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  • 【人物剪影】藝如樂圖:藝術(shù)舞臺放異彩
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    藝如樂圖:藝術(shù)舞臺放異彩

     

    李珍瑩

     

     

     

    我區(qū)著名的書法篆刻家藝如樂圖是從科爾沁草原走出去的蒙漢書法、篆刻雙料藝術(shù)家,遼闊的科爾沁草原、茂密的森林、風(fēng)雪彌漫的冬景、艷麗多彩的秋色、奔騰的駿馬、俊俏的白樺,帶給了他無盡的創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作了不少的書法、篆刻、刻字作品,作品在國內(nèi)外多次獲獎。尤其是他的刻字作品《九曲黃河》,以獨特的視角、巧妙的構(gòu)思、多元的審美、嫻熟的技法,榮獲“全國第十屆刻字藝術(shù)作品展”的全國最高獎,這是內(nèi)蒙古藝術(shù)家在全國刻字藝術(shù)大展中首次獲此殊榮,填補了內(nèi)蒙古藝術(shù)家在全國刻字藝術(shù)展中未獲獎的空白。這是藝如樂圖奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)最珍貴的禮物,是對草原母親最好的饋贈。

    【個人簡歷】

    藝如樂圖,19663月出生,蒙古族,漢語意為“祝?!?,畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,并留校任教,現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨政辦公室主任,西泠印社社員,中國書法家協(xié)會會員,中國肖像印研究會理事,內(nèi)蒙古自治區(qū)書法家協(xié)會副主席,內(nèi)蒙古自治區(qū)青年文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會主席。

    書法篆刻作品多次入展和獲獎由中國書法家協(xié)會和西冷印社主辦的《全國書法篆刻作品展》。作品獲《全國篆刻藝術(shù)篆刻展》銅獎,《中國青年美術(shù)書法大賽》一等獎。曾兩次榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府藝術(shù)創(chuàng)作最高獎——薩日納獎。曾在內(nèi)蒙古美術(shù)館和日本東京美術(shù)館舉辦《藝如樂圖書法篆刻作品展》。出版《蒙古文書法章法》、《藝如樂圖書法篆刻選集》、《藝如樂圖中日友好書法作品集》、《藝如樂圖書法篆刻作品集》等。

     

    少數(shù)民族蒙漢兼通書家

    書法,被譽為“無聲的音樂”、“紙面上的舞蹈”、“人類情感的心電圖”。書法線條是書家的精神心電圖,反映了書家的情感、知識、胸懷、性格、人品。俗話說"字如其人、書為心畫",大凡在書法上卓然成家者的背后都有深厚的文化積淀,在這一方面藝如樂圖也不例外。藝如樂圖是少數(shù)民族蒙漢兼通的書法家之一,蒙漢書法、篆刻作品在國內(nèi)外屢次獲獎,著有關(guān)于蒙文書法專著《蒙古文書法章法》、《藝如樂圖書法篆刻選集》、《藝如樂圖書法篆刻作品集》引起內(nèi)蒙古書法界的廣泛關(guān)注。

    懷著一顆崇敬而又求索的心,本報記者拜訪了我區(qū)著名書法家藝如樂圖。叩開門,迎面是一位爽朗魁梧、濃密黑發(fā)、目光深邃、一派學(xué)者風(fēng)度的蒙古族書法家藝如樂圖。他語慢齒清,侃侃而談,如涓涓細(xì)流,注人心田。

