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集美是著名的僑鄉(xiāng)和風(fēng)景旅游區(qū)，因是“華僑旗幟”陳嘉庚的故里而聞名于世，令人向往。近日，收到《廈門市集美區(qū)志》，一氣呵成通讀了該志，頓感如臨其境，集美乃“集天下之美”，名不虛傳。該志全面真實(shí)地反映集美區(qū)的歷史與現(xiàn)狀，為集美之全史。可以說該志是一部特色鮮明，亮點(diǎn)紛呈的上乘之作，其特色與亮點(diǎn)分述如下：　　

一、內(nèi)容豐富  資料翔實(shí)　　

地方志書有“一方全史”和“地方百科全書”的美譽(yù)，它最大的優(yōu)長之處就是在記載內(nèi)容的全面性和豐富性上，為其他典籍難以企及。從宏觀上看，《集美區(qū)志》除概述、大事記、附錄外，共設(shè)政區(qū)、環(huán)境與環(huán)境保護(hù)、人口與計劃生育、城市建設(shè)、交通、郵電、水利、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、工業(yè)、商貿(mào)服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、金融業(yè)、財政稅務(wù)、經(jīng)濟(jì)綜合管理、人民生活、中共地方組織、地方人民代表大會、地方人民政府、政協(xié)地方組織、黨派社團(tuán)、公安、司法、軍事、人事勞動、民政社保、教育、科技、文化、文物、報刊廣電、衛(wèi)生、體育、宗教與民間信仰、民俗方言、懿行陋習(xí)與文明創(chuàng)建、華僑華人、人物等38章，涵蓋了自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個方面和各個領(lǐng)域。宏觀內(nèi)容非常齊全，且編排有序，歸屬得當(dāng)。從微觀上，一般記載內(nèi)容都細(xì)分到“目”或“子目”，記述十分詳盡，以“人口與計劃生育”為例，第一節(jié)人口，下設(shè)了人口變動、人口結(jié)構(gòu)、人口密度與分布、人口流動、人口普查等5目，敘述全貌，單設(shè)“人口流動”一目，突出反映人口流動情況。這一細(xì)節(jié)雖看似微不足道，但恰恰將改革開放以來人口變動方面體現(xiàn)出的流動性展現(xiàn)出來。人口流動特別是民工的流動，預(yù)示著兩個根本性變化，即生活方式、社會關(guān)系從以血緣關(guān)系、地緣關(guān)系為主的鄉(xiāng)土社會行為方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詷I(yè)緣為主的現(xiàn)代社會行為方式，社會地位發(fā)生變化，預(yù)示著由農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變，這是社會的進(jìn)步，改革開放的產(chǎn)物，新編志書有責(zé)任記載好這個演進(jìn)過程，《集美區(qū)志》的編纂者敏銳地把握了社會發(fā)展中的新變化，記述的很到位、很給力。第二目人口結(jié)構(gòu)，分設(shè)了性別結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、民族結(jié)構(gòu)、姓氏結(jié)構(gòu)等6個子目，全區(qū)人口結(jié)構(gòu)狀況清晰可見，尤其是職業(yè)構(gòu)成內(nèi)容細(xì)化為農(nóng)林漁業(yè)、工業(yè)、教育和文化事業(yè)、商飲、物資及倉儲業(yè)、建筑業(yè)、機(jī)關(guān)事業(yè)和群眾團(tuán)體、房產(chǎn)公共事業(yè)管理和居民服務(wù)業(yè)、交通運(yùn)輸、郵電通信業(yè)、衛(wèi)生體育和社會福利事業(yè)、金融保險業(yè)、地質(zhì)勘探和普查業(yè)，科技與綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)、其他行業(yè)等13個類別，并提供各業(yè)總?cè)藬?shù)以及不同年齡段人數(shù)等信息，如此豐富的內(nèi)容，必然有助于我們解讀集美區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體狀況和規(guī)律。同時，值得一提的是在“人口結(jié)構(gòu)”目下，單設(shè)“姓氏結(jié)構(gòu)”，詳細(xì)記述了該區(qū)內(nèi)姓氏人口數(shù)及發(fā)布情況，并附“姓氏簡介”，很有意義。姓氏不僅是公民區(qū)別于他人的文章符號，還承載了一定的社會意義。家庭是社會生活最基本的細(xì)胞，而姓氏是家庭聯(lián)系紐帶，是人們縱向、橫向社會關(guān)系的標(biāo)識，記好一地姓氏發(fā)布情況，可以增強(qiáng)人們的家族親情觀念和集體意識；也有利于依據(jù)姓氏和名字來區(qū)別不同的人、理清相互關(guān)系，方便于社會交往的開展，利于身份管理的有序進(jìn)行。再以第十六章人民生活為例，該章設(shè)了農(nóng)村居民生活和城鎮(zhèn)居民生活兩節(jié)，分別記述城鄉(xiāng)居民經(jīng)濟(jì)收入、住居情況和消費(fèi)支出。從中華人民共和國成立前一直記到2007年集美區(qū)人民生活狀況。以《1957—1978年集美區(qū)（郊區(qū)）農(nóng)民生活人均數(shù)值表》、《1980—2007年集美區(qū)（郊區(qū)）農(nóng)民人均收入構(gòu)成表》、《部分年份集美區(qū)（郊區(qū)）農(nóng)民居民百戶家庭耐用品擁有量表》、《1995年杏林鎮(zhèn)小康監(jiān)測指標(biāo)考核情況表》、《1992—2007年集美區(qū)城鎮(zhèn)居民均可支配收入表》、《2001—2007年集美區(qū)城鎮(zhèn)單位從業(yè)人員人均工資情況表》、《2003—2007年集美區(qū)城鎮(zhèn)單位職工年工資情況表》、《2001—2007年集美區(qū)城鎮(zhèn)城鎮(zhèn)在崗職工分行業(yè)年人均工資收入表》、《2000—2007年集美區(qū)城鄉(xiāng)居民儲蓄年末余額表》、《部分年份集美區(qū)（郊區(qū)）城鎮(zhèn)居民均生活消費(fèi)結(jié)構(gòu)表》等10表，反映全區(qū)居民收入與消費(fèi)變化狀況。我們常講改革開放以來，社會進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活水平提高，而發(fā)展和提高絕不應(yīng)停留于空洞的表述，只有用具體而詳實(shí)的數(shù)字才更具說服力，也更能取信于民，《集美區(qū)志》對人民生活的記載，就是這方面真實(shí)而生動的寫照。　　

