迎親:新郎起程前,主人設(shè)宴招待隨去眾人。迎親隊(duì)伍由婚事主持者首席“忽達(dá)”率領(lǐng),其他還有伴郎及善言會(huì)唱的“賀樂(lè)莫爾齊”(婚禮禮俗對(duì)答詩(shī)人)和專(zhuān)管斟酒的“松齊”(在盛宴上唱歌,斟酒者)等,少則幾十人,多則上百人不等。一行人要盛裝艷服,騎乘精選的“隊(duì)子馬”。舊時(shí)新郎要穿長(zhǎng)袍、馬褂、戴圓帽(如貴族還須頂帶花翎),身佩弓箭,以示男子勇武之風(fēng)。
舊時(shí),迎親隊(duì)伍還要帶蒙古包或帳棚及途中的口糧、肉食和酒,到女方家附近安營(yíng)扎寨后才可到女家。快到新娘家時(shí)隊(duì)伍里要選派2~4名騎手提前去女方家報(bào)信請(qǐng)安,女家熱情接待。新郎、伴郎一行來(lái)到新娘家門(mén)前,須乘馬繞房一周。這時(shí)女方的4位博日根(嫂子)嚴(yán)守門(mén)戶、攔住新郎、伴郎和“賀樂(lè)莫爾齊”(有的地方全體迎親人員被拒之門(mén)外)等人入內(nèi)。此時(shí)雙方“賀樂(lè)莫爾齊”遂以?xún)?yōu)美、幽默的詩(shī)歌相盤(pán)詰,也是婚禮喜宴中最為熱鬧的場(chǎng)面。赤峰市大部分地區(qū),只有在女方家門(mén)口“擋門(mén)對(duì)詞”;在巴林等地則男方家門(mén)口也有這種儀式,是一伙男青年把門(mén),攔住新娘一行。女方“賀樂(lè)莫爾齊”提的問(wèn)題多而繁雜,男方則較簡(jiǎn)單。男方獻(xiàn)“休斯”和兩壇酒予擋門(mén)的博爾根;女方則將若干個(gè)精美的煙荷包拋向空中,任守門(mén)的青年“搶奪”。一些地方王公貴族婚禮中的“擋門(mén)對(duì)詞”則更為復(fù)雜,有“王公三道門(mén)”“臺(tái)吉兩道門(mén)”“平民一道門(mén)”之說(shuō)。
蒙古族婚禮
雙方“舌戰(zhàn)”到一定火候,女方首席“忽達(dá)”出面向雙方“賀樂(lè)莫爾其”敬酒獻(xiàn)哈達(dá),婉言勸止,請(qǐng)對(duì)方作為貴賓入內(nèi),并以茶點(diǎn)招待。
女方“好力牧”(婚禮)這一天也大擺宴席,熱情招待新郎一行和準(zhǔn)備參加送親的親戚、朋友。以雙方首席“忽達(dá)”為首分賓主各坐一面,新娘的父母也入席。在送親宴熱烈而歡樂(lè)的氣氛中,除女方“松齊”為大家敬酒、歌手唱歌外,還要進(jìn)行“引見(jiàn)新娘” “用吉祥之食” “新郎換裝” “賜箭賞馬”等諸多儀式。之后,女方“好力牧”才算結(jié)束。
送親:送親隊(duì)伍起程時(shí)女方家歌手要唱4首歌,為每人敬4杯酒。并在院門(mén)口擺香爐,點(diǎn)燃香草、檀香木、艾絨或香柱(蒙語(yǔ)稱(chēng)蒼太勒巴呼)。新郎新娘乘馬圍香爐轉(zhuǎn)三圈,以示凈身、驅(qū)穢物。新郎還要接過(guò)女方家獻(xiàn)上來(lái)的“上馬酒”,嘗過(guò)后將剩余部分灑在馬背上,酒杯可還可不還。不還者為顯示其馬跑得快(催馬而馳,女方家派人追回)。在途中迎送雙方搶帽嬉戲,一比馬速,二比馬術(shù)。迎親隊(duì)伍伴著豪放喜悅的歌聲、笑聲,氣氛歡快活躍。
當(dāng)迎送親隊(duì)伍快到新郎家時(shí),新郎帶著伴郎提前趕回家,等新娘臨近時(shí)與4位伴郎一同前來(lái)迎接。新郎乘馬繞新娘乘坐的車(chē)或馬轉(zhuǎn)一周后撒馬往回返。送親隊(duì)伍中的年青騎手們緊追不舍,企圖搶下新郎的帽子,以示他們的機(jī)智與坐騎之快。當(dāng)新娘來(lái)到男家時(shí),新郎家請(qǐng)出“分頭老”和男方首席“忽達(dá)”及幾位“博爾根”一同前來(lái)迎接。新娘乘坐的車(chē)雖停,但趕車(chē)人必須不停的晃動(dòng)車(chē)轅子。“分頭老”為新娘端來(lái)一碗鮮奶品嘗,余下的自己喝下。并輕輕扶起新娘右手,使其踩著帶“卍”字圖案的白氈進(jìn)屋。一些地區(qū)還在新房門(mén)檻上鋪一張生羊皮,讓新娘踩著進(jìn)屋。
