乃莫齊召蒙古語(yǔ)又稱“額穆濟(jì)召”,意為醫(yī)師廟。漢名為“隆壽寺”。位于呼和浩特市玉泉區(qū)乃莫齊召夾道巷。始建于清康熙八年(1669年),由淖爾濟(jì)達(dá)賴?yán)飫?chuàng)建,是清代呼和浩特著名的七大召之一。相傳,最初建廟的喇嘛擅行醫(yī)術(shù),清初時(shí)曾被征入宮中為帝后治病,因醫(yī)術(shù)靈驗(yàn),特許造寺,故名“隆壽寺”。乃莫齊召在呼和浩特召?gòu)R中具有特殊的意義。現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
乃莫齊召是一處規(guī)模較大的古建筑群。整體建筑采用三路縱向布局,中線一路為主體部分,從山門起依次向北,建有喇嘛塔、天王殿、過(guò)殿,大經(jīng)堂、東西配殿和九間殿。左、右兩路為對(duì)稱的東、西倉(cāng)。主體建筑大經(jīng)堂,占地面積約400平方米。由前廊、經(jīng)堂和佛殿三部分組成,面窄深長(zhǎng),平面呈長(zhǎng)方形。前廊柱采用藏式方柱,雀替裝飾極為精美。大門磚券。墻體從前廊金柱起砌筑,環(huán)圍經(jīng)堂與佛殿。大經(jīng)堂采用漢式木構(gòu)架屋頂,前廊、經(jīng)堂和大佛殿各起一部屋頂,均為重檐歇山式。除佛殿頂?shù)恼⒋辜癸椧渣S綠琉璃瓦外,其余均覆以布瓦。前廊和經(jīng)堂均為兩層。佛殿內(nèi)上下通敞,高而進(jìn)深小,原供奉三世佛,東西兩壁繪有壁畫,佛像前的兩根明柱上飾有蟠龍?,F(xiàn)柱頂?shù)凝堫^裝飾仍在。
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乃莫齊召蒙古語(yǔ)又稱“額穆濟(jì)召”,意為醫(yī)師廟。漢名為“隆壽寺”。位于呼和浩特市玉泉區(qū)乃莫齊召夾道巷。始建于清康熙八年(1669年),由淖爾濟(jì)達(dá)賴?yán)飫?chuàng)建,是清代呼和浩特著名的七大召之一。相傳,最初建廟的喇嘛擅行醫(yī)術(shù),清初時(shí)曾被征入宮中為帝后治病,因醫(yī)術(shù)靈驗(yàn),特許造寺,故名“隆壽寺”。乃莫齊召在呼和浩特召?gòu)R中具有特殊的意義?,F(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
乃莫齊召是一處規(guī)模較大的古建筑群。整體建筑采用三路縱向布局,中線一路為主體部分,從山門起依次向北,建有喇嘛塔、天王殿、過(guò)殿,大經(jīng)堂、東西配殿和九間殿。左、右兩路為對(duì)稱的東、西倉(cāng)。主體建筑大經(jīng)堂,占地面積約400平方米。由前廊、經(jīng)堂和佛殿三部分組成,面窄深長(zhǎng),平面呈長(zhǎng)方形。前廊柱采用藏式方柱,雀替裝飾極為精美。大門磚券。墻體從前廊金柱起砌筑,環(huán)圍經(jīng)堂與佛殿。大經(jīng)堂采用漢式木構(gòu)架屋頂,前廊、經(jīng)堂和大佛殿各起一部屋頂,均為重檐歇山式。除佛殿頂?shù)恼?、垂脊飾以黃綠琉璃瓦外,其余均覆以布瓦。前廊和經(jīng)堂均為兩層。佛殿內(nèi)上下通敞,高而進(jìn)深小,原供奉三世佛,東西兩壁繪有壁畫,佛像前的兩根明柱上飾有蟠龍?,F(xiàn)柱頂?shù)凝堫^裝飾仍在。