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毛澤東雖然對美術(shù)沒有作系統(tǒng)深入的研究，但他卻非常清楚美術(shù)的藝術(shù)價值和社會功能。無論是在戰(zhàn)爭時期還是在和平年代，毛澤東都對中國美術(shù)的發(fā)展給予了應(yīng)有的關(guān)心和指導(dǎo)。

徐悲鴻（1895-1953）是中國杰出的畫家和美術(shù)教育家，早年留學(xué)法國，曾任黨中央美術(shù)學(xué)院院長和中國美術(shù)家協(xié)會主席。他的作品表現(xiàn)了高超技巧，具有濃厚的民族特色，被譽(yù)為中國現(xiàn)實主義美術(shù)教育的奠基人，中國現(xiàn)代繪畫之父。

作為政治領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東與徐悲鴻的交往，既體現(xiàn)了毛澤東本人對徐悲鴻的關(guān)心，也反映了黨和政府對美術(shù)工作者的關(guān)心、對美術(shù)文化建設(shè)的重視。

一、神交已久

在新中國成立以前，毛澤東和徐悲鴻雖然從未謀面，但毛澤東對徐悲鴻是有所耳聞的。徐悲鴻不僅以其表現(xiàn)了高超技巧、具有濃厚的民族特色的繪畫作品聞名于世，而且還以其高尚的人格為世人所稱道，毛澤東對此是贊賞的。而徐悲鴻“獨(dú)持偏見，一意孤行”，永遠(yuǎn)保持著藝術(shù)家的良知和正直，不斷追求真理，始終不渝地站在共產(chǎn)黨所代表的進(jìn)步力量一方，對毛澤東自然是了解的。可以說，毛澤東和徐悲鴻兩人雖不相識但相知，神交已久。

1942年10月，由周恩來親自帶來的延安木刻——包括沃渣、馬達(dá)、胡一川、力群、夏風(fēng)、彥涵、古元、羅工柳等人的30余幅作品，在重慶展出。這些作品語言純樸，邊區(qū)生活氣息濃郁，特別引人注目。

徐悲鴻參觀了展覽，并十分仔細(xì)地看完了全部作品。他露出了驚嘆的神色，認(rèn)為這次展覽是數(shù)年來中國藝苑不可多得的寶貴收獲，尤其對古元的作品盡極贊揚(yáng)。

徐悲鴻還在１０月１８日重慶《新民報》上發(fā)表了一篇評論。他說：“毫無疑義，右傾的人，決不弄術(shù)刻(此乃中國特有的怪現(xiàn)象)。但愛好木刻者決不限于右傾的人?！蔽恼赂叨仍u價了延安木刻：“我在中華民國三十一年十月十五日下午三時，發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)界中一卓絕之天才，乃中國共產(chǎn)黨之大藝術(shù)家古元?！薄拔易砸詾椴皇且凰枷胗辛霜M隘問題之國家主義者，我惟對于還沒有二十年歷史的中國新版畫界已誕生一巨星，不禁深自慶賀。古元乃是他日國際比賽中之一位選手，而他必將為中國取得光榮的……”，“古元之《割草》，可稱為中國近代美術(shù)史上最成功作品之一。吾愿陪都人士共往欣賞之?！?SPAN lang=EN-US>[1]

另外，徐悲鴻對解放區(qū)木刻家華山的連環(huán)畫，力群、焦心河等人的作品都很欣賞。

毛澤東得知此消息后，非常高興，并親自批示，延安《解放日報》轉(zhuǎn)載了徐悲鴻的文章。也許正因為有了徐悲鴻的推崇，美國《生活》雜志刊出了15幅延安的版畫作品。

1945年2月22 日，重慶《新華日報》刊登了由郭沫若草擬的《陪都文化界對時局進(jìn)言》全文。包括徐悲鴻等美術(shù)家在內(nèi)的372名重慶文化界著名人士在上面簽字，響應(yīng)共產(chǎn)黨提出的“爭取民主，反對獨(dú)裁，擁護(hù)成立聯(lián)合政府”的號召。

這件事震動了全國文化界和全國人民。蔣介石發(fā)怒了，他把國民黨中央文化運(yùn)動委員會主任、黨中央特務(wù)頭目張道藩找去大罵一頓，并責(zé)問為什么文化界一些重要人物都被共產(chǎn)黨拉走了，并命令他一定查清，另外發(fā)表一個聲明。接著張道藩派人來找徐悲鴻，轉(zhuǎn)達(dá)蔣介石的意思，請登受騙聲明，否則對徐悲鴻十分不利。又來人逼迫徐悲鴻在一個所謂文化界的宣言上簽名，但徐悲鴻毫不動搖，嚴(yán)詞加以拒絕。

