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第四期

  • 【志書評議】一部不同尋常的村志——讀《開弦弓村志》有感
  • 發(fā)布時間:2015-12-20
  • 來源:江蘇省地方志辦公室
  • 收到還散發(fā)著油墨味的《開弦弓村志》,激動與興奮之情油然而生;瀏覽全志之后,敬佩與贊賞之意陡然而起。鴻篇巨著,春秋五度,眾學成志,可喜可賀!這是一個不同尋常的村,這是一批不同尋常的修志人,這是一部不同尋常的村志,令人震撼,可點可贊!

    一個不同尋常的村。開弦弓村是江蘇省蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)的一個行政村,地處長江三角洲的太湖東岸,因村內(nèi)東西走向的小清河如拉開的弓、北塍港如搭在小清河的箭而得名,面積不大(現(xiàn)域面積4.5平方公里)、人口不多(現(xiàn)約3000人),但歷史悠久、不同尋常。她是社會學家費孝通名著《江村經(jīng)濟》所寫的“江村”,是中國農(nóng)村的一種類型。因此,自《江村經(jīng)濟》出版(1939年)后,開弦弓村已不再是地理意義上的小村,而是賦予民族標志、象征中國農(nóng)村的一個地方。特別是新中國成立以來,中國社會發(fā)生的重大事件,這里都經(jīng)歷過,受到或大或小的影響,是中國近現(xiàn)代史的縮影,蘊藏著豐富的農(nóng)民社會經(jīng)濟生活史料和人文知識。因此,不僅費孝通先生26訪該村,將此作為長期從事社會學研究的基地,而且國內(nèi)外一代代社會學者先后來到該村,跟蹤調(diào)查,剖析研究,獲取學術(shù)滋養(yǎng)。這里成了社會學人類學的圣地、世界觀察中國農(nóng)村社會的窗口。七十多年來,圍繞該村形成的調(diào)研報告、研究著作,豐富多彩,層出不窮,開弦弓村名揚天下,享譽海內(nèi)外。但令人遺憾的是,這樣一個名村,直到本世紀初,還沒有一部全面反映其歷史與現(xiàn)狀,系統(tǒng)記載其自然、地理、歷史、經(jīng)濟、政治、法律、社會、文化、民族和宗教詳情的村志。因此,由劉豪興教授主持編纂的這部村志,不僅填補開弦弓村的空白,開創(chuàng)吳江編纂村志的先河,為百花爭艷的地方志增添了新綠,而且對于介紹、宣傳“江村”的歷史文化,對于了解、挖掘“江村”的文化資源,對于社會學界、廣大讀者全面觀察、認知“江村”,具有導引之功。

    一批不同尋常的修志人。編纂《開弦弓村志》是著名社會學家費孝通的一種寄托和宿愿。費老與開弦弓村結(jié)有不解之緣,費老對地方志情有獨鐘。開弦弓村是他兩次學術(shù)生命的起點,“鄉(xiāng)土志”與地方志的知識和文化精神,則影響著他的人生志向和學術(shù)道路。因此,他不僅善于讀志用志,而且十分重視編志修志。在晚年,曾兩次向他的學生提出編寫開弦弓村志,并以“修志讀志用方志,識鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)建家鄉(xiāng)”的題詞相勉勵。復旦大學劉豪興教授,遵循費老的囑托,精心策劃、上下求索,聯(lián)通各界、借力各方,依托社會學界、立足村民鄉(xiāng)賢,主持編纂了這部村志,使費老的宿愿終以實現(xiàn)。這部村志的編纂,從倡議到組織,從編者到主編,并不是“方志界”與“方志人”,而是社會學人類學的著名學者、社會賢達、青年志愿者和村民鄉(xiāng)賢。這批不同常的修志人,懷著家鄉(xiāng)情懷,以實現(xiàn)費老遺愿和給開弦弓村留下一份歷史遺產(chǎn)為己任,謙恭求學、不恥下問,求同存異、齊心協(xié)力,攻堅克難、消疑除惑,任勞任怨、忘我修志,不僅為“眾手成志”做了有力的注腳,而且為“眾學成志”進行了有益的嘗試,值得方志界推廣、方志人學習。

