首 頁(yè) “非遺”行走起來(lái)，就是一道風(fēng)景
鄂爾多斯歷史悠久，文化資源獨(dú)特。這片古老的土地北有黃河、陰山之天險(xiǎn)，西有賀蘭山之屏障，自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。特殊的地理位置，決定了這里不僅是中原農(nóng)耕文化和北方游牧文化的交錯(cuò)地帶，也是長(zhǎng)城地帶東西文化的交匯之處。商周、春秋、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼、蒙元時(shí)期，樓煩、林胡、匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、黨項(xiàng)、契丹、吐谷渾、蒙古等北方游牧民族與中原政權(quán)在此頻繁更迭，你方唱罷我登場(chǎng)，在這片土地留下歷史遺跡的同時(shí)也沉淀著文化。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。目前，鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承取得了階段性成果，共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目6項(xiàng)，分別為鄂爾多斯短調(diào)民歌、漫瀚調(diào)、鄂爾多斯《古如歌》、成吉思汗祭典、鄂爾多斯婚禮、察干蘇力德祭。自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目75項(xiàng)，有鄂爾多斯蒙古族傳說(shuō)故事、鄂爾多斯蒙古族頭飾及制作工藝等。市級(jí)非遺項(xiàng)目135項(xiàng)，有鄂爾多斯蒙古族祭火節(jié)、達(dá)拉特燙畫(huà)技藝等。讓我們用心領(lǐng)略鄂爾多斯文化遺產(chǎn)的博大精深，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深邃魅力。 ——編者
仁慶蘇布德（中）三姐妹均為鄂爾多斯蒙古族服飾傳承人
傳承古老的手工技藝
“我就是愛(ài)這個(gè)東西，什么也擋不住我做馬具、牛皮鞭子的熱情?！?/SPAN> 54歲的自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蒙古族熟皮制作技藝傳承人額爾德尼巴雅爾興奮地說(shuō)。打開(kāi)沉重的木箱，一條條手工制作的精美皮鞭、一件件牛皮物件呈現(xiàn)在大家眼前。他像樹(shù)葉搖曳幾十個(gè)春秋不知疲倦，背著這個(gè)沉重的木箱到處行走，希望這門(mén)古老傳統(tǒng)的手工技藝傳承下去。
牛皮鞭、牛皮馬具，是古老游牧文化的特殊符號(hào)，其傳統(tǒng)制作技藝流傳千年。1994年，額爾德尼巴雅爾從父親手中接過(guò)馬具制作傳統(tǒng)技藝。伴著熟牛皮散發(fā)出的特殊味道，額爾德尼巴雅爾用一雙不知做出多少皮鞭和馬具的粗糙大手，現(xiàn)場(chǎng)演示了裁剪牛皮等步驟，特殊的裁剪刀具頗具原生態(tài)。他說(shuō)：“這個(gè)手藝目前在傳承上面臨很多問(wèn)題，馬具的直接使用者減少，牛皮鞭已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)的用途，會(huì)做的人也越來(lái)越少。”據(jù)了解，鄂爾多斯只有10余人在做牛皮鞭和馬具?！笆炫Ｆな莻€(gè)技術(shù)活，買(mǎi)回牛皮后，要用水、糜子、鹽和酸奶等材料進(jìn)行脫脂才能做鞭子，熟一張牛皮需要40天左右?！鳖~爾德尼巴雅爾說(shuō)。
跟牛皮鞭、馬具一樣，蒙古族刺繡、馬鞍等很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因?yàn)闀r(shí)代的變遷，現(xiàn)在已經(jīng)不具備實(shí)際使用價(jià)值，保護(hù)和傳承面臨著困難。
在鄂爾多斯這片古老的土地上，多民族繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。成吉思汗祭典、鄂爾多斯婚禮、鄂爾多斯短調(diào)民歌、鄂爾多斯《古如歌》、漫瀚調(diào)……生活在鄂爾多斯地區(qū)的蒙古族，世代傳承蒙古族古老的祭祀文化和宮廷禮儀文化，并在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了別具一格的鄂爾多斯民俗民間文化。著名的成吉思汗祭典是蒙古族的最高祭祀形式，是蒙古族原始文化的集中體現(xiàn)，世界上絕無(wú)僅有的祭祀圣物和守靈人達(dá)爾扈特人都集中在鄂爾多斯?！皞鹘y(tǒng)文化是建設(shè)中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)，對(duì)人們的思想、意識(shí)、觀念有深刻影響。鄂爾多斯的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，真實(shí)記錄了本地區(qū)的人文和社會(huì)發(fā)展，具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和精神價(jià)值，對(duì)滋養(yǎng)本地區(qū)民族精神、提高文化素養(yǎng)極為重要。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無(wú)形的，一去不復(fù)返的，不可再生的，如果不注意保護(hù)，很可能就永遠(yuǎn)消失了?！倍鯛柖嗨姑袼讓?zhuān)家旺楚格說(shuō)。
“隨著現(xiàn)代化、城市化的發(fā)展，農(nóng)村牧區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的土壤正在被破壞，有的處于瀕危狀態(tài)。很多年輕人在城市長(zhǎng)大，傳承意識(shí)減弱，這種情況下，如何傳承保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是我們面臨的一個(gè)重要問(wèn)題?！蓖裾f(shuō)。
鄂爾多斯市四胡制作技藝傳承人任青道爾吉在介紹四胡制作方法。四胡是蒙古族最具代、表性的古老傳統(tǒng)樂(lè)器之一
