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   提起絲綢之路，的確是個(gè)古老而眾所周知的話題。雖是老話題，每當(dāng)被提起，總又令人感到好奇、神秘和充滿新意，總會(huì)被它那博大的人文精神和豐厚的歷史遺存所吸引，也會(huì)為它那悠久燦爛的文化所迷戀。因此這一老話題很值得重提，更值得從不同角度去研究思考。　　

一、“絲綢之路”形成的偶然性與必然性　　

　　在絲綢之路形成之前，西域一帶就有零星的絲綢交易活動(dòng)。據(jù)20世紀(jì)40年代考古發(fā)現(xiàn)，南西伯利亞阿爾泰山區(qū)的巴澤雷克墓地就出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳紋刺繡（約公元前5世紀(jì)）；從歐洲的哈爾斯塔特文化（約公元前6世紀(jì)）凱爾特人的墓葬中也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的絲綢。簡(jiǎn)言之，絲綢貿(mào)易形成的原因是人們?yōu)榱双@得不同產(chǎn)品而互通有無(wú)、各求所需的結(jié)果。世界古老的紡織文明，各地各有千秋，美索不達(dá)米亞（今伊拉克一帶）使用羊毛，埃及使用亞麻纖維，印度使用棉花，美洲瑪雅人使用羊毛和棉花，唯有中國(guó)使用蠶絲，絲綢是中國(guó)古老而獨(dú)特的品牌。以輕柔、韌爽、華貴而聞名，早已成為西域地區(qū)特別是那里的貴族階層非常喜歡的珍品，尤其是到漢、唐時(shí)期，從洛陽(yáng)、長(zhǎng)安通往西域、歐洲的商道，絲綢交換成了大宗商品。以絲綢貿(mào)易為主要媒介將黃河流域、長(zhǎng)江流域、河西走廊、新疆多處綠洲古城以及印度、中亞、西亞乃至歐洲連成一體，為此以“絲綢之路”得名。絲綢之路形成于漢代，但其形成的初衷卻不是為了絲綢交換，而是漢朝為了聯(lián)合西域諸國(guó)削弱匈奴的軍事壓力。秦至西漢初，中原西北部面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族——匈奴。當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)略上中原處于守勢(shì)，乘秦始皇統(tǒng)一中原之際匈奴一舉進(jìn)占河南（今鄂爾多斯），秦始皇三十二年（公元前215年）派蒙恬北擊匈奴，掃清了陰山以南的匈奴勢(shì)力，隨后采取駐扎軍隊(duì)、移民墾荒、屯田守邊、設(shè)置郡縣、修建長(zhǎng)城（主要是把原秦趙燕長(zhǎng)城連接起來(lái)）等防御措施。到漢劉邦時(shí)，因來(lái)自匈奴的攻擾愈加頻繁，劉邦決定向匈奴開(kāi)戰(zhàn)，于是就有了著名的“白登山之戰(zhàn)”，這一戰(zhàn)，漢軍被冒頓單于所率的40萬(wàn)騎兵困于今山西大同東北的白登山達(dá)七天之久，當(dāng)時(shí)匈奴在包圍漢軍時(shí)竟能以馬的顏色布陣，南為紅、北為黑、西為白、東為青。被圍的漢軍只好以重金向冒頓單于的王后閼氏行賄才得逃生。這讓漢朝感到以武力解決匈奴問(wèn)題時(shí)機(jī)尚不成熟，于是就采取了向匈奴長(zhǎng)期“和親”的妥協(xié)政策。漢代經(jīng)“文景之治”，國(guó)力大大增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了《史記》記載的“府庫(kù)余貸財(cái)，京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可?！薄Ｇ≡谶@時(shí)漢朝出了一個(gè)有雄才大略可稱(chēng)千古名帝的漢武帝劉徹，他在公元前141年登基，在位54年，一生功勛卓著，在改革開(kāi)放、鞏固政權(quán)、開(kāi)疆?dāng)U土、治國(guó)理政等方面的貢獻(xiàn)是巨大的，對(duì)歷史的影響也是極為深遠(yuǎn)的，他的一個(gè)重要決策就是打通通往西域之路，即“開(kāi)通絲綢之路”。這一決策旨在從西域找到同盟者，通過(guò)縱橫捭闔，打擊或消除來(lái)自匈奴的長(zhǎng)期威脅和侵?jǐn)_。當(dāng)漢朝了解到西域的月氏被匈奴攻打被迫西遷，月氏對(duì)匈奴有深仇大恨時(shí)，武帝便招募志愿者出使月氏，想勸說(shuō)月氏反攻打回河西故地，與漢建立同盟關(guān)系形成東西夾擊匈奴的態(tài)勢(shì)，漢中人張騫應(yīng)招并先后兩次出使西域。