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概述，新編地方志的創(chuàng)新。1981年，中國(guó)地方志協(xié)會(huì)制定《新編縣志基本篇目》，提出全志應(yīng)設(shè)“概述”。經(jīng)過(guò)近30年方志界關(guān)于概述的理論探索和編寫實(shí)踐，概述已成為新編志書不可缺失的重要組成部分。二輪續(xù)志作為一種修志類型，概述設(shè)置，理應(yīng)繼承。然如何編寫好概述？特別是二輪續(xù)志的概述，如何在前志的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高概述質(zhì)量，筆者結(jié)合編纂工作之實(shí)踐，對(duì)概述的功能和作用、模式結(jié)構(gòu)及編寫方法進(jìn)行學(xué)習(xí)、探討?，F(xiàn)將一己之見分陳如下，便與各位同仁切磋。

一、深刻理解概述在志書中的功能和作用

概述，即在志書之首，用概括性的語(yǔ)言對(duì)一地或一業(yè)的自然與社會(huì)、歷史與現(xiàn)狀、規(guī)律與特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)作全而深、簡(jiǎn)而精的記述，成為一地地情梗概的述說(shuō)。作為當(dāng)代新方志的創(chuàng)新體例，概述具有志書中其他門類所不具備的功能和作用。對(duì)此，名家論述甚多，具體歸納起來(lái)，可為三大功用：

其一，概述有宏觀綜述的功能，起總攬縣情的作用。一部志書，門類繁多，諸如地理環(huán)境、建置沿革、行政區(qū)劃、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民情風(fēng)俗、人物等等，讀者讀完了某一門類的內(nèi)容，只知道這個(gè)門類的興衰，不可能知道一個(gè)地區(qū)的整體發(fā)展變化。即使讀完全志，對(duì)一個(gè)縣的縣情總貌也未必能產(chǎn)生完整的認(rèn)識(shí)。往往是只見樹木，不見森林。因此，概述的功能之一就是要從一個(gè)縣的整體規(guī)模和宏觀高度上對(duì)縣情進(jìn)行綜述，以高屋建瓴之勢(shì)，統(tǒng)率全局，以加強(qiáng)縣志的整體性，起總攬縣情的作用。使讀者通過(guò)閱讀概述，就能從整體上、宏觀上了解縣情的總貌，起開卷?yè)褚淖饔谩?/SPAN>

其二，概述有提綱摯領(lǐng)的功能，起統(tǒng)攝全志之作用。志書的各個(gè)門類之間，由于篇目結(jié)構(gòu)橫排豎寫的關(guān)系，普遍存在一個(gè)“詳于門內(nèi)，而不知門外”的問(wèn)題。概述可以統(tǒng)領(lǐng)各篇，銜接各章，融合各節(jié)。把全志各門類事物的具體情況綜合起來(lái)，并把志書中的塊塊打通，反映事物的內(nèi)在聯(lián)系，將橫分的各個(gè)門類內(nèi)容之間的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系很好地揭示出來(lái)，從宏觀上加以提煉和綜述而形成的、對(duì)縣情總貌帶有本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。因之概述對(duì)全志來(lái)說(shuō)，有提綱挈領(lǐng)的功能，能起統(tǒng)攝全志的作用。讀者讀完了概述，就能從根本上對(duì)縣情總貌有較完整的認(rèn)識(shí)，在這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下，就能進(jìn)一步加深對(duì)各門類事物的認(rèn)識(shí)。

其三，概述有升華全志內(nèi)容的功能，有省時(shí)便用的導(dǎo)讀作用。一部志書，卷帙浩繁，一般均在百萬(wàn)字上下，最少也有七、八十萬(wàn)字左右。這么多的文字，要使一般讀者全文認(rèn)真閱讀完畢，是很不容易的。卷首設(shè)置概述，通過(guò)對(duì)浩繁材料的分析與綜合，把握事物的現(xiàn)象與本質(zhì)，將其升華為對(duì)一地地情規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。把縣情的總貌、主要特點(diǎn)和發(fā)展軌跡，以極其精練的文字，鉤玄提要，俯仰古今，窺視全貌；突出重點(diǎn)，反映規(guī)律，為人們深入認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史和現(xiàn)狀提供便利。概述一般在萬(wàn)字以內(nèi)，相對(duì)縣志全書，短而精，為讀志者省時(shí)。

二、科學(xué)謀篇布局，遴選概述內(nèi)容

概述，作為新方志區(qū)別于舊方志的重要特點(diǎn)之一，志書中必須設(shè)置“概述”，這已是當(dāng)代中國(guó)方志界的共識(shí)。但是概述的寫法，采用什么結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)寫些什么內(nèi)容，至今沒有統(tǒng)一模式。理論上意見紛紜，諸說(shuō)不一，已出版的新方志中彼此也大有差異。我們通過(guò)學(xué)習(xí)歸納，目前采用的模式大致可分為三種：

