精品久久久久国产|AV永久精品无码国产|99亚洲专区福利在线|人妖精品亚洲永久免费精品|91爱国产成人毛片国产a|aV一区二区三区精品无码|国产免费av片在线观看与下载|国产成人99久久亚洲综合精品

當(dāng)前位置:內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)  /  數(shù)字史志  /  期刊  /  方志期刊  /  2007年  /  第六期
  • (地名探源)內(nèi)蒙古政區(qū)地名簡述
  •     赤峰市[Chìfēng  Shì]在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。市人民政府駐松山區(qū)。
      原名“昭烏達(dá)盟”,因清初內(nèi)扎薩克11個(gè)旗,會(huì)盟于翁牛特左旗境內(nèi)的“昭烏達(dá)”,故稱“昭烏達(dá)盟”。數(shù)旗會(huì)盟為盟,盟名通常冠以會(huì)盟之地的地名,“昭烏達(dá)”即蒙古語地名,“昭”意為“百(數(shù)詞)”,“烏達(dá)”意為“柳樹”,合意為“百柳”。
      “赤峰”一名,系蒙古語“烏蘭哈達(dá)”的漢譯名,因赤峰市境內(nèi)英金河?xùn)|岸有一座棕紅色的巖石山峰,蒙古族叫“烏蘭哈達(dá)”,意為“紅色的巖峰”或“紅色的山峰”,故俗稱“紅山”,而雅稱“赤峰”。“烏蘭”意為“紅色、赤色”,“哈達(dá)”意為“巖石”。
      “烏蘭哈達(dá)”這個(gè)蒙古語地名,早在明末清初,蒙古族就已經(jīng)稱呼。但它作為行政區(qū)域?qū)C?,出現(xiàn)于清乾隆年間,即乾隆十三年(1748年)設(shè)烏蘭哈達(dá)巡檢司。乾隆二十九年析昭烏達(dá)盟翁牛特右旗地設(shè)烏蘭哈達(dá)廳,駐烏蘭哈達(dá)(今紅山區(qū))。乾隆四十三年將烏蘭哈達(dá)廳改為赤峰縣,縣之專名“赤峰”始此,屬承德府。1940年撤銷赤峰縣,復(fù)設(shè)翁牛特右翼旗。1945年析翁牛特右旗,設(shè)赤峰市和赤峰縣。1947年撤銷赤峰市,并入赤峰縣,屬熱河省。1949年5月將熱河省所轄的昭烏達(dá)盟劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),時(shí)轄林西縣、巴林左旗、巴林右旗、克什克騰旗、阿魯科爾沁旗。1955年7月30日將原熱河省的赤峰縣、寧城縣、烏丹縣和敖漢旗、翁牛特蒙古族自治旗、喀喇沁旗劃歸昭烏達(dá)盟。1956年3月9日將翁牛特蒙古族自治旗更名為翁牛特旗,同時(shí)撤銷烏丹縣,并入翁牛特旗。同年6月1日將昭烏達(dá)盟駐地由巴林左旗遷至赤峰鎮(zhèn)。1958年10月20日撤銷赤峰縣,設(shè)立赤峰市(縣級(jí))。1962年10月20日復(fù)設(shè)赤峰縣,以原赤峰縣并入赤峰市的行政區(qū)域和翁牛特旗的部分行政區(qū)域?yàn)槠湫姓^(qū)域,與赤峰市并存。1969年7月5日將內(nèi)蒙古自治區(qū)的昭烏達(dá)盟劃歸遼寧省。1979年5月30日將遼寧省的昭烏達(dá)盟劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年10月10日撤銷昭烏達(dá)盟,設(shè)立地級(jí)赤峰市,同時(shí)撤銷赤峰縣,并入赤峰市;同年設(shè)立紅山區(qū)、元寶山區(qū)、郊區(qū)。1993年5月3日郊區(qū)更名為松山區(qū)。赤峰市人民政府原駐紅山區(qū),現(xiàn)駐松山區(qū)。截至2007年12月30日,赤峰市共轄紅山、元寶山、松山3區(qū),阿魯科爾沁、巴林左、巴林右、克什克騰、翁牛特、喀喇沁、敖漢7旗,林西、寧城2縣。
      松山區(qū)[Sōngsh?。睢。穴保?/STRONG>赤峰市人民政府駐地,區(qū)人民政府駐穆家營子鎮(zhèn)。
        “松山區(qū)”一名,據(jù)《中華人民共和國地名大詞典》上說:“松山區(qū),因松山公園得名?!惫P者認(rèn)為,之所以得名為“松山公園”,當(dāng)初是考慮到境內(nèi)曾設(shè)有遼代松山州,同樣設(shè)立“松山區(qū)”時(shí),也正是因?yàn)檫@個(gè)歷史緣故。因此,“松山區(qū)”一名中的“松山”,應(yīng)該說是以境內(nèi)遼代“松山州”和“松山縣”的專名“松山”而得名。據(jù)《中國歷史地名辭典》第478頁載:【松山州】遼置,治所在松山縣(今內(nèi)蒙古赤峰市西南)。金皇統(tǒng)三年(1143年)廢?!苯?jīng)查,遼代的“松山州”古城遺址,在今松山區(qū)城子鄉(xiāng)城子河北村境內(nèi)。
      原名“郊區(qū)”,因郊區(qū)地域位于赤峰市區(qū)的近郊而得名?!敖紖^(qū)”是在1983年原赤峰縣的基礎(chǔ)上設(shè)立的。原縣境東部劃歸赤峰市元寶山區(qū)。赤峰縣,始設(shè)于清乾隆四十三年(1778年),這是“赤峰”得名之始,是蒙古語地名“烏蘭哈達(dá)”的漢譯名。清光緒三十三年(1907年)將赤峰縣升為直隸州,屬承德府。1913年將直隸州更名為赤峰縣,屬熱河特別行政區(qū)。1958年10月撤銷赤峰縣,設(shè)赤峰市(縣級(jí))。1962年復(fù)設(shè)赤峰縣,與赤峰市并存。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1983年將赤峰縣改為郊區(qū),屬赤峰市。1993年將郊區(qū)更名為松山區(qū)。
      紅山區(qū)[Hóngshān  Qū]赤峰市轄區(qū)。區(qū)人民政府駐哈達(dá)街。
        “紅山”一名,系蒙古語“烏蘭哈達(dá)”的漢譯名,因赤峰市境內(nèi)英金河?xùn)|岸有一座棕紅色的巖石山峰,蒙古族叫“烏蘭哈達(dá)”,意為“紅色的巖峰”或“紅色的山峰”,故俗稱“紅山”,而雅稱“赤峰”?!盀跆m”意為“紅色、赤色”,“哈達(dá)”意為“巖石”。
      “紅山區(qū)”,以境內(nèi)英金河?xùn)|岸烏蘭哈達(dá)的俗稱“紅山”而命名。
      1983年原縣級(jí)赤峰市更名為紅山區(qū),為赤峰市人民政府駐地。原為翁牛特旗地。自清末以來為東北、華北重要貿(mào)易市場。
      元寶山區(qū)[yuánbǎoshān  Qū]赤峰市轄區(qū)。區(qū)人民政府駐平莊鎮(zhèn)。
      “元寶山”一名的含義和由來:據(jù)趙思德的《元寶山史話》上說:“清朝時(shí)關(guān)里大量農(nóng)民來喀喇沁、赤峰等地開荒種地,后來在現(xiàn)在的老窯村開了煤窯。據(jù)傳說,窯主每天去掉人吃和各種開支還撈一個(gè)“元寶”,故把這個(gè)地方‘元寶山’。后來老窯附近的煤都采過了,煤窯逐步向南移,就在四合村和劉家店之間扎眼采煤。此地有座小山,好象倒向東面的一個(gè)‘元寶’,‘元寶山’也就根據(jù)這些傳說而得名。”①
      清屬喀喇沁右旗和翁牛特旗地。1983年設(shè)元寶山區(qū),因境內(nèi)元寶山而得名。元寶山區(qū)是從喀喇沁旗和赤峰市紅山區(qū)以及郊區(qū)的行政區(qū)域劃出部分地區(qū)和地段規(guī)劃調(diào)整而建的新興工業(yè)區(qū)。1949年前曾設(shè)建中縣,后歸喀喇沁旗和赤峰縣。1959年設(shè)平莊區(qū),1963年撤銷劃入赤峰市、赤峰縣、喀喇沁旗。元寶山區(qū)是赤峰市最大的煤炭工業(yè)基地,為東北能源建設(shè)基地。
      寧城縣[Nìngchéng?。亘幔睿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部??h人民政府駐天義鎮(zhèn)。
        “寧城”一名的由來:據(jù)《寧城縣地名志》上說:“1931年熱河省辟平泉州四、五、六區(qū)連同喀喇沁中旗在小城子設(shè)大寧設(shè)治局,因駐地在小城子,在商界人士和富戶的要求下,取其大寧的‘寧’、小城子的‘城’,改為寧城設(shè)治局。1932年10月1日改寧城設(shè)治局為寧城縣。(一說建縣時(shí)為大寧縣,后因與山西大寧縣重名,改為寧城縣;一說是從大寧衛(wèi)城簡化而來,均無確切根據(jù))”《中華人民共和國地名大詞典》上說:“1932年改置寧城縣,以大寧和小城子各取一字命名。”