毛澤東自然知道這件事，他十分欣賞徐悲鴻的正直和骨氣。北平中華人民共和國成立前夕，毛澤東專門派田漢秘密會見徐悲鴻，希望他留下來，為新中國服務(wù)。

遼沈戰(zhàn)役之后，平津已處于人民解放軍的包圍之中。北平藝專的國民黨分子發(fā)動了一場“南遷運(yùn)動”。國民黨要遷走的不僅是學(xué)校的學(xué)生、設(shè)備，更重要的是要將藝專的一大批美術(shù)界、音樂界的中堅力量搬到南京去，徐悲鴻就是他們要弄走的主要對象。國民黨當(dāng)局給徐悲鴻送去兩張機(jī)票，迫使他南下。早在１９４８年底，毛澤東與周恩來在河北省平山縣西柏坡接見徐悲鴻的朋友田漢時，希望田漢到北平后，能夠留住徐悲鴻等文化名人。１９４９年初，田漢一到北平，便來到徐悲鴻的住處，對他說：“我從解放區(qū)來，毛澤東、周恩來同志讓我轉(zhuǎn)達(dá)口信給你，希望你不要離開北平。并盡可能在文化界多為黨做些工作?！毙煜壬拥秒y以自己，毛澤東、周恩來同志日理萬機(jī)地指揮著全國解放戰(zhàn)爭，還懸念著北平文化界，記掛著自己并托以重任，內(nèi)心深受感動。徐悲鴻于是與國民黨黨團(tuán)展開了一場激烈的反“南遷”斗爭。他親自召集校務(wù)會議，當(dāng)場決定將國民黨發(fā)給藝?！澳线w費(fèi)”換成小米，補(bǔ)貼全校教職工和學(xué)生。徐悲鴻還來到齊白石家，鄭重勸告齊白石切勿輕信謠言，共同迎接解放。

二、見面交往

1949年1月31日，北平和平解放。軍委會以人民美術(shù)教育事業(yè)的重任委托給徐悲鴻，他被選為全國文聯(lián)委員、常委，第一屆全國政協(xié)代表，全國“美協(xié)”主席，任命為黨中央美術(shù)學(xué)院院長。

徐悲鴻第一次見到毛澤東是在北京中華人民共和國成立后不久，在北京飯店的一個宴會上。當(dāng)樂隊奏起《東方紅》樂曲時，毛澤東穿一身合體的中山裝，邁著矯健的步伐，伴著那高昂、優(yōu)美的旋律，步入會場，來到徐悲鴻身邊。

“徐老先生”，毛澤東緊緊地握住了徐悲鴻的手，親切地說，“謝謝你為北平的和平解放，為北平的文化界做出的努力呀!”

悲鴻激動地連聲說：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，這些都是我應(yīng)該做的?！?SPAN lang=EN-US>

原來，北平中華人民共和國成立前夕，在傅作義將軍猶豫不決之時，他請來20多位知名人士在中南海勤政殿座談，聽取關(guān)于北平前途是戰(zhàn)還是和的意見。徐悲鴻首先發(fā)言，說：“北平，是一座聞名于世界的文化古城，它在世界建筑藝術(shù)的寶庫中也是罕見的。北平兩百多萬市民的生命與財產(chǎn)，系于傅將軍一身……希望傅將軍派人同共產(chǎn)黨開誠談判，不動刀槍，和平解決北平問題?！?SPAN lang=EN-US>[2] 徐先生鏗鏘有力的發(fā)言，立即得到了在座有識之士的支持，大家紛紛發(fā)言希望傅將軍顧全大局，順從民意，使北平免于炮火的摧毀。后來，傅作義將軍果然采納了這些學(xué)者名流們的意見，和平解放了北平，使這座歷史文化名城得到了保護(hù)。

“我們不僅希望徐先生能留下來，我們還希望徐老先生在今后能為國家的美術(shù)事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!”毛澤東接著說。隨后，毛澤東又關(guān)切地詢問了徐悲鴻的工作情況和身體健康情況。[3]

事后，徐悲鴻才知道，毛澤東稱他為“徐老先生”，其實毛澤東還比他大兩歲呢。

中華人民共和國成立的準(zhǔn)備工作，正在緊張有序地進(jìn)行著。毛澤東親自參加國歌的遴選工作，他請徐悲鴻等文藝界人士一起開會討論，廣泛聽取意見。在全國政協(xié)會議期間，代表們就國徽、國歌、國旗進(jìn)行了廣泛的討論。徐悲鴻建議將《義勇軍進(jìn)行曲》來作為國歌。毛澤東、周恩來最后也表示同意。