    蒙古族是馬背民族,性格既豪放粗獷又細(xì)膩溫柔,在審美上形成兩種截然相反的審美觀念,這種觀念融入在藝如樂圖書法創(chuàng)作中。走近他的辦公室,墻上掛的蒙文書作《吉祥》映入眼簾,眼前這幅書作既有漢文擘窠大字的氣勢,又有蒙古文的流暢和強悍,線條的重輕枯潤變化以及字圈的變化處理,使其厚而不愚、通透而不空洞。藝如樂圖說:“父親寫得一筆好字,自幼在父親的熏陶下,我與書法結(jié)下了不解之緣。書法是我生命中不可缺少的一部分,每當(dāng)拿起筆的剎那間,就會忘掉煩惱、欲望,整個身心都陶醉在創(chuàng)作之中,追尋書法藝術(shù)的最高境界?!彼嚾鐦穲D數(shù)十年臨池不輟,繼承前人哈旺扎布、額爾敦布等老一輩蒙古族書法家的傳統(tǒng)技法,又在當(dāng)代蒙古族寶山、朝洛蒙等一批有影響書法家作品的基礎(chǔ)上,將其創(chuàng)作更多地融入了蒙古文創(chuàng)作中線條的變化和增強整體作品的視覺效果,從而使他的蒙古文書法作品更具現(xiàn)代藝術(shù)特色,別具風(fēng)韻。一些老書法家在觀其作品后說:“沖著他的勤奮和天資,藝如樂圖一定會走出來的,完成他在書法藝術(shù)上的騰飛?!蔽覅^(qū)著名藝術(shù)評論家李樹榕說:“藝如樂圖的蒙文書法時而粗狂豪放時而細(xì)膩溫柔,漢文書法也氣度非凡,古樸中夾雜著靈動,如泰山頂上千年松樹般蒼勁有力。他將方塊漢隸的古樸與豎式蒙文的飄逸有機融合形成了獨特的風(fēng)格,在書法、篆刻厚重的土壤里,彰顯出異樣的風(fēng)采。他的藝術(shù)之路其實剛剛開始,隨著時間的流淌,這匹從科爾沁草原飛騰出的駿馬,必能同其他藝術(shù)家一道,努力創(chuàng)作,描繪出一幅北疆興旺國運鴻昌的宏偉畫卷?!?/span>

    技藝技法、文化底蘊、胸懷心境,都是造就藝術(shù)大師不可或缺的重要因素。藝術(shù)大師的成就不是用銜頭來衡量,而是要用作品來說話。他的蒙漢書法,造詣甚高,創(chuàng)作了一系列有個性、文化內(nèi)涵的作品。其作品不僅耳目一新,又表現(xiàn)出時代的風(fēng)格,其作品被北京、上海、廣州等眾多美術(shù)館、博物館和文化名人收藏。多年來,他曾赴日本、韓國、蒙古國、丹麥、瑞典、荷蘭、比利時、法國、希臘、意大利和香港、澳門等國家和地區(qū)進(jìn)行藝術(shù)交流,在拓寬視野的同時,也在默默地傳播和發(fā)揚中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)。

     

    蒙漢兼得篆刻的先行者

    廣闊的草原,培育了他開朗的性格,美麗的草原,孕育了他藝術(shù)的心靈。17歲的他在師范學(xué)校讀書時,一次用橡皮篆刻作品,竟然在《興安日報》上發(fā)表,激發(fā)了他對篆刻的熱情。1988年,他在《內(nèi)蒙古日報》等報紙雜志上看到了朝洛蒙先生的作品,便給朝洛蒙寫信,經(jīng)名師朝洛蒙的指點,藝如樂圖篆刻水平突飛猛進(jìn),他踏上了從事篆刻藝術(shù)的坦途。

    藝如樂圖的篆刻作品,尤為引人注目。他的篆刻,上宗古璽和漢印,下參近代大家,在樸實的印風(fēng)中蘊含了現(xiàn)代技巧,沉著的線條透著靈動的神韻。其八思巴文作品“吉祥如意”,線條疏朗,直曲參行,“其運腕奏刀,有意無意之間”。印面視覺效果古樸大氣,其間既有漢印的渾穆,又有璽印的變化,又有官印的風(fēng)貌。邊框的破損,增加了印面的透氣性和變化。更為突出的是,其中的曲線是蒙古民間美術(shù)作品中的云紋變化,而直線轉(zhuǎn)折又是蒙古文的篆書筆法。若非在蒙漢藝術(shù)中浸染日久的人,很難將這不同民族的藝術(shù)融合得如此完美。邊款用紅磚另刻而成,字跡斑駁,與印面相映成趣。蒙古文印“萬事順達(dá)”,用蒙文篆書筆法,卻純用漢印線條表現(xiàn),沉著厚重;“吉祥如意”、“振興中華”、“美麗的草原我的家”,文字是蒙古文,但刀法、章法卻是瓦當(dāng)、九疊文中參以古璽,線條柔而不弱,曲而不僵,在單一的曲式中尋求著豐富的變化。誠如于右任先生所言:“石作剝殘神亦到,字求平正法仍嚴(yán)?!绷怼霸票姟?、“中國之夢”、“西冷長壽”、蒙古文“平安”等印純用先秦古璽法創(chuàng)造,既保存了璽印的自然鮮活之勢,又透出草原民族直率簡放的氣韻。法國著名文藝?yán)碚摷业ぜ{曾說:“要創(chuàng)作優(yōu)秀的作品”,頭腦和心靈要裝滿“時代的思想感情”。其“文明”、“心畫”、“長相思”、“淡泊”、“長樂”等印,在巧妙運用古璽結(jié)字的同時,更多地融入了當(dāng)代印壇的氣息,線條或粗獷、或蕭散、或靈動、或樸拙,沖切交錯,紛披得勢,真正透出他對篆刻的理解和追求。其肖形印別具一格,佛像的靜穆,與大師來楚生之法有相似處但不相同。前人謂:“善摹者,會其神,而不泥形?!辈貍鞣鸾汤锝淌莾?nèi)蒙古地區(qū)蒙古族信奉的宗教,與漢族信奉的有所不同,藝如樂圖刻的佛像也許受地域影響,有其獨特風(fēng)格,如佛像的頭的大小、手印的變化乃至菩提的生長態(tài)勢,都與其他印人不同?!半p魚”肖形變化頗多,秦磚漢瓦,態(tài)勢自然?!膀T驢”肖形印,人與驢只占半邊,左上角形成巨大空白,使印面視野開闊,意境深遠(yuǎn),表現(xiàn)出“細(xì)雨騎驢入劍門”的詩意與詩味空白的妙用。