    一部不同尋常的名村志。這批不同尋常的修志人,所投入的工作熱情,表現(xiàn)出的專業(yè)水準,蘊含其中的評判和思考,使這部村志帶有鮮明的個性化特征。通覽全志,從體例到體裁,從資料到內(nèi)容,無不滲透著社會學的“氣息”,彰顯出名家學者的獨特視角,與眾不同,耳目一新。

    從體例體裁看,通中有變、承中求新。全志正文設(shè)1457235節(jié),前有概述,后有附錄,圖文并茂,表照兼具,既運用述、記、圖、表、錄等志書慣用體裁,又輔以社會調(diào)查、社會學研究的成果,較之傳統(tǒng)志書,有變化,有創(chuàng)新。因此,從縱向角度,《開弦弓村志》在一定程度上或許可以說是費老《江村經(jīng)濟》的續(xù)篇。

    從資料采用看,視角獨特、方法別樣。這部村志編纂中,對于資料的搜集與運用,既沿襲了方志界、方志人的一些做法,又融入了社會學、社會學者的視角與手法。資料搜集更多的是面向村民、注重調(diào)查,資料運用更多的是體現(xiàn)人與社會的變遷、注重原汁原味。比如,沈再興、徐明德兩位老人不厭其煩地接受訪問題供資料,張祖道1957年拍的照片,數(shù)十位鄉(xiāng)賢村民為編志提供資料和實物,多位志原者協(xié)助收集資料,不僅突破了志書資料搜集的“窠臼”,而且為志書如何運用原始資料,增強志書資料權(quán)威性、真實性、典型性提供了范式。像第十二卷社會生活中存錄的大量表格、圖照,第十三卷江村考察訪問中收錄的大量調(diào)查報告、研究論著,附錄中精選的調(diào)研文章、媒體文章、村規(guī)民約,無不體現(xiàn)了社會學的觀察視角和研究方法,客觀、務(wù)實、可信,提高了志書“資料性文獻”的價值。

    從記述內(nèi)容看,突出人與社會、調(diào)查實例。這部村志在對開弦弓村調(diào)研、自然、地理、歷史、經(jīng)濟、文化、社會、人物和風俗等歷史與現(xiàn)狀進行客觀系統(tǒng)記述的同時,又從社會學角度,把開弦弓村的歷史變遷置于中國乃至世界經(jīng)濟社會發(fā)展的背景中考察,力求為解剖、認識中國近現(xiàn)代農(nóng)村的歷史變遷提供參考。從第一卷費達生、費孝通與開弦弓村到第十三卷江村考察訪問,從志首的彩宣圖照到附錄中的各類文章,都在引導讀者去審視、觀察這個社會學的研究基地、這個中國近現(xiàn)代農(nóng)村的窗口。與此同時,該志還突出了人的事與活動、社會生活與事務(wù)。比如,專設(shè)“費達生、費孝通與開弦弓村”卷,并將其置于正文之首,以顯開弦弓村的特殊性與歷史地位?!敖蹇疾煸L問”卷、“人物”卷,以及附錄中的“開弦弓村軍人和大學生名錄”“宗族世系列表”,則從不同角度、不同層面載錄了各個領(lǐng)域、各行各業(yè)、各類人物的業(yè)績和軌跡,貼近民眾,貼近生活,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。此外,志中還存錄了大量的調(diào)查資料和研究成果,為今后社會學的深度研究提供了線索和基礎(chǔ)。

    總而言之,這部村志不僅系統(tǒng)還原了“江村”的歷史原貌,而且包含了“江村”的特質(zhì)和發(fā)展思路,將對“江村”建設(shè)發(fā)展提供有價值的資治知識。正如中國社會科學院副院長、中國地方志指導小組常務(wù)副組長李培林在序中所說:“《開弦弓村志》能夠成為我國村志的一個典范?!?