迎親宴:新娘接來(lái)后男方家要大擺酒宴。以雙方首席“忽達(dá)”為首分賓主就座,男方四位“松齊”為大家敬酒,歌手唱“婚禮之歌”,并穿插進(jìn)行“分頭老”打扮新娘、“祭火神、拜佛像”“拜翁姑、認(rèn)親友”“設(shè)專(zhuān)宴、會(huì)親家”“新婚之夜藏女婿”等多項(xiàng)儀式。“識(shí)親宴”上,男方首席“忽達(dá)”向新娘介紹男方諸親屬,新娘逐一向長(zhǎng)者敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、贈(zèng)送衣物、煙荷包等禮品,同時(shí)接受回贈(zèng)。此間,洞房?jī)?nèi)被褥常被人“偷光”,須由伴娘出面“說(shuō)合”,新娘付錢(qián)贖回。新婚夫婦入寢由伴娘、伴婆同室陪宿。燈熄后有人從窗外連繞3次放進(jìn)燃著艾絨,意為鎮(zhèn)邪驅(qū)災(zāi)。小叔子等年青人以各種方式攪擾新房,迫使新娘賞錢(qián)、賞糖。
次日凌晨起床,婆婆為新娘梳頭、傳授家規(guī)等。伴娘與送親人員一同返回,伴婆則陪宿3日,至新婚夫婦回門(mén)方離開(kāi)。中華人民共和國(guó)成立后,婚嫁舊俗逐漸淡化,男女青年多通過(guò)自由戀愛(ài)結(jié)為終身伴侶,結(jié)婚儀式也大為簡(jiǎn)化。
版權(quán)所有:中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室
政府網(wǎng)站標(biāo)識(shí)碼:1500000032
技術(shù)支持: 內(nèi)蒙古傳星科技有限公司
迎親:新郎起程前,主人設(shè)宴招待隨去眾人。迎親隊(duì)伍由婚事主持者首席“忽達(dá)”率領(lǐng),其他還有伴郎及善言會(huì)唱的“賀樂(lè)莫爾齊”(婚禮禮俗對(duì)答詩(shī)人)和專(zhuān)管斟酒的“松齊”(在盛宴上唱歌,斟酒者)等,少則幾十人,多則上百人不等。一行人要盛裝艷服,騎乘精選的“隊(duì)子馬”。舊時(shí)新郎要穿長(zhǎng)袍、馬褂、戴圓帽(如貴族還須頂帶花翎),身佩弓箭,以示男子勇武之風(fēng)。
舊時(shí),迎親隊(duì)伍還要帶蒙古包或帳棚及途中的口糧、肉食和酒,到女方家附近安營(yíng)扎寨后才可到女家??斓叫履锛視r(shí)隊(duì)伍里要選派2~4名騎手提前去女方家報(bào)信請(qǐng)安,女家熱情接待。新郎、伴郎一行來(lái)到新娘家門(mén)前,須乘馬繞房一周。這時(shí)女方的4位博日根(嫂子)嚴(yán)守門(mén)戶、攔住新郎、伴郎和“賀樂(lè)莫爾齊”(有的地方全體迎親人員被拒之門(mén)外)等人入內(nèi)。此時(shí)雙方“賀樂(lè)莫爾齊”遂以?xún)?yōu)美、幽默的詩(shī)歌相盤(pán)詰,也是婚禮喜宴中最為熱鬧的場(chǎng)面。赤峰市大部分地區(qū),只有在女方家門(mén)口“擋門(mén)對(duì)詞”;在巴林等地則男方家門(mén)口也有這種儀式,是一伙男青年把門(mén),攔住新娘一行。女方“賀樂(lè)莫爾齊”提的問(wèn)題多而繁雜,男方則較簡(jiǎn)單。男方獻(xiàn)“休斯”和兩壇酒予擋門(mén)的博爾根;女方則將若干個(gè)精美的煙荷包拋向空中,任守門(mén)的青年“搶奪”。一些地方王公貴族婚禮中的“擋門(mén)對(duì)詞”則更為復(fù)雜,有“王公三道門(mén)”“臺(tái)吉兩道門(mén)”“平民一道門(mén)”之說(shuō)。