第一次是公元前138年（又說(shuō)公元前139年），他率堂邑氏胡奴甘父等一百多人取道隴西出征，經(jīng)匈奴領(lǐng)地被扣，并賜他一女為妻后生子。在匈奴期間，張騫始終使命在胸，被扣11年終于出逃，繼續(xù)西行。幾番周折，途經(jīng)大宛、康居到達(dá)大月氏（在今阿姆河上游）。但受匈奴、烏孫打擊敗逃到巴克特里亞（大夏）的大月氏已在此定居，且生活安寧，時(shí)過(guò)境遷的他們已無(wú)東返故鄉(xiāng)、報(bào)復(fù)匈奴之意。于是張騫的說(shuō)服目的落空。但張騫很有心計(jì)，他不想無(wú)功而返，便開(kāi)始收集大宛、康居、大月氏、大夏及周?chē)辶鶄€(gè)國(guó)家的情況。之后沿昆侖山東歸、經(jīng)匈奴地域時(shí)又被拘捕，一年后乘匈奴內(nèi)亂之機(jī)與胡妻及堂邑父一起逃出，于漢武帝元朔三年（公元前126年）回到長(zhǎng)安。他向武帝匯報(bào)了在大沙漠、大戈壁和大冰山雪峰的另一端的西域人文物產(chǎn)等情況，神奇的西域吸引了武帝，他下決心開(kāi)拓西域，把漢王朝的政治統(tǒng)治和文化影響向西推進(jìn)。于是在公元前119年派張騫二出西域。據(jù)載：張騫領(lǐng)命率龐大的使團(tuán)，人員三百、馬六百、牛羊萬(wàn)頭只以及價(jià)值巨萬(wàn)的幣帛禮物出發(fā)。到達(dá)烏孫后，張騫又向大宛、康居、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、于闐、身毒（今印度）等地派出副使。通過(guò)接觸，使西域各國(guó)對(duì)漢朝的政治、文化、國(guó)力有了深入了解，產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。張騫回國(guó)時(shí)，各國(guó)紛紛遣使隨至長(zhǎng)安、帶來(lái)友好信息和西域特產(chǎn)，隨后又帶走漢朝的友好信息和精美絲綢等物品。從而為絲綢之路的形成以及與西域、歐洲成規(guī)模的貿(mào)易交流拉開(kāi)了序幕。漢武帝在派和平使者開(kāi)拓西域的同時(shí)，也多次通過(guò)武力手段鞏固對(duì)西域的統(tǒng)治。武帝對(duì)匈奴數(shù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，大的戰(zhàn)役有3次，即元朔三年（公元前127年）收復(fù)河套地區(qū)的河南戰(zhàn)役；元狩二年（公元前121年）爭(zhēng)奪河西走廊的河西戰(zhàn)役；規(guī)模最大的是元狩四年（公元前119年）的漠北戰(zhàn)役。三次戰(zhàn)役，加之匈奴受天災(zāi)和內(nèi)部分裂影響，已難繼續(xù)在中原西北立足，只能向西北更遠(yuǎn)處駐牧，從而消除了匈奴對(duì)漢朝強(qiáng)大軍事壓力和襲擾，也確保了絲綢之路的暢通。為鞏固對(duì)西域的統(tǒng)治，把漢朝的政令推行到西域，漢宣帝神爵二年（公元前60年）在西域的烏壘域（今輪臺(tái)縣東北）設(shè)立了西域都護(hù)府，在行政管轄上第一次將天山南北納入中國(guó)版圖。攻打匈奴戰(zhàn)績(jī)卓著的鄭吉就此成為首位派駐西域的最高軍政長(zhǎng)官。之后有多位漢朝官員擔(dān)任此職，承擔(dān)保衛(wèi)國(guó)土和確保絲綢之路暢通等任務(wù)。至新朝（王莽）末年到東漢初年這一職位被廢置，絲綢之路隨之受阻。漢和帝劉肇永元三年（公元91年），棄筆從戎的著名將領(lǐng)班超出使西域，后任西域都護(hù)、治所駐龜慈境內(nèi)的它乾城（今新疆庫(kù)車(chē)附近），班超留守西域長(zhǎng)達(dá)31年，在平定內(nèi)亂、外御強(qiáng)敵、保衛(wèi)邊疆、守護(hù)絲綢之路等方面貢獻(xiàn)突出，他還帶出了一批優(yōu)秀將領(lǐng)，如其子班勇，還如甘英等。公元97年班超派甘英出使大秦（羅馬），甘英一路歷經(jīng)艱險(xiǎn)，逾蔥嶺、過(guò)大夏、安息到條枝（今伊朗）抵波斯灣，雖然渡海受阻（安息人不愿讓東漢與羅交）未達(dá)目的地，但打通歐亞通道，增進(jìn)中西方了解的貢獻(xiàn)是歷史性的。也就是說(shuō)在張騫之后，班超等人又把絲綢之路向西推進(jìn)了一大步。　　