中華人民共和國誕生了，開國大典時，徐悲鴻和一些文化名人被請上了天安門。在天安門城樓上，毛澤東親切地向徐悲鴻詢問美術(shù)學(xué)院的情況，悲鴻趁此機(jī)會請毛澤東為黨中央美術(shù)學(xué)院題寫院名。毛澤東很愉快地接受了這個任務(wù)。很快毛澤東寫好后，立刻派專人送到美術(shù)學(xué)院，并附信一封，信中謙虛地寫道：“寫了一張，未知可用否?”

毛澤東所書的“國立美術(shù)學(xué)院”六個行楷大字，寫在信頁上端，筆姿緊斂嚴(yán)謹(jǐn)，挺拔勁直，與下面的信文書跡異然有別，一剛一柔，一方一圓，很能說明書法家毛澤東揮毫?xí)r的用心。

徐悲鴻收到毛澤東的信和題字，非常高興。在１９５０年４月１日的國立美術(shù)學(xué)院的成立大會上，他致祝詞說：“現(xiàn)在人民做了主人，一切為人民服務(wù)。毛主席指示我們首先為工農(nóng)兵服務(wù)，因為世界是他們創(chuàng)造的……”[4]

三、書信往來

１９５０年８月２６日，毛澤東忽然給徐悲鴻寫來一封信。信中說：“悲鴻先生：有李苦禪先生來信，自稱是美術(shù)學(xué)院的教授，生活困難，有求助之意。此人情況如何，應(yīng)如何處理？請考慮示知為盼?！痹瓉?，早年與毛澤東有過交往的李苦禪先生是中國現(xiàn)代國畫大師，此時卻被剝奪了在黨中央美術(shù)學(xué)院講課的權(quán)利。他于是在愁悶之際，向毛澤東寫信，陳述不平之事。信中說：“余乃堂堂教授卻被無理剝奪授課權(quán)利”、“共產(chǎn)黨理應(yīng)先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。”

徐悲鴻接到了毛澤東的信后，立刻將李苦禪的有關(guān)情況告訴了毛澤東。沒過幾天，毛澤東派秘書田家英來看望李苦禪。田家英親切地對李苦禪說：“李教授，毛主席派我來看你，他很關(guān)心你的問題。主席說剛剛建國，有很多事情等著我們?nèi)プ?，現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)很困難，一時對美術(shù)工作者關(guān)心不夠，歡迎你經(jīng)常提出寶貴意見?！辈痪?，李苦禪教授職務(wù)便得到了恢復(fù)，生活收入問題也得到了解決。[5]

解放以前，徐悲鴻曾在報紙上得知天津有位石永懋先生，著有《論語正》一書，對《論語》有很深的研究。古代是以竹簡作書，一塊塊竹簡用繩子串在一起，時間久了，可能會出現(xiàn)前后次序顛倒的事，以致影響本書的含義。石永懋先生便把論語一書中他覺得不能反映原意之處，進(jìn)行訂正，使之更近于情理，而不增減原文。悲鴻購后一讀，覺得石先生見解獨(dú)到，入情入理，覺得石先生博學(xué)多才，是一位研究古代語言不可多得的人才，十分欽佩。于是，便寫信約他來北京相見，并在家中設(shè)便宴招待，并請來當(dāng)時故宮博物院院長馬叔平作陪。新中國成立后，因為石永懋在國民黨統(tǒng)治時期參加過青年黨，成為有歷史問題的人，因而失業(yè)在家。徐悲鴻聽說他的情況后，覺得殊為可惜，便給毛澤東寫信反映這件事，并附《論語正》上下兩冊。

毛澤東很快給徐悲鴻復(fù)信：“悲鴻先生： 十月十三日給我的信并附石永懋先生所為書二本均已收到。同意先生的意見應(yīng)對石先生予以照顧。最好在先生所辦的學(xué)校予以位置，如不可能則請持此信向黨中央文教委員會接洽酌定解決辦法。此復(fù)?！?SPAN lang=EN-US>[6]

