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我國古代著名的女收藏家、魯王妃祥哥剌吉公主（約1283-1331），是元世祖忽必烈的曾孫女，元順宗之女，又是元武宗之妹、仁宗之姊。祥哥剌吉在元代皇家公主中地位很特殊，她與元代蒙古最有影響的弘吉剌部首領(lǐng)、魯王成婚后，于元武宗至大元年（1308），從遙遠(yuǎn)的草原來到山東曲阜，以公主身份親自主持祭祀孔子的儀式。　　

至今，在山東曲阜孔廟大成殿還保留有《皇妹大長公主降香碑》和《皇妹大長公主懿旨釋典祝文碑》（圖一）。在碑文中，祥哥剌吉公主盛贊孔子的教化之功，發(fā)布公主懿旨禁止侵奪孔氏后代的林木和土地。按照慣例，凡祭祀孔子的儀式，祭者必須是社會地位很高的男性官員，從漢高祖劉邦一直到中華民國，蒙古祥哥剌吉公主是唯一的女性祭孔人，她遺留的兩塊碑，也是山東曲阜孔廟內(nèi)僅有的婦女祭孔碑。由此，可見元代自由的社會風(fēng)氣以及蒙古公主的特殊地位。　　

除了在曲阜祭祀孔子和尊孔以外，祥哥剌吉公主還特別喜愛收藏書畫，經(jīng)她保存的古代名人書畫(有著錄的)已達(dá)六十多件，特別是唐宋兩代名家書畫精品，經(jīng)公主鑒藏得以保存。據(jù)記載，祥哥剌吉公主的收藏印有兩方，一方為“皇姊圖書”，另一方為“皇姊珍玩”，彌足珍貴。　　

元英宗至治三年（1323）三月甲寅，祥哥剌吉公主在元大都把收藏品集中起來，在大都外城天慶寺請當(dāng)時的文化名人共同鑒賞，參加者有蒙古、色目、漢族人，大家共同品題書畫。傳世至今的有現(xiàn)藏臺北故宮博物院的宋代大書法家黃庭堅《自書松峰閣詩》，卷首蓋有“皇姊圖書”收藏印，卷后有元代文學(xué)家袁桷等十四人跋文。由此，可見元代有皇室與各族文人雅士共同欣賞漢文化之風(fēng)俗。　　

此次雅集之后，文學(xué)家袁桷以《魯國大長公主圖畫記》將此盛事記錄下來。圖二為鈐蓋有祥哥剌吉公主收藏印“皇姊圖書”的宋黃庭堅《自書松峰閣詩》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。