢族干部一定要精通該民族的語言文字。民族出版業(yè)要發(fā)展。在民族地區(qū)開會,會標一定要民族文字在上,漢文在下?!保ǖ?/SPAN>5P243-244

    199669,錢老給中國科協(xié)副主席劉恕的信中高興地說:“這次大會(指中國科協(xié)第五次全委會)選出的16位副主席有3位女同志,約占五分之一,并有一位蒙古族的旭日干同志(注:現(xiàn)任中國工程院副院長);榮譽委員中也有一位藏族的強巴赤列(注:后也是全國科協(xié)副主席)。這都很好!大家重視女同志和我國少數(shù)民族了。”(第10P87

    錢老認為“西部地區(qū)是中國發(fā)展?jié)摿λ凇保?/SPAN> 對西藏、新疆、內蒙古、寧夏等西部地區(qū)、沙漠地區(qū)、高原地區(qū)的“開發(fā)要有新思路”。(第8P350)錢老1994818給地理科學家瞿寧淑教授的信中即提出了西部的交通先行問題:“中國西半部是待開發(fā)地區(qū),鐵路只有蘭新線和蘭州到格爾木線,這怎么夠用!所以我建議中國地理學會組織一次學術會議專門討論中國西半部的鐵路交通建設問題?!保ǖ?/SPAN>7P172)他贊成專家的意見:“有必要修建一條穿過青藏高原和蒙古高原,南通印度,北接蒙古、蘇聯(lián)的大鐵路,這條鐵路大體在萬里長城的最西端———嘉峪關與蘭新線接軌形成中國西部的鐵路大十字。”(第7P172

    19851021,錢老在給中國科學院地理科學研究所浦漢昕教授的信中明確提出組織力量及早研究青藏高原開發(fā)問題。他說:“青藏高原主要是藏族地區(qū),面積近三百萬平方公里,而每平方公里才一個多人口。很窮困,處于饑寒略好而未進入溫飽?!覈乩砉ぷ髡邞撏饔嘘P方面專業(yè)同志共同研究開發(fā)青藏高原問題。在21世紀,我們應該讓這個地區(qū)的藏族人民大大發(fā)展,并和全國其他地區(qū)一樣過上富裕的生活”;“現(xiàn)代科學技術要征服這個中國國內的‘南極洲’!”(第2P484-486199549,錢老讀到報刊上《領導干部的楷?!追鄙肥论E報道后,更認為科學開發(fā)西藏的阿里地區(qū),實現(xiàn)孔繁森同志的遺愿是件大事。他在給中國科學院、國家計委自然資源綜合考察委員會的專家田裕釗教授的信中要求:“我想地理科學領域有件大事要辦:規(guī)劃設計在下個世紀把青藏高原地區(qū)(包括青海省、西藏自治區(qū)、四川甘孜藏族自治洲、四川阿壩藏族自治洲及甘南藏族自治洲)建設成為社會主義的21世紀的、世界最先進的‘高原樂土’”;“社會主義中國不該辦這樣一件事以示全世界人民,我們社會主義制度的優(yōu)越性嗎?而且這也將徹底解決民族問題。”(第5P388-389)錢老高瞻遠矚地指出:“我們說要重視我國西半部的開發(fā)與建設就是政治問題;少數(shù)民族問題?,F(xiàn)在我又想:不但是團結我國少數(shù)民族共建社會主義中國的問題,而且我國的西半部的少數(shù)民族又與亞洲西部、亞洲東南部國家有民族、語言、文化的密切關系。所以中國西半部的社會主義建設搞好了,就為這些國家樹立了楷模!”(第7P406

    作為錢老知識密集型產業(yè)、沙產業(yè)理論的孕育之地、試驗之地、示范之地,錢老1984年以來用40多封書信,對內蒙古的戰(zhàn)略規(guī)劃、持續(xù)發(fā)展、優(yōu)勢產業(yè)、龍頭企業(yè)、西部地位、科研試點,給予了十分具體的科學指導。直到94歲高齡,還在北京家中親切接見全國政協(xié)常委、民族宗教委員會蒙古族副主任,內蒙古自治區(qū)沙產業(yè)、草產業(yè)協(xié)會會長夏日,認真聽取匯報,當面給予肯定。

    早在198468,錢老就應內蒙古日報科學副刊編輯郝誠之特約,給《內蒙古日報》撰寫專論《草原、草業(yè)和新技術革命》(后《人民日報》全文轉載),希望內蒙古重視13億畝草原,“下決心抓好草業(yè)這件大事”。錢老在信中懇切地說:“一旦內蒙古帶好這個頭,全國的草原利用好了,草業(yè)興旺發(fā)達起來,它對國家的貢獻不會小于農業(yè)!”