一是志書濃縮式，二是總結(jié)報(bào)告式，三是特點(diǎn)綜述式。應(yīng)該說(shuō)這三種模式各有其長(zhǎng)短。如志書濃縮式，它類似一部小小簡(jiǎn)志，讀罷概述則能知全志概貌。然其短處是面面俱到，主要特點(diǎn)不夠鮮明，文字往往偏長(zhǎng)，內(nèi)容與各分志重復(fù)較多?？偨Y(jié)報(bào)告式，它概述本地社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就和有利條件、目前存在的問(wèn)題和不足，并在結(jié)尾瞻望今后的發(fā)展前景。這種模式的長(zhǎng)處是詳今略古，著重概述社會(huì)主義階段的地情特點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有較大的參考價(jià)值；特點(diǎn)綜述式，它著重于綜述本地的主要地情特點(diǎn)。其長(zhǎng)處是反映地情主要特點(diǎn)十分鮮明突出，給人以耳目一新的感覺。但總結(jié)報(bào)告式和特點(diǎn)綜述式這兩種模式都有一個(gè)共同的缺點(diǎn)，就是對(duì)地情的總貌和歷史軌跡反映不夠，存史不足。因此，有修志同仁提出，續(xù)志概述可取三者之長(zhǎng)，補(bǔ)三者之不足，按照概總貌、概軌跡、概特點(diǎn)三位一體，密切結(jié)合的方式進(jìn)行編寫。即先概要縱寫本縣的歷史發(fā)展沿革，而后橫陳現(xiàn)狀，集中記述縣情的主要特點(diǎn)，最后為前景瞻望。筆者通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、探討，認(rèn)為這是一種植得參考和借鑒的模式。

關(guān)于概述的內(nèi)容，也是名家各抒己見，諸說(shuō)甚不一致。但筆者在閱讀眾多資料中，覺得惟當(dāng)代著名方志學(xué)家董一博提出“概述”應(yīng)寫六個(gè)方面的內(nèi)容，具有權(quán)威性的指導(dǎo)意義。即：（1）從本省或國(guó)家角度出發(fā)，寫本地的大勢(shì)大略，闡述錦繡河山，今昔地位之要；（2）暢談本地長(zhǎng)短優(yōu)劣之勢(shì)，興衰治亂之由，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探討客觀規(guī)律，以申昔日喻今者，論現(xiàn)實(shí)以開拓未來(lái)之意；（3）攝取主要物產(chǎn)資源、水利交通之便，論工農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其趨勢(shì)，兼及金融財(cái)貿(mào)、名產(chǎn)特產(chǎn)之盛；（4）在省內(nèi)外有重大影響的重大事件，以志不忘，以作鑒戒之資；（5）例列著名的歷史人物、現(xiàn)實(shí)名人、聞人并及奸究，用以激千秋愛憎；（6）重要的古跡名勝、特種工藝、新生事物、優(yōu)良風(fēng)尚或陋俗，以啟思古之幽情，而發(fā)建設(shè)之壯志，持綱振紀(jì)，移風(fēng)易俗。（《董一博方志論文集》，243頁(yè)）這些意見，既明確了概述篇寫什么內(nèi)容，也說(shuō)明了為什么要寫這些內(nèi)容以及寫這些內(nèi)容的意義和作用，論述得十分具體和深刻。

關(guān)于二輪續(xù)志，其上限原則斷在首屆志書下限的次年，但續(xù)志概述應(yīng)扼要追溯至事物發(fā)端，以保證二輪續(xù)志能成為一部獨(dú)立的著作，使讀者無(wú)需覽閱首屆志書便能知事物的原委全貌。當(dāng)然，續(xù)志的主體內(nèi)容應(yīng)放在續(xù)修時(shí)限內(nèi)。至于志書中一些靜態(tài)不變的內(nèi)容，如建置、自然環(huán)境、地質(zhì)地貌、氣候、民族人口等等，可集中概述略記，以反映綜合地情?！袄m(xù)志的概述實(shí)際上是史略加斷限內(nèi)綜合內(nèi)容，史略可以起到續(xù)志與首屆志書的橋梁作用，可采用分期分塊方式記述?！保ā兜胤街纠m(xù)修指南》，161頁(yè)）筆者認(rèn)為，這些就是二輪續(xù)志“概述”的模式結(jié)構(gòu)和撰寫內(nèi)容的最佳選擇。

