安代舞,是流傳于內(nèi)蒙古科爾沁草原的一種原生態(tài)舞蹈。“安代”一詞在蒙古語(yǔ)里意為“抬起頭來(lái)”。
安代舞形成初期以唱為主,舞為輔,曾有“唱安代”之稱,后演變?yōu)楦栉璨⑴e,以歌伴舞。參加者不分男女老幼,人數(shù)不限,多則成百上千。常在那達(dá)慕大會(huì)、祭敖包及一些民間喜慶活動(dòng)中進(jìn)行。
安代的唱詞,除部分祝、贊詞固定不變外,其他均由歌手即興編唱。在安代舞歌曲的發(fā)展過(guò)程中,歌手們不斷加入大量的民歌、好來(lái)寶等,逐步形成了幾十種曲目。
安代的舞蹈動(dòng)作主要是原地踏步擺綢或向旁輕移,前傾身甩綢立起后向前小踢步,邊繞圈奔跑邊甩綢,連續(xù)做吸腿跳并用力向兩旁甩綢等。舞蹈開始時(shí)動(dòng)作舒緩,隨著節(jié)奏由慢漸快,舞蹈動(dòng)作也逐漸加快,最后進(jìn)入高潮,漸漸舞出雄偉的姿態(tài)。整套舞蹈雖然動(dòng)作簡(jiǎn)單但卻不失優(yōu)美、豪放和抒情。
安代舞的五大要素動(dòng)作——踏步、走步、跳躍、對(duì)打、旋轉(zhuǎn),均為“順拐”式,這是區(qū)別于其他舞蹈最顯著的特點(diǎn)。綢布或紗巾是安代舞唯一的道具,它的運(yùn)用使得舞蹈更加熱烈、奔放。
1996年,內(nèi)蒙古通遼市庫(kù)倫旗被命名為“中國(guó)安代藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2006年,蒙古族安代舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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安代舞,是流傳于內(nèi)蒙古科爾沁草原的一種原生態(tài)舞蹈。“安代”一詞在蒙古語(yǔ)里意為“抬起頭來(lái)”。
安代舞形成初期以唱為主,舞為輔,曾有“唱安代”之稱,后演變?yōu)楦栉璨⑴e,以歌伴舞。參加者不分男女老幼,人數(shù)不限,多則成百上千。常在那達(dá)慕大會(huì)、祭敖包及一些民間喜慶活動(dòng)中進(jìn)行。
安代的唱詞,除部分祝、贊詞固定不變外,其他均由歌手即興編唱。在安代舞歌曲的發(fā)展過(guò)程中,歌手們不斷加入大量的民歌、好來(lái)寶等,逐步形成了幾十種曲目。
安代的舞蹈動(dòng)作主要是原地踏步擺綢或向旁輕移,前傾身甩綢立起后向前小踢步,邊繞圈奔跑邊甩綢,連續(xù)做吸腿跳并用力向兩旁甩綢等。舞蹈開始時(shí)動(dòng)作舒緩,隨著節(jié)奏由慢漸快,舞蹈動(dòng)作也逐漸加快,最后進(jìn)入高潮,漸漸舞出雄偉的姿態(tài)。整套舞蹈雖然動(dòng)作簡(jiǎn)單但卻不失優(yōu)美、豪放和抒情。
安代舞的五大要素動(dòng)作——踏步、走步、跳躍、對(duì)打、旋轉(zhuǎn),均為“順拐”式,這是區(qū)別于其他舞蹈最顯著的特點(diǎn)。綢布或紗巾是安代舞唯一的道具,它的運(yùn)用使得舞蹈更加熱烈、奔放。
1996年,內(nèi)蒙古通遼市庫(kù)倫旗被命名為“中國(guó)安代藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2006年,蒙古族安代舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。