鄂爾多斯市剪紙傳承人楊文祥創(chuàng)作的剪紙作品惟妙惟肖
讓非遺走進(jìn)百姓生活
在鄂爾多斯蘇泊罕草原旅游景區(qū)，一出戶(hù)外實(shí)景演繹、由當(dāng)?shù)啬撩駞⒓友莩龅摹抖鯛柖嗨够槎Y》，讓游客嘆為觀止。“當(dāng)?shù)睾芏嗄撩穸伎梢匝?，這是我們建立的活態(tài)博物館的內(nèi)容之一。人是文化的重要載體，我們讓牧民意識(shí)到自己司空見(jiàn)慣的游牧生活習(xí)俗，具有很大的文化價(jià)值，并且鼓勵(lì)他們投入到傳承與保護(hù)中來(lái)?！毖莩鲐?fù)責(zé)人楊勇說(shuō)。
活態(tài)傳承是鄂爾多斯探索保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)縮影，多年來(lái)，為進(jìn)一步保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鄂爾多斯對(duì)一些珍貴的、隨時(shí)可能消失的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了搶救和整理。
近年來(lái)，鄂爾多斯市對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了全面普查，并建立了比較完備的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行非遺項(xiàng)目申報(bào)，有旗級(jí)、市級(jí)、自治區(qū)級(jí)、國(guó)家級(jí)，不同級(jí)別不同保護(hù)。各旗縣區(qū)都成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和展示館，對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行集中展示。還成立了蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌協(xié)會(huì)、鄂爾多斯短調(diào)民歌協(xié)會(huì)、鄂爾多斯《古如歌》協(xié)會(huì)等10多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)民間組織，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)起到了重要作用。鄂爾多斯市還探索“公共文化服務(wù)、文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”三位一體融合發(fā)展的路子，利用遍布各地的文化館、文化站等，來(lái)展示非遺項(xiàng)目、開(kāi)展非遺活動(dòng)，將非遺作為公共文化向百姓普及。
“隨著非遺傳承人的老化，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳，所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，一定程度上就是對(duì)人的保護(hù)?！倍鯛柖嗨故形幕侣劤霭鎻V電局局長(zhǎng)曾涵說(shuō)。鄂爾多斯市在申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，還命名了一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，目前，有4人被命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，75人被命名為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，233人被命名為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。除了國(guó)家和自治區(qū)給予補(bǔ)貼外，鄂爾多斯給市級(jí)傳承人相應(yīng)補(bǔ)貼，還經(jīng)常對(duì)這些遍布各旗縣區(qū)的傳承人進(jìn)行培訓(xùn)。
漫瀚調(diào)，是歷史上蒙古族和漢族人民共同創(chuàng)造的藝術(shù)，沿黃河地區(qū)幾乎都在傳唱，老百姓有個(gè)婚喪嫁娶都少不了漫瀚調(diào)，但很多人并不知道它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！捌鋵?shí)非遺就在我們身邊，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，將非遺滲透到百姓的生活中，增強(qiáng)公眾對(duì)非遺的深層次保護(hù)意識(shí)?！痹f(shuō)。前不久舉辦的鄂爾多斯首屆文化遺產(chǎn)博覽會(huì)就是一次實(shí)踐，博覽會(huì)上展出了鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有部分傳承人現(xiàn)場(chǎng)制作、展示，并向群眾免費(fèi)開(kāi)放，讓群眾能直觀的、近距離、全方位的感受非遺、了解非遺。此外，每年各地都會(huì)舉辦一些以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容的活動(dòng)，鄉(xiāng)村文化節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、鄂爾多斯民歌比賽等活動(dòng)遍地開(kāi)花?！斑@些年，從市到旗縣鄉(xiāng)村，都在搞活動(dòng)，這些活動(dòng)群眾參與度高，趣味性強(qiáng)，當(dāng)?shù)厝罕娨呀?jīng)受到潛移默化的影響，大家保護(hù)傳承的意識(shí)有了明顯提高?！倍鯛柖嗨刮膹V局的一名工作人員說(shuō)。
民間藝人表演的蒙古族古老的宗教舞蹈《查瑪舞》，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
如何讓非遺走得更遠(yuǎn)
