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自古以來，蒙古民族像崇拜蒼天一樣崇拜火。他們認為，火是天神賜給人類溫暖和生命的源泉，是保障人類賴以生存的使者，是與人類生活的榮衰有著息息相關的崇拜物，是家庭的元氣，是生活欣欣向榮的象征。蒙古人稱繼承父母遺產(chǎn)為“接續(xù)圣火”或“守圣火”，其本意就是兒孫繼承其祖先點燃的、父母繼承下來的圣火。

烏蘭察布地區(qū)蒙古民族祭火一般在每年農(nóng)歷十二月二十三日（臘月二十三）進行。傳說中，火神每年過年前要去上帝那里稟報人間的一年景況。為預示新的一年里人畜興旺、風調雨順、生活幸福、草原安寧，每到祭火的這一天，家家戶戶點燃起柏葉香、清掃浩特庭院，保持氈房內的整潔，開始準備祭品和祭祀用具。祭火供品主要有羊胸叉、脛骨、四根長肋、直腸、皺胃、包肚油等。首先將煮熟的羊胸叉上面的肥膘削下，然后用白羊毛捻成的線，從胸叉骨的胸柄開始，給兩肋弓的尖子順時針繞三三九圈，再用包肚油罩好，并用銀鉑做的元寶，藍、紅、黃、白、綠五色絲線、奶油裝飾好盛在盤內，放置在火煁前的桌子上。同時，把裝有直腸、脛骨、四根長肋骨、胸叉肥膘、皺胃的“招福桶”，也放到佛龕左側的桌子上。

蒙古民族祭火時都要用火煁。祭火開始前，在火煁中壘好硬塊干牛糞，中間放置柴火，把粘黃油的棉球放進火中，用棱型五彩綢子和包肚油一起擺掛在火煁的四根柱腿上。

祭火首先要祭長輩家的火。被邀請參加祭火的親朋好友，浩特的男女老少都要穿上節(jié)日盛裝參加祭火。祭火用羊胸叉，是因為傳說中的火神是一位女神的緣故。蒙古族往往稱火神為“火神母”，她像慈母一樣給人們帶來熱能和溫暖。因此，每當祭火時，他們借以用羊胸叉招待婦女的傳統(tǒng)習俗，來祭祀火神。

祭火開始，家長首先點燃佛燈，主婦跪在蒙古包門內，點燃火煁黨中央放好的黃油棉球，祝詞人在美妙動聽的音樂聲中開始朗誦“火贊”祝詞，人們依次為火獻黃油、奶酒、包肚油、紅棗等供品?；鹧嫔仙螅鲖D虔誠地將盤中羊胸叉獻給火神母。這時，所有參加祭火的人們手持祭品，同聲念起“福來、福來”的招福經(jīng)。

祭火儀式結束后，參加祭火的人們，按年長輩份的大小，分享火神賜給的食物。他們個個面帶微笑，精神振奮，唱起歡快的祝酒歌，拉起悠揚的馬頭琴，祝福在新的一年里，生活更加美滿幸福，草原更加繁榮昌盛。

（烏蘭察布市地方志辦公室供稿）