　　西漢年間，絲綢之路一直是兵家必爭(zhēng)的軍事要道，是調(diào)兵遣將，調(diào)運(yùn)軍需的交通命脈，圍繞這條路，產(chǎn)生了許多經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)，也涌現(xiàn)出一大批著名軍事將領(lǐng)，如飛將軍李廣、車(chē)騎將軍衛(wèi)青、司馬驃騎將軍霍去病、貳師將軍李廣利，還有李陵、竇憲、陳湯等等。　　

二、絲綢之路開(kāi)通的歷史價(jià)值　　

　　1.在世界上最早確立了中國(guó)在新疆的領(lǐng)土主權(quán)。西域有廣義狹義之分。廣義的西域指中國(guó)新疆以及中亞各國(guó)，還包括印度、阿富汗、巴基斯坦等國(guó)；狹義的西域指中國(guó)新疆。漢代前，天山南北分布著大小幾十個(gè)國(guó)家，它們都建在茫茫大漠戈壁中，靠昆侖山、天山、阿爾泰山雪山之水滋養(yǎng)，形成星羅棋布的綠洲城邦之國(guó)。這些小國(guó)也像春秋時(shí)期中原七國(guó)一樣時(shí)戰(zhàn)時(shí)和、互不隸屬、群龍無(wú)首，同時(shí)又飽受匈奴等強(qiáng)國(guó)的侵?jǐn)_。從漢武帝派張騫兩出西域發(fā)現(xiàn)神秘的西域各國(guó)并加強(qiáng)來(lái)往聯(lián)絡(luò)，到多次對(duì)匈奴等國(guó)用兵基本控制西域，再到漢宣帝在西域設(shè)置都護(hù)府，鄭吉首任都護(hù)，西漢最早確立了對(duì)西域的統(tǒng)治，東漢時(shí)班超以36人出西域?yàn)槭迹晕饔蛭迨鄧?guó)全部歸附漢朝為終?？梢?jiàn)，打通絲綢之路是確立漢代對(duì)新疆行使領(lǐng)土主權(quán)的前提，其歷史意義巨大。　　

