第一期
面天凌日月,臥地震山河。這是贊頌臥佛山神奇的一付對(duì)聯(lián)。說它神奇,不管你遠(yuǎn)瞧,還是近看,其山的形狀,活像一尊臥佛。
臥佛山,坐落在大青山東段,卓資山西側(cè),距呼和浩特60公里。
傳說,很久很久以前,釋迦摩尼佛在此開辟道場(chǎng),席地而坐,為眾生講經(jīng)說法。芳草萋萋,清風(fēng)陣陣。他每天講道休息時(shí),總要躺一躺。一天,他剛躺下,剎時(shí)間變成了一座與他形似一樣的臥睡大山,從此,人們都叫它臥佛山。
臥佛山,說它是大青山中的一座山,它不與大青山相連,說它是卓資山向西的延伸,它又不與卓資山相接。它是大青山與卓資山兩山之間凸顯出的一座引人注目的神奇山巒。從地理學(xué)角度講,它是大斷層造成的陡峻峭壁,巍峨壯觀。它東臨大河(大黑河源頭),西接梨花鎮(zhèn)界(據(jù)說今天的梨花鎮(zhèn)曾是唐朝樊梨花屯兵的地方),北靠福生莊(傳說福生莊是由臥佛生莊而來),南是一望無際平緩的山丘地帶。整個(gè)臥佛山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去臥佛悠閑自在,山巒氣象萬千。
沉睡了千萬年的臥佛山,在改革開放的大潮中蘇醒了,近年修建的京藏(北京至西藏)高速公路從臥佛山腰中穿過,上下四條燧道,有八個(gè)洞口,總延長(zhǎng)5000多米。八個(gè)洞口,好似臥佛身上的八大靈點(diǎn),飛馳出入洞口的汽車,恰似臥佛“腹中飛車”一大景觀。
從臥佛山身邊通過的還有京包鐵路、110國(guó)道以及周邊的縣道、鄉(xiāng)道,交通繁忙,火車好似黑色巨龍,不分晝夜地從臥佛身邊隆隆駛過,公路上的載重大卡車絡(luò)繹不絕,歌聲和笑聲迥蕩在山谷和田野。
這里人杰地靈、充滿了生機(jī)和活力。呈現(xiàn)出一派人們奔小康的繁忙景象。
臥佛山,山中有一條石人溝。石人溝中又有六道溝。溝溝有傳說,處處有景點(diǎn),走到石人溝的盡頭,海拔約2000米左右。當(dāng)你置身山頂又顯得平坦廣闊、視野開放,有一攬眾山小之感。正如《內(nèi)蒙古自治區(qū)地理》一書中所說:“卓資山———察右中旗一線以西是由脈絡(luò)清楚,互不相連的構(gòu)造斷塊山組成,山峰高度相差無幾,代表了古夷平面的遺跡”。
臥佛山,山清水秀,植被良好。茂密的天然白樺林是主要的森林資源。此外,還有松、柏、榆、楊、柳樹,以及山楂、山杏、山梨、野果等,也有可采的多種藥材和茶葉,更有山雞、野兔、石雞、狐貍等飛禽走獸。鵰顯威風(fēng),鷹擊長(zhǎng)空,百靈歌唱;眾鳥爭(zhēng)鳴,整個(gè)山巒,彌漫著臥佛的霞光瑞氣。
臥佛山有臥佛寺。臥佛寺又分臥佛山南寺、臥佛山北寺。
從臥佛山南來的行人和車輛,行至臥佛山燧道前,抬頭仰望,即可看見臥佛山南寺。南寺山頂上露天供俸著一尊潔白如玉的巨大臥佛。臥佛身長(zhǎng)十八米,側(cè)臥高度五米,可喜的是,大佛落地時(shí)飛來兩只仙鶴,現(xiàn)在已增至七只,仙鶴不時(shí)飛翔在臥佛的上空,呈現(xiàn)出一派“仙鶴巒佛”的景觀。
對(duì)準(zhǔn)臥佛的山腳下,即是臥佛山南寺,在雕樑畫棟的佛殿前,是寬闊的朝圣廣場(chǎng),廣場(chǎng)西側(cè)是依山而繪制的露天大型飛天壁畫,色彩艷麗的飛天,飄逸飛舞的仙女們,迎送著南來北往穿越燧道的車輛,祝福過往行人一路平安!