從以上兩件事，可以看出毛澤東對知識分子的關(guān)懷和對人才的重視。徐悲鴻每次給毛澤東寫信，毛澤東都是親筆回信，可見毛澤東對徐悲鴻的重視。

四、徐悲鴻作畫歌頌毛主席

毛澤東和徐悲鴻多次交往后，毛澤東給徐悲鴻留下了極深的印象。毛主席對徐悲鴻的關(guān)懷，以及黨和政府對美術(shù)文化建設(shè)的重視，徐悲鴻深受感動，滿懷激情地投入到新中國的美術(shù)文化建設(shè)當(dāng)中。1949年，新中國成立，徐悲鴻畫的奔馬題為《奔向太陽》，歡呼新生的人民政權(quán)。同年作的《在保衛(wèi)世界和平大會上聽到南京解放》一畫，充分表達(dá)了徐悲鴻的心聲。在北京舉行的第一次全國勞動模范大會上，徐悲鴻又熱情地為很多勞模畫肖像?？姑涝瘧?zhàn)爭中，徐悲鴻為志愿軍畫《奔馬》，還親筆寫了一封熱情洋溢的信。徐悲鴻的得意弟子艾中信說：“徐先生學(xué)習(xí)毛主席《在延安文藝座談會上的講話》，第一個行動是動員我們參加京郊土改工作隊，他找我們這些年輕教員一個個談話。他對我說，生活好比釀酒，不經(jīng)常豐富生活感受，創(chuàng)作出來的東西就好比在酒里摻了水，淡而無味。況且你還沒有工農(nóng)兵的生活，必須抓住時機(jī)，邁開為工農(nóng)兵服務(wù)的第一步?！?SPAN lang=EN-US>[7]

為了謳歌毛澤東和中國共產(chǎn)黨的豐功偉績，徐悲鴻還創(chuàng)作了以歌頌毛澤東為主題的繪畫作品，并將它獻(xiàn)給毛澤東，

1950年，對外文委和文化部主持在蘇聯(lián)舉辦的大型“中華人民共和國藝術(shù)展覽會”。徐悲鴻先生為這個展覽會花了三個多月的時間畫了一幅《毛主席在人民中》。在制作時，黨中央美院領(lǐng)導(dǎo)們給悲鴻先生提出，人民應(yīng)該是工、農(nóng)、兵，可是畫面上卻都是資產(chǎn)階級式的婦女和兒童。徐先生當(dāng)即回答說：“工、農(nóng)、兵熱愛毛主席是沒有問題的，我的意思是全國人民都熱愛毛主席”。后來這幅畫盡管在最后一次審查中落選，但卻反映了徐悲鴻對毛澤東的熱愛之情。[8]

徐悲鴻自１９５１年患腦溢血后，身體一直不好。但他眼看１９５３年底將是毛澤東的六十壽辰，就在這一年上半年他畫了兩幅極有歷史意義的《奔馬》，一幅是獻(xiàn)給毛澤東主席的，畫面是一匹用潑墨寫就的駿馬，正在昂首飛奔，上面題有“百載沉疴終自起，首之瞻處即光明”的詩句，表達(dá)了他對共產(chǎn)黨的熱愛之情。另一幅題有“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平”，這是畫家對新中國的正確理解，也是他畢生追求的理想。除此之外，徐悲鴻還為祝賀毛澤東的六十壽辰寫了副對聯(lián)：“言論文章放之四海皆準(zhǔn)，功勛偉業(yè)長與日月同光。”

五、毛澤東推崇徐悲鴻的藝術(shù)

1953年9月26日，徐悲鴻因勞累過度，腦溢血復(fù)發(fā)逝世。

周恩來聞知噩耗，曾親往吊唁。9月28日，中國文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會為徐悲鴻舉行了公祭，并安葬于北京八寶山革命烈士公墓。

毛澤東得知徐悲鴻去世的消息后，不無痛惜，同年12月13日特派秘書田家英去黨中央美術(shù)學(xué)院看望他的遺孀廖靜文，并帶去一封親筆信。信中寫道：“靜文同志：十月間的信和徐先生所繪奔馬，早已收到，甚為感念。茲派田家英同志詢問你們的情況，如有困難，請告知為盼！”[9]

“徐夫人”，田家英輕輕地說道：“毛主席讓我轉(zhuǎn)告你，他說徐先生一生襟懷坦白，是個好人，他很敬重他。希望你把心放寬些，要節(jié)哀，要保重自己的身體?！薄爸x謝”廖靜文激動地說?！靶旆蛉?，毛主席讓送這封信，在我臨出門時，再三囑托，讓我告訴你，一定要把徐先生遺下的幼小兒女好好撫養(yǎng)成人哪!你現(xiàn)在有什么困難，一定要告訴我們，我們一定會全力幫助的?！?SPAN lang=EN-US>