        “大寧”一名,始見于元代。元時(shí)設(shè)大寧路,明洪武二十年(1387年)設(shè)大寧衛(wèi),因元大寧路而得名。清康熙四十四年(1705年)設(shè)喀喇沁中旗,駐大城子。因此筆者認(rèn)為,寧城縣的“寧城”這一專名,是以明代“大寧衛(wèi)”的“寧”和地名“小城子”的“城”二字所組成,是有史實(shí)依據(jù)的。
      1932年設(shè)寧城縣,駐小城子。1940年撤銷平泉縣和寧城縣,復(fù)設(shè)喀喇沁中旗,駐平泉。1946年5月復(fù)設(shè)寧城縣,駐小城子。1948年1月將寧城縣與喀喇沁中旗合并設(shè)喀喇沁中旗寧城縣聯(lián)合政府,駐八里罕。1949年3月將喀喇沁中旗寧城縣聯(lián)合政府更名為寧城縣。1954年縣人民政府由八里罕遷駐天義,屬熱河省。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
        林西縣[Línxī?。亘幔睿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。縣人民政府駐林西鎮(zhèn)。“林西”一名,因地處巴林右旗以西而得名。這在已出版的地名志、詞典等工具書上均有類似這樣的解釋。但也有的人有著不同的看法。
      馬希的《昭烏達(dá)盟旗縣所在地之名稱》一文中說:“林西,含有巴林西部之意;另有一種說法是,在巴林右旗與林西縣交界處有一個(gè)名為珠爾沁的地方,有一片森林,設(shè)治后,治所因在森林之西,故有林西之名。后一種說法與林西地名來源較貼切?!雹?BR>    與之相反,王睛在他的《林西林東的來歷》一文中則認(rèn)為:“而說巴林右旗與林西縣交界處有一地,名珠爾沁。該地有一片樹林子,放墾地在樹林之西,故為林西之名。這種說法不符合歷史記載。”王晴說:“‘林西之名,蓋因在巴林之西’。七十年代大巴林境內(nèi)樹木極多,叫白音毛都(或譯白音布統(tǒng),漢意為富裕的森林)的地方有多處,如此推斷也有林之北、林之南,為何單叫林西?因此,說以林取名,是根據(jù)不足的?!雹?BR>  據(jù)《林西縣地名志》載:“清光緒三十三年四月(1907年5月)開辦巴林墾務(wù)。同年十二月(1908年1月)清廷設(shè)巴西縣,屬赤峰州。清光緒三十四年(1908年)建縣,因位于巴林右旗西境,先稱‘巴西’,后定‘林西’?!庇謸?jù)1921年的《熱河省建縣案》載:“巴林之西建縣曰林西,其東曰林東”。④ 1945年8月設(shè)林西縣人民政府,屬熱河省。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1981年復(fù)設(shè)林西縣人民政府。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      巴林左旗[Bairin?。冢酲瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐林東鎮(zhèn)。
      “巴林”一名的含義和來歷:據(jù)《巴林左旗地名志》、《巴林右旗地名志》、《赤峰市地名志》等地名工具書上解釋說:
      1、“巴林”一詞系蒙古語,其含義:或意為“要塞”,或意為“軍寨”,或意為“哨所”;
      2、“巴林”一名的來歷:一說元太祖十八世孫蘇巴海稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰“巴林”,一說十三世紀(jì)初,駐守在阿爾泰山的蒙古部落在關(guān)隘要塞設(shè)十二座軍寨,得名為“巴林”。
      王睛的《巴林來源考辨》一文中說:“巴林一名,史籍譯法不同,《蒙古秘史》作‘巴阿鄰’;《圣武親征錄》作‘霸林’;《元史》作‘八鄰’;《大清一統(tǒng)志》作‘巴林’?!爆F(xiàn)就他考辨后所得出的“小結(jié)”,摘抄如下:
        “巴林來源有三:古代“巴阿鄰”漢意為“捕捉”。史料除《蒙古秘史》外別無取據(jù);次為“拔林臺(tái)吉所據(jù)”,“巴林”、“拔林”二者同音并有源可溯,但論據(jù)不足,疑點(diǎn)甚多;三為明末蘇巴海所創(chuàng)“巴林部”,其論點(diǎn)正確,論證充足,有下列文獻(xiàn)可查,《蒙古源流》、《藩部要略》、《蒙兀兒史記》、《蒙古世系譜》、《蒙古游牧記》和《明史》等。三說應(yīng)以第三種蘇巴?!?hào)所部曰巴林’為正確?!?BR>  王睛說:“‘巴林’一名涵義經(jīng)考證,由‘軍營’、‘駐軍營’、‘疆場’、‘哨所’等詞演化而來。乃顏拔軍他去后,潢水北岸納牙達(dá)壩留下若干個(gè)老小營,久之遂由‘巴日’轉(zhuǎn)音為‘巴林’。巴林一名初形成于忽必烈時(shí)期(約公元1278年以后),蘇巴海正式命名‘巴林’,當(dāng)在明代末期(約公元1573年)?!?BR>  從以上可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:“巴林”,初為一個(gè)軍事組織,后成為蒙古部落名,并逐漸變成內(nèi)蒙古的行政區(qū)域?qū)C?。?jù)《蒙古游牧記》載:“元太祖十六世孫阿爾楚博羅特,生和爾塑齊哈薩爾,子二,次蘇巴海,稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰‘巴林’”。
      巴林部于明嘉靖三十九年(1560年)自喀爾喀河流域南遷,后金天聰八年(1634年)劃定巴林部牧地。清順治五年(1648年)設(shè)巴林左翼旗,旗名始此,駐阿察圖陀羅海,屬昭烏達(dá)盟。1914年屬熱河特別行政區(qū),1925年析旗地,設(shè)林東縣,1929年屬熱河省,1932年撤銷縣,遷駐林東鎮(zhèn)。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      敖漢旗[Aohan?。瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部。旗人民政府駐新惠鎮(zhèn)。
        “敖漢”系蒙古語,現(xiàn)代蒙古語標(biāo)準(zhǔn)音為Uugan,意為“長子”。因岱青杜楞是成吉思汗十八世孫貝瑪土謝圖的長子,故以“長子”、“老大”之意,始稱所部為“敖漢”。
      清崇德元年(1636年)設(shè)敖漢旗,旗以部名,駐固日班圖拉嘎(今王子廟),后遷駐馬東老府(今翁牛特旗烏敦套海鎮(zhèn))。因班第為札薩克多羅君王,故又俗稱“札薩克王旗”,屬昭烏達(dá)盟。清宣統(tǒng)三年(1911年)又增設(shè)一旗,稱敖漢右旗,原敖漢旗稱敖漢左旗,左旗駐東老府,右旗駐海力王府(今二道灣子),屬朝陽府。1922年析敖漢左旗地設(shè)敖漢南旗,旗府駐貝子府,屬熱河省昭烏達(dá)盟。1937年設(shè)新惠縣,駐菜園子(今新惠鎮(zhèn)),敖漢旗與新惠縣并存。1940年旗縣合并稱敖漢旗。1945年復(fù)設(shè)新惠縣,1946年析新惠縣地,設(shè)新東縣,駐貝子府。1948年撤銷新東縣,劃歸新惠縣,同年改設(shè)敖漢旗新惠縣聯(lián)合政府,屬熱河省。1949年撤銷聯(lián)合政府,設(shè)敖漢旗。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      翁牛特旗[Ongniud?。瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐烏丹鎮(zhèn)。
      “翁牛特”一名,明代譯作“往流”,亦作“罔留”,系蒙古語,為蒙古部落名,但學(xué)術(shù)界和地名界對(duì)其含義進(jìn)行了下幾種解釋。
      第一種解釋:“翁牛特”意為屬于“王的人民”。據(jù)韓儒林先生的《元代的吉利思及其鄰近諸部》一文上說:“往流,《續(xù)文獻(xiàn)通考》作罔留,都是《黃金史》Onglighut地對(duì)音,意為屬于‘王的人民’。這個(gè)字的構(gòu)造和Tutuqlighut(‘都督的人民’)相同。Onglighut明代常寫為Ongnighut,今內(nèi)蒙翁牛特旗的名稱就是這個(gè)字的音譯。這個(gè)王是什么人呢?《元史》卷二一成宗大德九年(一三〇五年)七月‘給脫脫所部乞而吉思民糧五月’,斡赤斤玄孫脫脫封遼王,這一部分乞而吉思人當(dāng)然就是他的屬民?!保ㄒ婍n儒林:《穹廬集》第364—365頁)
      第二種解釋:“翁牛特”意為“有王之民”。烏云畢力格的《關(guān)于朵顏兀良哈人的若干問題》一文上說:“泰寧衛(wèi)人自稱翁牛特(往流)人,……。翁牛特(往流),意為“有王之民”。他們是成吉思汗幼弟遼王斡赤斤的直屬部落?!保ㄒ姟睹晒攀费芯俊返谄呒?21頁)