  • 聲明: 轉(zhuǎn)載請注明來源于《內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)》官方網(wǎng)站
  • 【志書評議】一部不同尋常的村志——讀《開弦弓村志》有感
  • 發(fā)布時間:2015-12-20
  • 來源:江蘇省地方志辦公室
  • 收到還散發(fā)著油墨味的《開弦弓村志》,激動與興奮之情油然而生;瀏覽全志之后,敬佩與贊賞之意陡然而起。鴻篇巨著,春秋五度,眾學成志,可喜可賀!這是一個不同尋常的村,這是一批不同尋常的修志人,這是一部不同尋常的村志,令人震撼,可點可贊!

    一個不同尋常的村。開弦弓村是江蘇省蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)的一個行政村,地處長江三角洲的太湖東岸,因村內(nèi)東西走向的小清河如拉開的弓、北塍港如搭在小清河的箭而得名,面積不大(現(xiàn)域面積4.5平方公里)、人口不多(現(xiàn)約3000人),但歷史悠久、不同尋常。她是社會學家費孝通名著《江村經(jīng)濟》所寫的“江村”,是中國農(nóng)村的一種類型。因此,自《江村經(jīng)濟》出版(1939年)后,開弦弓村已不再是地理意義上的小村,而是賦予民族標志、象征中國農(nóng)村的一個地方。特別是新中國成立以來,中國社會發(fā)生的重大事件,這里都經(jīng)歷過,受到或大或小的影響,是中國近現(xiàn)代史的縮影,蘊藏著豐富的農(nóng)民社會經(jīng)濟生活史料和人文知識。因此,不僅費孝通先生26訪該村,將此作為長期從事社會學研究的基地,而且國內(nèi)外一代代社會學者先后來到該村,跟蹤調(diào)查,剖析研究,獲取學術(shù)滋養(yǎng)。這里成了社會學人類學的圣地、世界觀察中國農(nóng)村社會的窗口。七十多年來,圍繞該村形成的調(diào)研報告、研究著作,豐富多彩,層出不窮,開弦弓村名揚天下,享譽海內(nèi)外。但令人遺憾的是,這樣一個名村,直到本世紀初,還沒有一部全面反映其歷史與現(xiàn)狀,系統(tǒng)記載其自然、地理、歷史、經(jīng)濟、政治、法律、社會、文化、民族和宗教詳情的村志。因此,由劉豪興教授主持編纂的這部村志,不僅填補開弦弓村的空白,開創(chuàng)吳江編纂村志的先河,為百花爭艷的地方志增添了新綠,而且對于介紹、宣傳“江村”的歷史文化,對于了解、挖掘“江村”的文化資源,對于社會學界、廣大讀者全面觀察、認知“江村”,具有導引之功。

    一批不同尋常的修志人。編纂《開弦弓村志》是著名社會學家費孝通的一種寄托和宿愿。費老與開弦弓村結(jié)有不解之緣,費老對地方志情有獨鐘。開弦弓村是他兩次學術(shù)生命的起點,“鄉(xiāng)土志”與地方志的知識和文化精神,則影響著他的人生志向和學術(shù)道路。因此,他不僅善于讀志用志,而且十分重視編志修志。在晚年,曾兩次向他的學生提出編寫開弦弓村志,并以“修志讀志用方志,識鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)建家鄉(xiāng)”的題詞相勉勵。復旦大學劉豪興教授,遵循費老的囑托,精心策劃、上下求索,聯(lián)通各界、借力各方,依托社會學界、立足村民鄉(xiāng)賢,主持編纂了這部村志,使費老的宿愿終以實現(xiàn)。這部村志的編纂,從倡議到組織,從編者到主編,并不是“方志界”與“方志人”,而是社會學人類學的著名學者、社會賢達、青年志愿者和村民鄉(xiāng)賢。這批不同常的修志人,懷著家鄉(xiāng)情懷,以實現(xiàn)費老遺愿和給開弦弓村留下一份歷史遺產(chǎn)為己任,謙恭求學、不恥下問,求同存異、齊心協(xié)力,攻堅克難、消疑除惑,任勞任怨、忘我修志,不僅為“眾手成志”做了有力的注腳,而且為“眾學成志”進行了有益的嘗試,值得方志界推廣、方志人學習。

