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第三期

  • (續(xù)志縱橫)續(xù)志述體瑣議
  •     在續(xù)志的謀篇布局中,述體無疑居于顯要的位置,占有重要的份額,成為志書中最為活躍、最具特色、最富魅力的著述形式。所謂活躍,就在于它在主題的深化上,能夠縱橫馳騁,拓展引申,比較剖析,反復(fù)論證。所謂特色,就在于它在資料的優(yōu)化上,能夠諸法并用,立體展示,觸類旁通,彰顯特色。所謂魅力,就在于它在立意的強(qiáng)化上,能夠總攬全局,提煉精華,評量得失,彰明因果。述體的功效顯而易見。首先,在總述、綜述、概述三位一體的梯級組合序列中,以總述為先,開啟全志;以綜述為翼,左右溝通;以概述為綴,首尾相應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)更加合理、穩(wěn)固。其次,在述體逐級控制的有機(jī)勾連中,總述如面,綜述象線,概述似點(diǎn),通過點(diǎn)、線、面的有序連接,可全面凸現(xiàn)一項(xiàng)事業(yè)、一個門類、一種事物發(fā)展進(jìn)程中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時,概述與總述“接軌”,與綜述“接榫”,可補(bǔ)總述之“遺”,拾綜述之“缺”,進(jìn)而使內(nèi)容更加充實(shí),完備。再則,綜述、概述為各篇、各章專設(shè),帶有很強(qiáng)的專業(yè)性和針對性,盡管地方志講求不超越專業(yè)界限,但絕不是一層不變的。按照參照系的“攀親”觀點(diǎn),從橫向考慮此專業(yè)與彼專業(yè)的聯(lián)系,縱橫比較,鉤玄揉合,勢必能相互參照,兼容相見,繼而使資料更加完整、系統(tǒng)。實(shí)踐證明:貫通、集納、議論、引導(dǎo)等方法的綜合運(yùn)用,是構(gòu)筑多維的、立體的、豐腴的述體的有效手段。
      一、貫通
      新方志宏觀上設(shè)總述、中觀上設(shè)綜述、微觀上設(shè)概述,其意均在于調(diào)控各類事物間的相互關(guān)系,溝通各項(xiàng)內(nèi)容間的有機(jī)聯(lián)系,克服“偏于橫排而缺乏縱貫”的弊病。貫通的目的就是認(rèn)識和再現(xiàn)這種聯(lián)系。
      貫通,即圍繞主線,反映興衰,由始至末,貫穿通達(dá)。它是編纂者立足于特定的地情之上,對所記載內(nèi)容經(jīng)縱橫梳理后的精心處置,是一種高屋建瓴、獨(dú)具匠心的創(chuàng)造性勞動。貫通,注意線索的勾聯(lián),注意關(guān)系的因承,講求上下相銜,前后相應(yīng)。特別注重于在事物相交點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,指明關(guān)系,從而烘托出主體事物的特殊地位和重要作用。以《蘇州市志》總述為例。蘇州“山明水秀,物產(chǎn)富饒,風(fēng)物雄麗,人文薈萃,素稱魚米之鄉(xiāng),絲綢之府、園林之都”。