行之有效的措施，取得了很好的成果。成吉思汗祭典的主持人從過(guò)去的缺失到現(xiàn)在已經(jīng)有40多人，政府還給予了公務(wù)員待遇。鄂爾多斯《古如歌》，是蒙元時(shí)期宮廷禮儀歌曲，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在音樂(lè)學(xué)、文藝學(xué)和語(yǔ)言學(xué)方面，在人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)和民俗學(xué)方面也有重要的參考價(jià)值。2008年，鄂爾多斯《古如歌》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于傳承《古如歌》的人特別少，很多歌沒(méi)有文字記載，曾經(jīng)一度瀕危，后來(lái)在政府的重視下，建立了《古如歌》協(xié)會(huì)，舉行《古如歌》比賽，現(xiàn)在已經(jīng)恢復(fù)了上百首歌。很多幼兒園、中小學(xué)校都開(kāi)展非遺課程，讓孩子們從小就了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
截至目前，鄂爾多斯共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目6項(xiàng)，自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目75項(xiàng)，市級(jí)非遺項(xiàng)目135項(xiàng)。有國(guó)家級(jí)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)1個(gè)，自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)1個(gè)、民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)8個(gè)，市級(jí)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)12個(gè)。
如何讓非遺走得更遠(yuǎn)？采訪中，額爾德尼巴雅爾說(shuō)出了自己的困惑：“我很喜歡這門(mén)熟牛皮制作手藝，但是每年因?yàn)樽鲴R鞭、出去展示，要倒貼三五萬(wàn)元，還耽誤了自己家的農(nóng)活，而做出來(lái)的東西，大部分都是擺在那里，鮮有人問(wèn)津。一門(mén)手藝養(yǎng)活不了自己，年輕人怎么會(huì)愿意學(xué)。”
“這是非遺保護(hù)和傳承最難的地方。”曾涵說(shuō)，“這就需要市場(chǎng)化保護(hù)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)除了文化價(jià)值，還能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，這樣保護(hù)和傳承起來(lái)就會(huì)容易些?！备鶕?jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，鄂爾多斯鼓勵(lì)個(gè)人及社會(huì)團(tuán)體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)和展示?，F(xiàn)在，鄂爾多斯市幾乎每個(gè)旗區(qū)都有以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主的園區(qū)，這些園區(qū)既保護(hù)了非遺項(xiàng)目，又產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。
目前，鄂爾多斯蒙古源流文化產(chǎn)業(yè)園在籌備建設(shè)內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體驗(yàn)中心，對(duì)鄂爾多斯市乃至全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘、保護(hù)和展示。中心包括非物質(zhì)文化實(shí)訓(xùn)展演中心、交流保護(hù)中心、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大師匠人工作室、古村落保護(hù)及藝術(shù)家聚居區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品展示商業(yè)區(qū)等。該中心將成為內(nèi)蒙古首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集生產(chǎn)、銷(xiāo)售、交流、游客體驗(yàn)互動(dòng)為一體的文化旅游產(chǎn)業(yè)集群?！爸行膶榉沁z傳承人免費(fèi)提供場(chǎng)地、食宿、人員講解，為他們招學(xué)徒，非遺傳承人只需現(xiàn)場(chǎng)展示好自己的手藝，產(chǎn)品的銷(xiāo)售交給企業(yè)。不同于過(guò)去的展示，中心更注重的是互動(dòng)，在與游客互動(dòng)中完成非遺的展示?！倍鯛柖嗨姑晒旁戳魑幕a(chǎn)業(yè)園一位工作人員說(shuō)。
“這種讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的方式，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承發(fā)展的方向。”“這樣做不僅滿(mǎn)足了游客的互動(dòng)體驗(yàn)需求，還改變了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人的現(xiàn)狀，更解決了非遺傳承人生存問(wèn)題。也能讓國(guó)內(nèi)外游客了解鄂爾多斯文化，讓鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳承人走向世界。鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行走起來(lái)，就是一道美麗的風(fēng)景?！痹f(shuō)。（霍曉慶/文 通拉嘎/圖）
銀器銅器制作傳承人額吉勒格其制作的銀器，工藝精湛，造型古樸別致
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