飛天壁畫頂端是連著臥佛山的敖包山,是當(dāng)?shù)孛晒抛謇相l(xiāng)祭拜敖包的圣山。敖包山上有一棵三百余年的古榆樹,展示著“高高山上一棵神樹”的風(fēng)采。緊挨敖包山北側(cè)在臥佛山腰中,懸崖上有一朝陽洞,是修道之人居住的地方,這不由的使人聯(lián)想起“天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句。
近年來,有青藏高原的活佛和喇嘛,有中原地區(qū)的高僧和和尚,多次來臥佛山朝圣拜佛、領(lǐng)略佛山風(fēng)光。我國(guó)著名佛教圣地河南白馬寺印了和尚已移住我區(qū)臥佛山的臥佛寺。臥佛寺已在
臥佛山北寺是藏傳佛教寺廟,它是在附近一處古剎遺址旁修建的。遺址現(xiàn)存兩個(gè)石莊,石莊上刻有梵文,原是一座規(guī)模宏大的喇嘛廟。今日重建之臥佛山北寺,占地開擴(kuò),布局巧妙,可容納200多名僧侶的修道院已經(jīng)建成,閉關(guān)者在這里靜心修煉,不與外界接觸。護(hù)法殿、講經(jīng)堂、禪房、齋房也都已建好。占地面積1500多平米,高達(dá)三層的大雄寶殿正在建設(shè)中,三層框架已起。隨著臥佛山南寺的開光面世,臥佛山北寺今年亦可供佛敬香。這里為香客、游客提供的休閑住宿的蒙古包,早已一個(gè)個(gè)擺放在風(fēng)景秀美的山間,人們?cè)谶@里可以接受佛教文化的洗禮,享受大自然賜給的山水風(fēng)光。
臥佛山是由奇峰異石而組成,用禪語來形容它,則是:見山不是山,見山又是山。這需用心靈默默地去體驗(yàn)?zāi)切в徐`性的山石,當(dāng)你漫步山間,舉目觀賞,就會(huì)發(fā)現(xiàn):有的像滴水觀音、有的像仙女拜壽、有的像雄師怒吼、有的像虎視眈眈、有的像象鼻朝天、有的像金黽爬山、有的像駱駝負(fù)重、有的像龍行天地……一位高僧說臥佛山是:為有山石多真隱,別有天地非人間。
臥佛山四季美如畫:春天,桃梨綻放,綠草如茵。夏天,涼爽宜人,繁花似錦。秋天,層林盡染,萬山紅遍。冬天,雪籠山野,銀蛇起舞。春、夏、秋、冬,不管你什么時(shí)候親吻臥佛山,都是美好而快樂的。因?yàn)?,風(fēng)景這邊獨(dú)好!有詩為證:
巍巍臥佛山,淪桑千萬年。
風(fēng)光多秀美,芳草碧連天。
林濤陣陣響,嵐紫翠綿綿。
溪流淙淙去,百鳥翔飛天。
來臥佛山朝圣拜佛,觀光旅游是人生一大樂趣,久居世俗的人們,置身于山水、寺廟、芳草、花香之間,坐觀氣象、放眼云天,擁抱大自然,把平素那些寵辱得失、事事非非,拋向九霄云外,去領(lǐng)略那天與地的融洽,樹與草的親和,山與水的迷戀,來感悟人生、鐘愛人生、享受美好人生。
(寫于2008年4月)
(作者:內(nèi)蒙古記者協(xié)會(huì)原秘書長(zhǎng))
面天凌日月,臥地震山河。這是贊頌臥佛山神奇的一付對(duì)聯(lián)。說它神奇,不管你遠(yuǎn)瞧,還是近看,其山的形狀,活像一尊臥佛。
臥佛山,坐落在大青山東段,卓資山西側(cè),距呼和浩特60公里。
