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提  要：對(duì)日本收藏孤本府縣志，學(xué)界多有探討，而對(duì)東京大學(xué)東洋文化研究所庋藏的孤本光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》則研究甚稀。清光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》纂者費(fèi)悟以70多高齡，在“咸同中興”方志興修的大背景下，開(kāi)始續(xù)修新市鎮(zhèn)志。該志設(shè)4卷，是對(duì)嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》的再續(xù)志，其資料來(lái)源有三：《仙潭文獻(xiàn)》、節(jié)孝旌表清冊(cè)、時(shí)人記述，全面細(xì)致地刻畫(huà)了新市鎮(zhèn)生活空間，收錄了豐富的當(dāng)?shù)赝遒Y料，突出記述了新市鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)，保存了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)地震和水利等方面的重要史料，反映了纂者對(duì)時(shí)代變化的感知。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)志    新市鎮(zhèn)再續(xù)志    孤本流失

地方志是中國(guó)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)備受海外關(guān)注，日本是海外收藏地方志數(shù)量最多、質(zhì)量最好的國(guó)家，其中就有不少未見(jiàn)中國(guó)國(guó)內(nèi)收藏的孤本。浙江德清縣的光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》原本收藏在東京大學(xué)東洋文化研究所，屬于流失日本的孤本方志。盡管1990年陳橋驛先生通過(guò)東京大學(xué)東洋文化研究所斯波義信教授將其復(fù)印引回德清，但1992年上海書(shū)店出版社影印《中國(guó)地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專(zhuān)輯》未收錄。2008年德清縣新市鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府曾據(jù)復(fù)印本翻印，但流傳甚稀，國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、浙江省圖書(shū)館等著名圖書(shū)館均未見(jiàn)收藏，也未見(jiàn)“中國(guó)方志庫(kù)”“學(xué)苑汲古：高校古文獻(xiàn)資源庫(kù)”等數(shù)據(jù)庫(kù)收入。有關(guān)該志的研究，僅見(jiàn)陳橋驛《〈新市鎮(zhèn)志〉考錄——兼介流落海外的光緒鈔本〈新市鎮(zhèn)再續(xù)志〉》［1］有簡(jiǎn)要介紹，未見(jiàn)有其他專(zhuān)論進(jìn)行探討。茲據(jù)東京大學(xué)東洋文化研究所所藏原本予以探析。

一、纂修原委與流失東瀛

新市鎮(zhèn)，位于德清縣治東北45里。其前身為縣南15里之陸市，晉永嘉三年（309）被洪水淹沒(méi)，居民遷徙于此，故稱(chēng)新市。因地有三潭，傳說(shuō)有二仙對(duì)弈潭上，故又名仙潭。新市地處江南水網(wǎng)區(qū)域，水路交通便捷，宋代已發(fā)展成鎮(zhèn)。至明清時(shí)代，“街衢市巷之整，人物屋居之繁，琳宮梵宇之壯，繭絲粟米貨物之盛，視唐棲較勝”［2］，“其民居繁，市肆豐，視古上縣幾于儷焉”［3］。新市是江南重要的糧食、紡織業(yè)市鎮(zhèn)。所產(chǎn)米有粳米、糯米，尤以西鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)為豐。稻米收割后，聚集于米行，“販夫商客，糴而轉(zhuǎn)賣(mài)他郡者，絡(luò)繹于道。土之富人亦乘時(shí)收積，至歉時(shí)射利而販”。盛產(chǎn)桑葉，每當(dāng)清明后育蠶，“群摘而聚于市衢以賣(mài)”，形成葉市，“早晚先后，時(shí)價(jià)不同”［4］。盛產(chǎn)絲、綢、夏布、汗巾等紡織品，有絲市、布市。正德《新市鎮(zhèn)志》卷一物產(chǎn)記載：“大抵蠶絲之貢，湖郡獨(dú)良，而湖郡所出，本鎮(zhèn)所得者獨(dú)正，外此皆其次也。收絲盛時(shí)呼為絲行”；綢，“菱湖鎮(zhèn)出者為上，而此鎮(zhèn)出者次之”；苧，“西鄉(xiāng)落舍等處所出為多，市肆收積，以時(shí)逐利而賣(mài)”；夏布汗巾，“遠(yuǎn)人多購(gòu)之”。