      首說:“早在6000年前,蘇州地方的先民即已種植水稻,已制作紡織品(葛布)和精美的玉器等。春秋后期,吳王諸樊于此建立都城。自闔閭、楚春申君、西漢吳王劉濞先后經(jīng)營,有鹽、銅之饒,三江五湖之利。西漢武帝時即為‘江東一都會’,是東南的政治、經(jīng)濟(jì)中心。歷經(jīng)三國孫吳招引流亡屯墾與勸導(dǎo)農(nóng)桑,兩晉時北方士族、人民避亂南遷,北方財貨、文化與技術(shù)輸入,推動了蘇州農(nóng)桑、手工業(yè)的發(fā)展……由五代及于宋,太湖流域戰(zhàn)亂較少,吳越王錢繆重視水利建設(shè),興筑海塘,墾殖土地,開挖河網(wǎng),形成‘或五里七里而為一縱浦,又七里或十里為一橫塘’。北宋水利專家郟檀稱,‘天下之利,莫大于水田;水田之美,無大于蘇州’;范仲淹《政府奏議》稱,東南每歲上供600萬石米,蘇州(時轄5縣)‘一州之田,中稔之歲,出米700余萬石’,‘一歲或稔,則數(shù)郡忘饑’。宋時,全國經(jīng)濟(jì)重心南移,陸游稱‘蘇常(州)熟,天下足’。蘇、杭富庶,宋人稱為 ‘地上天宮’,進(jìn)而美譽(yù)為 ‘上有天堂,下有蘇杭’,而蘇州則‘風(fēng)物雄麗為東南冠’。明清時期,農(nóng)田耕作技術(shù)、生產(chǎn)工具都有較大進(jìn)步,水稻畝產(chǎn)達(dá)三石左右。清乾隆四十年(1775),蘇州府產(chǎn)米約2000萬石,是民與國所賴的‘糧倉’之一”。
    又說:“唐代,蘇州絲織生產(chǎn)已出現(xiàn)專業(yè)的織綢貢戶;宋時,線織業(yè)更為興盛,成為國內(nèi)絲綢生產(chǎn)、貿(mào)易中心之一,機(jī)戶同業(yè)于郡城建立機(jī)圣(神)廟,兼作議事之所。吳綾、宋錦、蘇緞、緙絲,垂譽(yù)至今”。
      再說:“蘇州城垣屋墻,古來即憑河而筑,外則京杭運(yùn)河繞城而過,內(nèi)則河主亦為 ‘道’,溝通內(nèi)外,唐人有謂 ‘君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小橋多’。‘綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋’。水港、小橋的水鄉(xiāng)風(fēng)光,與車水馬龍相輔交映。據(jù)現(xiàn)存的城市地圖、南宋紹定二年(1229)所刻?!镀浇瓐D》碑所載,蘇州古城區(qū)水道縱橫,河街并行,這一基本格局,至今未變。氣候宜人,物產(chǎn)豐饒,紳商皆樂于寓居,精心構(gòu)筑私家園林,移山水之勝于鬧市之中,晉即筑有名園辟疆園。歷代造園不輟,至明清間,私家園林,數(shù)以百計,曾有‘江南園林甲天下,蘇州園林甲江南’之說,譽(yù)滿海內(nèi)外。
      綜上三說,可以看出悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn),打造了蘇州“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、園林之都”三大品牌,賦予其鮮活的城市特質(zhì)。而要充分反映這一特質(zhì),唯有貫通。貫通如同一條上下穿梭的經(jīng)綸,將“魚米鄉(xiāng)、絲綢府、園林都”緊密地編織在一起,呈現(xiàn)出積絲成匹、串珠成鏈的特點(diǎn),充分展示了千年蘇州獨(dú)有的歷史風(fēng)貌。
      二、集納
      在新方志中,把某些具有相同屬性的事物抽象出來的本質(zhì)屬性,擴(kuò)大或延伸到具有這些相同屬性的一切事物,從而幫助人們形成關(guān)于這類事物的普遍概念,這種認(rèn)識上的過渡離不開集納。
      集納,即刪繁就簡,去粗取精,求特存異,集中歸納。這是編纂者從整部志書的縱橫阡陌中走出來,站在總覽的峰頂,透過紛紜復(fù)雜資料表面的“形”,攝住諸多篇章內(nèi)在的“神”。它不追求于形的湊合,不滿足于量的簡單的拼湊,而著眼于神的凝結(jié),注重于質(zhì)的有機(jī)的結(jié)合,從而使記述的內(nèi)容更加精辟,使闡明的事物更加鮮明。