《集美區(qū)志》為增容志書資料，利用“附記”體裁，全志共設(shè)了氣象諺語、中共廈門市郊區(qū)工作委員會關(guān)于搶救“八二三”臺風(fēng)災(zāi)害的情況報告、姓氏簡介、燈光夜景工程、廈門市第二農(nóng)場、天馬華僑農(nóng)場、天馬種豬場、坂頭防護(hù)林場、森林火災(zāi)、太古海潮發(fā)電站等25個附記。這些附記收錄的都是有特色、很重要的資料。但受志書體例的約束不能展開記述而又不能歸類，用附記形式予以體現(xiàn)，是恰到好處的。編者巧妙地把握了點(diǎn)與面的關(guān)系，緊扣深化志文內(nèi)容這個基本宗旨，極大地豐富了該志的資料性。　　

二、精心勾畫  特色鮮明　　

地方志志書既要展示地方特色，又要體現(xiàn)時代特點(diǎn)，《集美區(qū)志》在這兩個方面探索非常成功：　　

第一，該志篇目設(shè)計充分展示地方特色。地方志是一地綜合地情書，而地情又是有鮮明個性和特質(zhì)的，如何把握和凸顯一地的基本特色，并充分反映到志書中特別是篇目中，彰顯個性與亮點(diǎn)，避免千志一面，是地方志工作者著重思考和探討的問題，《集美區(qū)志》的編者在挖掘地情方面做了許多調(diào)查研究，對于自身特色有了全面把握，體現(xiàn)在篇目設(shè)計中，比如，集美區(qū)是福建省重點(diǎn)僑鄉(xiāng)，集美先人移居海外的歷史，最早可追溯到元末明初，集美人“過番”出洋多因衣食所迫。集美地處海濱，耕地少，土質(zhì)差，糧食多賴外供，明清時期，倭寇屢犯，人民流離失所，迫使集美人離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)赴東南亞各國謀生，集美旅居國外的人數(shù)，據(jù)1997年區(qū)政府僑情普查，全區(qū)共有旅外華僑華人54228人。集美僑胞憑著吃苦耐勞、前赴后繼的勇氣，艱苦創(chuàng)業(yè)，涌現(xiàn)了被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝” —陳嘉庚等一批出類拔萃的人物，這些僑胞身居異鄉(xiāng)，情系桑梓，創(chuàng)業(yè)有成后，紛紛回鄉(xiāng)捐資助學(xué)，興辦公益事業(yè)，投資故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，推動集美區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和繁榮。為此，該志單設(shè)“華僑華人”一章，并在人物章特設(shè)“陳嘉庚專傳”一節(jié)。既在情理之中，又很好地彰顯集美僑鄉(xiāng)之美譽(yù)，以及以陳嘉庚為首的一大批華僑華人為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。　　