隨著市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，該鎮(zhèn)的文化也漸趨繁榮，“販道雖盛，而亦喜儒業(yè)”［5］。天順間，開(kāi)始出現(xiàn)第一種鎮(zhèn)志。迄清末，新市鎮(zhèn)編纂了多部鎮(zhèn)志。較早對(duì)新市鎮(zhèn)志進(jìn)行考述的是洪煥椿，他在《浙江方志考》著錄有7種：明陳霆正德《新市鎮(zhèn)志》8卷、明《仙潭后志》不分卷、清沈赤然嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》8卷補(bǔ)遺1卷、清費(fèi)格等光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》4卷、明陳霆嘉靖《仙潭志》（佚）、明沈戩谷《仙潭后志》（佚）、清程之彭《仙潭文獻(xiàn)》10卷。［6］后來(lái)，陳橋驛考訂，從明至清，新市鎮(zhèn)歷修鎮(zhèn)志10種：明胡嗣宗天順《新市鎮(zhèn)志》（佚）、明陳霆正德《新市鎮(zhèn)志》8卷、明胡道傳《新市鎮(zhèn)續(xù)志》（佚）、明沈戩谷順治《新市鎮(zhèn)后志》（清順治二年〈1645〉成稿，佚）、清潘谷順治《新市鎮(zhèn)志略》（佚）、清胡爾嘉《仙潭志補(bǔ)》（纂于順治、康熙間，佚）、清陳尚古康熙《仙潭志余》、清程之彭康熙《仙潭文獻(xiàn)考》10卷、清沈赤然嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》8卷補(bǔ)遺1卷、清費(fèi)梧光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》4卷。［7］沈慧《湖州方志提要》著錄最多，達(dá)11種：天順《仙潭事跡》、正德《仙潭志》8卷（一名《新市鎮(zhèn)志》）、明《仙潭續(xù)志》、順治《仙潭后志》、康熙《仙潭志略》、康熙《仙潭志補(bǔ)》、康熙《仙潭志余》、康熙《新溪注》8卷、康熙《仙潭文獻(xiàn)》3卷首1卷、嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》8卷補(bǔ)遺1卷、光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》4卷。［8］新市鎮(zhèn)修志之眾，在全國(guó)可謂名列前茅。

清光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》4卷，《中國(guó)地方志綜錄》《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》《中國(guó)地方志總目提要》失載，日本《中國(guó)地方志總合目錄》著錄：“［仙潭］新市鎮(zhèn)再續(xù)志4卷費(fèi)格等，光緒二十八年（1902）修，在德清縣，鈔本?！保?SPAN lang=EN-US>9］洪煥椿《浙江方志考》著錄光緒二十八年費(fèi)格等續(xù)編，抄本。［10］陳橋驛《〈新市鎮(zhèn)志〉考錄——兼介流落海外的光緒鈔本〈新市鎮(zhèn)再續(xù)志〉》著錄費(fèi)梧纂，并指出《浙江方志考》有關(guān)該志作者“費(fèi)格”之失誤。［11］沈慧《湖州方志提要》則改“費(fèi)格”為“費(fèi)悟”纂。

按：清光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷首有《新市鎮(zhèn)再續(xù)志序》一篇，末書(shū)“光緒二十八年歲次在元默攝提格桂秋寨社里人費(fèi)梧序”，目錄頁(yè)首行書(shū)“里人費(fèi)梧蘭舫纂輯”。顯然，該志編纂者為費(fèi)梧，《湖州方志提要》抄錄有誤。民國(guó)《德清縣新志·選舉志·鄉(xiāng)飲》民國(guó)5年（1916）大賓：“費(fèi)梧，字蘭舫，86歲?！绷恚饩w《新市鎮(zhèn)再續(xù)志·軼事》曾提到費(fèi)梧“字蘭舫，廩貢生……宣統(tǒng)辛亥……時(shí)年已八十五歲矣。居里中，不聞世事。方修《仙潭鎮(zhèn)志》，乙卯（引者注：民國(guó)4年）二月奉德清縣令書(shū)，要翌日至德。蓋奉總統(tǒng)袁公隆敬老典禮飭令，屈巡按使至德邑下訪(fǎng)耆舊，而德紳以蘭舫年已八十有五，宜隆典禮”?！拜W事”中兩次提到的“八十五”歲，從行文中難以斷定是宣統(tǒng)三年（1911）還是民國(guó)4年。據(jù)上述兩則史料推算，費(fèi)梧生于道光七年（1827）或十一年，以道光七年的可能性為大。

費(fèi)梧自幼即留心鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，諳悉地方掌故。“凡有文人學(xué)士顧吾先人之敝廬，評(píng)今論古，時(shí)聆緒論，其有關(guān)于世道人心、風(fēng)化習(xí)俗之端，余聞之無(wú)不即書(shū)之于冊(cè)?！保?SPAN lang=EN-US>12］對(duì)于修志的緣起，他光緒二十八年所作《新市鎮(zhèn)再續(xù)志序》稱(chēng)：“新鎮(zhèn)雖為德邑一隅，而其間之風(fēng)土人情，以及人才迭出，習(xí)俗變更，今昔異軌，蓋自沈《志》修后已數(shù)百年于茲矣，不有志之，則后之生是土者，其何由詳其事乎？雖有好古者問(wèn)故老，訪(fǎng)遺跡，即對(duì)茲斷簡(jiǎn)殘碑，究何追稽其根底？矧自庚申（引者注：咸豐十年〈1860〉）兵燹后，幾變滄桑，凡公署、第宅、祠廟、寺觀(guān)大半灰燼。俟數(shù)十年后，時(shí)遠(yuǎn)年湮，后人欲訪(fǎng)聞之，何可得也？道光、咸豐兩朝，歷辦表章節(jié)孝等事凡六次，悃忱所結(jié)，冀入志以永傳之。……又采摘程之彭先生所志《仙潭文獻(xiàn)考》數(shù)則，選擇而參用之……以蕆成其事?！辟M(fèi)梧鑒于新市鎮(zhèn)自沈赤然嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》后一直斷修，恰逢“咸同中興”方志興修的大背景，因而收集資料重加編纂。開(kāi)始修該志時(shí)他已經(jīng)是72歲或76歲的高齡。

