第六期
黑城,蒙古語稱哈拉浩特,意為黑色的城池。黑城,其實是黑水城的簡稱,是一座憑河而建的古城,發(fā)源于祁連山的黑河在黑城西南部分成兩岔,從西北、東北兩處繞行黑城,環(huán)抱著這座古城,形成了天然的屏障。正因為是古老的黑河滋潤養(yǎng)育了居延大地,也孕育了舉世聞名的黑城文化。
黑城,位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)區(qū)東南25公里處,坐落于古代額濟納河?xùn)|岸的三角洲,現(xiàn)存城墻高達10余米,遠在10多里外,就能看見黑城西北隅高大的覆缽式白色佛塔,聳立在縹緲的浮云之間,神秘莫測。
據(jù)考古測定,黑城城墻為夯土板筑,內(nèi)有橫木、繩索和荊棘相勾連,底厚11.6米,上厚3.5米,東西長412米,南北寬374米,面積為157 457平方米。城墻四面加筑有“馬面”,東、南墻各4個,南墻北壁五六個不等,使墻體更加牢固,城池基本完好。
黑城城墻西北角上,屹立著一座12米高的覆缽式佛塔,成為黑城的獨特標志。城外西南角,有一座土坯筑建的圓頂清真寺。寺內(nèi)青磚鋪地,頂部蓮花狀的建筑圖案別具風(fēng)格。佛塔和清真寺形成鮮明的區(qū)別,使傳統(tǒng)的佛教與異域的伊斯蘭教,在同一座城中產(chǎn)生了距離之美,耐人尋味。
城池東西兩墻各有一門,并設(shè)有甕城。門道寬5米多,呈“L”形由城外進入城內(nèi)。
城內(nèi)建筑群落布局井然。以高臺廟宇為中心,十字形主街道由此向四個方向延伸。街道兩旁的王宮、官署、佛寺、兵營及民房的殘垣斷壁歷歷在目。西漢時期,黑城就是居延地區(qū)的重要組成部分。公元1038年,黨項人建立了西夏政權(quán)。西夏王朝在居延地區(qū)設(shè)置了“黑水鎮(zhèn)燕軍司”,駐地即黑城。在西夏黨項語中,把這座軍事重鎮(zhèn)稱為亦集乃城,而亦集乃漢語意為黑水。公元1226年春正月,蒙古帝國大汗成吉思汗率兵一舉攻破黑城,居延地區(qū)歸屬蒙古帝國。公元1286年,元朝擴建黑城,并在此設(shè)“亦集乃路總管府”,統(tǒng)領(lǐng)山丹、西寧二州。明洪武五年,征西將軍馮勝兵鋒直至亦集乃,采用筑壩斷水戰(zhàn)術(shù)。黑城守軍在內(nèi)無糧草,外無救兵,特別是斷水的情況下被迫投降,軍民全部內(nèi)遷,明軍旋即放棄此城。黑城地區(qū)被劃為邊外地,黑城在沙漠的懷抱中,沉睡了近700年。
黑城,因黑水而建,因黑水而興,最后因黑水而亡。興于斯,衰于斯。不禁讓人想起一個悲壯的故事。
相傳,當年黑城有一個名叫哈拉巴特爾的黑將軍,此人英勇善戰(zhàn),威名遠揚。后來,有大兵進犯,克城不下,來兵就把河水截斷。黑將軍在既無援兵,又無飲水的困境中,只好率眾突圍,決以死戰(zhàn)。出戰(zhàn)前,黑將軍將80多車金銀財寶和一頂鎮(zhèn)城之寶——西夏皇冠,全部投入城內(nèi)的枯井中。為了不使親情骨肉遭受到入侵者的蹂躪,黑將軍揮淚把自己的一雙兒女推到井里,封土填埋。乘著夜色,挖通北城墻。黑將軍身先士卒,帶頭沖出城外,一路拼殺,最后戰(zhàn)死在城西的怪樹林里。傳說黑將軍的一雙兒女,后來變成了青白二蛇,守護著寶貴的遺產(chǎn),靜等先父歸來。
滄海桑田,黑城昔日的輝煌已無從領(lǐng)略。意大利旅行家馬可·波羅在其《東方見聞錄》(又稱《馬可·波羅游記》)中,記述了這座城市曾經(jīng)的繁榮景象。馬可·波羅寫道:“離開甘州城,向北行十二日,到達一個叫亦集乃的城市,它位于沙漠荒原(戈壁)的入口處,在唐古多省境內(nèi)。居民是偶像教崇拜者,他們有駱駝和各種家畜。這里有一種蘭列隼和許多優(yōu)良的薩克爾隼”。清代《重修肅州新志》記載:“肅軍探哨至其地,見城郭、宮室。有廟,大堂上蓋琉璃綠瓦,壁泥鹿毛粉墻,梁乃布裹沙木,圍七尺許,有記稱至正元年,知其為元朝故城。明代無人居此”。足以想見,這座荒廢的古城,在清乾隆年間,其遺存之規(guī)模依然宏偉,建筑依舊精美。