    1991年起,藝如樂圖嶄露頭角,在全國第二屆篆刻展中,他的一方蒙文篆刻作品入展。這極大地鼓勵了他,激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情。之后他的蒙漢篆刻作品相繼入展《西泠印社第二屆全國篆刻作品評展》、韓國《國際青年書法交流展》、《全國第六屆書法篆刻作品展》、《中國文聯(lián)第六次全國代表大會書畫作品展》等國內(nèi)外重大權(quán)威性展覽,榮獲《中國青年美術(shù)書法大賽》、《全國篆刻藝術(shù)展》等國內(nèi)獎項。到2002年,他的作品共入展全國以上展覽近20次,先后兩次獲內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作最高獎——薩日納獎。

    2011年,藝如樂圖與全國40位篆刻名家,用篆刻技藝,為百位辛亥先賢創(chuàng)作肖像印作品,其作品入展并獲優(yōu)秀作品獎,同時在中國肖像印研究會成立大會上藝如樂圖當(dāng)選為中國肖像印研究會理事。

     

    九曲黃河獲全國刻字藝術(shù)最高獎

    我區(qū)著名書法家藝如樂圖精心創(chuàng)作的刻字藝術(shù)作品《九曲黃河》,以滿分成績榮獲“全國第十屆刻字藝術(shù)作品展”的“全國最高獎”。這是我區(qū)作者在全國刻字藝術(shù)大展中第一次獲此殊榮,填補了我區(qū)藝術(shù)家在全國刻字藝術(shù)展中未獲獎的空白。

    藝如樂圖向記者介紹參賽情況時說:“全國刻字藝術(shù)展是由中國書法家協(xié)會主辦,每兩年一次的最權(quán)威的國家級藝術(shù)大展。當(dāng)時,收到全國各省、自治區(qū)、直轄市作者投稿的近萬件作品。大展評委會經(jīng)過初評、復(fù)評、終評,最后336件作品入展,23件作品獲得全國獎,而我的刻字作品《九曲黃河》也在其中之一?!?/span>

    談及獲獎,藝如樂圖更多是“感動,感恩,感謝?!彼嬖V記者,《九曲黃河》創(chuàng)作于20142月,選紅松為材質(zhì),是義形創(chuàng)作作品。“想表現(xiàn)母親河——黃河的滄桑,洶涌之感?!?/span>

    藝如樂圖現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨政辦公室主任,西泠印社社員,中國書法家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古自治區(qū)書法家協(xié)會副主席,是文化部國家藝術(shù)基金評審專家組成員。近幾年在書法、篆刻、刻字方面取得了令人矚目的藝術(shù)成績。作品多次在全國展中獲獎。藝如樂圖說:“我力求最大限度地認(rèn)識自我,最大限度地超越自我,突出個性化藝術(shù)創(chuàng)作。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,我相信,經(jīng)過不斷的努力、創(chuàng)新,我的作品會讓更多的朋友及大眾接受和喜愛?!?/span>

    (作者單位:《大公報》駐內(nèi)蒙古記者站)