    上個世紀60年代初,錢老參加我國火箭、導彈發(fā)射試驗,在內蒙古西部額濟納河邊的東風航天城基地工作過。他業(yè)余調查周邊環(huán)境得到啟發(fā):“覺得沙漠戈壁不是完全不毛之地,關鍵是我們要經營,用科學技術來經營管理?!睘榇怂螯h中央提過發(fā)展知識密集型沙產業(yè)的建議。1995年,時任國務院副總理的溫家寶有過如下批示:“錢學森同志和宋老(指宋平同志)提出,在我國西部戈壁沙漠發(fā)展沙產業(yè),這些重要的理論和意見值得重視。一些地區(qū)的成功實踐充分說明,辦好這件事不僅有經濟意義,而且有社會意義和生態(tài)意義?!?/SPAN>

    200212月,錢老在給內蒙古黨委副書記楊利民和夏日同志的信中指出:“內蒙古的優(yōu)勢產業(yè)是什么?我認為就是沙產業(yè)和草產業(yè),這是內蒙古新的經濟增長點。只要內蒙古的同志緊緊抓住了這兩大產業(yè),真正建設成知識密集型的沙產業(yè)和草產業(yè),內蒙古的社會主義現(xiàn)代化建設就會邁上一個新的臺階,內蒙古的生態(tài)環(huán)境也會得到改善?!爆F(xiàn)在,錢老在書信中闡述的沙產業(yè)、草產業(yè)思想,已在內蒙古開花結果,通過寫進內蒙古自治區(qū)“十一五”規(guī)劃,還將指導長遠的發(fā)展。錢老20073月給《中國沙產業(yè)、草產業(yè)網(wǎng)》題詞:“內蒙古各民族人民過去在‘兩彈一星’事業(yè)上做出了貢獻,現(xiàn)在又在沙產業(yè)和草產業(yè)上給全國帶了個好頭,做出了榜樣。我希望他們在沙產業(yè)和草產業(yè)上繼續(xù)做貢獻,并把沙產業(yè)草產業(yè)推向全國去!”

    說心理話,讀完《錢學森書信》后,除了突出感到錢老在眾多領域的杰出理論貢獻和直言不諱的共產黨人的高尚品格以外,就其在少數(shù)民族情懷方面,我們也感受多多,受益多多。老科學家關于尊重少數(shù)民族堅持民族平等、互助、友愛的思想,關于發(fā)揚光大各兄弟民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想,關于西部地區(qū)開發(fā)要有新思路的思想,關于開發(fā)青藏高原、把青藏高原建設成為21世紀世界最先進的“高原樂土”的思想,關于利用好草原抓好草產業(yè)的思想,關于用科學技術經營管理沙漠的思想,關于發(fā)展知識密集的農業(yè)型沙產業(yè)、草產業(yè)、林產業(yè)的思想,關于第六次產業(yè)革命的思想,以及聯(lián)系群眾、聯(lián)系基層,關心邊疆、關心少數(shù)民族、關心國家大事、關心21世紀發(fā)展的遠大追求和崇高思想境界,都給我們以強烈的鞭策和極大地鼓舞與激勵,我們要深入學習,認真宣傳,堅決踐行。

    總而言之,《錢學森書信》十卷本,真實地記載和體現(xiàn)了錢老的理論、思想、品格、作風和思想境界,是一部指導我們做人、做事、做學問的經典巨著和思想寶庫。我們生活、工作在民族地區(qū)的同志,一定不負老科學家的深情厚望,決心把錢老書信中的科學教誨與實踐緊密結合,落實科學發(fā)展觀,為把西部建成中華人民共和國的綠色家園而努力奮斗。

    (作者:夏日 全國政協(xié)原常委、民族宗教委員會原副主任,內蒙古沙產業(yè)草產業(yè)協(xié)會會長;

     郝誠之 國務院發(fā)展研究中心上海發(fā)展研究所研究員,《政協(xié)經濟論壇》執(zhí)行主編,內蒙古沙產業(yè)草產業(yè)協(xié)會副會長)

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