該志編纂完成后并未刻梓，僅楷書(shū)抄寫(xiě)保存。從該志首頁(yè)天頭上的鈐印“東方文化學(xué)院東京研究所圖書(shū)之印”看，其流入日本后為東方文化學(xué)院東京研究所收藏。東方文化學(xué)院系1929年4月日本外務(wù)省利用“庚子賠款”開(kāi)設(shè)的以中國(guó)為研究對(duì)象的研究機(jī)構(gòu)，下設(shè)東京、京都研究所。東京研究所聘請(qǐng)著名漢學(xué)家服部宇之吉擔(dān)任所長(zhǎng)，1948年并入東京大學(xué)東洋文化研究所。又據(jù)《東方文化學(xué)院圖書(shū)原簿》，該書(shū)的入藏時(shí)間為1934年10月13日，是通過(guò)書(shū)商琳瑯閣輸入的，價(jià)格為10．37日元。琳瑯閣是東京主要經(jīng)營(yíng)漢書(shū)和印譜的書(shū)店，所輸入的漢籍主要流入東洋文庫(kù)、東方文化學(xué)院、東京大學(xué)等大學(xué)與文化機(jī)構(gòu)。另，該志坊表中有關(guān)“文明訪(fǎng)”“臺(tái)諫第坊”“尚書(shū)梓里訪(fǎng)”“喬木聯(lián)芳坊”等條之天頭均有手書(shū)標(biāo)注：“20年入新志”。這里的新志即民國(guó)20年（1931）程森等編、民國(guó)21年刻的《德清縣新志》。據(jù)此，該志被琳瑯閣采購(gòu)到日本的時(shí)間應(yīng)在1932年至1934年10月12日之間。其流入日本的過(guò)程大致為：中國(guó)→日本琳瑯閣→東方文化學(xué)院東京研究所→東京大學(xué)東洋文化研究所。

二、版本、體例與資料來(lái)源

清光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》1帙，4冊(cè)，白口，無(wú)欄，無(wú)邊，無(wú)魚(yú)尾，無(wú)頁(yè)碼；每半頁(yè)10行，每行21字；部分頁(yè)之天頭有小字標(biāo)注。卷首有清康熙十三年（1674）陳尚古《仙潭志余序》、清光緒二十八年費(fèi)梧《新市鎮(zhèn)再續(xù)志序》、目錄，無(wú)凡例。書(shū)中漫漶脫字常有所見(jiàn)，如卷1街巷目中“后街”條“有第□在巷東”脫一字；“北關(guān)”條“以上□屬北關(guān)”脫一字；“南柵”條“南柵，在駕仙橋之南，稱(chēng)南□，臨平航泊此”脫一字。卷2甲榜中脫字，如“嘉慶四年己□科，俞恒潤(rùn)，□□編修”；“道光八年□□科”。天頭時(shí)見(jiàn)手書(shū)標(biāo)注，如卷1第宅目之“朱令君宅”條之天頭標(biāo)注“入覺(jué)海寺洼”；“章令君宅”條之天頭標(biāo)注“入鳴因寺洼”；“張俊別業(yè)”條記“按《宋史》，張俊字德運(yùn)，綿竹人，建”，其天頭標(biāo)注“《宋史》：俊字伯英，□府□成紀(jì)人，建”。卷3物產(chǎn)目之天頭標(biāo)注“物產(chǎn)，新縣志別其功用，與此略異”。卷4創(chuàng)建目“同善堂”條之天頭標(biāo)注“附公所”；譚逢仕（石門(mén)孝廉）《重建楊忠愍公祠碑記》之天頭標(biāo)注“入寺廟類(lèi)”。卷4軼事中士守、行義頁(yè)中有貼簽，手書(shū)“龍安橋，在眾安橋北堍稍西，乾隆間創(chuàng)建。萬(wàn)安橋，在馬公橋西，乾隆時(shí)創(chuàng)建”。書(shū)中記錄有遺漏的，在相關(guān)條之后或詞語(yǔ)之旁進(jìn)行補(bǔ)遺。如卷1橋梁目“馬公橋”后補(bǔ)“萬(wàn)安橋，馬公橋西，乾隆間創(chuàng)建”；“西成橋”后補(bǔ)：“聚福橋，十景塘南，乾隆間重建”；“眾安橋”后補(bǔ)“龍安橋，乾隆年間創(chuàng)建”；“太平橋……至光緒二十一年里人募資”之“人募資”旁補(bǔ)“鐘選青”。筆誤改正之處也多見(jiàn)。如卷1附關(guān)柵中“東柵，在普濟(jì)橋下，稱(chēng)東關(guān)，石門(mén)縣航泊此嘉興航”，修改為“東柵……石門(mén)縣航嘉興，航泊此”；“永豊橋”改正為“永豐橋”；卷1祠廟目之“佑圣祠”條“康熙十四年正殿臺(tái)門(mén)復(fù)災(zāi)，持住某募寫(xiě)”中“持住”改為“住持”。從上可見(jiàn)，該志的謄錄談不上精細(xì)。