      第三種解釋:“翁牛特”意為“諸王”。此據(jù)《中國古今地名大詞典》。
      第四種解釋:“翁牛特”意為“神圣”。此據(jù)《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》“赤峰市分冊(cè)”和《翁牛特旗地名志》。
      第五種解釋:“翁牛特”意為“神圣的山”。據(jù)滿達(dá)的《翁牛特名稱試析》一文說:“翁牛特,其意為‘神圣的山’。原部人尊奉山神,由是得名。這個(gè)敬仰山神的習(xí)俗可以追溯到歷史遙遠(yuǎn)的東胡時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)的東胡敗于匈奴,余部潰退,保烏桓山的稱烏桓,保鮮卑山的稱鮮卑。丁謙《后漢書烏桓傳地理考證》謂:‘此山高大(指烏桓山),為內(nèi)興安嶺南行正干。所以部人東走時(shí),得居山以自保。用是尊為神,故有人死靈歸是山之語?!跎颉段簳酚涊d,烏桓被漢遷到蒙古草原東部并進(jìn)入蒙古草原東南部后,仍將死者的靈柩送回赤山”。這個(gè)習(xí)俗與原翁牛特部習(xí)俗近似。鮮卑山有人考證,稱其意為‘吉祥的山’,這與“神圣的山’相似,說明習(xí)俗同保鮮、烏桓。因此,從原翁牛特部保留著濃厚的敬仰山神的古老風(fēng)俗來講,翁牛特部很可能是烏桓人北遷到嫩江流域的后裔?!?BR>  成吉思汗弟斡赤斤第十二世孫巴顏岱洪果爾諾顏的時(shí)候,始稱所部為翁牛特。清崇德元年(1636年)設(shè)翁牛特左、右翼旗,屬昭烏達(dá)盟。1913年翁牛特右翼旗劃入赤峰縣,1914年改屬熱河特別行政區(qū),1929年特別行政區(qū)改設(shè)省,隨屬。1931年析赤峰縣地,設(shè)全寧縣,1937年更名為烏丹縣,1940年劃歸翁牛特左翼旗,駐烏丹。1946年復(fù)設(shè)烏丹縣,翁牛特左翼旗更名為翁牛特旗,駐玉田皋,1947年與敖漢旗合并,設(shè)翁敖聯(lián)合旗,屬熱河專署。1949年復(fù)設(shè)翁牛特旗。1954年更名為翁牛特蒙古族自治旗,屬熱河省。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),復(fù)設(shè)翁牛特旗,屬昭烏達(dá)盟。同年烏丹縣并入,駐地由烏敦套海遷駐烏丹。1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      克什克騰旗[Hexigten?。瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐經(jīng)棚鎮(zhèn)。
      “克什克騰”一名的由來和含義,有以下幾種解釋與考證:
      1、《克什克騰旗地名志》上說:“克什克騰,系蒙古族部落名稱,是元代成吉思汗所賜部隊(duì)“怯薛歹”的稱號(hào)。系蒙古語,意為“番軍”、“親軍”、“禁衛(wèi)軍”之意。
      2、《中華人民共和國地名大詞典》第674頁上說:“‘克什克騰’蒙古語意為‘扈衛(wèi)軍’,又稱‘伊克土門’,即大萬戶?!?BR>  3、馬達(dá)的《克什克騰旗今昔》一文中說:“《蒙古游牧記》云:‘克什克騰華言半個(gè)也,山甚陡峻,遠(yuǎn)望如坡,故名?!雹?BR>  4、《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》“赤峰市分冊(cè)”上說:“一說‘克什克騰’漢語意為‘半個(gè)山’,恐不可信。另一種較普遍的說法是,‘克什克騰’即由‘怯薛歹’的譯音‘客失克田’而來?!友Υ酢瘎t是元太祖成吉思汗時(shí)所創(chuàng)設(shè)的近衛(wèi)軍的稱號(hào)。沙剌勒達(dá)將所部號(hào)為‘克什克騰’,是否有意比附其祖上的近衛(wèi)軍,這個(gè)問題還有待于學(xué)術(shù)界及有興趣者的探討?!?BR>  那么,學(xué)術(shù)界和地名工作者又是如何進(jìn)行探討和解釋的呢?下面介紹王睛和馬達(dá)這兩位同志在全區(qū)地名普查期間(1981年~1983年前后)所撰寫的有關(guān)克什克騰的來歷和含義方面的探討性文章。
      一、王睛的《克什克騰旗由來探源》一文中說:“一說克什克騰的來源是‘克失克田’護(hù)衛(wèi)軍;又一說來源于部落首領(lǐng)名‘黑石炭’”他對(duì)上述說法進(jìn)行了探討,并試作以結(jié)論,現(xiàn)摘抄如下:
        (一)來源是‘克失克田’護(hù)衛(wèi)軍之說
        成吉思汗于公元1204年征討乃曼部落時(shí)始建護(hù)衛(wèi)軍。在《蒙古秘史》中,“護(hù)衛(wèi)”一詞的漢字譯音為“客失克田”(或克失克禿)。
      到了元代,“護(hù)衛(wèi)”的譯音變?yōu)椤扒友Φぁ??!对繁尽贩Q:“怯薛丹”,蒙古語,番值宿衛(wèi)”。成吉思汗命木華黎等四人為大怯薛,領(lǐng)分番宿衛(wèi)?!?。木華黎管理的地區(qū),就包括今天的克什克騰旗地方?!D救A黎統(tǒng)治時(shí)期克什克騰地方是護(hù)衛(wèi)軍的封地。由于“護(hù)衛(wèi)”的漢字譯音“克失克田”與“克什克騰”音相近,從而推斷后者是由前者演變而來。
        (二)來源于部落首領(lǐng)名之說
        據(jù)《蒙古游牧記》卷三載,斡其爾博羅特領(lǐng)地傳給黑石炭而后再傳到其后裔沙剌勒達(dá)“號(hào)所部曰克什克騰”。黑石炭又名克失旦。《蒙古源流箋證》載:“阿著死,眾推卜赤(博迪)為大汗,有眾七萬,分為五大營,曰好陳察罕兒,曰召阿兒,曰克失旦……。卜赤居中屯牧,五營環(huán)繞之,克失旦即克什克騰?!庇纱送茢啵骸翱耸部蓑v”來源于“黑石炭”。
        總之,王睛認(rèn)為:第一種說法,謂克什克騰來源于“護(hù)衛(wèi)軍”,其理由不足?!白o(hù)衛(wèi)”一詞,其蒙古語的漢字譯音為“克失克田”,因此推斷克什克騰一詞由“克失克田”演化而來。這種推斷查閱文獻(xiàn),沒有根據(jù)。因到了元代,護(hù)衛(wèi)的譯音已變?yōu)椤扒友Φぁ庇纱丝梢姡苏f理由不足。第二種說法,克什克騰來源于部落首領(lǐng)名稱之說較為可靠。黑石炭(或稱克失旦,黑石灘)在歷史上確有其人,且有史料為據(jù)。⑥
      清順治九年(1652年)設(shè)克什克騰旗,旗名始此,屬昭烏達(dá)盟。1913年從察哈爾劃出,翌年設(shè)經(jīng)棚縣。1933年撤銷經(jīng)棚縣,改屬興安西省。1946年復(fù)設(shè)經(jīng)棚縣,旗縣分治,屬昭烏達(dá)盟。1948年撤縣并入旗,翌年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      巴林右旗[Bairin?。侉埃酰瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐大板鎮(zhèn)。
      “巴林”一名的含義和來歷:據(jù)《巴林左旗地名志》、《巴林右旗地名志》、《赤峰市地名志》等地名工具書上解釋說:
      1、“巴林”一詞系蒙古語,其含義:或意為“要塞”,或意為“軍寨”,或意為“哨所”;
      2、“巴林”一名的來歷:一說元太祖十八世孫蘇巴海稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰“巴林”,一說十三世紀(jì)初,駐守在阿爾泰山的蒙古部落在關(guān)隘要塞設(shè)十二座軍寨,得名為“巴林”。
      王睛的《巴林來源考辨》一文中說:“巴林一名,史籍譯法不同,《蒙古秘史》作‘巴阿鄰’;《圣武親征錄》作‘霸林’;《元史》作‘八鄰’;《大清一統(tǒng)志》作‘巴林’?!爆F(xiàn)就他考辨后所得出的“小結(jié)”,摘抄如下:
