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內(nèi)蒙古地區(qū)漢傳佛教的法物

發(fā)布時(shí)間:2016-08-23 【字體:
  • 佛法僧三寶印

    1.石印

    此石印在遼代上京(今赤峰市巴林左旗)皇城遺址出土,高5厘米,長(zhǎng)3.5厘米,寬3.5厘米。印體為巴林石料,正方形,屋脊形鈕,鈕側(cè)刻一“上”字。印文為陽(yáng)文,小篆體,豎刻“佛法僧三寶圓通之印”,共9字,分3行。印文疏密適宜,屈伸自然。

    2.銅印

    此銅印為遼代制,從巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)石房子出土,柄高5厘米,邊長(zhǎng)6厘米,印文為九疊篆書(shū)“佛法僧寶”四字,雙重邊樞,外寬內(nèi)窄,四字所占比例均勻,筆畫(huà)幾乎等寬。

    石經(jīng)幢

    1.前召?gòu)R石經(jīng)幢

    此召?gòu)R有兩座遼代石經(jīng)幢,一座高1.52米,下部為4角形臺(tái)石,其上為蓮花臺(tái),陀羅尼經(jīng)載于蓮臺(tái)之上,幢8角形,幢身上部為浮雕佛像,8面經(jīng)文清晰,曰:

    佛頂尊勝陀羅尼幢

    南方光明電王設(shè)嚕

    圓滿報(bào)身盧舍那佛

    西方光明電王名主多光

    清凈法身毗盧遮那佛

    北方光明電王名蘇未多尼

    千百億化身釋迦牟尼佛

    東方光明電王名阿揭多

    另一座經(jīng)幢由臺(tái)座、蓮臺(tái)、幢身組成,通高1.8米。臺(tái)座正方形,臺(tái)面雕有4層蓮瓣。4個(gè)面旁分別刻有雙龍戲珠,鳳凰展翅,迦陵、頻加相對(duì)和雙獅并舞。幢身8面皆有銘文,為漢譯陀羅尼經(jīng)。幢上最末銘文為:“特建石幢子壹座僧蘊(yùn)崇李阿劉男孫沙麂郭郎法化女清漢興圣最連乾統(tǒng)九年十月三日乙丑午時(shí)上京開(kāi)化寺僧口(達(dá))”。

    2.塔子溝石經(jīng)幢

    1972年,于塔子溝(今赤峰市巴林左旗)古墓中出土的石經(jīng)幢,幢高45厘米,為遼代大安元年(1085年)刻制。上刻地藏密言、減罪密言、破地獄密言、生天密言等。

    鈞窯香爐1970年,在呼和浩特市的豐州古城遺址,出土元代鈞窯香爐1件,精美罕見(jiàn)。鈞窯香爐,通高42.7厘米,口徑25.5厘米。香爐兩側(cè)有對(duì)稱的長(zhǎng)方形提耳各一,另有一對(duì)獸形耳位于長(zhǎng)方形提耳的下部,連接于香爐的頸、腹之間。在香爐的頸部有3個(gè)貼雕的麒麟,1個(gè)在背面,2個(gè)在正面。香爐的腹部有凸起的獸面和鋪首銜環(huán)等紋飾。香爐底部,圜底鼎立著3個(gè)獸形足。香爐通體施以美麗的天青色釉。由于施釉重涂,出爐成形后,流彩猶如蚯蚓滾動(dòng),顯得精美獨(dú)特,格外生動(dòng),有自然天成之美,是元代鈞窯瓷系中的上乘珍品。

    在香爐正面的兩個(gè)麒麟之間,有一塊方形題記,上面陰刻有:“己酉年九月十五小宋自造香爐一個(gè)”的楷書(shū)銘文。文中的己酉年,為武宗至大二年,即公元1309年。出土香爐距古城佛塔很近,應(yīng)是佛寺中的法器。