集美歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美，旅游資源十分豐富，既有萬寶山、越尾山、雙龍?zhí)兜壬降厣鷳B(tài)旅游景點(diǎn)；又有集美學(xué)村、園博苑、龍舟池等濱海生態(tài)旅游環(huán)線，還有鳳山廟、山口廟、皇帝井、百虎巖、壽石巖等人文旅游集群。為此，該志把旅游業(yè)升格為一級類目，單設(shè)旅游業(yè)一章，翔實(shí)地記述集美區(qū)旅游資源、旅游開發(fā)和旅游管理等內(nèi)容，全面地反映了集美作為“旅游勝地”這一鮮明特質(zhì)。　　

再如，集美交通網(wǎng)絡(luò)便捷發(fā)達(dá)，其鐵路交通密度居全省第一，鷹廈鐵路與福廈、廈深、龍廈、福廈城際鐵路四條鐵路匯于坐落在集美后溪的廈門北站。廈門北站是國家“四縱四橫”沿海鐵路快捷通道上的一個重要節(jié)點(diǎn)；集美的公路四通八達(dá)，?？战煌ǚ浅１憬?，使集美成為現(xiàn)代化的海西樞紐。為此，該志在“交通”一章中，分設(shè)3節(jié)11目，翔實(shí)地記述了集美交通運(yùn)輸發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，用史實(shí)和數(shù)據(jù)展現(xiàn)這一獨(dú)特優(yōu)勢與魅力。　　

第二，該志的篇目設(shè)計充分凸顯時代特征。地方志是特定時代背景下的地情匯錄，必然會烙下時代的印記，因而，反映時代特征也是志書編纂者們肩負(fù)的使命，《集美區(qū)志》是通合古今的通紀(jì)體志書，詳今略古，但其記述的重點(diǎn)仍是十一屆三中全會以來至2007年底，這段歷史時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，因此，改革開放是該志記述的重點(diǎn)，該志采用了分散記述方法，把農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商貿(mào)、金融、財稅、社會保障、教育、科技、衛(wèi)生等方面改革放在相應(yīng)章節(jié)中記述，既突出特點(diǎn)，又便于操作，相得益彰，此法符合通紀(jì)體志書的要求。　　

第三，志首志中圖片選取很好地反映“兩個特色”。該志突破常規(guī)，不僅在志首有圖片，志中也穿插圖片，圖文并茂，相互映襯。在圖片編排上也破費(fèi)思量，匠心挑選，一反常規(guī)，不上一張領(lǐng)導(dǎo)人照片，令人稱道。比如，為了體現(xiàn)僑鄉(xiāng)特色，志首第一章照片即是陳嘉庚的銅像，陳嘉庚作為集美的一張名片，置于志首順理成章。為增加志書的可讀性和直觀性，該志中穿插了大量圖照，共計365張，既有不同歷史時期反映不同行業(yè)的老照片；也有反映改革開放后集美區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新面貌、新成就的新照片，具有很強(qiáng)的視角對比效果，通常說，無圖不成志，一照抵千字，圖照隨文，可以增強(qiáng)志書的直觀性、真實(shí)感，使人讀后如身臨其境，經(jīng)久不忘，可補(bǔ)文字記述之不足，起到文字表述所起不到的作用。　　