      由于集納對象的多面性和方法的多樣性,因此,表現(xiàn)出靈活多變、不拘一格的樣式。以《鎮(zhèn)江市志》“水利”概述為例,它首先勾勒出鎮(zhèn)江市沿江、秦淮河、太湖湖面水系的基本輪廓,然后略述古代、近代水利事業(yè)的發(fā)端、演變及興衰,深刻反映了水利在農(nóng)業(yè)、航運(yùn)中的重要作用;繼而陳說現(xiàn)代水利事業(yè)的興起、轉(zhuǎn)軌及發(fā)展,充分展示了水利在城市經(jīng)濟(jì)中的顯要地位。這里,既寫了水利的總體面貌,又記了水利的發(fā)展階段,還點(diǎn)了水利的社會功能,提要勾玄、詳略得體。
      在集納諸多方法的綜合運(yùn)用上,同中求異是比較法在述體中顯示功能的重要手段。它要求編纂者在集納時,必須準(zhǔn)確把握事物的共性。然后通過分析、鑒別、比較,進(jìn)一步探求事物的個性,以體現(xiàn)地方特色。
      由于同是表象,是眾所周知的,而異則常隱伏在事物深處,鮮為人知。故求異確有一定的難度,人們也往往滿足于“以同馭異”,而常常放松了“同中求異”,結(jié)果形成所述事物不凸現(xiàn),不鮮明,難以給讀者留下深刻的印象。因此,必須在求字上下功夫,在異字上花氣力,并善于從不同的層面、不同的角度對事物的本質(zhì)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致研究,從而在相同點(diǎn)中抽出迥異處,濃墨重彩,逐一展示。
      《鎮(zhèn)江市志》“水利”概述循著這一基本思路,注意顯個性,現(xiàn)特色。該述首先追溯“秦時鑿丹徒曲阿,三國筑赤山塘,西晉建練湖,東晉創(chuàng)新豐湖”。而后點(diǎn)到“40年代建抗日壩等15處”。繼而記述“建北山7座中型水庫,浚京杭運(yùn)河徒陽段等河道,造京口閘,樹金山河網(wǎng)化試點(diǎn),句容縣紅土山保持工程”。接著選取了“江蘇長江南岸最大的抽水站”等。盡管鎮(zhèn)江從古至今蓄水、治水、改水、管水的水利設(shè)施星羅棋布,但由于注意抓典型,求特異,故而把鎮(zhèn)江水利發(fā)展概貌交待得清清楚楚,而其中圍繞典型而述,述之精要;扣緊典型而論,論之恰當(dāng),要言不煩,重點(diǎn)突出,給人以深刻的印象。
      三、議論
      上乘的述幾乎都含議論。關(guān)鍵是如何議,如何論,人人都會說:適當(dāng)。這種極為寬泛的說法,其實(shí)在實(shí)際操作中是很難把握尺度的。但有一點(diǎn)是共同認(rèn)知的,那就是編纂者對地情不僅要有如數(shù)家珍、玩于掌股的能力,而且對議論的技能要有熟練操作、駕輕就熟的能力,前者是明確的“的”,后者是張揚(yáng)的“矢”,二者緊密結(jié)合,才能有的放矢。議得精,可畫龍點(diǎn)睛;議得當(dāng),可錦上添花,但無論怎么議,怎么論,重要的是必須與主題和內(nèi)容緊密聯(lián)系。
      (1)主題。簡述全書大要,成為掌握全志的“導(dǎo)引之作”;突出地方優(yōu)勢,成為熱愛家鄉(xiāng)的“激情之作”;揭示事物規(guī)律,成為施政決策的“資治之作”。因此,所有的言論都必須圍繞主題進(jìn)行,任何游離于主題的,只能是無的放矢的空發(fā)議論。