    香爐距今已有680余年的歷史,為國(guó)家獨(dú)一無(wú)二的國(guó)寶。

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內(nèi)蒙古地區(qū)漢傳佛教的法物

發(fā)布時(shí)間:2016-08-23 來(lái)源:內(nèi)蒙古自治區(qū)志·宗教志        【字體:
  • 佛法僧三寶印

    1.石印

    此石印在遼代上京(今赤峰市巴林左旗)皇城遺址出土,高5厘米,長(zhǎng)3.5厘米,寬3.5厘米。印體為巴林石料,正方形,屋脊形鈕,鈕側(cè)刻一“上”字。印文為陽(yáng)文,小篆體,豎刻“佛法僧三寶圓通之印”,共9字,分3行。印文疏密適宜,屈伸自然。

    2.銅印

    此銅印為遼代制,從巴林左旗哈達(dá)英格鄉(xiāng)石房子出土,柄高5厘米,邊長(zhǎng)6厘米,印文為九疊篆書(shū)“佛法僧寶”四字,雙重邊樞,外寬內(nèi)窄,四字所占比例均勻,筆畫(huà)幾乎等寬。

    石經(jīng)幢

    1.前召?gòu)R石經(jīng)幢

    此召?gòu)R有兩座遼代石經(jīng)幢,一座高1.52米,下部為4角形臺(tái)石,其上為蓮花臺(tái),陀羅尼經(jīng)載于蓮臺(tái)之上,幢8角形,幢身上部為浮雕佛像,8面經(jīng)文清晰,曰:

    佛頂尊勝陀羅尼幢

    南方光明電王設(shè)嚕

    圓滿報(bào)身盧舍那佛

    西方光明電王名主多光

    清凈法身毗盧遮那佛

    北方光明電王名蘇未多尼

    千百億化身釋迦牟尼佛

    東方光明電王名阿揭多

    另一座經(jīng)幢由臺(tái)座、蓮臺(tái)、幢身組成,通高1.8米。臺(tái)座正方形,臺(tái)面雕有4層蓮瓣。4個(gè)面旁分別刻有雙龍戲珠,鳳凰展翅,迦陵、頻加相對(duì)和雙獅并舞。幢身8面皆有銘文,為漢譯陀羅尼經(jīng)。幢上最末銘文為:“特建石幢子壹座僧蘊(yùn)崇李阿劉男孫沙麂郭郎法化女清漢興圣最連乾統(tǒng)九年十月三日乙丑午時(shí)上京開(kāi)化寺僧口(達(dá))”。

    2.塔子溝石經(jīng)幢

    1972年,于塔子溝(今赤峰市巴林左旗)古墓中出土的石經(jīng)幢,幢高45厘米,為遼代大安元年(1085年)刻制。上刻地藏密言、減罪密言、破地獄密言、生天密言等。

    鈞窯香爐1970年,在呼和浩特市的豐州古城遺址,出土元代鈞窯香爐1件,精美罕見(jiàn)。鈞窯香爐,通高42.7厘米,口徑25.5厘米。香爐兩側(cè)有對(duì)稱的長(zhǎng)方形提耳各一,另有一對(duì)獸形耳位于長(zhǎng)方形提耳的下部,連接于香爐的頸、腹之間。在香爐的頸部有3個(gè)貼雕的麒麟,1個(gè)在背面,2個(gè)在正面。香爐的腹部有凸起的獸面和鋪首銜環(huán)等紋飾。香爐底部,圜底鼎立著3個(gè)獸形足。香爐通體施以美麗的天青色釉。由于施釉重涂,出爐成形后,流彩猶如蚯蚓滾動(dòng),顯得精美獨(dú)特,格外生動(dòng),有自然天成之美,是元代鈞窯瓷系中的上乘珍品。

    在香爐正面的兩個(gè)麒麟之間,有一塊方形題記,上面陰刻有:“己酉年九月十五小宋自造香爐一個(gè)”的楷書(shū)銘文。文中的己酉年,為武宗至大二年,即公元1309年。出土香爐距古城佛塔很近,應(yīng)是佛寺中的法器。

    香爐距今已有680余年的歷史,為國(guó)家獨(dú)一無(wú)二的國(guó)寶。

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