三、文字凝練  人文厚重　　

地方志要求語言嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、流暢，這無疑是正確的，但是地方志也需要可讀性，同樣也要講究語言美。實(shí)踐證明，只有語言美的志書才具有藝術(shù)感染力，才能引起讀者的閱讀興趣。李鐵映同志在全國地方志第二次工作會議上指出：“志書一定要可信、可用、可讀。可讀要寫得精煉優(yōu)美，引人入勝，讀志如看畫聽樂，愛不釋手。文字水平要高。不少名史、名志都是優(yōu)秀文學(xué)著作，影響深遠(yuǎn)。”王朝聞先生也曾說過：“方志要寫成富于魅力的、可讀的教育人民的東西，不要寫成流水賬，不要寫成簡單的結(jié)論。”《集美區(qū)志》的編者們在這方面可謂深思熟慮，用筆精到，廣征博采，披沙煉金，洋洋一百二十余萬言，文字處處顯得很精煉干凈，如，第十二章旅游業(yè)，有這樣一段話：“集美區(qū)旅游資源豐富。區(qū)境西北部奇峰俊秀，峽谷幽深，森林茂密，溪泉澄澈，是山地生態(tài)旅游的極佳之地。東南沿海港灣曲折，碧波萬頃，三橋凌空，猶如彩虹高懸；三堤穿海，恰似巨龍臥波，剛?cè)岵?jì)，景觀壯美?！边@段形象化語言將事物的性質(zhì)和形狀，鮮明而具體地展現(xiàn)在讀者面前，使人如臨其境，如觸其物，效果遠(yuǎn)非一般枯燥呆板的語言可比。該志中像這樣精彩之言，俯拾即是，不勝枚舉。　　

志書在突出地方和時代兩個特色同時，如何彰顯地方人文特色，傳承地方文明，也是二輪修志的著力點(diǎn)。前不久，國務(wù)院總理李克強(qiáng)對地方志工作作出批示，指出：“地方志是傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體，存史、育人、資政，做好編修工作十分重要。五年來，全國廣大地方志工作者執(zhí)著守望、辛勤耕耘，地方志工作成績斐然，這項事業(yè)呈現(xiàn)良好發(fā)展勢頭。謹(jǐn)向同志們致以誠摯問候！修志問道，以啟未來。希望你們繼續(xù)秉持崇高信念，以更加飽滿的熱情、以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)進(jìn)一步做好地方志編纂、管理和開發(fā)利用工作，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳動文化、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?！迸靖呶萁?，意義重大,充分體現(xiàn)了地方志在人文傳承方面的基礎(chǔ)性作用?！都绤^(qū)志》在這方面做得很給力，人文色彩比較濃郁。比如說，教育章下的舊式教育，文化章下民間文藝、文化創(chuàng)作，文物章下的遺址墓葬、寺觀教堂、祠堂民居、集美學(xué)村早期建筑、石刻碑刻以及民俗方言、文明創(chuàng)建、人物、附錄中民間故事與傳說、地方掌故與軼事、外地詩人詠集美等等，在諸多人文內(nèi)容中，筆者覺得其中“文物和外地詩人詠集美”難能可貴，可圈可點(diǎn)。首先談?wù)勱P(guān)于文物的記述，眾所周知，文物是人類歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡，各類文物從不同的側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動的社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當(dāng)時生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，一地的文物遺存如何，一定程度上反映該地人文底蘊(yùn)的厚重程度。集美歷史悠久，地面遺存豐富，編者為了突出這個亮點(diǎn)，把“文物”從文化中抽出，單設(shè)“文物”一章，分設(shè)遺址墓葬、寺觀教堂、祠堂民居、集美學(xué)村早期建筑、石刻碑刻等7節(jié)，全面記載了集美遠(yuǎn)古以來，不同時期的各類地面遺存，分門別類，翔實(shí)具體，對每一個遺存、每一件文物都娓娓道來，刻畫生動，很好地彰顯了集美厚重的人文底蘊(yùn)。　　

再以附錄中“外地詩人詠集美”為例。這一欄共分賦、詩詞、楹聯(lián)三大塊，收錄了66首詩詞、賦以及大量楹聯(lián)，這些詩詞賦、楹聯(lián)全是外地詩人所作，這樣設(shè)置反映了編者另避蹊徑，匠心獨(dú)運(yùn)，避免了“王婆賣瓜——自賣自夸”之嫌，可謂用心良苦，值得稱道，這些詩詞賦逼真貼切，優(yōu)美生動；楹聯(lián)對仗工整，朗朗上口，一幅幅美妙絕倫的畫卷徐徐展開在讀者眼前，集美之美不言而喻了。　　

編纂志書是一項系統(tǒng)工程，也是一項嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)探索過程?！都绤^(qū)志》的編者們以地情研究為基礎(chǔ)，邊編纂，邊思考，邊研究。同時他們也吸收志界最新理論成果，用以指導(dǎo)實(shí)踐，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新相并舉。這些有益的探索在《集美區(qū)志》中得到充分體現(xiàn)。總之，《集美區(qū)志》一部特色鮮明、人文厚重的佳志良作。　　

                                       (作者：安徽省地方志辦公室)