首 頁(yè) 清鏨花紫銅托壺：且聽(tīng)銅壺?cái)⒓沂?/h2>
清鏨花紫銅托壺高8.1厘米、通長(zhǎng)16厘米、口徑7.6厘米、底徑7.3厘米。
工匠把托壺的蓋子設(shè)計(jì)成平頂禮帽樣式，用一片有鏨花纏枝紋的白銅片作帽頂，素白銅片把帽邊包了一圈，帽腰處裹了一圈卷云紋鏨花銀條。
鏨耳與壺體相接處鑲著花瓣形鏨花白銅片。
壺流與壺體相接處鑲有桃形鏨花白銅片，流口處也用鏨花白銅包了一圈，托壺的圈足裹了素白銅邊。
托壺地把手學(xué)名“鏨耳”，像橫放著的竹節(jié)。
阿拉善地處我國(guó)北疆，有著6000年悠久的歷史文化，張騫出使、蘇武牧羊、王維吟詩(shī)的故事都發(fā)生在這里，其地域文化融合了少數(shù)民族的多元特色，形成的民族風(fēng)情宛如一條絢麗多彩的綢緞，舞動(dòng)在時(shí)間的長(zhǎng)河里。
走進(jìn)阿拉善博物館民族民俗陳列廳，展柜里一只清代鏨花紫銅托壺?zé)o聲地吸引著過(guò)往游客的目光，它不僅工藝卓爾不群，而且家世顯赫。
銅器是人類(lèi)由石器時(shí)代進(jìn)入銅器時(shí)代的重要標(biāo)志。紫銅是人類(lèi)歷史上最早使用的合金之一，是純凈的銅，又名紅銅，因顏色為紫紅色而得名“紫銅”，也稱(chēng)“赤銅”。紫銅導(dǎo)熱性強(qiáng)，因此，用紫銅壺?zé)訜崴俣瓤欤绕涫侵蟛钑r(shí)，能夠提升茶水的口感，使茶湯更加飽滿順滑。?
紫銅延展性強(qiáng)，這只傳統(tǒng)手工打造的清代鏨花紫銅托壺，精湛的技藝賦予了它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使它不僅是泡茶溫酒的得力器具，更是承載一段歷史與文化的藝術(shù)珍品。
時(shí)針回?fù)艿?/span>1984年，阿拉善盟開(kāi)展文物普查工作，對(duì)阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)東關(guān)村、西關(guān)村、定遠(yuǎn)營(yíng)古城進(jìn)行走訪，這只鏨花紫銅托壺進(jìn)入大家視線，經(jīng)文物專(zhuān)家鑒定，為清代京城阿拉善王府用品。
清代官員由于封爵等級(jí)不同，對(duì)府邸的建造有嚴(yán)格規(guī)制。在名稱(chēng)上，只有親王和郡王的住宅才可以稱(chēng)為“王府”，貝勒、貝子的住所只能稱(chēng)“府”。高級(jí)官員的職位不論多高，其住所只能稱(chēng)“宅”或“第”。王府從建筑基址、基高、規(guī)模、樣式、裝飾，甚至幾步臺(tái)階等方面，都有嚴(yán)格限制。
京城阿拉善王府與恭王府毗鄰，由精致的四合院和后花園組成，檐雕與廊畫(huà)彩繪是牡丹、蝴蝶、飛馬等圖案，華麗而富貴，最初是阿寶的額駙府。阿寶是阿拉善旗第一代親王和羅里的三兒子，9歲入皇宮，20歲娶莊親王博果鐸第三女,授和碩額駙,任御前行走。
和羅里故世，阿寶襲阿拉善旗第二任扎薩克，攜郡主福晉歸旗掌政。清康熙五十四年(1715)，阿寶率騎兵隨右衛(wèi)將軍費(fèi)揚(yáng)古征討準(zhǔn)噶爾部策妄阿拉布坦，康熙五十九年(1720)從平逆將軍延信入西藏驅(qū)逐準(zhǔn)軍護(hù)送七世達(dá)賴(lài)?yán)锶氩刈?/span>,前后奔走西北戰(zhàn)場(chǎng)達(dá)七年之久，累立軍功。雍正元年(1723)，阿寶晉升多羅郡王，額駙府始稱(chēng)阿拉善王府。雍正七年(1729），準(zhǔn)噶爾部噶爾丹策零再叛西北，阿寶率勁騎再次從征,叛亂平定后統(tǒng)兵駐防青海。雍正九年(1731)，雍正賜城定遠(yuǎn)營(yíng),雍正十年，阿寶率部回阿拉善旗，將王府遷入定遠(yuǎn)營(yíng)。