        “巴林來源有三:古代“巴阿鄰”漢意為“捕捉”。史料除《蒙古秘史》外別無取據(jù);次為“拔林臺(tái)吉所據(jù)”,“巴林”、“拔林”二者同音并有源可溯,但論據(jù)不足,疑點(diǎn)甚多;三為明末蘇巴海所創(chuàng)“巴林部”,其論點(diǎn)正確,論證充足,有下列文獻(xiàn)可查,《蒙古源流》、《藩部要略》、《蒙兀兒史記》、《蒙古世系譜》、《蒙古游牧記》和《明史》等。三說應(yīng)以第三種蘇巴海‘號(hào)所部曰巴林’為正確?!?BR>    王睛說:“‘巴林’一名涵義經(jīng)考證,由‘軍營’、‘駐軍營’、‘疆場’、‘哨所’等詞演化而來。乃顏拔軍他去后,潢水北岸納牙達(dá)壩留下若干個(gè)老小營,久之遂由‘巴日’轉(zhuǎn)音為‘巴林’。巴林一名初形成于忽必烈時(shí)期(約公元1278年以后),蘇巴海正式命名‘巴林’,當(dāng)在明代末期(約公元1573年)?!雹?BR>  從以上可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:“巴林”,初為一個(gè)軍事組織,后成為蒙古部落名,并逐漸變成內(nèi)蒙古的行政區(qū)域?qū)C?jù)《蒙古游牧記》載:“元太祖十六世孫阿爾楚博羅特,生和爾塑齊哈薩爾,子二,次蘇巴海,稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰‘巴林’”。
      巴林部于明嘉靖三十九年(1560年)自喀爾喀河流域南遷,后金天聰八年(1634年)劃定巴林部牧地。順治五年(1648年)設(shè)巴林右翼旗,旗以部落名,屬昭烏達(dá)盟。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1957年更今名,1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      阿魯科爾沁旗[Ar?。龋铮騫in?。穴?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐天山鎮(zhèn)。
      “阿魯科爾沁”一名,明譯作“阿魯好爾趁”,系蒙古語,“阿魯”意為“北”,即指山陰、山北;“科爾沁”為蒙古族部落名,意為“帶弓箭的人”。成吉思汗第哈布圖哈薩爾(亦簡稱“哈撒爾”)十七世孫昆都倫岱青的時(shí)候,號(hào)所部為“阿魯科爾沁”。因游牧在呼倫貝爾地區(qū),大興安嶺之山陰,以此同游牧在嫩江的奎蒙克塔斯哈喇(亦簡稱“奎蒙克”)之所部“嫩科爾沁”相區(qū)別,而冠以蒙古語方位詞“阿魯”(北)一詞號(hào)所部為“阿魯科爾沁”。(奎蒙克塔斯哈喇是巴袞之兄,昆都倫岱青是巴袞之子)⑧
      后金天聰八年(1634年)設(shè)阿魯科爾沁左翼旗、右翼旗,旗名始此。清崇德元年(1636年)將兩旗合并稱阿魯科爾沁旗,駐渾都山(今坤都山東),屬昭烏達(dá)盟。1914年屬熱河特別行政區(qū)。1926年析旗地,設(shè)天山設(shè)治局。1945年9月3日在東蒙自治政府領(lǐng)導(dǎo)下,設(shè)立阿魯科爾沁旗政府,駐坤都。1946年7月旗政府駐地由坤都遷駐天山,并更名為阿魯科爾沁旗人民政府,屬熱河省昭烏達(dá)盟。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1954年更名為阿魯科爾沁旗人民委員會(huì)。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1981年5月復(fù)設(shè)阿魯科爾沁旗人民政府。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      喀喇沁旗[Harqin Qí]在內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部。旗人民政府駐錦山鎮(zhèn)。
       “喀喇沁”一名,亦作“哈剌慎”,系蒙古語,為蒙古部落名,其含義有以下兩種解釋:
      第一種解釋:據(jù)《中華人民共和國地名大詞典》第682頁上說:“意為‘釀奶酒者’”。
      第二種解釋:據(jù)《喀喇沁旗地名志》和《中國古今地名大詞典》上說:“意為‘守衛(wèi)者’”;意為“保衛(wèi)”或“看守”。
      那么,喀喇沁一詞,究竟是什么意思呢?最近,筆者查閱了一些有關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)上述解釋均有一定的道理,現(xiàn)就其理由分述如下:
      第一種解釋:“喀喇沁”意為“釀奶酒者”
      巴•旺吉樂先生在他所著的《呼和圖力格爾》(蒙古文)一書第344頁上,依據(jù)薩岡徹辰的《蒙古源流》解釋說:“喀喇沁(Haraqin),元代為喀喇沁部,在上都庫爾圖巴爾哈孫(即恒州古城之蒙古名,俗稱四郎城,在今錫林郭勒盟正藍(lán)旗境—筆者注),飼養(yǎng)喀喇格沁古(Haragqi?。牵酰酰?,預(yù)備諸汗之酸馬奶(通常叫“馬奶酒”—筆者注)而得此名?!保üP者譯)
        上段話中的“喀喇格沁古”,意為“黑騍馬”,“古”系蒙古語口語Guu的音譯,其書面語讀音為Geguu,意為“騍馬”。而喀喇格沁(Haragqi)一詞,意指“黑騍馬”中的“黑”。在趙琦先生的《明末清初的哈剌慎與蒙古八旗》一文上亦說:“喀喇沁,其詞干Qara,意為黑。”(見《蒙古史研究》第五集)
      由此可以推斷:“喀喇沁”(Haraqin)一名,是由蒙古語“喀喇格沁”Haragqi演變而來,意為“黑毛色(即母畜毛色)”。其詞干稱Qara,原意為“黑色”。
      第二種解釋:“喀喇沁”意為“守衛(wèi)者”;意為“保衛(wèi)“或“看守”
      《喀喇沁旗地名志》上說:“據(jù)《蒙古游牧記》、《皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考》、《蒙古秘史》記載,喀喇沁,是蒙古族一個(gè)部落的名稱,原居不兒罕山(即今蒙古人民共和國的肯特山),稱兀良哈歹部。該部扎爾楚泰之子烏梁罕濟(jì)拉瑪,因輔佐元太祖定天下有功,1206年被封為第九位千戶那顏,轄此部。后成為成吉思汗守金谷倉庫或金柩,傳至七世孫和通,已有眾六千戶,游牧于額沁河(今英金河),取‘守衛(wèi)者’之意,號(hào)所部曰‘喀喇沁’?!?BR>    從上述記載中可知,“喀喇沁”是“守衛(wèi)者”之意,因該部為“成成吉思汗守金谷倉庫或金柩”而得名。由此可以推斷“喀喇沁”一詞的詞干,是Har,原意為“看、望”,引申為“看管、看守、看住”,而qin(沁)則表示“人、者”,在蒙古語詞干Har后面,綴以qin則構(gòu)成Haraqin一詞,即喀喇沁,意為“看守人”或“守衛(wèi)者”。
      喀喇沁”為蒙古部落名,據(jù)《中華人民共和國地名大詞典》第682頁上說:“兀良哈部者勒蔑(亦作“折里麥”)七世孫和通,號(hào)所部曰喀喇沁,駐牧在額沁河(今英金河)流域,旗以部落名。”
      后金天聰九年(1935年)設(shè)喀喇沁左翼旗、喀喇沁右翼旗,駐錫伯河北岸,屬卓索圖盟。清雍正七年(1729年)設(shè)八溝直隸廳,乾隆四十三年(1778年)改為平泉州。1931年撤銷旗制,劃入建平縣、寧城設(shè)治局。1940年分出,恢復(fù)旗制,在平莊建喀喇沁右翼旗。1945年屬熱河省建平縣,1946年在公爺府(今錦山鎮(zhèn))分設(shè)喀喇沁右翼旗和建平縣。1947年合并為喀喇沁右翼旗建西縣聯(lián)合政府。1948年遷駐公爺府,屬熱河省熱中專署,1949年撤銷聯(lián)合政府,設(shè)喀喇沁旗。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。

        注釋:
        ①見《草原春秋》第一集第82頁,內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社、內(nèi)蒙古自治區(qū)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)合編,1987年7月第一次印刷;
        ②③⑤⑥⑦分別見漢文版《內(nèi)蒙古地名》刊物,內(nèi)蒙古地名辦公室編輯出版,1982年第4期第10頁;1985年第1期第5頁;1983年第6期第6頁;1984年第7期第26頁;1986年第1期第19頁;
        ④見《巴林左旗地名志》;
        ⑧周清澍主編《內(nèi)蒙古歷史地理》第182頁,1993年7月,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社;《阿魯科爾沁旗地名志》;《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》“赤峰市分冊(cè)”。
    (作者:內(nèi)蒙古自治區(qū)民政廳區(qū)劃地名處)
  • 聲明: 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源于《內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)》官方網(wǎng)站