      (2)內(nèi)容。縱談歷史,橫剖現(xiàn)狀;記載大事,陳示特色;評述大勢,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因此,所有的議論都必須照應(yīng)相關(guān)的內(nèi)容,任何重復(fù)于內(nèi)容的,只能是畫蛇添足的濫發(fā)議論。
      筆者以為:述體的議論應(yīng)該是編纂者在通曉市況行情后,真實(shí)情感的流露,真切體驗(yàn)的闡發(fā),真知灼見的坦陳。它避虛飾以求實(shí)用,避直接以就曲折,避裸露以圖含蓄,使廣大讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,從而成為述體中最本色的東西。在內(nèi)容上,它聯(lián)系緊密,不一味說理,不有意提示,寓理于述,給人以啟迪;在形式上,它銜接自然,不顯山露水,不拖沓冗長,實(shí)虛相間,給人以流暢;在文字上,它洗煉精辟,不固設(shè)幾節(jié)目,不故作姿態(tài),短促集中,給人以簡潔。
      仍以《蘇州市志》總述為例。在歷數(shù)古代蘇州物產(chǎn)之豐饒、交通之發(fā)達(dá)、商賈之繁榮、文化之興盛后,作者筆鋒陡轉(zhuǎn):“然蘇州繁榮,只是官紳地主和富商大賈的“天堂”。蘇州賦稅歷來苛重?!睹鲿洹份d,洪武二十六年(1393),蘇州府田土九萬八千五百零六頃七十一畝,占全國的1%,關(guān)征稅糧米麥合計28104900石,占全國實(shí)征稅糧2942350石的9.6%。地租亦畸高,一般超過出產(chǎn)之半。平常年景,農(nóng)民僅免凍餒,市民尚可溫飽;災(zāi)歉之年,則流民載途,賣兒鬻女,轉(zhuǎn)輾溝壑。是以蘇州人民,從古以來,對暴政和壓迫,對外來的侵略,曾進(jìn)行英勇無畏的抗?fàn)?。自?xiàng)梁、項(xiàng)羽反秦起義至清初吳易、赤腳張三的抗清斗爭,自明代任環(huán)抗倭斗爭至太平天國蘇福省會保衛(wèi)戰(zhàn)爭,以及以絲織工人葛成為首反對稅監(jiān)的民變等,一直是史不絕書。在歷史長河中,郡城也曾屢遭兵燹。但是,蘇州有著優(yōu)越的天時、地利條件,人民勤勞,積累有豐富的商工技能,兵災(zāi)之后,又在廢墟瓦礫上迅速恢復(fù),重展新貌?!鄙鲜鑫淖旨扔刑锂€賦稅精確的統(tǒng)計,又有平民百姓遭際的列舉,更有起義抗?fàn)帉?shí)例的描述,敘議結(jié)合,論從史出,分析透徹,評說貼切,蘊(yùn)含的哲理力透紙背。
      四、引導(dǎo)
      各篇章的具體內(nèi)容,將依志體以大量的文字詳細(xì)記載,而述的另一功能則是發(fā)揮引導(dǎo)的作用。一是以少量的文字,引出豐富的內(nèi)容,使“其繁者可以用志不紛,其簡者亦將推闡焉而有得,或竟不及讀全文而大致了了。”二是能引起讀者感情上的共鳴,引發(fā)讀者追讀正文的強(qiáng)烈欲望。
      引導(dǎo)的方法靈活多樣,不拘一格。但關(guān)鍵在于因勢利導(dǎo),指引門徑??芍幌聰嗾Z,不引例證,誘導(dǎo)讀者閱讀正文;可略述梗概,由始及末,幫助讀者明了全局;可勾玄提要,便于讀者了解要點(diǎn);可集分為總,利于讀者掌握特點(diǎn)。
      總之,在續(xù)志中運(yùn)用貫通、集納、議論、導(dǎo)引的手段,應(yīng)求準(zhǔn)確、求深刻、求精辟、忌訛誤、忌浮淺、忌繁雜,總述、綜述、概述三者各司其職,各有側(cè)重,互相補(bǔ)充,融為一體。唯有這樣,才能提升志書的質(zhì)量。

    ( 作者單位:江蘇南通市地方志辦公室)