乾隆四年(1739)，阿寶病故，他的次子羅布桑多爾濟(jì)被封為和碩親王，又詔“世襲罔替”，阿拉善王府改稱(chēng)羅王府。清末，阿拉善旗第八代世襲親王塔旺布魯克札勒住在這里，羅王府改稱(chēng)塔王府。清朝滅亡后，塔王歷任北洋政府大總統(tǒng)府都翎衛(wèi)使、國(guó)會(huì)參議院議員等職。塔王的家教特別嚴(yán)，子女不但沒(méi)有一人沾染惡習(xí)，而且都學(xué)有所成。
第九代阿拉善旗親王、第十任阿拉善旗札薩克達(dá)理札雅是塔王的長(zhǎng)子。1925年，達(dá)理札雅19歲，在京城與光緒皇帝的弟弟愛(ài)新覺(jué)羅·載濤的次女金允誠(chéng)結(jié)為伉儷，生有六女一子。達(dá)理扎雅居住塔王府后，這里又改稱(chēng)達(dá)王府。民國(guó)20年，即1931年，28歲的達(dá)王達(dá)理札雅離開(kāi)北京，回到定遠(yuǎn)營(yíng)承襲王位。新中國(guó)成立后，達(dá)理札雅曾任巴彥淖爾盟盟長(zhǎng)、內(nèi)蒙古自治區(qū)政府副主席等職，對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。1960年，達(dá)理札雅夫婦將父親塔旺布魯克札勒收藏的巨著《紅樓夢(mèng)》孤本——蒙古王府本《石頭記》，捐獻(xiàn)給國(guó)家圖書(shū)館，成為紅學(xué)研究的珍品。
清代鏨花紫銅托壺，到底是在哪個(gè)王爺手中從京城阿拉善王府被帶到定遠(yuǎn)營(yíng)城阿拉善王府，今天的我們不得而知。它精美獨(dú)特的外觀既有地方特色，又有藝術(shù)美感，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)工匠對(duì)色彩與材質(zhì)地把握。工匠通過(guò)最簡(jiǎn)單原始的打制手法，變幻出讓人驚嘆的銅器造型和紋樣，使原本冰冷的一塊紫銅金屬有了歷史的溫度、文化的底蘊(yùn)，如同歲月的記事本，向后人講述著主人家的故事。
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清鏨花紫銅托壺高8.1厘米、通長(zhǎng)16厘米、口徑7.6厘米、底徑7.3厘米。
工匠把托壺的蓋子設(shè)計(jì)成平頂禮帽樣式，用一片有鏨花纏枝紋的白銅片作帽頂，素白銅片把帽邊包了一圈，帽腰處裹了一圈卷云紋鏨花銀條。
鏨耳與壺體相接處鑲著花瓣形鏨花白銅片。
壺流與壺體相接處鑲有桃形鏨花白銅片，流口處也用鏨花白銅包了一圈，托壺的圈足裹了素白銅邊。
托壺地把手學(xué)名“鏨耳”，像橫放著的竹節(jié)。
阿拉善地處我國(guó)北疆，有著6000年悠久的歷史文化，張騫出使、蘇武牧羊、王維吟詩(shī)的故事都發(fā)生在這里，其地域文化融合了少數(shù)民族的多元特色，形成的民族風(fēng)情宛如一條絢麗多彩的綢緞，舞動(dòng)在時(shí)間的長(zhǎng)河里。
走進(jìn)阿拉善博物館民族民俗陳列廳，展柜里一只清代鏨花紫銅托壺?zé)o聲地吸引著過(guò)往游客的目光，它不僅工藝卓爾不群，而且家世顯赫。
銅器是人類(lèi)由石器時(shí)代進(jìn)入銅器時(shí)代的重要標(biāo)志。紫銅是人類(lèi)歷史上最早使用的合金之一，是純凈的銅，又名紅銅，因顏色為紫紅色而得名“紫銅”，也稱(chēng)“赤銅”。紫銅導(dǎo)熱性強(qiáng)，因此，用紫銅壺?zé)訜崴俣瓤欤绕涫侵蟛钑r(shí)，能夠提升茶水的口感，使茶湯更加飽滿順滑。?