三、注重語(yǔ)體文風(fēng)，濃墨重彩寫好概述

中國(guó)地方志指導(dǎo)小組《關(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》第十五條明確規(guī)定：“地方志的文體，采用規(guī)范的語(yǔ)體文。行文力求樸實(shí)、簡(jiǎn)練、流暢。”

概述，作為志書的重要組成部分，理應(yīng)嚴(yán)格遵從志書的體例文風(fēng)。采用語(yǔ)體文、記述體，文字記述要嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、簡(jiǎn)潔，無(wú)可厚非。但是，語(yǔ)體文不是大白話，記述體也不是不講修辭、不要文采。嚴(yán)謹(jǐn)不等于呆板，樸實(shí)不是粗糙簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔也不是空洞無(wú)物。古往今來(lái)，人們都十分重視文章的文采。史學(xué)家司馬遷編寫的《史記》就是一部文采橫溢的歷史巨著。它的每一篇“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”，既是一件件珍貴的歷史文獻(xiàn)，又是一篇篇優(yōu)美的傳記文學(xué)作品。唐代史志理論家劉知幾曾提出：“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。不管什么文章，如若沒有文采，是決不會(huì)有強(qiáng)大的生命力。尤其是新方志的“概述”，它是一種創(chuàng)新體例。它立足于全志內(nèi)容作出綜合分析和高度概括，精煉全志的主要內(nèi)容，概括記敘全志的主要情況，這是素材的提煉和升華。它源于各志，精于各志；它可以有敘有論，有褒有貶，彰因果，明得失；在記敘中“務(wù)求提要鉤玄，文采斐然。”此乃概述所特有的功能和作用使然。所以有學(xué)者主張概述宜夾敘夾議，用點(diǎn)“雄文妙筆”，以收“點(diǎn)一睛而使龍騰，出一語(yǔ)而制全勝”的效果。

在這里，筆者特別推崇的是新編《桐城縣志》（黃山書社，1999年版），其概述就是以極其精練的文字，鉤玄提要，俯仰古今，使人開卷則不忍釋手。諸如有關(guān)政治軍事內(nèi)容的開篇：

“桐城地處交通要沖，干戈兵事歷代不絕。翰墨之地在演示文風(fēng)詩(shī)雨的同時(shí)，也閃耀著刀光劍影，燃燒著烽火狼煙。……”

再如“概述”的結(jié)尾：

“滄桑數(shù)千年！桐城先民們篳路藍(lán)縷，前赴后繼。從茹毛飲血到潑墨揮毫，從歷史的艱辛走向歲月的輝煌。終于在這塊蓬勃生長(zhǎng)過(guò)油桐綠樹的沃土上，豪邁地收獲著成熟的谷穗、收獲著氣韻生動(dòng)的書畫文章。和風(fēng)麗日與青山秀水之間，依舊顯示著靈光紫氣。雄關(guān)漫道，十步有芳草！桐城有著輝煌的過(guò)去，也必定會(huì)有更加燦爛的未來(lái)！”

如詩(shī)，似畫！如此“雄文妙筆”，寫得氣勢(shì)磅礴、文采飛揚(yáng)。大大增強(qiáng)了概述的文采，提高了志書的可讀性。（該志書于1997年獲全國(guó)地方志獎(jiǎng)一等獎(jiǎng))當(dāng)然，概述的敘和論，都必須通過(guò)概括性、典型性、統(tǒng)計(jì)性的資料來(lái)說(shuō)話。要論之有據(jù)，不能言之無(wú)物。文章內(nèi)容源于實(shí)際，切合于實(shí)際。自古文章貴“切”，只有切合實(shí)際，才能有存在的價(jià)值。概述對(duì)全書的概括、歸納、抽象，是材料的“升華”，要力爭(zhēng)做到“文無(wú)虛段，段無(wú)虛句，句無(wú)虛詞，詞無(wú)虛字”。全文一定要言之成理，持之有據(jù)，深刻地反映事物的本質(zhì)，并出于自然。概述要寫得有文采，也是“宜清水出芙蓉，不宜浮文虛雕飾?！苯^不能離開“客觀真實(shí)”這個(gè)前提，運(yùn)用華麗辭藻、主觀的想象及夸張的手法，去搞嘩眾取寵、矯揉造作的那一套。

總之,概述是新方志的創(chuàng)新體裁，近30年的實(shí)踐，各地志書在創(chuàng)新道路上不斷發(fā)展，并努力實(shí)現(xiàn)繼承、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合。二輪續(xù)志概述的撰寫，我們可采百家之長(zhǎng)，結(jié)合本地之實(shí)際，在嚴(yán)格遵從志書體例文風(fēng)的原則下濃墨重彩，認(rèn)真寫好概述，為提高志書的整體質(zhì)量充分發(fā)揮概述的功能和作用。

（作者：安徽省廬江縣地方志辦公室）