篇目是志書(shū)編纂的指南，也是體現(xiàn)編纂水平的重要指標(biāo)。從該志目錄看：卷1圖考、川澤、街巷（關(guān)柵附）、橋梁、第宅、坊表、祠廟（樓閣附）、寺院（庵院附）、園亭（名勝附）；卷2甲榜、貢元、祿仕、節(jié)孝（皇旌、憲旌前所未請(qǐng)。皇旌者，為已請(qǐng)旌）；卷3儀節(jié)（即風(fēng)俗志）、鄉(xiāng)約（保甲附）、物產(chǎn)；卷4創(chuàng)建（育嬰堂、書(shū)院、義塾、同善堂枯骨會(huì)、公署）、藝術(shù)、雜綴、雜志墨跡、軼事（南樓記、楊忠愍公文）、粵匪到鎮(zhèn)始末、災(zāi)祥、雜記、神兵、怪異、唐達(dá)勸葬親社約、修志始末、題詩(shī)詞，基本上平行排列類(lèi)目。對(duì)比正文，目錄與正文中篇目所設(shè)確有不一之處。如卷1，正文中標(biāo)“首卷”；卷2“甲榜”，正文中標(biāo)注包括舉人、進(jìn)士、詞林、主事；“節(jié)孝”，正文中并未標(biāo)出該標(biāo)題，而代之“新市鎮(zhèn)三續(xù)志”，首光緒二十四年（1898）菊秋月費(fèi)梧序，次依貞女、烈婦、節(jié)婦記述；未見(jiàn)“卷三”這樣的卷次，改“儀節(jié)”為“風(fēng)俗志”，下轄儀節(jié)、保甲、鄉(xiāng)約；正文中未見(jiàn)“卷四”這樣的卷次。目錄中“雜志墨跡”“軼事”“粵匪到鎮(zhèn)始末”“災(zāi)祥”“雜記”“唐達(dá)勸葬親社約”“修志始末”“題詩(shī)詞”等并列，正文中“雜志”統(tǒng)轄墨跡、軼事、異聞、災(zāi)祥、唐達(dá)勸葬親社約、修志始末、本文獻(xiàn)志。其中，“軼事”又收錄明胡瑄《南樓記》、清譚逢仕《重建楊忠愍公祠碑記》、人物忠義表，而人物忠義表中再收《粵匪到鎮(zhèn)始末》，主要記載咸豐間太平軍攻占新市時(shí)的殉難者。

這部志書(shū)取名“再續(xù)志”，說(shuō)明其體例本于前志。首先從志名看，歷代新市鎮(zhèn)的志書(shū)或稱(chēng)“志”，或名“文獻(xiàn)”“事跡”，或曰“志余”“志補(bǔ)”等，以“志”為正。明陳霆纂正德《仙潭志》開(kāi)創(chuàng)以“志”為名，其后清嘉慶十七年（1812）沈赤然再纂鎮(zhèn)志，改用鎮(zhèn)之本名稱(chēng)《新市鎮(zhèn)續(xù)志》，該志為再續(xù)故名《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》。其次在分類(lèi)上，3部志書(shū)的篇目，關(guān)系緊密，見(jiàn)下表：

新市鎮(zhèn)志、續(xù)志、再續(xù)志篇目對(duì)照表

據(jù)上表，正德《仙潭志》設(shè)29門(mén)，全面反映新市鎮(zhèn)從地理到人文、社會(huì)各方面情況。嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》31門(mén)，基本延續(xù)正德《仙潭志》，“體例多遵前志，而小變之”［13］，僅將山川分為“山”“川泉”；街坊分設(shè)“街”“坊”；將廟祀、寺觀(guān)合為“寺廟祠庵”；把紀(jì)載、題詠并為“藝文”；刪除地圖、寓貴、恩遇，神異更名“雜記”。光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》省略了沿革、分野、鎮(zhèn)名、至到、形勝、山等目，改街為“街巷”、坊為“坊表”，新增“第宅”“園亭”“鄉(xiāng)約”“創(chuàng)建”等，將藝文分拆成“唐達(dá)勸葬親社約”“修志始末”“題詩(shī)詞”，其余基本沿用。再次，在記述上，對(duì)沒(méi)有變化的內(nèi)容，如“沿革”“分野”“鎮(zhèn)名”“至到”“形勝”等，嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》以“今昔一也，前志已詳，僅列其目”［14］。光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》雖無(wú)凡例規(guī)定，但實(shí)際操作多如此。該志清嘉慶前見(jiàn)于嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》記載者，除有變遷外，一般不書(shū)。如卷1街巷，“按前志只載大街、南街、港南街、仙潭灣街、豬兒巷、胭脂巷、朱家街、談家街、邵家街、后街而已，今隨方隅增十之七焉”。卷2甲榜，“補(bǔ)前志所未載”；“節(jié)婦”，“前志所載，茲不贅入”。重點(diǎn)記載的，都是前志斷限以后的人事物。

就下限而言，光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》基本定在光緒二十八年之前，如卷2甲榜截至于清光緒二十八年補(bǔ)行庚子辛丑恩正并科俞鳳韶，“貢元”止于清光緒二十六年（1900）庚子科費(fèi)燮元。卷1橋梁中“大成橋”，記有光緒二十七年里人鐘鼎文募資。但也有例外的。如橋梁之“菩薩橋”條旁有一行小字補(bǔ)記“光緒丁未錢(qián)硡興云募資重修建之”，“利通橋”條后有雙行補(bǔ)夾注“光緒丁未（卅三）里人錢(qián)硡興云募資重修建之”。光緒丁未，即光緒三十三年。卷4軼事之“費(fèi)秋賓”條甚至記載了該志編者費(fèi)梧的情況，時(shí)間到了民國(guó)：“宣統(tǒng)辛亥，國(guó)民軍起，清帝退位，改建民國(guó)，五族共和，時(shí)年已八十五歲矣?！颐ㄒ咦ⅲ好駠?guó)4年）二月奉德清縣令書(shū)，要翌日至德。蓋奉總統(tǒng)袁公隆敬老典禮飭令……（屈巡按使）頒賜大紅緞袍料肉票一紙。及夕，邑令林公極誠(chéng)款待，請(qǐng)合縣耆紳陪席，盡歡而散。屈巡按使又賜壽考維祺一額。此敬老之典，為前清所未有云?！庇幸馑嫉氖?，該條之末有夾注：“鈕澤澄《頌清孝廉志》。”通過(guò)此夾注可看出“費(fèi)秋賓”條很有可能是其他人補(bǔ)入的。再加上前文已提及的“文明訪(fǎng)”等天頭有標(biāo)注“20年入新志”的字樣?？梢?jiàn)，該志在光緒二十八年編纂后，一直持續(xù)到民國(guó)4年，此后又有補(bǔ)訂。其著錄應(yīng)為：清光緒二十八年纂，民國(guó)間補(bǔ)訂。

