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1980年7月30日，考古工作者在第四次到嘎仙洞進(jìn)行調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了李敞等人鑿刻在石壁上的祝文。與《魏書·禮志》所載內(nèi)容相近，但多出78個(gè)字，為編史時(shí)更動(dòng)。

石刻文字書法風(fēng)格介于漢隸之后，早于魏碑之前，近似漢隸八分書。其文如下：

維太平真君四年癸未歲七月廿五日，

天子臣燾，使謁者仆射庫六官、中書侍郎李敞、傅少免，用駿足、一元大武、

柔毛之牲，敢昭告于

皇天之神：啟辟之初，礻右我皇祖，于彼土田。

歷載億年，聿來南遷。應(yīng)受多福，

光宅中原。惟祖惟父，拓定四邊。慶流

后胤，延及沖人，闡揚(yáng)玄風(fēng)，增構(gòu)崇堂?？唆鍍闯螅咚幕?。幽人忘暇，稽首來王。始聞舊墟，爰在彼方。悠悠之懷，希仰余光。王業(yè)之興，起自皇祖。綿綿瓜瓞，時(shí)惟多祜。

歸以謝施，推以配天。子子孫孫，福祿永延。薦于

皇皇帝天，

皇皇后土。以

皇祖先可寒配，

皇妣先可敦配。

尚饗！

東作帥使念鑿

這篇祝文，以北魏皇帝拓跋燾的口氣對(duì)他的祖先歌功頌德。祭祀丘天、后土，以其先祖先妣配饗。在北魏太平真君四年（443）七月二十五日，來這里祭祖時(shí)刻在石室西壁上作為紀(jì)念，距今已過1570余年。

祝文有確切的紀(jì)念，而且年月日俱全，是中國北部少數(shù)民族地區(qū)最早見于中國文獻(xiàn)記載的少數(shù)民族遺跡。