蒙古族婚禮
雙方“舌戰(zhàn)”到一定火候,女方首席“忽達(dá)”出面向雙方“賀樂(lè)莫爾其”敬酒獻(xiàn)哈達(dá),婉言勸止,請(qǐng)對(duì)方作為貴賓入內(nèi),并以茶點(diǎn)招待。
女方“好力牧”(婚禮)這一天也大擺宴席,熱情招待新郎一行和準(zhǔn)備參加送親的親戚、朋友。以雙方首席“忽達(dá)”為首分賓主各坐一面,新娘的父母也入席。在送親宴熱烈而歡樂(lè)的氣氛中,除女方“松齊”為大家敬酒、歌手唱歌外,還要進(jìn)行“引見(jiàn)新娘” “用吉祥之食” “新郎換裝” “賜箭賞馬”等諸多儀式。之后,女方“好力牧”才算結(jié)束。
送親:送親隊(duì)伍起程時(shí)女方家歌手要唱4首歌,為每人敬4杯酒。并在院門(mén)口擺香爐,點(diǎn)燃香草、檀香木、艾絨或香柱(蒙語(yǔ)稱(chēng)蒼太勒巴呼)。新郎新娘乘馬圍香爐轉(zhuǎn)三圈,以示凈身、驅(qū)穢物。新郎還要接過(guò)女方家獻(xiàn)上來(lái)的“上馬酒”,嘗過(guò)后將剩余部分灑在馬背上,酒杯可還可不還。不還者為顯示其馬跑得快(催馬而馳,女方家派人追回)。在途中迎送雙方搶帽嬉戲,一比馬速,二比馬術(shù)。迎親隊(duì)伍伴著豪放喜悅的歌聲、笑聲,氣氛歡快活躍。
當(dāng)迎送親隊(duì)伍快到新郎家時(shí),新郎帶著伴郎提前趕回家,等新娘臨近時(shí)與4位伴郎一同前來(lái)迎接。新郎乘馬繞新娘乘坐的車(chē)或馬轉(zhuǎn)一周后撒馬往回返。送親隊(duì)伍中的年青騎手們緊追不舍,企圖搶下新郎的帽子,以示他們的機(jī)智與坐騎之快。當(dāng)新娘來(lái)到男家時(shí),新郎家請(qǐng)出“分頭老”和男方首席“忽達(dá)”及幾位“博爾根”一同前來(lái)迎接。新娘乘坐的車(chē)雖停,但趕車(chē)人必須不停的晃動(dòng)車(chē)轅子。“分頭老”為新娘端來(lái)一碗鮮奶品嘗,余下的自己喝下。并輕輕扶起新娘右手,使其踩著帶“卍”字圖案的白氈進(jìn)屋。一些地區(qū)還在新房門(mén)檻上鋪一張生羊皮,讓新娘踩著進(jìn)屋。
迎親宴:新娘接來(lái)后男方家要大擺酒宴。以雙方首席“忽達(dá)”為首分賓主就座,男方四位“松齊”為大家敬酒,歌手唱“婚禮之歌”,并穿插進(jìn)行“分頭老”打扮新娘、“祭火神、拜佛像”“拜翁姑、認(rèn)親友”“設(shè)專(zhuān)宴、會(huì)親家”“新婚之夜藏女婿”等多項(xiàng)儀式。“識(shí)親宴”上,男方首席“忽達(dá)”向新娘介紹男方諸親屬,新娘逐一向長(zhǎng)者敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、贈(zèng)送衣物、煙荷包等禮品,同時(shí)接受回贈(zèng)。此間,洞房?jī)?nèi)被褥常被人“偷光”,須由伴娘出面“說(shuō)合”,新娘付錢(qián)贖回。新婚夫婦入寢由伴娘、伴婆同室陪宿。燈熄后有人從窗外連繞3次放進(jìn)燃著艾絨,意為鎮(zhèn)邪驅(qū)災(zāi)。小叔子等年青人以各種方式攪擾新房,迫使新娘賞錢(qián)、賞糖。
次日凌晨起床,婆婆為新娘梳頭、傳授家規(guī)等。伴娘與送親人員一同返回,伴婆則陪宿3日,至新婚夫婦回門(mén)方離開(kāi)。中華人民共和國(guó)成立后,婚嫁舊俗逐漸淡化,男女青年多通過(guò)自由戀愛(ài)結(jié)為終身伴侶,結(jié)婚儀式也大為簡(jiǎn)化。