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蒙古草原地廣人稀，散落的居住格局與小規(guī)模的家庭、家族境況需要一種更廣泛領(lǐng)域的、超越血緣集團的密切的社會關(guān)系來維持社區(qū)生產(chǎn)生活的正常運行。生產(chǎn)活動的一些重大事情需要相互間的支持與合作，因此產(chǎn)生多種社會交際習俗。一些需要有充足的勞動力的工作，如踩羊圈、剪羊毛、剪駝毛、牲畜去勢、打烙印及做毛氈時，牧民們聚集在一起，各司其職，完成工作。一般情況下，各個牧戶的工作都有約定俗成的先后順序。今天誰家剪羊毛、明天哪戶打烙印，相互來往密切的附近幾個浩特內(nèi)的牧民均了如指掌。

大家的參與使本來艱難乏味的工作變得輕松愉快、有聲有色，通常在完成某一項工作后要進行一些游戲或宴會，目的是慶祝工作取得圓滿成功的同時促進團結(jié)，加深友誼。在一些地區(qū)，剪完羊毛之后老人們在室外鋪上毛氈喝茶聊天，年輕人則玩一種叫做“扔木頭”的游戲。這是一種多人參與的游戲，人們在既定的范圍內(nèi)（通常以營盤四周為限）相互爭著去尋找扔在某處的小木棍，大家相互猜測、相互追趕，十分熱鬧。

有時這些游戲也很具有象征意義，但更多的時候游戲則是拉近了人們之間的關(guān)系，在分散而居的牧區(qū)，艱辛的勞動反而以此種方式變得熱鬧非凡，人們迫不及待地等候著下一次的聚集、勞動或者是游戲。