  • 【人物剪影】藝如樂圖:藝術(shù)舞臺放異彩
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    藝如樂圖:藝術(shù)舞臺放異彩

     

    李珍瑩

     

     

     

    我區(qū)著名的書法篆刻家藝如樂圖是從科爾沁草原走出去的蒙漢書法、篆刻雙料藝術(shù)家,遼闊的科爾沁草原、茂密的森林、風(fēng)雪彌漫的冬景、艷麗多彩的秋色、奔騰的駿馬、俊俏的白樺,帶給了他無盡的創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作了不少的書法、篆刻、刻字作品,作品在國內(nèi)外多次獲獎。尤其是他的刻字作品《九曲黃河》,以獨特的視角、巧妙的構(gòu)思、多元的審美、嫻熟的技法,榮獲“全國第十屆刻字藝術(shù)作品展”的全國最高獎,這是內(nèi)蒙古藝術(shù)家在全國刻字藝術(shù)大展中首次獲此殊榮,填補了內(nèi)蒙古藝術(shù)家在全國刻字藝術(shù)展中未獲獎的空白。這是藝如樂圖奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)最珍貴的禮物,是對草原母親最好的饋贈。

    【個人簡歷】

    藝如樂圖,19663月出生,蒙古族,漢語意為“祝?!?,畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,并留校任教,現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨政辦公室主任,西泠印社社員,中國書法家協(xié)會會員,中國肖像印研究會理事,內(nèi)蒙古自治區(qū)書法家協(xié)會副主席,內(nèi)蒙古自治區(qū)青年文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會主席。

    書法篆刻作品多次入展和獲獎由中國書法家協(xié)會和西冷印社主辦的《全國書法篆刻作品展》。作品獲《全國篆刻藝術(shù)篆刻展》銅獎,《中國青年美術(shù)書法大賽》一等獎。曾兩次榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府藝術(shù)創(chuàng)作最高獎——薩日納獎。曾在內(nèi)蒙古美術(shù)館和日本東京美術(shù)館舉辦《藝如樂圖書法篆刻作品展》。出版《蒙古文書法章法》、《藝如樂圖書法篆刻選集》、《藝如樂圖中日友好書法作品集》、《藝如樂圖書法篆刻作品集》等。

     

    少數(shù)民族蒙漢兼通書家

    書法,被譽為“無聲的音樂”、“紙面上的舞蹈”、“人類情感的心電圖”。書法線條是書家的精神心電圖,反映了書家的情感、知識、胸懷、性格、人品。俗話說"字如其人、書為心畫",大凡在書法上卓然成家者的背后都有深厚的文化積淀,在這一方面藝如樂圖也不例外。藝如樂圖是少數(shù)民族蒙漢兼通的書法家之一,蒙漢書法、篆刻作品在國內(nèi)外屢次獲獎,著有關(guān)于蒙文書法專著《蒙古文書法章法》、《藝如樂圖書法篆刻選集》、《藝如樂圖書法篆刻作品集》引起內(nèi)蒙古書法界的廣泛關(guān)注。

    懷著一顆崇敬而又求索的心,本報記者拜訪了我區(qū)著名書法家藝如樂圖。叩開門,迎面是一位爽朗魁梧、濃密黑發(fā)、目光深邃、一派學(xué)者風(fēng)度的蒙古族書法家藝如樂圖。他語慢齒清,侃侃而談,如涓涓細(xì)流,注人心田。