資料是志書(shū)編纂的基礎(chǔ)。從費(fèi)梧序及正文看，該志的資料來(lái)源主要有3個(gè)渠道，一是《仙潭文獻(xiàn)》。為程之彭康熙三十年輯，設(shè)有地理、風(fēng)俗、宮室、職司、雜志等門(mén)類(lèi)。［15］該志引用時(shí)或名《仙潭文獻(xiàn)考》，或稱(chēng)《仙潭文獻(xiàn)志》，其川澤、橋梁、風(fēng)俗志等目照錄“《仙潭文獻(xiàn)考志》”“錄《仙潭文獻(xiàn)志》”，物產(chǎn)目“照錄《仙潭文獻(xiàn)志》，添補(bǔ)數(shù)則”。二是節(jié)孝旌表清冊(cè)。道光咸豐兩朝，曾表彰節(jié)孝多次，新市鎮(zhèn)朱覲軒、朱慶熊、費(fèi)楷民為此采訪(fǎng)節(jié)孝，編造清冊(cè)，以申請(qǐng)旌表。“茲僅以居鎮(zhèn)者志之，以便后人稽考”［16］。三是時(shí)人的記述?！半s綴”“寓仙”以及明胡瑄《南樓記》、清譚逢仕《重建楊忠愍公祠碑記》等均取材所謂的“《后人志》”，具體如楊榮緒修同治《湖州府志》、《湖海新聞》、朱墨軒《見(jiàn)聞錄》、清涼道人《聽(tīng)雨軒余記》等。此外，還利用了侯元棐康熙《德清縣志》、正德《仙潭志》、嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》（坊表目“狀元坊”條之天頭標(biāo)注“見(jiàn)侯《志》”。祠廟目之“東岳行宮”“西永靈廟”記“前志載明”“前兩志已載”）。

三、書(shū)寫(xiě)特色與史料價(jià)值

費(fèi)梧是以一人之力編纂這部鎮(zhèn)志的，且編纂之時(shí)他已70多歲高齡，在資料搜集方面難以做到文獻(xiàn)材料與實(shí)地調(diào)查采訪(fǎng)的高度豐富，在體例方面也乏陳新創(chuàng)，但在鄉(xiāng)情書(shū)寫(xiě)方面還是著墨較多，有不少特色。

第一，對(duì)新市鎮(zhèn)生活空間的刻畫(huà)全面細(xì)致。新市鎮(zhèn)河道縱橫，在清末時(shí)仍是江南發(fā)達(dá)市鎮(zhèn)，“商務(wù)繁盛”，僅當(dāng)鋪就有5家，薙頭鋪150家，“薙工約計(jì)有七百余人”［17］。對(duì)新市鎮(zhèn)繁盛之緣，該志分析，與水系有關(guān)?！跋商度宋镙兔溃藤Z之麕集，豈不以是哉？”［18］于是首設(shè)圖考，以具象新市“街巷之秀錯(cuò)，澤梁之縈繞”。地圖繪有圖例，用符號(hào)表示署、橋、學(xué)校、街、教堂、河、廟等地物景觀(guān)，河流用淡藍(lán)色涂繪，較直觀(guān)地展現(xiàn)了新市鎮(zhèn)的地域范圍、河與街、橋等建筑空間布局，較傳統(tǒng)方志地圖更科學(xué)準(zhǔn)確，反映的信息更豐富。據(jù)此圖，“街巷屈曲，橋梁縱橫”盡知，“而廣袤徑直了然在目，即方以外之君子言將臥游矣”［19］。圖考之后，記載了漾溪、南柵漾、西柵漾、蔡家漾、金龍漾、市河、花園港、吳興蕩等河蕩，并以網(wǎng)狀河蕩為經(jīng)緯，記述“以通互市、利往來(lái)”［20］的南街、永豐巷、花園街、屠家堡、小西門(mén)、東街、河泊所街、港南街、港北街、廟前街、大街、北街、寺前街等眾多街巷與東西南北柵、小南柵、街柵，布云橋、朱雀橋、圓覺(jué)橋、森羅橋、通市橋、通仙橋、慶安橋、熙春橋、迎春橋、馬公橋、太平橋等94座橋，以及朱令君宅、川劉府等第宅，狀元坊、旌善坊、進(jìn)士坊等坊表，西永靈廟、東永靈廟、三官殿等祠廟，覺(jué)海寺、慧通寺等寺院，游相園、西園等園亭，將新市鎮(zhèn)的自然、人文風(fēng)情，形象而又具體地呈現(xiàn)出來(lái)了。如今，新市鎮(zhèn)已經(jīng)成為國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)志的上述記載，均可資挖掘或重建旅游景點(diǎn)利用。