　　2.促進(jìn)了中西文化交流與融合。英國(guó)著名的大史學(xué)家湯因比說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他希望生活在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。千年絲綢古道不僅是中西方物資交流的大通道，更是中西方文化交流的大平臺(tái)，是中國(guó)最早認(rèn)識(shí)世界、世界最早了解中國(guó)的紐帶。宗教的東傳是在班超離開(kāi)西域不久，印度的佛教開(kāi)始向中國(guó)大規(guī)模傳播，當(dāng)時(shí)喀什（疏勒）成為傳播佛教的第一站，鳩摩羅什、法顯、玄奘等中外佛學(xué)大師翻越高山深谷，穿過(guò)戈壁大漠，把印度佛教傳入中國(guó)，又在博大精深的中華文化影響下，實(shí)現(xiàn)了佛教中國(guó)化。伊斯蘭教也以喀什為前沿，在公元10世紀(jì)前后傳入中國(guó)，經(jīng)新疆落地生根，沿河西走廊逐漸東傳。祆教（古波斯教、也稱(chēng)拜火教）于十六國(guó)時(shí)傳入。景教（基督教聶斯托利派）、摩尼教于唐朝時(shí)期傳入。隨商貿(mào)、宗教傳入中國(guó)的還有風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、雜技百戲、音樂(lè)舞蹈等。中亞各地民族的樂(lè)曲、樂(lè)器和歌舞傳入中國(guó)后，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)影響極大，古代著名的龜慈樂(lè)、蘇莫遮等，波斯的管篌、琵琶樂(lè)器等，很早就融入了中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器行列。比如由唐明皇與楊貴妃聯(lián)手編導(dǎo)的大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》，就源于河西傳來(lái)的婆羅門(mén)曲，同時(shí)加入了胡旋舞等中亞歌舞元素。中國(guó)文化通過(guò)絲綢之路傳出對(duì)中西亞、歐洲的影響也是巨大的，如天文、中醫(yī)學(xué)、歷史、音樂(lè)、鑄鐵技術(shù)、開(kāi)渠灌溉方法、建筑等，更重要、著名的當(dāng)屬古代中國(guó)四大發(fā)明中的三項(xiàng)，即造紙、印刷和火藥的西傳。造紙術(shù)在東漢時(shí)傳入西域，唐代中期，在著名的塔拉斯河戰(zhàn)役中，被俘的唐兵又將造紙術(shù)傳入阿拉伯，到12、13世紀(jì)，西班牙、法國(guó)、意大利也有了造紙作坊。雕版印刷術(shù)在五代十國(guó)時(shí)傳入阿拉伯，于元代傳入歐洲，到14世紀(jì)歐洲廣泛使用雕版印刷術(shù)?；鹚幨敲晒湃嗽诘谌挝髡鲿r(shí)通過(guò)絲綢之路帶入中亞和西亞的，13世紀(jì)后期，歐洲人從阿拉伯人的書(shū)籍中獲得制火藥知識(shí)，并逐漸掌握了制造使用火藥、火器的方法。西方人不僅極為喜歡中國(guó)精美的絲綢，而且更想得到整套絲綢制造技術(shù)，羅馬人一直不相信絲是由動(dòng)物吐出來(lái)的，以為是樹(shù)上長(zhǎng)出的。直到中國(guó)十六國(guó)北朝時(shí)期，蠶絲技術(shù)先傳入于闐，不久傳入波斯和東羅馬，到12、13世紀(jì)才傳入西歐。　　