  • (地名探源)內(nèi)蒙古政區(qū)地名簡述
  •     赤峰市[Chìfēng  Shì]在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。市人民政府駐松山區(qū)。
      原名“昭烏達(dá)盟”,因清初內(nèi)扎薩克11個(gè)旗,會(huì)盟于翁牛特左旗境內(nèi)的“昭烏達(dá)”,故稱“昭烏達(dá)盟”。數(shù)旗會(huì)盟為盟,盟名通常冠以會(huì)盟之地的地名,“昭烏達(dá)”即蒙古語地名,“昭”意為“百(數(shù)詞)”,“烏達(dá)”意為“柳樹”,合意為“百柳”。
      “赤峰”一名,系蒙古語“烏蘭哈達(dá)”的漢譯名,因赤峰市境內(nèi)英金河?xùn)|岸有一座棕紅色的巖石山峰,蒙古族叫“烏蘭哈達(dá)”,意為“紅色的巖峰”或“紅色的山峰”,故俗稱“紅山”,而雅稱“赤峰”?!盀跆m”意為“紅色、赤色”,“哈達(dá)”意為“巖石”。
      “烏蘭哈達(dá)”這個(gè)蒙古語地名,早在明末清初,蒙古族就已經(jīng)稱呼。但它作為行政區(qū)域?qū)C霈F(xiàn)于清乾隆年間,即乾隆十三年(1748年)設(shè)烏蘭哈達(dá)巡檢司。乾隆二十九年析昭烏達(dá)盟翁牛特右旗地設(shè)烏蘭哈達(dá)廳,駐烏蘭哈達(dá)(今紅山區(qū))。乾隆四十三年將烏蘭哈達(dá)廳改為赤峰縣,縣之專名“赤峰”始此,屬承德府。1940年撤銷赤峰縣,復(fù)設(shè)翁牛特右翼旗。1945年析翁牛特右旗,設(shè)赤峰市和赤峰縣。1947年撤銷赤峰市,并入赤峰縣,屬熱河省。1949年5月將熱河省所轄的昭烏達(dá)盟劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),時(shí)轄林西縣、巴林左旗、巴林右旗、克什克騰旗、阿魯科爾沁旗。1955年7月30日將原熱河省的赤峰縣、寧城縣、烏丹縣和敖漢旗、翁牛特蒙古族自治旗、喀喇沁旗劃歸昭烏達(dá)盟。1956年3月9日將翁牛特蒙古族自治旗更名為翁牛特旗,同時(shí)撤銷烏丹縣,并入翁牛特旗。同年6月1日將昭烏達(dá)盟駐地由巴林左旗遷至赤峰鎮(zhèn)。1958年10月20日撤銷赤峰縣,設(shè)立赤峰市(縣級(jí))。1962年10月20日復(fù)設(shè)赤峰縣,以原赤峰縣并入赤峰市的行政區(qū)域和翁牛特旗的部分行政區(qū)域?yàn)槠湫姓^(qū)域,與赤峰市并存。1969年7月5日將內(nèi)蒙古自治區(qū)的昭烏達(dá)盟劃歸遼寧省。1979年5月30日將遼寧省的昭烏達(dá)盟劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年10月10日撤銷昭烏達(dá)盟,設(shè)立地級(jí)赤峰市,同時(shí)撤銷赤峰縣,并入赤峰市;同年設(shè)立紅山區(qū)、元寶山區(qū)、郊區(qū)。1993年5月3日郊區(qū)更名為松山區(qū)。赤峰市人民政府原駐紅山區(qū),現(xiàn)駐松山區(qū)。截至2007年12月30日,赤峰市共轄紅山、元寶山、松山3區(qū),阿魯科爾沁、巴林左、巴林右、克什克騰、翁牛特、喀喇沁、敖漢7旗,林西、寧城2縣。
      松山區(qū)[Sōngsh?。睢。穴保?/STRONG>赤峰市人民政府駐地,區(qū)人民政府駐穆家營子鎮(zhèn)。
        “松山區(qū)”一名,據(jù)《中華人民共和國地名大詞典》上說:“松山區(qū),因松山公園得名?!惫P者認(rèn)為,之所以得名為“松山公園”,當(dāng)初是考慮到境內(nèi)曾設(shè)有遼代松山州,同樣設(shè)立“松山區(qū)”時(shí),也正是因?yàn)檫@個(gè)歷史緣故。因此,“松山區(qū)”一名中的“松山”,應(yīng)該說是以境內(nèi)遼代“松山州”和“松山縣”的專名“松山”而得名。據(jù)《中國歷史地名辭典》第478頁載:【松山州】遼置,治所在松山縣(今內(nèi)蒙古赤峰市西南)。金皇統(tǒng)三年(1143年)廢?!苯?jīng)查,遼代的“松山州”古城遺址,在今松山區(qū)城子鄉(xiāng)城子河北村境內(nèi)。
      原名“郊區(qū)”,因郊區(qū)地域位于赤峰市區(qū)的近郊而得名。“郊區(qū)”是在1983年原赤峰縣的基礎(chǔ)上設(shè)立的。原縣境東部劃歸赤峰市元寶山區(qū)。赤峰縣,始設(shè)于清乾隆四十三年(1778年),這是“赤峰”得名之始,是蒙古語地名“烏蘭哈達(dá)”的漢譯名。清光緒三十三年(1907年)將赤峰縣升為直隸州,屬承德府。1913年將直隸州更名為赤峰縣,屬熱河特別行政區(qū)。1958年10月撤銷赤峰縣,設(shè)赤峰市(縣級(jí))。1962年復(fù)設(shè)赤峰縣,與赤峰市并存。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1983年將赤峰縣改為郊區(qū),屬赤峰市。1993年將郊區(qū)更名為松山區(qū)。
      紅山區(qū)[Hóngshān  Qū]赤峰市轄區(qū)。區(qū)人民政府駐哈達(dá)街。
        “紅山”一名,系蒙古語“烏蘭哈達(dá)”的漢譯名,因赤峰市境內(nèi)英金河?xùn)|岸有一座棕紅色的巖石山峰,蒙古族叫“烏蘭哈達(dá)”,意為“紅色的巖峰”或“紅色的山峰”,故俗稱“紅山”,而雅稱“赤峰”?!盀跆m”意為“紅色、赤色”,“哈達(dá)”意為“巖石”。
      “紅山區(qū)”,以境內(nèi)英金河?xùn)|岸烏蘭哈達(dá)的俗稱“紅山”而命名。
      1983年原縣級(jí)赤峰市更名為紅山區(qū),為赤峰市人民政府駐地。原為翁牛特旗地。自清末以來為東北、華北重要貿(mào)易市場。
      元寶山區(qū)[yuánbǎoshān  Qū]赤峰市轄區(qū)。區(qū)人民政府駐平莊鎮(zhèn)。
      “元寶山”一名的含義和由來:據(jù)趙思德的《元寶山史話》上說:“清朝時(shí)關(guān)里大量農(nóng)民來喀喇沁、赤峰等地開荒種地,后來在現(xiàn)在的老窯村開了煤窯。據(jù)傳說,窯主每天去掉人吃和各種開支還撈一個(gè)“元寶”,故把這個(gè)地方‘元寶山’。后來老窯附近的煤都采過了,煤窯逐步向南移,就在四合村和劉家店之間扎眼采煤。此地有座小山,好象倒向東面的一個(gè)‘元寶’,‘元寶山’也就根據(jù)這些傳說而得名。”①
      清屬喀喇沁右旗和翁牛特旗地。1983年設(shè)元寶山區(qū),因境內(nèi)元寶山而得名。元寶山區(qū)是從喀喇沁旗和赤峰市紅山區(qū)以及郊區(qū)的行政區(qū)域劃出部分地區(qū)和地段規(guī)劃調(diào)整而建的新興工業(yè)區(qū)。1949年前曾設(shè)建中縣,后歸喀喇沁旗和赤峰縣。1959年設(shè)平莊區(qū),1963年撤銷劃入赤峰市、赤峰縣、喀喇沁旗。元寶山區(qū)是赤峰市最大的煤炭工業(yè)基地,為東北能源建設(shè)基地。
      寧城縣[Nìngchéng?。亘幔睿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部??h人民政府駐天義鎮(zhèn)。
        “寧城”一名的由來:據(jù)《寧城縣地名志》上說:“1931年熱河省辟平泉州四、五、六區(qū)連同喀喇沁中旗在小城子設(shè)大寧設(shè)治局,因駐地在小城子,在商界人士和富戶的要求下,取其大寧的‘寧’、小城子的‘城’,改為寧城設(shè)治局。1932年10月1日改寧城設(shè)治局為寧城縣。(一說建縣時(shí)為大寧縣,后因與山西大寧縣重名,改為寧城縣;一說是從大寧衛(wèi)城簡化而來,均無確切根據(jù))”《中華人民共和國地名大詞典》上說:“1932年改置寧城縣,以大寧和小城子各取一字命名?!?BR>    “大寧”一名,始見于元代。元時(shí)設(shè)大寧路,明洪武二十年(1387年)設(shè)大寧衛(wèi),因元大寧路而得名。清康熙四十四年(1705年)設(shè)喀喇沁中旗,駐大城子。因此筆者認(rèn)為,寧城縣的“寧城”這一專名,是以明代“大寧衛(wèi)”的“寧”和地名“小城子”的“城”二字所組成,是有史實(shí)依據(jù)的。