    蒙古族是馬背民族,性格既豪放粗獷又細(xì)膩溫柔,在審美上形成兩種截然相反的審美觀念,這種觀念融入在藝如樂圖書法創(chuàng)作中。走近他的辦公室,墻上掛的蒙文書作《吉祥》映入眼簾,眼前這幅書作既有漢文擘窠大字的氣勢,又有蒙古文的流暢和強悍,線條的重輕枯潤變化以及字圈的變化處理,使其厚而不愚、通透而不空洞。藝如樂圖說:“父親寫得一筆好字,自幼在父親的熏陶下,我與書法結(jié)下了不解之緣。書法是我生命中不可缺少的一部分,每當(dāng)拿起筆的剎那間,就會忘掉煩惱、欲望,整個身心都陶醉在創(chuàng)作之中,追尋書法藝術(shù)的最高境界?!彼嚾鐦穲D數(shù)十年臨池不輟,繼承前人哈旺扎布、額爾敦布等老一輩蒙古族書法家的傳統(tǒng)技法,又在當(dāng)代蒙古族寶山、朝洛蒙等一批有影響書法家作品的基礎(chǔ)上,將其創(chuàng)作更多地融入了蒙古文創(chuàng)作中線條的變化和增強整體作品的視覺效果,從而使他的蒙古文書法作品更具現(xiàn)代藝術(shù)特色,別具風(fēng)韻。一些老書法家在觀其作品后說:“沖著他的勤奮和天資,藝如樂圖一定會走出來的,完成他在書法藝術(shù)上的騰飛?!蔽覅^(qū)著名藝術(shù)評論家李樹榕說:“藝如樂圖的蒙文書法時而粗狂豪放時而細(xì)膩溫柔,漢文書法也氣度非凡,古樸中夾雜著靈動,如泰山頂上千年松樹般蒼勁有力。他將方塊漢隸的古樸與豎式蒙文的飄逸有機融合形成了獨特的風(fēng)格,在書法、篆刻厚重的土壤里,彰顯出異樣的風(fēng)采。他的藝術(shù)之路其實剛剛開始,隨著時間的流淌,這匹從科爾沁草原飛騰出的駿馬,必能同其他藝術(shù)家一道,努力創(chuàng)作,描繪出一幅北疆興旺國運鴻昌的宏偉畫卷?!?/span>

    技藝技法、文化底蘊、胸懷心境,都是造就藝術(shù)大師不可或缺的重要因素。藝術(shù)大師的成就不是用銜頭來衡量,而是要用作品來說話。他的蒙漢書法,造詣甚高,創(chuàng)作了一系列有個性、文化內(nèi)涵的作品。其作品不僅耳目一新,又表現(xiàn)出時代的風(fēng)格,其作品被北京、上海、廣州等眾多美術(shù)館、博物館和文化名人收藏。多年來,他曾赴日本、韓國、蒙古國、丹麥、瑞典、荷蘭、比利時、法國、希臘、意大利和香港、澳門等國家和地區(qū)進(jìn)行藝術(shù)交流,在拓寬視野的同時,也在默默地傳播和發(fā)揚中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)。

     

    蒙漢兼得篆刻的先行者

    廣闊的草原,培育了他開朗的性格,美麗的草原,孕育了他藝術(shù)的心靈。17歲的他在師范學(xué)校讀書時,一次用橡皮篆刻作品,竟然在《興安日報》上發(fā)表,激發(fā)了他對篆刻的熱情。1988年,他在《內(nèi)蒙古日報》等報紙雜志上看到了朝洛蒙先生的作品,便給朝洛蒙寫信,經(jīng)名師朝洛蒙的指點,藝如樂圖篆刻水平突飛猛進(jìn),他踏上了從事篆刻藝術(shù)的坦途。

    藝如樂圖的篆刻作品,尤為引人注目。他的篆刻,上宗古璽和漢印,下參近代大家,在樸實的印風(fēng)中蘊含了現(xiàn)代技巧,沉著的線條透著靈動的神韻。其八思巴文作品“吉祥如意”,線條疏朗,直曲參行,“其運腕奏刀,有意無意之間”。印面視覺效果古樸大氣,其間既有漢印的渾穆,又有璽印的變化,又有官印的風(fēng)貌。邊框的破損,增加了印面的透氣性和變化。更為突出的是,其中的曲線是蒙古民間美術(shù)作品中的云紋變化,而直線轉(zhuǎn)折又是蒙古文的篆書筆法。若非在蒙漢藝術(shù)中浸染日久的人,很難將這不同民族的藝術(shù)融合得如此完美。邊款用紅磚另刻而成,字跡斑駁,與印面相映成趣。蒙古文印“萬事順達(dá)”,用蒙文篆書筆法,卻純用漢印線條表現(xiàn),沉著厚重;“吉祥如意”、“振興中華”、“美麗的草原我的家”,文字是蒙古文,但刀法、章法卻是瓦當(dāng)、九疊文中參以古璽,線條柔而不弱,曲而不僵,在單一的曲式中尋求著豐富的變化。誠如于右任先生所言:“石作剝殘神亦到,字求平正法仍嚴(yán)?!绷怼霸票姟?、“中國之夢”、“西冷長壽”、蒙古文“平安”等印純用先秦古璽法創(chuàng)造,既保存了璽印的自然鮮活之勢,又透出草原民族直率簡放的氣韻。法國著名文藝?yán)碚摷业ぜ{曾說:“要創(chuàng)作優(yōu)秀的作品”,頭腦和心靈要裝滿“時代的思想感情”。其“文明”、“心畫”、“長相思”、“淡泊”、“長樂”等印,在巧妙運用古璽結(jié)字的同時,更多地融入了當(dāng)代印壇的氣息,線條或粗獷、或蕭散、或靈動、或樸拙,沖切交錯,紛披得勢,真正透出他對篆刻的理解和追求。其肖形印別具一格,佛像的靜穆,與大師來楚生之法有相似處但不相同。前人謂:“善摹者,會其神,而不泥形?!辈貍鞣鸾汤锝淌莾?nèi)蒙古地區(qū)蒙古族信奉的宗教,與漢族信奉的有所不同,藝如樂圖刻的佛像也許受地域影響,有其獨特風(fēng)格,如佛像的頭的大小、手印的變化乃至菩提的生長態(tài)勢,都與其他印人不同?!半p魚”肖形變化頗多,秦磚漢瓦,態(tài)勢自然?!膀T驢”肖形印,人與驢只占半邊,左上角形成巨大空白,使印面視野開闊,意境深遠(yuǎn),表現(xiàn)出“細(xì)雨騎驢入劍門”的詩意與詩味空白的妙用。

