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天主教認為，教會的圣事都出自圣經，都是耶穌親自制定的。這些圣事是洗禮、堅振、圣體、和好、傅油、婚姻和圣秩。這些圣事與教徒的宗教生活密切相關。

洗禮

1.洗禮

天主教的《新編普世教會要理》上說：我們稱之為圣洗，因為完成它的主要禮節(jié)有“洗”的意義。依希臘原文解釋，這里所說的“洗”有浸入在水中的意思，所以也有象征埋葬的意義。它意味著領受圣洗圣事的人，同耶穌一起死去，同他一起復活，而成為一個新受造物。

2.堅振

只有先領受洗禮之后，才能接受堅振，所以洗禮是堅振的先決條件。

堅振的職權施行人是主教，但司鐸在得到準許也有代行權。

施行堅振圣事的過程是主禮人先覆手在受禮人的頭上，然后以拇指蘸圣油，在受禮人的額上劃十字，口念：“×××請藉此印記，領受天恩圣神”。

3.圣體

根據(jù)天主教的信仰，“圣體圣事是教會生活的源泉和高峰，借著圣體圣事，基督偕同他的教會，以及全體信徒都有份于他一次奉獻給圣父而永久存在的十字架的贊頌和感恩祭獻”。其他圣事，以及教會的一切工作，都與圣體圣事相關。因此可以說，圣體圣事包含著天主教的基本要素。

4.和好

天主教認為和好圣事包含兩重意義：一是求得天主的寬恕，二是與教會和好。和好圣事亦稱為“告解”或“懺悔”。

告解的意義是：告，信徒向司鐸告明自己的過犯；解，司鐸依教會賦予的權柄赦免教徒所告之罪。

5.傅油

傅油圣事又稱終傅。當教徒年邁或病危，由司鐸用圣油敷擦老人或病患者的額和手，并誦念一段祈禱經文，表示借此可賦恩寵于受敷者，減輕他們神形痛苦，同時赦免其罪過。

6.婚姻

婚姻圣事又稱婚配圣事。天主教會認為，婚姻是男女雙方借以締結為終身伴侶的盟誓，這就是說，男女雙方結合的單一性和不可拆散性是一種自然權利的原則。

7.圣秩

按天主教的教義，圣秩圣事除有委任、指定的意義之外，還有隨之而來的圣神恩典，使領受者執(zhí)行來自基督并經教會而獲得的神權。它的目的是為教會的共融服務，領受者要通過實踐對別人的服務而獲得益處。