      1932年設(shè)寧城縣,駐小城子。1940年撤銷平泉縣和寧城縣,復(fù)設(shè)喀喇沁中旗,駐平泉。1946年5月復(fù)設(shè)寧城縣,駐小城子。1948年1月將寧城縣與喀喇沁中旗合并設(shè)喀喇沁中旗寧城縣聯(lián)合政府,駐八里罕。1949年3月將喀喇沁中旗寧城縣聯(lián)合政府更名為寧城縣。1954年縣人民政府由八里罕遷駐天義,屬熱河省。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
        林西縣[Línxī Xìan]在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部??h人民政府駐林西鎮(zhèn)?!傲治鳌币幻虻靥幇土钟移煲晕鞫妹?。這在已出版的地名志、詞典等工具書上均有類似這樣的解釋。但也有的人有著不同的看法。
      馬希的《昭烏達(dá)盟旗縣所在地之名稱》一文中說:“林西,含有巴林西部之意;另有一種說法是,在巴林右旗與林西縣交界處有一個(gè)名為珠爾沁的地方,有一片森林,設(shè)治后,治所因在森林之西,故有林西之名。后一種說法與林西地名來源較貼切。”②
        與之相反,王睛在他的《林西林東的來歷》一文中則認(rèn)為:“而說巴林右旗與林西縣交界處有一地,名珠爾沁。該地有一片樹林子,放墾地在樹林之西,故為林西之名。這種說法不符合歷史記載。”王晴說:“‘林西之名,蓋因在巴林之西’。七十年代大巴林境內(nèi)樹木極多,叫白音毛都(或譯白音布統(tǒng),漢意為富裕的森林)的地方有多處,如此推斷也有林之北、林之南,為何單叫林西?因此,說以林取名,是根據(jù)不足的?!雹?BR>  據(jù)《林西縣地名志》載:“清光緒三十三年四月(1907年5月)開辦巴林墾務(wù)。同年十二月(1908年1月)清廷設(shè)巴西縣,屬赤峰州。清光緒三十四年(1908年)建縣,因位于巴林右旗西境,先稱‘巴西’,后定‘林西’?!庇謸?jù)1921年的《熱河省建縣案》載:“巴林之西建縣曰林西,其東曰林東”。④ 1945年8月設(shè)林西縣人民政府,屬熱河省。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1981年復(fù)設(shè)林西縣人民政府。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      巴林左旗[Bairin?。冢酲瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐林東鎮(zhèn)。
      “巴林”一名的含義和來歷:據(jù)《巴林左旗地名志》、《巴林右旗地名志》、《赤峰市地名志》等地名工具書上解釋說:
      1、“巴林”一詞系蒙古語,其含義:或意為“要塞”,或意為“軍寨”,或意為“哨所”;
      2、“巴林”一名的來歷:一說元太祖十八世孫蘇巴海稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰“巴林”,一說十三世紀(jì)初,駐守在阿爾泰山的蒙古部落在關(guān)隘要塞設(shè)十二座軍寨,得名為“巴林”。
      王睛的《巴林來源考辨》一文中說:“巴林一名,史籍譯法不同,《蒙古秘史》作‘巴阿鄰’;《圣武親征錄》作‘霸林’;《元史》作‘八鄰’;《大清一統(tǒng)志》作‘巴林’。”現(xiàn)就他考辨后所得出的“小結(jié)”,摘抄如下:
        “巴林來源有三:古代“巴阿鄰”漢意為“捕捉”。史料除《蒙古秘史》外別無取據(jù);次為“拔林臺(tái)吉所據(jù)”,“巴林”、“拔林”二者同音并有源可溯,但論據(jù)不足,疑點(diǎn)甚多;三為明末蘇巴海所創(chuàng)“巴林部”,其論點(diǎn)正確,論證充足,有下列文獻(xiàn)可查,《蒙古源流》、《藩部要略》、《蒙兀兒史記》、《蒙古世系譜》、《蒙古游牧記》和《明史》等。三說應(yīng)以第三種蘇巴?!?hào)所部曰巴林’為正確?!?BR>  王睛說:“‘巴林’一名涵義經(jīng)考證,由‘軍營’、‘駐軍營’、‘疆場’、‘哨所’等詞演化而來。乃顏拔軍他去后,潢水北岸納牙達(dá)壩留下若干個(gè)老小營,久之遂由‘巴日’轉(zhuǎn)音為‘巴林’。巴林一名初形成于忽必烈時(shí)期(約公元1278年以后),蘇巴海正式命名‘巴林’,當(dāng)在明代末期(約公元1573年)。”
      從以上可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:“巴林”,初為一個(gè)軍事組織,后成為蒙古部落名,并逐漸變成內(nèi)蒙古的行政區(qū)域?qū)C?。?jù)《蒙古游牧記》載:“元太祖十六世孫阿爾楚博羅特,生和爾塑齊哈薩爾,子二,次蘇巴海,稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰‘巴林’”。
      巴林部于明嘉靖三十九年(1560年)自喀爾喀河流域南遷,后金天聰八年(1634年)劃定巴林部牧地。清順治五年(1648年)設(shè)巴林左翼旗,旗名始此,駐阿察圖陀羅海,屬昭烏達(dá)盟。1914年屬熱河特別行政區(qū),1925年析旗地,設(shè)林東縣,1929年屬熱河省,1932年撤銷縣,遷駐林東鎮(zhèn)。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      敖漢旗[Aohan?。瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部。旗人民政府駐新惠鎮(zhèn)。
        “敖漢”系蒙古語,現(xiàn)代蒙古語標(biāo)準(zhǔn)音為Uugan,意為“長子”。因岱青杜楞是成吉思汗十八世孫貝瑪土謝圖的長子,故以“長子”、“老大”之意,始稱所部為“敖漢”。
      清崇德元年(1636年)設(shè)敖漢旗,旗以部名,駐固日班圖拉嘎(今王子廟),后遷駐馬東老府(今翁牛特旗烏敦套海鎮(zhèn))。因班第為札薩克多羅君王,故又俗稱“札薩克王旗”,屬昭烏達(dá)盟。清宣統(tǒng)三年(1911年)又增設(shè)一旗,稱敖漢右旗,原敖漢旗稱敖漢左旗,左旗駐東老府,右旗駐海力王府(今二道灣子),屬朝陽府。1922年析敖漢左旗地設(shè)敖漢南旗,旗府駐貝子府,屬熱河省昭烏達(dá)盟。1937年設(shè)新惠縣,駐菜園子(今新惠鎮(zhèn)),敖漢旗與新惠縣并存。1940年旗縣合并稱敖漢旗。1945年復(fù)設(shè)新惠縣,1946年析新惠縣地,設(shè)新東縣,駐貝子府。1948年撤銷新東縣,劃歸新惠縣,同年改設(shè)敖漢旗新惠縣聯(lián)合政府,屬熱河省。1949年撤銷聯(lián)合政府,設(shè)敖漢旗。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      翁牛特旗[Ongniud?。瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐烏丹鎮(zhèn)。
      “翁牛特”一名,明代譯作“往流”,亦作“罔留”,系蒙古語,為蒙古部落名,但學(xué)術(shù)界和地名界對(duì)其含義進(jìn)行了下幾種解釋。
      第一種解釋:“翁牛特”意為屬于“王的人民”。據(jù)韓儒林先生的《元代的吉利思及其鄰近諸部》一文上說:“往流,《續(xù)文獻(xiàn)通考》作罔留,都是《黃金史》Onglighut地對(duì)音,意為屬于‘王的人民’。這個(gè)字的構(gòu)造和Tutuqlighut(‘都督的人民’)相同。Onglighut明代常寫為Ongnighut,今內(nèi)蒙翁牛特旗的名稱就是這個(gè)字的音譯。這個(gè)王是什么人呢?《元史》卷二一成宗大德九年(一三〇五年)七月‘給脫脫所部乞而吉思民糧五月’,斡赤斤玄孫脫脫封遼王,這一部分乞而吉思人當(dāng)然就是他的屬民?!保ㄒ婍n儒林:《穹廬集》第364—365頁)
      第二種解釋:“翁牛特”意為“有王之民”。烏云畢力格的《關(guān)于朵顏兀良哈人的若干問題》一文上說:“泰寧衛(wèi)人自稱翁牛特(往流)人,……。翁牛特(往流),意為“有王之民”。他們是成吉思汗幼弟遼王斡赤斤的直屬部落。”(見《蒙古史研究》第七集第221頁)
      第三種解釋:“翁牛特”意為“諸王”。此據(jù)《中國古今地名大詞典》。
      第四種解釋:“翁牛特”意為“神圣”。此據(jù)《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》“赤峰市分冊(cè)”和《翁牛特旗地名志》。