第二，以豐富的資料尊崇鄉(xiāng)里。地方志向來(lái)有矜其鄉(xiāng)賢、美其邦族的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志尤甚。出于桑梓之心，該志在園亭之后附記桃源春水、桃源春洞、南橋夜月、覺(jué)海疏鐘、西溪晚霞等八景、十景名勝，并在卷4題詩(shī)詞（即本文獻(xiàn)志）中輯錄大量文人墨客登臨憑吊所作詩(shī)詞文章，如明胡瑄《游桃源洞》等、清代沈世綸《西溪夕照》《桃源春洞》等、沈鴻漠《西溪夕照》《桃源春洞》等，形象生動(dòng)地展現(xiàn)新市鎮(zhèn)的風(fēng)景意象。卷2甲榜記載俞廷欽、俞恒泰、陳熙健、姜恭壽、高志杭等自乾隆二十一年（1756）以來(lái)考中的舉人、進(jìn)士共38人；“貢元”每朝皆有，包括恩貢、歲貢、副貢、拔貢，如光緒朝出了沈濤、高振垣、沈汝楷、沈蔚□、沈炳泰、夏際唐、唐鑒、費(fèi)燮元8人；“祿仕”則記載外出為官者徐學(xué)洣、費(fèi)燮元等35人，可見(jiàn)該鎮(zhèn)人杰地靈，人才輩出。盡管該志沒(méi)有人物傳，但志中所及人物存在比較明顯的血緣關(guān)系，重視對(duì)胡、沈、俞、程、錢(qián)、陳、王、費(fèi)等名門(mén)望族的記述。如費(fèi)氏，記載族長(zhǎng)費(fèi)秋賓“生平極盡孝友”，“邀族之大房、二房、六房、八房來(lái)家同居一室供養(yǎng)之”，教子有方，“其子皆承先志”。長(zhǎng)子費(fèi)檀“文理極佳”，次子費(fèi)楷民“為節(jié)婦請(qǐng)旌者六次，庚申之亂，施棺木約二萬(wàn)具有奇”，三子費(fèi)芩，四子費(fèi)櫮，五字費(fèi)梧。費(fèi)梧“積學(xué)秉禮，承父兄志，樂(lè)于為善，嘗刻著《萬(wàn)應(yīng)靈方》六本”，民國(guó)4年2月，受黨中央政府敬老典禮令嘉獎(jiǎng)，德清縣設(shè)宴款待，“來(lái)觀(guān)者約有百幾十人”［21］。溢美鄉(xiāng)里，矜其邦族，昭然若揭。

第三，凸顯良序善風(fēng)。方志編纂的重要目的在于純風(fēng)俗、敦教化。修志者費(fèi)梧作為在傳統(tǒng)社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的地方鄉(xiāng)紳，自然也有著規(guī)范社會(huì)秩序的自覺(jué)意識(shí)，所纂鎮(zhèn)志“隱惡揚(yáng)善”，對(duì)有助于教化之人與事，竭盡勸誡之能事。卷3風(fēng)俗志詳敘婚喪嫁娶、歲時(shí)節(jié)令、祭祀信仰、鄉(xiāng)約，指出“婚姻論財(cái)，有傷雅道，是不宜也”，還專(zhuān)門(mén)羅列了“民物感化事實(shí)”。忠孝節(jié)義為傳統(tǒng)社會(huì)所標(biāo)榜，“仙潭雖云蕞爾，然聚廬而居者不下數(shù)千家，其中之?huà)D女貞節(jié)不少，或刲股盡孝，或教子成名，或矢志以完貞，或捐軀而赴義，或庭幃侍奉，永守十年不字之貞……是皆清操自勵(lì)，節(jié)行可風(fēng)勵(lì)正氣”［22］。在志書(shū)中予以大書(shū)特書(shū)，節(jié)孝目載貞女4人、烈婦2人、節(jié)婦111人（其中皇旌72人、已憲旌而待皇旌12人、請(qǐng)憲旌27人），以及“《新市鎮(zhèn)志》載節(jié)孝貞烈婦女未曾請(qǐng)旌者，于道光三十年皆錄志與冊(cè)請(qǐng)旌”的90余人。盡管在今天看來(lái)，如此連篇累牘地記載節(jié)婦，不免有些封建衛(wèi)道士的味道，但如果站在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下思考則又有另外一種意義。卷4雜記專(zhuān)設(shè)惡報(bào)子目，記述鄉(xiāng)官在戰(zhàn)事爆發(fā)時(shí)不護(hù)民先逃卻遭殺身之禍等數(shù)事，也有勸善之深意。