紫銅延展性強(qiáng)，這只傳統(tǒng)手工打造的清代鏨花紫銅托壺，精湛的技藝賦予了它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使它不僅是泡茶溫酒的得力器具，更是承載一段歷史與文化的藝術(shù)珍品。
時(shí)針回?fù)艿?/span>1984年，阿拉善盟開(kāi)展文物普查工作，對(duì)阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)東關(guān)村、西關(guān)村、定遠(yuǎn)營(yíng)古城進(jìn)行走訪，這只鏨花紫銅托壺進(jìn)入大家視線，經(jīng)文物專(zhuān)家鑒定，為清代京城阿拉善王府用品。
清代官員由于封爵等級(jí)不同，對(duì)府邸的建造有嚴(yán)格規(guī)制。在名稱(chēng)上，只有親王和郡王的住宅才可以稱(chēng)為“王府”，貝勒、貝子的住所只能稱(chēng)“府”。高級(jí)官員的職位不論多高，其住所只能稱(chēng)“宅”或“第”。王府從建筑基址、基高、規(guī)模、樣式、裝飾，甚至幾步臺(tái)階等方面，都有嚴(yán)格限制。
京城阿拉善王府與恭王府毗鄰，由精致的四合院和后花園組成，檐雕與廊畫(huà)彩繪是牡丹、蝴蝶、飛馬等圖案，華麗而富貴，最初是阿寶的額駙府。阿寶是阿拉善旗第一代親王和羅里的三兒子，9歲入皇宮，20歲娶莊親王博果鐸第三女,授和碩額駙,任御前行走。
和羅里故世，阿寶襲阿拉善旗第二任扎薩克，攜郡主福晉歸旗掌政。清康熙五十四年(1715)，阿寶率騎兵隨右衛(wèi)將軍費(fèi)揚(yáng)古征討準(zhǔn)噶爾部策妄阿拉布坦，康熙五十九年(1720)從平逆將軍延信入西藏驅(qū)逐準(zhǔn)軍護(hù)送七世達(dá)賴(lài)?yán)锶氩刈?/span>,前后奔走西北戰(zhàn)場(chǎng)達(dá)七年之久，累立軍功。雍正元年(1723)，阿寶晉升多羅郡王，額駙府始稱(chēng)阿拉善王府。雍正七年(1729），準(zhǔn)噶爾部噶爾丹策零再叛西北，阿寶率勁騎再次從征,叛亂平定后統(tǒng)兵駐防青海。雍正九年(1731)，雍正賜城定遠(yuǎn)營(yíng),雍正十年，阿寶率部回阿拉善旗，將王府遷入定遠(yuǎn)營(yíng)。
乾隆四年(1739)，阿寶病故，他的次子羅布桑多爾濟(jì)被封為和碩親王，又詔“世襲罔替”，阿拉善王府改稱(chēng)羅王府。清末，阿拉善旗第八代世襲親王塔旺布魯克札勒住在這里，羅王府改稱(chēng)塔王府。清朝滅亡后，塔王歷任北洋政府大總統(tǒng)府都翎衛(wèi)使、國(guó)會(huì)參議院議員等職。塔王的家教特別嚴(yán)，子女不但沒(méi)有一人沾染惡習(xí)，而且都學(xué)有所成。
第九代阿拉善旗親王、第十任阿拉善旗札薩克達(dá)理札雅是塔王的長(zhǎng)子。1925年，達(dá)理札雅19歲，在京城與光緒皇帝的弟弟愛(ài)新覺(jué)羅·載濤的次女金允誠(chéng)結(jié)為伉儷，生有六女一子。達(dá)理扎雅居住塔王府后，這里又改稱(chēng)達(dá)王府。民國(guó)20年，即1931年，28歲的達(dá)王達(dá)理札雅離開(kāi)北京，回到定遠(yuǎn)營(yíng)承襲王位。新中國(guó)成立后，達(dá)理札雅曾任巴彥淖爾盟盟長(zhǎng)、內(nèi)蒙古自治區(qū)政府副主席等職，對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。1960年，達(dá)理札雅夫婦將父親塔旺布魯克札勒收藏的巨著《紅樓夢(mèng)》孤本——蒙古王府本《石頭記》，捐獻(xiàn)給國(guó)家圖書(shū)館，成為紅學(xué)研究的珍品。
清代鏨花紫銅托壺，到底是在哪個(gè)王爺手中從京城阿拉善王府被帶到定遠(yuǎn)營(yíng)城阿拉善王府，今天的我們不得而知。它精美獨(dú)特的外觀既有地方特色，又有藝術(shù)美感，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)工匠對(duì)色彩與材質(zhì)地把握。工匠通過(guò)最簡(jiǎn)單原始的打制手法，變幻出讓人驚嘆的銅器造型和紋樣，使原本冰冷的一塊紫銅金屬有了歷史的溫度、文化的底蘊(yùn)，如同歲月的記事本，向后人講述著主人家的故事。
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