傳說,很久很久以前,釋迦摩尼佛在此開辟道場(chǎng),席地而坐,為眾生講經(jīng)說法。芳草萋萋,清風(fēng)陣陣。他每天講道休息時(shí),總要躺一躺。一天,他剛躺下,剎時(shí)間變成了一座與他形似一樣的臥睡大山,從此,人們都叫它臥佛山。
臥佛山,說它是大青山中的一座山,它不與大青山相連,說它是卓資山向西的延伸,它又不與卓資山相接。它是大青山與卓資山兩山之間凸顯出的一座引人注目的神奇山巒。從地理學(xué)角度講,它是大斷層造成的陡峻峭壁,巍峨壯觀。它東臨大河(大黑河源頭),西接梨花鎮(zhèn)界(據(jù)說今天的梨花鎮(zhèn)曾是唐朝樊梨花屯兵的地方),北靠福生莊(傳說福生莊是由臥佛生莊而來),南是一望無際平緩的山丘地帶。整個(gè)臥佛山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去臥佛悠閑自在,山巒氣象萬千。
沉睡了千萬年的臥佛山,在改革開放的大潮中蘇醒了,近年修建的京藏(北京至西藏)高速公路從臥佛山腰中穿過,上下四條燧道,有八個(gè)洞口,總延長(zhǎng)5000多米。八個(gè)洞口,好似臥佛身上的八大靈點(diǎn),飛馳出入洞口的汽車,恰似臥佛“腹中飛車”一大景觀。
從臥佛山身邊通過的還有京包鐵路、110國(guó)道以及周邊的縣道、鄉(xiāng)道,交通繁忙,火車好似黑色巨龍,不分晝夜地從臥佛身邊隆隆駛過,公路上的載重大卡車絡(luò)繹不絕,歌聲和笑聲迥蕩在山谷和田野。
這里人杰地靈、充滿了生機(jī)和活力。呈現(xiàn)出一派人們奔小康的繁忙景象。
臥佛山,山中有一條石人溝。石人溝中又有六道溝。溝溝有傳說,處處有景點(diǎn),走到石人溝的盡頭,海拔約2000米左右。當(dāng)你置身山頂又顯得平坦廣闊、視野開放,有一攬眾山小之感。正如《內(nèi)蒙古自治區(qū)地理》一書中所說:“卓資山———察右中旗一線以西是由脈絡(luò)清楚,互不相連的構(gòu)造斷塊山組成,山峰高度相差無幾,代表了古夷平面的遺跡”。
臥佛山,山清水秀,植被良好。茂密的天然白樺林是主要的森林資源。此外,還有松、柏、榆、楊、柳樹,以及山楂、山杏、山梨、野果等,也有可采的多種藥材和茶葉,更有山雞、野兔、石雞、狐貍等飛禽走獸。鵰顯威風(fēng),鷹擊長(zhǎng)空,百靈歌唱;眾鳥爭(zhēng)鳴,整個(gè)山巒,彌漫著臥佛的霞光瑞氣。
臥佛山有臥佛寺。臥佛寺又分臥佛山南寺、臥佛山北寺。
從臥佛山南來的行人和車輛,行至臥佛山燧道前,抬頭仰望,即可看見臥佛山南寺。南寺山頂上露天供俸著一尊潔白如玉的巨大臥佛。臥佛身長(zhǎng)十八米,側(cè)臥高度五米,可喜的是,大佛落地時(shí)飛來兩只仙鶴,現(xiàn)在已增至七只,仙鶴不時(shí)飛翔在臥佛的上空,呈現(xiàn)出一派“仙鶴巒佛”的景觀。
對(duì)準(zhǔn)臥佛的山腳下,即是臥佛山南寺,在雕樑畫棟的佛殿前,是寬闊的朝圣廣場(chǎng),廣場(chǎng)西側(cè)是依山而繪制的露天大型飛天壁畫,色彩艷麗的飛天,飄逸飛舞的仙女們,迎送著南來北往穿越燧道的車輛,祝福過往行人一路平安!