黑城真正遭受滅頂之災(zāi),始于20世紀初期。1908年和1909年,科茲洛夫率領(lǐng)俄國探險隊,先后兩次在黑城大肆盜掘,特別是在城500米處挖掘的古塔里,劫掠大批珍貴文物。據(jù)科茲洛夫在其《蒙古、安多和死城哈拉浩特》一書中承認,兩次黑城發(fā)掘,劫掠舉世聞名的西夏文刊本和寫本數(shù)千種,編號竟達8 000余號。其中,百分之八十為佛經(jīng)。此外還有大批漢文、藏文、回鶻文、突厥文、女真文、蒙古文、敘利亞文書籍和手稿,其它文物不計其數(shù),所獲文物竟征用了近百峰駱駝才得以運走。消息一經(jīng)傳出,立刻震動了世界史學(xué)界。此后,英國人奧萊羅·斯坦因、美國人蘭登·華爾納、瑞典人斯文·赫定和沃爾克·貝格曼等相繼到黑城進行挖掘,并掠走了許多價值連城的文物。
今天,這座西夏、元代的古城已成為額濟納旗著名的旅游景點。游人至此,無不為它的雄壯而驚嘆,也無不為它的消亡而嘆息??烧l又會品味出這其中最為關(guān)鍵的因素所在是什么?古黑城的消亡僅僅是因為戰(zhàn)爭而導(dǎo)致的嗎?答案是否定的。因為誰也不會留意環(huán)抱黑城的兩條寬達2 000米的古河道,如今她早已被漫長的沙丘鏈所湮滅。曾經(jīng)的濤濤黑水早已化作漫天的沙塵,曾經(jīng)書寫過黑城文明的先賢哲人也早已魂飛魄散。全球氣候的災(zāi)變?nèi)缤话牙麆?,高懸在世人頭頂,古老的黑城僅僅留給我們一句最后的警世箴言:但愿最后的一滴水不是我們的眼淚!讓我們共同關(guān)愛我們的母親吧,因為全人類只有一個家園,那就是我們的地球母親。
(作者:內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟納旗檔案史志局)
黑城,蒙古語稱哈拉浩特,意為黑色的城池。黑城,其實是黑水城的簡稱,是一座憑河而建的古城,發(fā)源于祁連山的黑河在黑城西南部分成兩岔,從西北、東北兩處繞行黑城,環(huán)抱著這座古城,形成了天然的屏障。正因為是古老的黑河滋潤養(yǎng)育了居延大地,也孕育了舉世聞名的黑城文化。
黑城,位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)區(qū)東南25公里處,坐落于古代額濟納河?xùn)|岸的三角洲,現(xiàn)存城墻高達10余米,遠在10多里外,就能看見黑城西北隅高大的覆缽式白色佛塔,聳立在縹緲的浮云之間,神秘莫測。
據(jù)考古測定,黑城城墻為夯土板筑,內(nèi)有橫木、繩索和荊棘相勾連,底厚11.6米,上厚3.5米,東西長412米,南北寬374米,面積為157 457平方米。城墻四面加筑有“馬面”,東、南墻各4個,南墻北壁五六個不等,使墻體更加牢固,城池基本完好。
黑城城墻西北角上,屹立著一座12米高的覆缽式佛塔,成為黑城的獨特標志。城外西南角,有一座土坯筑建的圓頂清真寺。寺內(nèi)青磚鋪地,頂部蓮花狀的建筑圖案別具風(fēng)格。佛塔和清真寺形成鮮明的區(qū)別,使傳統(tǒng)的佛教與異域的伊斯蘭教,在同一座城中產(chǎn)生了距離之美,耐人尋味。
城池東西兩墻各有一門,并設(shè)有甕城。門道寬5米多,呈“L”形由城外進入城內(nèi)。
城內(nèi)建筑群落布局井然。以高臺廟宇為中心,十字形主街道由此向四個方向延伸。街道兩旁的王宮、官署、佛寺、兵營及民房的殘垣斷壁歷歷在目。西漢時期,黑城就是居延地區(qū)的重要組成部分。公元1038年,黨項人建立了西夏政權(quán)。西夏王朝在居延地區(qū)設(shè)置了“黑水鎮(zhèn)燕軍司”,駐地即黑城。在西夏黨項語中,把這座軍事重鎮(zhèn)稱為亦集乃城,而亦集乃漢語意為黑水。公元1226年春正月,蒙古帝國大汗成吉思汗率兵一舉攻破黑城,居延地區(qū)歸屬蒙古帝國。公元1286年,元朝擴建黑城,并在此設(shè)“亦集乃路總管府”,統(tǒng)領(lǐng)山丹、西寧二州。明洪武五年,征西將軍馮勝兵鋒直至亦集乃,采用筑壩斷水戰(zhàn)術(shù)。黑城守軍在內(nèi)無糧草,外無救兵,特別是斷水的情況下被迫投降,軍民全部內(nèi)遷,明軍旋即放棄此城。黑城地區(qū)被劃為邊外地,黑城在沙漠的懷抱中,沉睡了近700年。