      第五種解釋:“翁牛特”意為“神圣的山”。據(jù)滿達(dá)的《翁牛特名稱試析》一文說:“翁牛特,其意為‘神圣的山’。原部人尊奉山神,由是得名。這個(gè)敬仰山神的習(xí)俗可以追溯到歷史遙遠(yuǎn)的東胡時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)的東胡敗于匈奴,余部潰退,保烏桓山的稱烏桓,保鮮卑山的稱鮮卑。丁謙《后漢書烏桓傳地理考證》謂:‘此山高大(指烏桓山),為內(nèi)興安嶺南行正干。所以部人東走時(shí),得居山以自保。用是尊為神,故有人死靈歸是山之語。’王沈《魏書》記載,烏桓被漢遷到蒙古草原東部并進(jìn)入蒙古草原東南部后,仍將死者的靈柩送回赤山”。這個(gè)習(xí)俗與原翁牛特部習(xí)俗近似。鮮卑山有人考證,稱其意為‘吉祥的山’,這與“神圣的山’相似,說明習(xí)俗同保鮮、烏桓。因此,從原翁牛特部保留著濃厚的敬仰山神的古老風(fēng)俗來講,翁牛特部很可能是烏桓人北遷到嫩江流域的后裔。”
      成吉思汗弟斡赤斤第十二世孫巴顏岱洪果爾諾顏的時(shí)候,始稱所部為翁牛特。清崇德元年(1636年)設(shè)翁牛特左、右翼旗,屬昭烏達(dá)盟。1913年翁牛特右翼旗劃入赤峰縣,1914年改屬熱河特別行政區(qū),1929年特別行政區(qū)改設(shè)省,隨屬。1931年析赤峰縣地,設(shè)全寧縣,1937年更名為烏丹縣,1940年劃歸翁牛特左翼旗,駐烏丹。1946年復(fù)設(shè)烏丹縣,翁牛特左翼旗更名為翁牛特旗,駐玉田皋,1947年與敖漢旗合并,設(shè)翁敖聯(lián)合旗,屬熱河專署。1949年復(fù)設(shè)翁牛特旗。1954年更名為翁牛特蒙古族自治旗,屬熱河省。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),復(fù)設(shè)翁牛特旗,屬昭烏達(dá)盟。同年烏丹縣并入,駐地由烏敦套海遷駐烏丹。1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      克什克騰旗[Hexigten?。瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐經(jīng)棚鎮(zhèn)。
      “克什克騰”一名的由來和含義,有以下幾種解釋與考證:
      1、《克什克騰旗地名志》上說:“克什克騰,系蒙古族部落名稱,是元代成吉思汗所賜部隊(duì)“怯薛歹”的稱號(hào)。系蒙古語,意為“番軍”、“親軍”、“禁衛(wèi)軍”之意。
      2、《中華人民共和國地名大詞典》第674頁上說:“‘克什克騰’蒙古語意為‘扈衛(wèi)軍’,又稱‘伊克土門’,即大萬戶?!?BR>  3、馬達(dá)的《克什克騰旗今昔》一文中說:“《蒙古游牧記》云:‘克什克騰華言半個(gè)也,山甚陡峻,遠(yuǎn)望如坡,故名?!雹?BR>  4、《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》“赤峰市分冊(cè)”上說:“一說‘克什克騰’漢語意為‘半個(gè)山’,恐不可信。另一種較普遍的說法是,‘克什克騰’即由‘怯薛歹’的譯音‘客失克田’而來?!友Υ酢瘎t是元太祖成吉思汗時(shí)所創(chuàng)設(shè)的近衛(wèi)軍的稱號(hào)。沙剌勒達(dá)將所部號(hào)為‘克什克騰’,是否有意比附其祖上的近衛(wèi)軍,這個(gè)問題還有待于學(xué)術(shù)界及有興趣者的探討。”
      那么,學(xué)術(shù)界和地名工作者又是如何進(jìn)行探討和解釋的呢?下面介紹王睛和馬達(dá)這兩位同志在全區(qū)地名普查期間(1981年~1983年前后)所撰寫的有關(guān)克什克騰的來歷和含義方面的探討性文章。
      一、王睛的《克什克騰旗由來探源》一文中說:“一說克什克騰的來源是‘克失克田’護(hù)衛(wèi)軍;又一說來源于部落首領(lǐng)名‘黑石炭’”他對(duì)上述說法進(jìn)行了探討,并試作以結(jié)論,現(xiàn)摘抄如下:
        (一)來源是‘克失克田’護(hù)衛(wèi)軍之說
        成吉思汗于公元1204年征討乃曼部落時(shí)始建護(hù)衛(wèi)軍。在《蒙古秘史》中,“護(hù)衛(wèi)”一詞的漢字譯音為“客失克田”(或克失克禿)。
      到了元代,“護(hù)衛(wèi)”的譯音變?yōu)椤扒友Φぁ?。《元史兵志》稱:“怯薛丹”,蒙古語,番值宿衛(wèi)”。成吉思汗命木華黎等四人為大怯薛,領(lǐng)分番宿衛(wèi)?!?。木華黎管理的地區(qū),就包括今天的克什克騰旗地方?!D救A黎統(tǒng)治時(shí)期克什克騰地方是護(hù)衛(wèi)軍的封地。由于“護(hù)衛(wèi)”的漢字譯音“克失克田”與“克什克騰”音相近,從而推斷后者是由前者演變而來。
        (二)來源于部落首領(lǐng)名之說
        據(jù)《蒙古游牧記》卷三載,斡其爾博羅特領(lǐng)地傳給黑石炭而后再傳到其后裔沙剌勒達(dá)“號(hào)所部曰克什克騰”。黑石炭又名克失旦?!睹晒旁戳鞴{證》載:“阿著死,眾推卜赤(博迪)為大汗,有眾七萬,分為五大營,曰好陳察罕兒,曰召阿兒,曰克失旦……。卜赤居中屯牧,五營環(huán)繞之,克失旦即克什克騰?!庇纱送茢啵骸翱耸部蓑v”來源于“黑石炭”。
        總之,王睛認(rèn)為:第一種說法,謂克什克騰來源于“護(hù)衛(wèi)軍”,其理由不足。“護(hù)衛(wèi)”一詞,其蒙古語的漢字譯音為“克失克田”,因此推斷克什克騰一詞由“克失克田”演化而來。這種推斷查閱文獻(xiàn),沒有根據(jù)。因到了元代,護(hù)衛(wèi)的譯音已變?yōu)椤扒友Φぁ庇纱丝梢姡苏f理由不足。第二種說法,克什克騰來源于部落首領(lǐng)名稱之說較為可靠。黑石炭(或稱克失旦,黑石灘)在歷史上確有其人,且有史料為據(jù)。⑥
      清順治九年(1652年)設(shè)克什克騰旗,旗名始此,屬昭烏達(dá)盟。1913年從察哈爾劃出,翌年設(shè)經(jīng)棚縣。1933年撤銷經(jīng)棚縣,改屬興安西省。1946年復(fù)設(shè)經(jīng)棚縣,旗縣分治,屬昭烏達(dá)盟。1948年撤縣并入旗,翌年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      巴林右旗[Bairin?。侉埃酰瘿?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐大板鎮(zhèn)。
      “巴林”一名的含義和來歷:據(jù)《巴林左旗地名志》、《巴林右旗地名志》、《赤峰市地名志》等地名工具書上解釋說:
      1、“巴林”一詞系蒙古語,其含義:或意為“要塞”,或意為“軍寨”,或意為“哨所”;
      2、“巴林”一名的來歷:一說元太祖十八世孫蘇巴海稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰“巴林”,一說十三世紀(jì)初,駐守在阿爾泰山的蒙古部落在關(guān)隘要塞設(shè)十二座軍寨,得名為“巴林”。
      王睛的《巴林來源考辨》一文中說:“巴林一名,史籍譯法不同,《蒙古秘史》作‘巴阿鄰’;《圣武親征錄》作‘霸林’;《元史》作‘八鄰’;《大清一統(tǒng)志》作‘巴林’?!爆F(xiàn)就他考辨后所得出的“小結(jié)”,摘抄如下:
        “巴林來源有三:古代“巴阿鄰”漢意為“捕捉”。史料除《蒙古秘史》外別無取據(jù);次為“拔林臺(tái)吉所據(jù)”,“巴林”、“拔林”二者同音并有源可溯,但論據(jù)不足,疑點(diǎn)甚多;三為明末蘇巴海所創(chuàng)“巴林部”,其論點(diǎn)正確,論證充足,有下列文獻(xiàn)可查,《蒙古源流》、《藩部要略》、《蒙兀兒史記》、《蒙古世系譜》、《蒙古游牧記》和《明史》等。三說應(yīng)以第三種蘇巴海‘號(hào)所部曰巴林’為正確?!?BR>    王睛說:“‘巴林’一名涵義經(jīng)考證,由‘軍營’、‘駐軍營’、‘疆場’、‘哨所’等詞演化而來。乃顏拔軍他去后,潢水北岸納牙達(dá)壩留下若干個(gè)老小營,久之遂由‘巴日’轉(zhuǎn)音為‘巴林’。巴林一名初形成于忽必烈時(shí)期(約公元1278年以后),蘇巴海正式命名‘巴林’,當(dāng)在明代末期(約公元1573年)?!雹?BR>  從以上可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:“巴林”,初為一個(gè)軍事組織,后成為蒙古部落名,并逐漸變成內(nèi)蒙古的行政區(qū)域?qū)C?jù)《蒙古游牧記》載:“元太祖十六世孫阿爾楚博羅特,生和爾塑齊哈薩爾,子二,次蘇巴海,稱達(dá)爾汗諾顏,號(hào)所部曰‘巴林’”。