第四，突出本地的主要產(chǎn)業(yè)。明清時(shí)期湖州絲織業(yè)聞名天下，新市作為“江浙兩省通衢”［23］，是湖絲的重要生產(chǎn)、銷(xiāo)售中心，該志物產(chǎn)在記載五谷、棉織、養(yǎng)殖的同時(shí)，詳盡地記載了新市養(yǎng)蠶、作絲的方法、過(guò)程，辨別優(yōu)劣的技巧，優(yōu)質(zhì)絲的產(chǎn)地，以及銷(xiāo)售狀況?！肮收摻z者首及西北兩鄉(xiāng)，閩粵人牧［收］之，以轉(zhuǎn)貨海舶，謂之破價(jià)，此言乎細(xì)者也。南方諸鄉(xiāng)所出者，日繅二車(chē)，故緒粗而組壯，為肥絲，紗羅經(jīng)用之，建康人收之。東鄉(xiāng)之產(chǎn)，其最亞也，瘠而黑，多疵類(lèi)，為細(xì)絲，高麗人收之。若公家所賦，又有串五合六荒局之名焉。二蠶者古謂原蠶，育時(shí)已交午月，收成難必土人，但以有無(wú)視之而已。絲色雖白，嗅之如有腥氣，諸島洋人收之。機(jī)戶(hù)織繒，需此以其細(xì)白也。”［24］可見(jiàn)，其養(yǎng)蠶繅絲市場(chǎng)廣闊，是當(dāng)?shù)厝嗣竦闹饕?jīng)濟(jì)來(lái)源。

由于重視對(duì)鎮(zhèn)情的記述，該志雖然篇幅不大，但還是保存了不少重要?dú)v史資料。

其一，關(guān)于新舊觀(guān)念之碰撞。該志編纂的年代既有中國(guó)傳統(tǒng)事物與觀(guān)念的延續(xù)，又有西方外來(lái)事物與思想的傳入，如何對(duì)待、反映編纂者對(duì)時(shí)代的感知態(tài)度，這部志書(shū)提供了一個(gè)很典型的研究樣本。如信仰方面，該志正文記載有覺(jué)海寺、慧通寺、明因寺、雙塔寺、萬(wàn)壽庵、廣福庵、青蓮庵、正寧庵、大王廟、三官殿（三元宮）、三賢祠、佑圣祠、南永靈廟、劉王堂等眾多寺廟觀(guān)堂，在“圖考”之“翔之高厚”繪制的“仙潭地圖”上除有覺(jué)海寺、明禪寺、寶香庵、西竺庵、藥王廟、灶神、土地正神、五圣堂、東廟、西廟外，還繪有耶穌教堂、天主堂。再如教育方面，該志正文記載仙潭書(shū)院（光緒十三年〈1887〉建）、私塾（同治五年建）等傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)，“仙潭地圖”則繪上之江小學(xué)校、一初小學(xué)、二初小學(xué)、三初小學(xué)、四初小學(xué)、五初小學(xué)、六初小學(xué)、七初小學(xué)、十初小學(xué)、鎮(zhèn)立高小學(xué)校、益智女校、啟明學(xué)校，以及育嬰堂。也就是說(shuō)，正文的編者費(fèi)梧作為傳統(tǒng)時(shí)代的鄉(xiāng)紳遺老重視傳統(tǒng)現(xiàn)象的記載，對(duì)新的外來(lái)事物采取了回避態(tài)度，而圖的繪制者“翔之高厚”則客觀(guān)地對(duì)待新舊事物，估計(jì)他是個(gè)接受過(guò)新思想的人物，對(duì)外來(lái)事物與現(xiàn)象采取了開(kāi)放的態(tài)度。從這些記載中可以看出，在清末民初時(shí)，新市鎮(zhèn)人的信仰以傳統(tǒng)的佛教、道教以及民間信仰為主，也開(kāi)始信仰外來(lái)的基督教、天主教。在教育上傳統(tǒng)教育逐漸式微，代之以新式教育，甚至開(kāi)辦了女校。這對(duì)研究江南市鎮(zhèn)的信仰、教育，尤其是晚清以來(lái)基督教、天主教、新式教育在江南地區(qū)的滲透、發(fā)展有相當(dāng)重要的價(jià)值。

其二，關(guān)于地震及其狀況，該志記有兩次：“道光十九年九月六日酉沒(méi)戌初……各家房屋裂裂有聲，箱廚之款叮當(dāng)不已，行路者輒云頭眩，寺中佛像似下壇階，無(wú)物不動(dòng)?！薄埃ǖ拦猓┴チ炅率瞻胍箷r(shí)，忽又大動(dòng)。余在夢(mèng)中驚醒，但聞屋上多人行走狀，臥榻如倒懸之勢(shì)，門(mén)窗裂裂有聲。是年之震，更甚于前，以后小動(dòng)常有，不記。”［25］對(duì)這兩次地震，陳橋驛認(rèn)為，均未見(jiàn)《中國(guó)地震目錄》［26］記載，足補(bǔ)《中國(guó)地震目錄》之缺。［27］

其三，關(guān)于水利。新市水鄉(xiāng)澤國(guó)，水災(zāi)常有發(fā)生。志中記載多次水災(zāi)，尤以道光二十九年（1849）四、五月災(zāi)情最重，記載最詳。“至五月，雨無(wú)虛日，水長(zhǎng)二丈有奇……新市西塔院及四境之野，廬半為沉浸，灶沉水底。有樓者棲于樓上，無(wú)樓者遷徙別處……流亡不可勝計(jì)。已種之田盡成水窟，一片汪洋，不分田壤。”［28］水利對(duì)新市鎮(zhèn)的民生、經(jīng)濟(jì)關(guān)系尤切?！跋商兜貫I溪漾，四環(huán)皆水，則水利不可不究也?！痹撝局赋觯骸敖袢罩疾辉跓o(wú)受無(wú)泄，而在去之不駛也。去之不駛，皆由民間所佃水蕩以阻之。自縣至鎮(zhèn)五十里，而遙其間之大溪小港，遍列魚(yú)樔，廣布菱芡，千頃之水面彌望菁菁，舟不能比，檝不得施。故秋霪數(shù)日，川潦驟溢，幾于漫田。且豪右佃一畝，即延袤數(shù)十畝。是國(guó)家以有限之升科，而貽南畝無(wú)窮之害也。宜急為諭，禁除私港支浜聽(tīng)民承佃外，官河要津通舟楫往來(lái)者概不許佃，則水得以奔流赴壑，而不至于阻胸潰腹矣?！保?SPAN lang=EN-US>29］對(duì)水災(zāi)造成損失的原因分析較為透徹，指出土地開(kāi)發(fā)利用必須注意生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)，不能過(guò)于注重眼前利益。