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  • (續(xù)志縱橫)續(xù)志述體瑣議
  •     在續(xù)志的謀篇布局中,述體無疑居于顯要的位置,占有重要的份額,成為志書中最為活躍、最具特色、最富魅力的著述形式。所謂活躍,就在于它在主題的深化上,能夠縱橫馳騁,拓展引申,比較剖析,反復(fù)論證。所謂特色,就在于它在資料的優(yōu)化上,能夠諸法并用,立體展示,觸類旁通,彰顯特色。所謂魅力,就在于它在立意的強(qiáng)化上,能夠總攬全局,提煉精華,評量得失,彰明因果。述體的功效顯而易見。首先,在總述、綜述、概述三位一體的梯級組合序列中,以總述為先,開啟全志;以綜述為翼,左右溝通;以概述為綴,首尾相應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)更加合理、穩(wěn)固。其次,在述體逐級控制的有機(jī)勾連中,總述如面,綜述象線,概述似點(diǎn),通過點(diǎn)、線、面的有序連接,可全面凸現(xiàn)一項(xiàng)事業(yè)、一個門類、一種事物發(fā)展進(jìn)程中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時,概述與總述“接軌”,與綜述“接榫”,可補(bǔ)總述之“遺”,拾綜述之“缺”,進(jìn)而使內(nèi)容更加充實(shí),完備。再則,綜述、概述為各篇、各章專設(shè),帶有很強(qiáng)的專業(yè)性和針對性,盡管地方志講求不超越專業(yè)界限,但絕不是一層不變的。按照參照系的“攀親”觀點(diǎn),從橫向考慮此專業(yè)與彼專業(yè)的聯(lián)系,縱橫比較,鉤玄揉合,勢必能相互參照,兼容相見,繼而使資料更加完整、系統(tǒng)。實(shí)踐證明:貫通、集納、議論、引導(dǎo)等方法的綜合運(yùn)用,是構(gòu)筑多維的、立體的、豐腴的述體的有效手段。
      一、貫通
      新方志宏觀上設(shè)總述、中觀上設(shè)綜述、微觀上設(shè)概述,其意均在于調(diào)控各類事物間的相互關(guān)系,溝通各項(xiàng)內(nèi)容間的有機(jī)聯(lián)系,克服“偏于橫排而缺乏縱貫”的弊病。貫通的目的就是認(rèn)識和再現(xiàn)這種聯(lián)系。
      貫通,即圍繞主線,反映興衰,由始至末,貫穿通達(dá)。它是編纂者立足于特定的地情之上,對所記載內(nèi)容經(jīng)縱橫梳理后的精心處置,是一種高屋建瓴、獨(dú)具匠心的創(chuàng)造性勞動。貫通,注意線索的勾聯(lián),注意關(guān)系的因承,講求上下相銜,前后相應(yīng)。特別注重于在事物相交點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,指明關(guān)系,從而烘托出主體事物的特殊地位和重要作用。以《蘇州市志》總述為例。蘇州“山明水秀,物產(chǎn)富饒,風(fēng)物雄麗,人文薈萃,素稱魚米之鄉(xiāng),絲綢之府、園林之都”。