飛天壁畫頂端是連著臥佛山的敖包山,是當(dāng)?shù)孛晒抛謇相l(xiāng)祭拜敖包的圣山。敖包山上有一棵三百余年的古榆樹,展示著“高高山上一棵神樹”的風(fēng)采。緊挨敖包山北側(cè)在臥佛山腰中,懸崖上有一朝陽洞,是修道之人居住的地方,這不由的使人聯(lián)想起“天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句。
近年來,有青藏高原的活佛和喇嘛,有中原地區(qū)的高僧和和尚,多次來臥佛山朝圣拜佛、領(lǐng)略佛山風(fēng)光。我國(guó)著名佛教圣地河南白馬寺印了和尚已移住我區(qū)臥佛山的臥佛寺。臥佛寺已在
臥佛山北寺是藏傳佛教寺廟,它是在附近一處古剎遺址旁修建的。遺址現(xiàn)存兩個(gè)石莊,石莊上刻有梵文,原是一座規(guī)模宏大的喇嘛廟。今日重建之臥佛山北寺,占地開擴(kuò),布局巧妙,可容納200多名僧侶的修道院已經(jīng)建成,閉關(guān)者在這里靜心修煉,不與外界接觸。護(hù)法殿、講經(jīng)堂、禪房、齋房也都已建好。占地面積1500多平米,高達(dá)三層的大雄寶殿正在建設(shè)中,三層框架已起。隨著臥佛山南寺的開光面世,臥佛山北寺今年亦可供佛敬香。這里為香客、游客提供的休閑住宿的蒙古包,早已一個(gè)個(gè)擺放在風(fēng)景秀美的山間,人們?cè)谶@里可以接受佛教文化的洗禮,享受大自然賜給的山水風(fēng)光。
臥佛山是由奇峰異石而組成,用禪語來形容它,則是:見山不是山,見山又是山。這需用心靈默默地去體驗(yàn)?zāi)切в徐`性的山石,當(dāng)你漫步山間,舉目觀賞,就會(huì)發(fā)現(xiàn):有的像滴水觀音、有的像仙女拜壽、有的像雄師怒吼、有的像虎視眈眈、有的像象鼻朝天、有的像金黽爬山、有的像駱駝負(fù)重、有的像龍行天地……一位高僧說臥佛山是:為有山石多真隱,別有天地非人間。
臥佛山四季美如畫:春天,桃梨綻放,綠草如茵。夏天,涼爽宜人,繁花似錦。秋天,層林盡染,萬山紅遍。冬天,雪籠山野,銀蛇起舞。春、夏、秋、冬,不管你什么時(shí)候親吻臥佛山,都是美好而快樂的。因?yàn)?,風(fēng)景這邊獨(dú)好!有詩為證:
巍巍臥佛山,淪桑千萬年。
風(fēng)光多秀美,芳草碧連天。
林濤陣陣響,嵐紫翠綿綿。
溪流淙淙去,百鳥翔飛天。
來臥佛山朝圣拜佛,觀光旅游是人生一大樂趣,久居世俗的人們,置身于山水、寺廟、芳草、花香之間,坐觀氣象、放眼云天,擁抱大自然,把平素那些寵辱得失、事事非非,拋向九霄云外,去領(lǐng)略那天與地的融洽,樹與草的親和,山與水的迷戀,來感悟人生、鐘愛人生、享受美好人生。
(寫于2008年4月)
(作者:內(nèi)蒙古記者協(xié)會(huì)原秘書長(zhǎng))
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