    一部不同尋常的名村志。這批不同尋常的修志人,所投入的工作熱情,表現(xiàn)出的專業(yè)水準,蘊含其中的評判和思考,使這部村志帶有鮮明的個性化特征。通覽全志,從體例到體裁,從資料到內(nèi)容,無不滲透著社會學的“氣息”,彰顯出名家學者的獨特視角,與眾不同,耳目一新。

    從體例體裁看,通中有變、承中求新。全志正文設(shè)1457235節(jié),前有概述,后有附錄,圖文并茂,表照兼具,既運用述、記、圖、表、錄等志書慣用體裁,又輔以社會調(diào)查、社會學研究的成果,較之傳統(tǒng)志書,有變化,有創(chuàng)新。因此,從縱向角度,《開弦弓村志》在一定程度上或許可以說是費老《江村經(jīng)濟》的續(xù)篇。

    從資料采用看,視角獨特、方法別樣。這部村志編纂中,對于資料的搜集與運用,既沿襲了方志界、方志人的一些做法,又融入了社會學、社會學者的視角與手法。資料搜集更多的是面向村民、注重調(diào)查,資料運用更多的是體現(xiàn)人與社會的變遷、注重原汁原味。比如,沈再興、徐明德兩位老人不厭其煩地接受訪問題供資料,張祖道1957年拍的照片,數(shù)十位鄉(xiāng)賢村民為編志提供資料和實物,多位志原者協(xié)助收集資料,不僅突破了志書資料搜集的“窠臼”,而且為志書如何運用原始資料,增強志書資料權(quán)威性、真實性、典型性提供了范式。像第十二卷社會生活中存錄的大量表格、圖照,第十三卷江村考察訪問中收錄的大量調(diào)查報告、研究論著,附錄中精選的調(diào)研文章、媒體文章、村規(guī)民約,無不體現(xiàn)了社會學的觀察視角和研究方法,客觀、務(wù)實、可信,提高了志書“資料性文獻”的價值。

    從記述內(nèi)容看,突出人與社會、調(diào)查實例。這部村志在對開弦弓村調(diào)研、自然、地理、歷史、經(jīng)濟、文化、社會、人物和風俗等歷史與現(xiàn)狀進行客觀系統(tǒng)記述的同時,又從社會學角度,把開弦弓村的歷史變遷置于中國乃至世界經(jīng)濟社會發(fā)展的背景中考察,力求為解剖、認識中國近現(xiàn)代農(nóng)村的歷史變遷提供參考。從第一卷費達生、費孝通與開弦弓村到第十三卷江村考察訪問,從志首的彩宣圖照到附錄中的各類文章,都在引導讀者去審視、觀察這個社會學的研究基地、這個中國近現(xiàn)代農(nóng)村的窗口。與此同時,該志還突出了人的事與活動、社會生活與事務(wù)。比如,專設(shè)“費達生、費孝通與開弦弓村”卷,并將其置于正文之首,以顯開弦弓村的特殊性與歷史地位?!敖蹇疾煸L問”卷、“人物”卷,以及附錄中的“開弦弓村軍人和大學生名錄”“宗族世系列表”,則從不同角度、不同層面載錄了各個領(lǐng)域、各行各業(yè)、各類人物的業(yè)績和軌跡,貼近民眾,貼近生活,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。此外,志中還存錄了大量的調(diào)查資料和研究成果,為今后社會學的深度研究提供了線索和基礎(chǔ)。

    總而言之,這部村志不僅系統(tǒng)還原了“江村”的歷史原貌,而且包含了“江村”的特質(zhì)和發(fā)展思路,將對“江村”建設(shè)發(fā)展提供有價值的資治知識。正如中國社會科學院副院長、中國地方志指導小組常務(wù)副組長李培林在序中所說:“《開弦弓村志》能夠成為我國村志的一個典范。”

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