      首說:“早在6000年前,蘇州地方的先民即已種植水稻,已制作紡織品(葛布)和精美的玉器等。春秋后期,吳王諸樊于此建立都城。自闔閭、楚春申君、西漢吳王劉濞先后經(jīng)營,有鹽、銅之饒,三江五湖之利。西漢武帝時即為‘江東一都會’,是東南的政治、經(jīng)濟(jì)中心。歷經(jīng)三國孫吳招引流亡屯墾與勸導(dǎo)農(nóng)桑,兩晉時北方士族、人民避亂南遷,北方財貨、文化與技術(shù)輸入,推動了蘇州農(nóng)桑、手工業(yè)的發(fā)展……由五代及于宋,太湖流域戰(zhàn)亂較少,吳越王錢繆重視水利建設(shè),興筑海塘,墾殖土地,開挖河網(wǎng),形成‘或五里七里而為一縱浦,又七里或十里為一橫塘’。北宋水利專家郟檀稱,‘天下之利,莫大于水田;水田之美,無大于蘇州’;范仲淹《政府奏議》稱,東南每歲上供600萬石米,蘇州(時轄5縣)‘一州之田,中稔之歲,出米700余萬石’,‘一歲或稔,則數(shù)郡忘饑’。宋時,全國經(jīng)濟(jì)重心南移,陸游稱‘蘇常(州)熟,天下足’。蘇、杭富庶,宋人稱為 ‘地上天宮’,進(jìn)而美譽(yù)為 ‘上有天堂,下有蘇杭’,而蘇州則‘風(fēng)物雄麗為東南冠’。明清時期,農(nóng)田耕作技術(shù)、生產(chǎn)工具都有較大進(jìn)步,水稻畝產(chǎn)達(dá)三石左右。清乾隆四十年(1775),蘇州府產(chǎn)米約2000萬石,是民與國所賴的‘糧倉’之一”。
    又說:“唐代,蘇州絲織生產(chǎn)已出現(xiàn)專業(yè)的織綢貢戶;宋時,線織業(yè)更為興盛,成為國內(nèi)絲綢生產(chǎn)、貿(mào)易中心之一,機(jī)戶同業(yè)于郡城建立機(jī)圣(神)廟,兼作議事之所。吳綾、宋錦、蘇緞、緙絲,垂譽(yù)至今”。
      再說:“蘇州城垣屋墻,古來即憑河而筑,外則京杭運(yùn)河繞城而過,內(nèi)則河主亦為 ‘道’,溝通內(nèi)外,唐人有謂 ‘君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小橋多’。‘綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋’。水港、小橋的水鄉(xiāng)風(fēng)光,與車水馬龍相輔交映。據(jù)現(xiàn)存的城市地圖、南宋紹定二年(1229)所刻。《平江圖》碑所載,蘇州古城區(qū)水道縱橫,河街并行,這一基本格局,至今未變。氣候宜人,物產(chǎn)豐饒,紳商皆樂于寓居,精心構(gòu)筑私家園林,移山水之勝于鬧市之中,晉即筑有名園辟疆園。歷代造園不輟,至明清間,私家園林,數(shù)以百計,曾有‘江南園林甲天下,蘇州園林甲江南’之說,譽(yù)滿海內(nèi)外。
      綜上三說,可以看出悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn),打造了蘇州“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、園林之都”三大品牌,賦予其鮮活的城市特質(zhì)。而要充分反映這一特質(zhì),唯有貫通。貫通如同一條上下穿梭的經(jīng)綸,將“魚米鄉(xiāng)、絲綢府、園林都”緊密地編織在一起,呈現(xiàn)出積絲成匹、串珠成鏈的特點(diǎn),充分展示了千年蘇州獨(dú)有的歷史風(fēng)貌。
      二、集納
      在新方志中,把某些具有相同屬性的事物抽象出來的本質(zhì)屬性,擴(kuò)大或延伸到具有這些相同屬性的一切事物,從而幫助人們形成關(guān)于這類事物的普遍概念,這種認(rèn)識上的過渡離不開集納。
      集納,即刪繁就簡,去粗取精,求特存異,集中歸納。這是編纂者從整部志書的縱橫阡陌中走出來,站在總覽的峰頂,透過紛紜復(fù)雜資料表面的“形”,攝住諸多篇章內(nèi)在的“神”。它不追求于形的湊合,不滿足于量的簡單的拼湊,而著眼于神的凝結(jié),注重于質(zhì)的有機(jī)的結(jié)合,從而使記述的內(nèi)容更加精辟,使闡明的事物更加鮮明。