    1991年起,藝如樂圖嶄露頭角,在全國第二屆篆刻展中,他的一方蒙文篆刻作品入展。這極大地鼓勵了他,激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情。之后他的蒙漢篆刻作品相繼入展《西泠印社第二屆全國篆刻作品評展》、韓國《國際青年書法交流展》、《全國第六屆書法篆刻作品展》、《中國文聯(lián)第六次全國代表大會書畫作品展》等國內(nèi)外重大權(quán)威性展覽,榮獲《中國青年美術(shù)書法大賽》、《全國篆刻藝術(shù)展》等國內(nèi)獎項。到2002年,他的作品共入展全國以上展覽近20次,先后兩次獲內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作最高獎——薩日納獎。

    2011年,藝如樂圖與全國40位篆刻名家,用篆刻技藝,為百位辛亥先賢創(chuàng)作肖像印作品,其作品入展并獲優(yōu)秀作品獎,同時在中國肖像印研究會成立大會上藝如樂圖當(dāng)選為中國肖像印研究會理事。

     

    九曲黃河獲全國刻字藝術(shù)最高獎

    我區(qū)著名書法家藝如樂圖精心創(chuàng)作的刻字藝術(shù)作品《九曲黃河》,以滿分成績榮獲“全國第十屆刻字藝術(shù)作品展”的“全國最高獎”。這是我區(qū)作者在全國刻字藝術(shù)大展中第一次獲此殊榮,填補了我區(qū)藝術(shù)家在全國刻字藝術(shù)展中未獲獎的空白。

    藝如樂圖向記者介紹參賽情況時說:“全國刻字藝術(shù)展是由中國書法家協(xié)會主辦,每兩年一次的最權(quán)威的國家級藝術(shù)大展。當(dāng)時,收到全國各省、自治區(qū)、直轄市作者投稿的近萬件作品。大展評委會經(jīng)過初評、復(fù)評、終評,最后336件作品入展,23件作品獲得全國獎,而我的刻字作品《九曲黃河》也在其中之一。”

    談及獲獎,藝如樂圖更多是“感動,感恩,感謝?!彼嬖V記者,《九曲黃河》創(chuàng)作于20142月,選紅松為材質(zhì),是義形創(chuàng)作作品。“想表現(xiàn)母親河——黃河的滄桑,洶涌之感?!?/span>

    藝如樂圖現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨政辦公室主任,西泠印社社員,中國書法家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古自治區(qū)書法家協(xié)會副主席,是文化部國家藝術(shù)基金評審專家組成員。近幾年在書法、篆刻、刻字方面取得了令人矚目的藝術(shù)成績。作品多次在全國展中獲獎。藝如樂圖說:“我力求最大限度地認(rèn)識自我,最大限度地超越自我,突出個性化藝術(shù)創(chuàng)作。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,我相信,經(jīng)過不斷的努力、創(chuàng)新,我的作品會讓更多的朋友及大眾接受和喜愛?!?/span>

    (作者單位:《大公報》駐內(nèi)蒙古記者站)

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