在趙寶溝遺址旁邊的高崗處有方形祭祀石臺基,可能已產(chǎn)生“地方”的概念,祭祀從居住址中分離,有獨立的祭祀?yún)^(qū)。從現(xiàn)在保存的動物紋尊形器上看,趙寶溝文化有豬(龍)圖騰、鹿圖騰、鳥圖騰的崇拜。在河北省溧平縣后臺子趙寶溝文化遺址出土6尊人像,其中5尊具有女性特征(另1件殘損,性別不明),表現(xiàn)了對女性的崇拜,出現(xiàn)了女神形象。其中3尊為孕婦形象,表明對生育女神的崇拜。
趙寶溝文化分布范圍南起灤河流域,北到大興安嶺和西遼河,西自西拉木倫河上源,東達醫(yī)巫閭山和勸海西岸,東北部與富河文化為鄰。在分布區(qū)域內(nèi)文化面貌趨同,但存在地區(qū)差異,劃分為水泉、小山和西寨3個類型。水泉類型主要分布在西拉木倫河流域,小山類型分布在老哈河、教來河、大凌河、小凌河流域,西寨類型主要分布在燕山地區(qū)及其南麓的灤河流域。
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在趙寶溝遺址旁邊的高崗處有方形祭祀石臺基,可能已產(chǎn)生“地方”的概念,祭祀從居住址中分離,有獨立的祭祀?yún)^(qū)。從現(xiàn)在保存的動物紋尊形器上看,趙寶溝文化有豬(龍)圖騰、鹿圖騰、鳥圖騰的崇拜。在河北省溧平縣后臺子趙寶溝文化遺址出土6尊人像,其中5尊具有女性特征(另1件殘損,性別不明),表現(xiàn)了對女性的崇拜,出現(xiàn)了女神形象。其中3尊為孕婦形象,表明對生育女神的崇拜。
趙寶溝文化分布范圍南起灤河流域,北到大興安嶺和西遼河,西自西拉木倫河上源,東達醫(yī)巫閭山和勸海西岸,東北部與富河文化為鄰。在分布區(qū)域內(nèi)文化面貌趨同,但存在地區(qū)差異,劃分為水泉、小山和西寨3個類型。水泉類型主要分布在西拉木倫河流域,小山類型分布在老哈河、教來河、大凌河、小凌河流域,西寨類型主要分布在燕山地區(qū)及其南麓的灤河流域。