      由于集納對象的多面性和方法的多樣性,因此,表現(xiàn)出靈活多變、不拘一格的樣式。以《鎮(zhèn)江市志》“水利”概述為例,它首先勾勒出鎮(zhèn)江市沿江、秦淮河、太湖湖面水系的基本輪廓,然后略述古代、近代水利事業(yè)的發(fā)端、演變及興衰,深刻反映了水利在農(nóng)業(yè)、航運(yùn)中的重要作用;繼而陳說現(xiàn)代水利事業(yè)的興起、轉(zhuǎn)軌及發(fā)展,充分展示了水利在城市經(jīng)濟(jì)中的顯要地位。這里,既寫了水利的總體面貌,又記了水利的發(fā)展階段,還點(diǎn)了水利的社會功能,提要勾玄、詳略得體。
      在集納諸多方法的綜合運(yùn)用上,同中求異是比較法在述體中顯示功能的重要手段。它要求編纂者在集納時,必須準(zhǔn)確把握事物的共性。然后通過分析、鑒別、比較,進(jìn)一步探求事物的個性,以體現(xiàn)地方特色。
      由于同是表象,是眾所周知的,而異則常隱伏在事物深處,鮮為人知。故求異確有一定的難度,人們也往往滿足于“以同馭異”,而常常放松了“同中求異”,結(jié)果形成所述事物不凸現(xiàn),不鮮明,難以給讀者留下深刻的印象。因此,必須在求字上下功夫,在異字上花氣力,并善于從不同的層面、不同的角度對事物的本質(zhì)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致研究,從而在相同點(diǎn)中抽出迥異處,濃墨重彩,逐一展示。
      《鎮(zhèn)江市志》“水利”概述循著這一基本思路,注意顯個性,現(xiàn)特色。該述首先追溯“秦時鑿丹徒曲阿,三國筑赤山塘,西晉建練湖,東晉創(chuàng)新豐湖”。而后點(diǎn)到“40年代建抗日壩等15處”。繼而記述“建北山7座中型水庫,浚京杭運(yùn)河徒陽段等河道,造京口閘,樹金山河網(wǎng)化試點(diǎn),句容縣紅土山保持工程”。接著選取了“江蘇長江南岸最大的抽水站”等。盡管鎮(zhèn)江從古至今蓄水、治水、改水、管水的水利設(shè)施星羅棋布,但由于注意抓典型,求特異,故而把鎮(zhèn)江水利發(fā)展概貌交待得清清楚楚,而其中圍繞典型而述,述之精要;扣緊典型而論,論之恰當(dāng),要言不煩,重點(diǎn)突出,給人以深刻的印象。
      三、議論
      上乘的述幾乎都含議論。關(guān)鍵是如何議,如何論,人人都會說:適當(dāng)。這種極為寬泛的說法,其實(shí)在實(shí)際操作中是很難把握尺度的。但有一點(diǎn)是共同認(rèn)知的,那就是編纂者對地情不僅要有如數(shù)家珍、玩于掌股的能力,而且對議論的技能要有熟練操作、駕輕就熟的能力,前者是明確的“的”,后者是張揚(yáng)的“矢”,二者緊密結(jié)合,才能有的放矢。議得精,可畫龍點(diǎn)睛;議得當(dāng),可錦上添花,但無論怎么議,怎么論,重要的是必須與主題和內(nèi)容緊密聯(lián)系。
      (1)主題。簡述全書大要,成為掌握全志的“導(dǎo)引之作”;突出地方優(yōu)勢,成為熱愛家鄉(xiāng)的“激情之作”;揭示事物規(guī)律,成為施政決策的“資治之作”。因此,所有的言論都必須圍繞主題進(jìn)行,任何游離于主題的,只能是無的放矢的空發(fā)議論。
      (2)內(nèi)容??v談歷史,橫剖現(xiàn)狀;記載大事,陳示特色;評述大勢,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因此,所有的議論都必須照應(yīng)相關(guān)的內(nèi)容,任何重復(fù)于內(nèi)容的,只能是畫蛇添足的濫發(fā)議論。