      巴林部于明嘉靖三十九年(1560年)自喀爾喀河流域南遷,后金天聰八年(1634年)劃定巴林部牧地。順治五年(1648年)設(shè)巴林右翼旗,旗以部落名,屬昭烏達(dá)盟。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1957年更今名,1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      阿魯科爾沁旗[Ar?。龋铮騫in?。穴?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。旗人民政府駐天山鎮(zhèn)。
      “阿魯科爾沁”一名,明譯作“阿魯好爾趁”,系蒙古語,“阿魯”意為“北”,即指山陰、山北;“科爾沁”為蒙古族部落名,意為“帶弓箭的人”。成吉思汗第哈布圖哈薩爾(亦簡稱“哈撒爾”)十七世孫昆都倫岱青的時(shí)候,號(hào)所部為“阿魯科爾沁”。因游牧在呼倫貝爾地區(qū),大興安嶺之山陰,以此同游牧在嫩江的奎蒙克塔斯哈喇(亦簡稱“奎蒙克”)之所部“嫩科爾沁”相區(qū)別,而冠以蒙古語方位詞“阿魯”(北)一詞號(hào)所部為“阿魯科爾沁”。(奎蒙克塔斯哈喇是巴袞之兄,昆都倫岱青是巴袞之子)⑧
      后金天聰八年(1634年)設(shè)阿魯科爾沁左翼旗、右翼旗,旗名始此。清崇德元年(1636年)將兩旗合并稱阿魯科爾沁旗,駐渾都山(今坤都山東),屬昭烏達(dá)盟。1914年屬熱河特別行政區(qū)。1926年析旗地,設(shè)天山設(shè)治局。1945年9月3日在東蒙自治政府領(lǐng)導(dǎo)下,設(shè)立阿魯科爾沁旗政府,駐坤都。1946年7月旗政府駐地由坤都遷駐天山,并更名為阿魯科爾沁旗人民政府,屬熱河省昭烏達(dá)盟。1949年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),1954年更名為阿魯科爾沁旗人民委員會(huì)。1969年劃歸遼寧省。1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1981年5月復(fù)設(shè)阿魯科爾沁旗人民政府。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。
      喀喇沁旗[Harqin?。穴?/STRONG>在內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部。旗人民政府駐錦山鎮(zhèn)。
       “喀喇沁”一名,亦作“哈剌慎”,系蒙古語,為蒙古部落名,其含義有以下兩種解釋:
      第一種解釋:據(jù)《中華人民共和國地名大詞典》第682頁上說:“意為‘釀奶酒者’”。
      第二種解釋:據(jù)《喀喇沁旗地名志》和《中國古今地名大詞典》上說:“意為‘守衛(wèi)者’”;意為“保衛(wèi)”或“看守”。
      那么,喀喇沁一詞,究竟是什么意思呢?最近,筆者查閱了一些有關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)上述解釋均有一定的道理,現(xiàn)就其理由分述如下:
      第一種解釋:“喀喇沁”意為“釀奶酒者”
      巴•旺吉樂先生在他所著的《呼和圖力格爾》(蒙古文)一書第344頁上,依據(jù)薩岡徹辰的《蒙古源流》解釋說:“喀喇沁(Haraqin),元代為喀喇沁部,在上都庫爾圖巴爾哈孫(即恒州古城之蒙古名,俗稱四郎城,在今錫林郭勒盟正藍(lán)旗境—筆者注),飼養(yǎng)喀喇格沁古(Haragqi?。牵酰酰?,預(yù)備諸汗之酸馬奶(通常叫“馬奶酒”—筆者注)而得此名?!保üP者譯)
        上段話中的“喀喇格沁古”,意為“黑騍馬”,“古”系蒙古語口語Guu的音譯,其書面語讀音為Geguu,意為“騍馬”。而喀喇格沁(Haragqi)一詞,意指“黑騍馬”中的“黑”。在趙琦先生的《明末清初的哈剌慎與蒙古八旗》一文上亦說:“喀喇沁,其詞干Qara,意為黑?!保ㄒ姟睹晒攀费芯俊返谖寮?BR>  由此可以推斷:“喀喇沁”(Haraqin)一名,是由蒙古語“喀喇格沁”Haragqi演變而來,意為“黑毛色(即母畜毛色)”。其詞干稱Qara,原意為“黑色”。
      第二種解釋:“喀喇沁”意為“守衛(wèi)者”;意為“保衛(wèi)“或“看守”
      《喀喇沁旗地名志》上說:“據(jù)《蒙古游牧記》、《皇朝續(xù)文獻(xiàn)通考》、《蒙古秘史》記載,喀喇沁,是蒙古族一個(gè)部落的名稱,原居不兒罕山(即今蒙古人民共和國的肯特山),稱兀良哈歹部。該部扎爾楚泰之子烏梁罕濟(jì)拉瑪,因輔佐元太祖定天下有功,1206年被封為第九位千戶那顏,轄此部。后成為成吉思汗守金谷倉庫或金柩,傳至七世孫和通,已有眾六千戶,游牧于額沁河(今英金河),取‘守衛(wèi)者’之意,號(hào)所部曰‘喀喇沁’?!?BR>    從上述記載中可知,“喀喇沁”是“守衛(wèi)者”之意,因該部為“成成吉思汗守金谷倉庫或金柩”而得名。由此可以推斷“喀喇沁”一詞的詞干,是Har,原意為“看、望”,引申為“看管、看守、看住”,而qin(沁)則表示“人、者”,在蒙古語詞干Har后面,綴以qin則構(gòu)成Haraqin一詞,即喀喇沁,意為“看守人”或“守衛(wèi)者”。
      喀喇沁”為蒙古部落名,據(jù)《中華人民共和國地名大詞典》第682頁上說:“兀良哈部者勒蔑(亦作“折里麥”)七世孫和通,號(hào)所部曰喀喇沁,駐牧在額沁河(今英金河)流域,旗以部落名。”
      后金天聰九年(1935年)設(shè)喀喇沁左翼旗、喀喇沁右翼旗,駐錫伯河北岸,屬卓索圖盟。清雍正七年(1729年)設(shè)八溝直隸廳,乾隆四十三年(1778年)改為平泉州。1931年撤銷旗制,劃入建平縣、寧城設(shè)治局。1940年分出,恢復(fù)旗制,在平莊建喀喇沁右翼旗。1945年屬熱河省建平縣,1946年在公爺府(今錦山鎮(zhèn))分設(shè)喀喇沁右翼旗和建平縣。1947年合并為喀喇沁右翼旗建西縣聯(lián)合政府。1948年遷駐公爺府,屬熱河省熱中專署,1949年撤銷聯(lián)合政府,設(shè)喀喇沁旗。1956年撤銷熱河省,劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū),屬昭烏達(dá)盟。1969年劃歸遼寧省,1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟,改屬赤峰市。

        注釋:
        ①見《草原春秋》第一集第82頁,內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社、內(nèi)蒙古自治區(qū)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)合編,1987年7月第一次印刷;
        ②③⑤⑥⑦分別見漢文版《內(nèi)蒙古地名》刊物,內(nèi)蒙古地名辦公室編輯出版,1982年第4期第10頁;1985年第1期第5頁;1983年第6期第6頁;1984年第7期第26頁;1986年第1期第19頁;
        ④見《巴林左旗地名志》;
        ⑧周清澍主編《內(nèi)蒙古歷史地理》第182頁,1993年7月,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社;《阿魯科爾沁旗地名志》;《內(nèi)蒙古自治區(qū)地名志》“赤峰市分冊(cè)”。
    (作者:內(nèi)蒙古自治區(qū)民政廳區(qū)劃地名處)
  • 聲明: 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源于《內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)》官方網(wǎng)站

版權(quán)所有:中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室

蒙ICP備05003250號(hào)-3

蒙公安備案:15010502000173號(hào)

政府網(wǎng)站標(biāo)識(shí)碼:1500000032

技術(shù)支持: 內(nèi)蒙古傳星科技有限公司