　　3.推動(dòng)了中西方物資交流。絲綢之路一經(jīng)形成，就成為中西方開(kāi)展貿(mào)易交流、互利共贏的重要商道。自張騫通西域后，許多新奇的動(dòng)植物品種如葡萄、苜蓿、石榴、紅蘭花、酒杯藤、胡麻（芝麻）、胡豆、胡瓜、胡荽（芫荽）、胡蒜（大蒜）、胡蔥（大蔥）、橄欖等植物和大宛汗血馬、駱駝、獅子、犀牛、孔雀、駝鳥(niǎo)等動(dòng)物，還有琉璃、珊瑚、海西布、水銀、琥珀、瑪瑙、金剛、玳瑁、蘇合、香料、毛皮及毛織品開(kāi)始從中西亞源源不斷輸入中國(guó)。中國(guó)向西方輸出的不僅是絲綢，還有漆器、鐵器、各種中藥材、桑樹(shù)、蠶、方竹、梨、樺樹(shù)、蜀葵、玫瑰、茶樹(shù)、紙張、火藥等。　　

　　4.創(chuàng)造了世界上點(diǎn)最多、線最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)聚集鏈條。絲綢之路的總長(zhǎng)度（對(duì)路上若干條線路及交錯(cuò)支線不單獨(dú)計(jì)程）約7000公里，其中4000公里在中國(guó)境內(nèi)，這一交通體系共連接著48個(gè)古今中外城邦（包括3個(gè)草原絲綢之路城邦），其中古城邦就有15座（有的已成為遺址，如中國(guó)的樓蘭、敘利亞的帕爾米拉都曾是這條路上的重要商品集散地或貿(mào)易中心）。不論是“絲路”沿途，還是連接“絲路”的各城邦、在中西文化的長(zhǎng)期交融中，產(chǎn)生的名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，積淀的文化遺產(chǎn)（包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）十分豐厚。在沿線所相連的城邦中，凡踏著歷史腳步發(fā)展至今的城市都載滿了厚重的歷史文化印跡；凡停止歷史腳步成為遺址的城邦更是充滿著神秘，全程考古價(jià)值極大?？梢哉f(shuō)點(diǎn)多線長(zhǎng)的絲綢之路是連接中歐、溝通古今的歷史文化大動(dòng)脈，它將成為一部?jī)r(jià)值連城的研究中外文化交流史、民族史、藝術(shù)史的“科教巨著”。　　

　　5.第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)南北兩大政權(quán)的統(tǒng)一。匈奴屬于已消失的中國(guó)古代北方游牧民族共同體，殷周時(shí)期漢文史料就有記載，《史記·匈奴列傳》稱(chēng)“匈奴，其先世夏后之苗裔也，曰淳維”，屬黃帝子孫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期始露頭角，起初分布在陰山一帶，公元前209年（秦二世元年），建立了在蒙古高原第一個(gè)較成熟的政權(quán)匈奴單于國(guó)。秦贏政兼并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)時(shí)匈奴開(kāi)始強(qiáng)大，公元前209年到公元前160年間，冒頓單于、老上單于等也實(shí)現(xiàn)了蒙古高原的統(tǒng)一，還向西北擴(kuò)張攻占了樓蘭、烏孫、呼揭及其旁26國(guó)，將勢(shì)力擴(kuò)展至塔里木盆地，為消除匈奴對(duì)中原的侵犯，漢武帝興起絲綢之路便成為中原向西北開(kāi)展外交聯(lián)絡(luò)的主干道，也成為向匈奴進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)調(diào)兵遣將的戰(zhàn)略要道。 通過(guò)多年的武力爭(zhēng)戰(zhàn)，匈奴漸西遷北移，至公元前53年（宣帝甘露元年），匈奴呼韓邪單于降漢，標(biāo)志著中國(guó)南北最強(qiáng)大的兩大政權(quán)第一次實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。如果沒(méi)有絲綢之路為鑰匙，這一統(tǒng)一是難以實(shí)現(xiàn)的。　　

　                       　 （作者：內(nèi)蒙古錫林郭勒盟黨史地方志辦公室）