廖靜文的眼睛濕潤了，回答道：“請你轉(zhuǎn)告主席，謝謝他對我們的關(guān)心，我沒有什么困難，我一定會把孩子撫育成人，讓他們繼承悲鴻的遺志的?！?SPAN lang=EN-US>[10]

徐悲鴻去世以后，經(jīng)周恩來總理批準(zhǔn)，在故居建立徐悲鴻紀(jì)念館。周恩來親筆為紀(jì)念館題名——“悲鴻故居”。正如周揚(yáng)所說：“為徐悲鴻建立紀(jì)念館，表示了人民和國家對他的成就的高度評價和重視，這也表示了人民對他的深刻懷念。”[11]“文化大革命”中，徐悲鴻以“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”受到批判。徐悲鴻紀(jì)念館卻因修建地鐵而被拆除，他的墓碑也被砸碎，廖靜文的家也被多次查抄，翻得一塌糊涂。1973年7月6日，身為徐悲鴻紀(jì)念館館長的廖靜文再也不忍看到徐悲鴻的遺作失散、損壞，便提筆鄭重地給毛澤東主席寫去一封信，信中提出要求恢復(fù)徐悲鴻紀(jì)念館的問題。７月１５日，毛澤東批示要派人察明恢復(fù)徐悲鴻紀(jì)念館。１９７３年７月１６日，周恩來親筆寫信給廖靜文，轉(zhuǎn)達(dá)了毛澤東的批示，并派人前往洽商。黨中央和國務(wù)院對此事非常重視，馬上責(zé)成有關(guān)部門和專人承辦。然而，徐悲鴻紀(jì)念館尚未修復(fù)，三年以后，毛澤東就去世了。直到１９８２年，徐悲鴻紀(jì)念館才重新建成。

毛澤東與徐悲鴻交往的時間并不長，但相交貴相知，毛澤東是了解徐悲鴻的，也是十分看重并推崇徐悲鴻的。直至毛澤東晚年離開菊香書屋時，北房小圓桌上還擺著一冊《徐悲鴻畫集》。他最后一次提到徐悲鴻，是在1967年8月4日《在關(guān)于使用模特兒情況來信上的批示》中：“畫畫是科學(xué)，就畫人體這問題說，應(yīng)走徐悲鴻素描的道路，而不走齊白石的道路?！?SPAN lang=EN-US>[12] 批示絲毫沒有揚(yáng)徐抑齊的意思，只限定在“畫人體”這一問題上而言。只要開創(chuàng)著獨(dú)特的民族形式和中國氣派，毛澤東總是持贊賞態(tài)度的。周揚(yáng)后來寫紀(jì)念徐悲鴻的文章中說：毛澤東對徐悲鴻有過很高的評價。毛澤東在談到音樂上中西結(jié)合的問題時，就特別列舉徐悲鴻在繪畫上的成就作為范例。毛澤東總是主張，藝術(shù)要有自己的民族特點(diǎn)，同時又必須融中外于一爐。毛澤東對徐先生所以評價很高，主要就是因為，徐先生既保持和發(fā)展了中國文化藝術(shù)的傳統(tǒng)，又能吸收西方優(yōu)秀的東西，把兩者結(jié)合起來融為一體，并取得了杰出的成就。[13]

參考資料：

[1]艾克恩：《延安文藝運(yùn)動紀(jì)盛》，文化藝術(shù)出版社，１９８７年版，第３９９頁。

[2][9]張鐵民：《筆墨狂瀾》，新華出版社2003年版，第194-195頁。

[3][6][10]黃允升、張鵬主編：《毛澤東人際關(guān)系》，黨中央民族大學(xué)2004年版，第629、630、631-632頁。

[4]《黨中央美術(shù)學(xué)院成立獻(xiàn)辭》，王震編：《徐悲鴻文集》，上海畫報出版社2005年版，第１５３頁。

[5]孫琴安：《毛澤東與著名藝術(shù)家》，重慶出版社２０００年版，第２３０－２３１頁。

[7]傅寧軍：《新時代潮流中的徐悲鴻》，《文史精華》2007年第5期。

[8]戴澤：《回憶愛國畫家徐悲鴻先生》，《美術(shù)研究》1995年第3期。

[11] 《人民日報》１９８３年３月２９日。

[12]《中華人民共和國成立以來毛澤東文稿》第十二冊，黨中央文獻(xiàn)出版社１９９８年版，第３９１頁。

[13] 傅寧軍：《吞吐大荒——徐悲鴻尋蹤》，人民文學(xué)出版社2006年版，第２４９頁。

（作者：湖北省武漢市湖北美術(shù)學(xué)院公共課部教授）