      筆者以為:述體的議論應(yīng)該是編纂者在通曉市況行情后,真實(shí)情感的流露,真切體驗(yàn)的闡發(fā),真知灼見的坦陳。它避虛飾以求實(shí)用,避直接以就曲折,避裸露以圖含蓄,使廣大讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,從而成為述體中最本色的東西。在內(nèi)容上,它聯(lián)系緊密,不一味說理,不有意提示,寓理于述,給人以啟迪;在形式上,它銜接自然,不顯山露水,不拖沓冗長,實(shí)虛相間,給人以流暢;在文字上,它洗煉精辟,不固設(shè)幾節(jié)目,不故作姿態(tài),短促集中,給人以簡潔。
      仍以《蘇州市志》總述為例。在歷數(shù)古代蘇州物產(chǎn)之豐饒、交通之發(fā)達(dá)、商賈之繁榮、文化之興盛后,作者筆鋒陡轉(zhuǎn):“然蘇州繁榮,只是官紳地主和富商大賈的“天堂”。蘇州賦稅歷來苛重。《明會典》載,洪武二十六年(1393),蘇州府田土九萬八千五百零六頃七十一畝,占全國的1%,關(guān)征稅糧米麥合計28104900石,占全國實(shí)征稅糧2942350石的9.6%。地租亦畸高,一般超過出產(chǎn)之半。平常年景,農(nóng)民僅免凍餒,市民尚可溫飽;災(zāi)歉之年,則流民載途,賣兒鬻女,轉(zhuǎn)輾溝壑。是以蘇州人民,從古以來,對暴政和壓迫,對外來的侵略,曾進(jìn)行英勇無畏的抗?fàn)帯W皂?xiàng)梁、項(xiàng)羽反秦起義至清初吳易、赤腳張三的抗清斗爭,自明代任環(huán)抗倭斗爭至太平天國蘇福省會保衛(wèi)戰(zhàn)爭,以及以絲織工人葛成為首反對稅監(jiān)的民變等,一直是史不絕書。在歷史長河中,郡城也曾屢遭兵燹。但是,蘇州有著優(yōu)越的天時、地利條件,人民勤勞,積累有豐富的商工技能,兵災(zāi)之后,又在廢墟瓦礫上迅速恢復(fù),重展新貌。”上述文字既有田畝賦稅精確的統(tǒng)計,又有平民百姓遭際的列舉,更有起義抗?fàn)帉?shí)例的描述,敘議結(jié)合,論從史出,分析透徹,評說貼切,蘊(yùn)含的哲理力透紙背。
      四、引導(dǎo)
      各篇章的具體內(nèi)容,將依志體以大量的文字詳細(xì)記載,而述的另一功能則是發(fā)揮引導(dǎo)的作用。一是以少量的文字,引出豐富的內(nèi)容,使“其繁者可以用志不紛,其簡者亦將推闡焉而有得,或竟不及讀全文而大致了了?!倍悄芤鹱x者感情上的共鳴,引發(fā)讀者追讀正文的強(qiáng)烈欲望。
      引導(dǎo)的方法靈活多樣,不拘一格。但關(guān)鍵在于因勢利導(dǎo),指引門徑??芍幌聰嗾Z,不引例證,誘導(dǎo)讀者閱讀正文;可略述梗概,由始及末,幫助讀者明了全局;可勾玄提要,便于讀者了解要點(diǎn);可集分為總,利于讀者掌握特點(diǎn)。
      總之,在續(xù)志中運(yùn)用貫通、集納、議論、導(dǎo)引的手段,應(yīng)求準(zhǔn)確、求深刻、求精辟、忌訛誤、忌浮淺、忌繁雜,總述、綜述、概述三者各司其職,各有側(cè)重,互相補(bǔ)充,融為一體。唯有這樣,才能提升志書的質(zhì)量。

    ( 作者單位:江蘇南通市地方志辦公室)

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