黑城,因黑水而建,因黑水而興,最后因黑水而亡。興于斯,衰于斯。不禁讓人想起一個悲壯的故事。
相傳,當年黑城有一個名叫哈拉巴特爾的黑將軍,此人英勇善戰(zhàn),威名遠揚。后來,有大兵進犯,克城不下,來兵就把河水截斷。黑將軍在既無援兵,又無飲水的困境中,只好率眾突圍,決以死戰(zhàn)。出戰(zhàn)前,黑將軍將80多車金銀財寶和一頂鎮(zhèn)城之寶——西夏皇冠,全部投入城內(nèi)的枯井中。為了不使親情骨肉遭受到入侵者的蹂躪,黑將軍揮淚把自己的一雙兒女推到井里,封土填埋。乘著夜色,挖通北城墻。黑將軍身先士卒,帶頭沖出城外,一路拼殺,最后戰(zhàn)死在城西的怪樹林里。傳說黑將軍的一雙兒女,后來變成了青白二蛇,守護著寶貴的遺產(chǎn),靜等先父歸來。
滄海桑田,黑城昔日的輝煌已無從領(lǐng)略。意大利旅行家馬可·波羅在其《東方見聞錄》(又稱《馬可·波羅游記》)中,記述了這座城市曾經(jīng)的繁榮景象。馬可·波羅寫道:“離開甘州城,向北行十二日,到達一個叫亦集乃的城市,它位于沙漠荒原(戈壁)的入口處,在唐古多省境內(nèi)。居民是偶像教崇拜者,他們有駱駝和各種家畜。這里有一種蘭列隼和許多優(yōu)良的薩克爾隼”。清代《重修肅州新志》記載:“肅軍探哨至其地,見城郭、宮室。有廟,大堂上蓋琉璃綠瓦,壁泥鹿毛粉墻,梁乃布裹沙木,圍七尺許,有記稱至正元年,知其為元朝故城。明代無人居此”。足以想見,這座荒廢的古城,在清乾隆年間,其遺存之規(guī)模依然宏偉,建筑依舊精美。
黑城真正遭受滅頂之災(zāi),始于20世紀初期。1908年和1909年,科茲洛夫率領(lǐng)俄國探險隊,先后兩次在黑城大肆盜掘,特別是在城500米處挖掘的古塔里,劫掠大批珍貴文物。據(jù)科茲洛夫在其《蒙古、安多和死城哈拉浩特》一書中承認,兩次黑城發(fā)掘,劫掠舉世聞名的西夏文刊本和寫本數(shù)千種,編號竟達8 000余號。其中,百分之八十為佛經(jīng)。此外還有大批漢文、藏文、回鶻文、突厥文、女真文、蒙古文、敘利亞文書籍和手稿,其它文物不計其數(shù),所獲文物竟征用了近百峰駱駝才得以運走。消息一經(jīng)傳出,立刻震動了世界史學(xué)界。此后,英國人奧萊羅·斯坦因、美國人蘭登·華爾納、瑞典人斯文·赫定和沃爾克·貝格曼等相繼到黑城進行挖掘,并掠走了許多價值連城的文物。
今天,這座西夏、元代的古城已成為額濟納旗著名的旅游景點。游人至此,無不為它的雄壯而驚嘆,也無不為它的消亡而嘆息??烧l又會品味出這其中最為關(guān)鍵的因素所在是什么?古黑城的消亡僅僅是因為戰(zhàn)爭而導(dǎo)致的嗎?答案是否定的。因為誰也不會留意環(huán)抱黑城的兩條寬達2 000米的古河道,如今她早已被漫長的沙丘鏈所湮滅。曾經(jīng)的濤濤黑水早已化作漫天的沙塵,曾經(jīng)書寫過黑城文明的先賢哲人也早已魂飛魄散。全球氣候的災(zāi)變?nèi)缤话牙麆?,高懸在世人頭頂,古老的黑城僅僅留給我們一句最后的警世箴言:但愿最后的一滴水不是我們的眼淚!讓我們共同關(guān)愛我們的母親吧,因為全人類只有一個家園,那就是我們的地球母親。
(作者:內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟納旗檔案史志局)
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