此外，物產(chǎn)門(mén)記載新市烘青豆出售，《粵匪到鎮(zhèn)始末》記載太平軍攻占新市以及殉難者情況，石門(mén)譚逢仕《重建楊忠愍公祠碑記》未見(jiàn)《石門(mén)縣志》收錄，康熙十三年（1674）陳尚古《仙潭志余序》與康熙三十年程之彭《修志始末》著錄新市鎮(zhèn)歷次修志概況，均有重要文獻(xiàn)價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初西風(fēng)激蕩的時(shí)代背景下，費(fèi)梧不顧年邁體衰，以一人之力，積十余年之功，采用斷代續(xù)志，情勢(shì)使然，實(shí)屬不易，功在千秋。該志除地圖繪制采用了一些新科學(xué)方法外，其余仍沿襲傳統(tǒng)方志編纂慣例，說(shuō)明鄉(xiāng)鎮(zhèn)志受外來(lái)思潮的影響要比府縣志要來(lái)得晚，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的近代轉(zhuǎn)型才處于萌芽狀況。盡管如此，由于該志流傳甚稀，學(xué)術(shù)界基本沒(méi)有利用過(guò)，還值得進(jìn)一步挖掘與研究。尤其是該志重鄉(xiāng)情、揚(yáng)特色，值得今天各地編纂中國(guó)名鎮(zhèn)志借鑒。

參考文獻(xiàn)：

*本文為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：15JJDZONGHE006）的階段性成果。

［1］參見(jiàn)陳橋驛：《陳橋驛方志論集》，杭州大學(xué)出版社，1997年，第226—231頁(yè)。

［2］侯元棐修，王振孫等纂：康熙《德清縣志》卷2《市鎮(zhèn)》，傳抄清康熙十二年（1673）刻本。

［3］陳霆纂：正德《新市鎮(zhèn)志》卷1《沿革》，“中國(guó)地方志集成”，上海書(shū)店，1992年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專(zhuān)輯。

［4］陳霆纂：正德《新市鎮(zhèn)志·物產(chǎn)》卷。

［5］陳霆纂：正德《新市鎮(zhèn)志·風(fēng)俗》卷。

［6］參見(jiàn)洪煥椿：《浙江方志考》，浙江人民出版社，1984年，第487—488、571—572頁(yè)。

［7］參見(jiàn)陳橋驛：《〈新市鎮(zhèn)志〉考錄——兼介流落海外的光緒鈔本〈新市鎮(zhèn)再續(xù)志〉》，《陳橋驛方志論集》，杭州大學(xué)出版社，1997年，第226—231頁(yè)。

［8］參見(jiàn)沈慧：《湖州方志提要》，中國(guó)文史出版社，2013年，第125—130頁(yè)。

［9］日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館參考書(shū)志：《中國(guó)地方志總合目錄》，1969年，第39頁(yè)。

［10］參見(jiàn)洪煥椿：《浙江方志考》，浙江人民出版社，1984年，第488頁(yè)。

［11］參見(jiàn)陳橋驛：《陳橋驛方志論集》，杭州大學(xué)出版社，1997年，第226頁(yè)。

［12］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》“序”，光緒二十八年纂，民國(guó)間補(bǔ)訂，抄本。

［13］沈赤然纂：嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》，沈赤然“序”，“中國(guó)地方志集成”，上海書(shū)店，1992年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專(zhuān)輯。

［14］沈赤然纂：嘉慶《新市鎮(zhèn)續(xù)志》卷1。

［15］參見(jiàn)沈慧：《湖州方志提要》，第129頁(yè)。

［16］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷2《節(jié)孝》，費(fèi)梧“序”。

［17］《申報(bào)》1875年12月2日，1907年11月11日。

［18］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷1《川澤》。

［19］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷1《圖考》。

［20］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷1《街巷》。

［21］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷4《雜志·軼事》。

［22］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷2《節(jié)孝》，費(fèi)梧“序”。

［23］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷1《圖考》。

［24］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷3《物產(chǎn)》。

［25］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷4《災(zāi)祥·地震》。

［26］參見(jiàn)黨中央地震工作小組辦公室主編：《中國(guó)地震目錄》，科學(xué)出版社，1971年。

［27］參見(jiàn)陳橋驛：《陳橋驛方志論集》，杭州大學(xué)出版社，1997年，第228頁(yè)。

［28］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷4《災(zāi)祥·大水奇災(zāi)》。

［29］費(fèi)梧纂：光緒《新市鎮(zhèn)再續(xù)志》卷1《川澤》。

（作者單位：復(fù)旦大學(xué)歷史系）