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鄂倫春族——舞蹈

發(fā)布時(shí)間:2018-08-16 【字體:
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    鄂倫春族是一個(gè)能歌善舞的民族。每當(dāng)行獵歸來(lái)或節(jié)日里,都要進(jìn)行歌舞狂歡。無(wú)論男女老少都會(huì)唱歌跳舞。舞蹈是鄂倫春族表演藝術(shù)中的又一重要組成部分,鄂倫春人不僅酷愛(ài)音樂(lè),而且也非常喜歡舞蹈。每當(dāng)喜慶之日或勞動(dòng)之余,只要聽(tīng)到歌聲,不管男女老幼便會(huì)隨著節(jié)奏翩翩起舞。

    鄂倫春族的舞蹈種類很多,其中具有代表性的有“依和訥嫩”“呂日格仁”“依哈嫩”“得勒古嫩”“群求嫩”“紅普嫩”“得義克嫩”“恰爾克嫩”“召爾姑姑嫩”“摩達(dá)爾嫩”“薩滿哈嫩”等,真可謂豐富多彩。

    鄂倫春族的舞蹈大致可以分為悲壯激昂的儀式舞,氣氛熱烈的娛樂(lè)舞和舞步粗獷的宗教舞三大類。其共同特點(diǎn)是邊歌邊舞,是在自歌或伴歌的旋律中進(jìn)行的。其動(dòng)作的速度都是由慢到快,最后激情萬(wàn)分中結(jié)束表演。

     

     

    黑熊搏斗舞

     

    舞曲常以“額呼蘭、德呼蘭”“額呼德呼”“介微介”等作為襯詞,同時(shí)還以“罕拜、罕拜”“額赫貝”或“哲為哲”“加為加”等作為舞蹈的節(jié)奏呼號(hào)。

    “依和訥嫩”舞是儀式性舞蹈,過(guò)去在三年一次的氏族會(huì)議上舉族齊跳,然后再正式開(kāi)會(huì),是會(huì)議前的一項(xiàng)重要議程。跳這種舞,要十一個(gè)人為一組,其中一人站在圈黨中央,中間的多是年長(zhǎng)者,圍成一圈的是十幾個(gè)青年人手拉手。舞蹈一開(kāi)始,大家都蹲著作小蹦跳的動(dòng)作,然后站起來(lái),外圍的人便手拉著手邊跳躍邊向左方向繞跳,圍著黨中央的老者轉(zhuǎn),黨中央的人邊唱邊手舞足蹈,外圍的人要隨聲附和。跳這種舞男女老幼都可以參加,并且都要穿上寬袖的節(jié)日盛裝,有的還戴上假面具。舞蹈的場(chǎng)面一般很大,圍的圈少則五、六個(gè),多的十幾個(gè)。歌聲、呼喊聲此起彼伏,莊重激昂。

    “依哈嫩”是娛樂(lè)性的集體舞,要有許多男女各排成兩行,跳時(shí)男女兩人手拉手對(duì)跳,開(kāi)始轉(zhuǎn)兩圈作翻身動(dòng)作,再手拉手往前走,走兩步把雙手舉起再后退兩步把手放下,之后男女再手拉手對(duì)跳,如此反復(fù)。

    “阿蘇亞”是男女都能參加的集體舞蹈,跳舞時(shí)人數(shù)多少不限,表演時(shí)先由一人領(lǐng)唱大家隨之且歌且舞,內(nèi)容多半是歌唱打獵勝利而歸的英雄。

     

      

    依哈嫩舞

     

    民間流行的舞蹈有多種。有模仿動(dòng)物和飛禽的舞蹈,如“黑熊搏斗舞”“樹(shù)雞舞”,有直接表現(xiàn)勞動(dòng)的“紅果舞”“依哈嫩”舞,表現(xiàn)打到野獸后高興地將獵獲物往馬上馱情景的舞。另外,薩滿跳神的動(dòng)作,實(shí)際也是各種動(dòng)物跳躍奔跑動(dòng)作的再現(xiàn)舞蹈同其他藝術(shù)形式一樣來(lái)源于生產(chǎn)和生活,因而許多動(dòng)作都有一定的含義。如轉(zhuǎn)兩圈翻個(gè)身的舞蹈動(dòng)作,這是表示獵人們打到野獸之后正在高興地往馬背上馱獵物;圍成圈往前走兩步把手舉起的動(dòng)作表示正在建造“斜仁柱”,為有新住宅而欣喜若狂;另外,模仿野獸飛禽等動(dòng)作的舞蹈,也頗有特色。如流傳于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂倫春自治旗的“黑熊搏斗舞”是模仿黑熊搏斗、嬉戲的舞蹈,由三人表演,跳時(shí)雙膝半蹲,上身稍向前傾雙手扶膝,雙腿連續(xù)做蹲跳動(dòng)作,同時(shí)舞蹈者交替發(fā)出“哼莫、哼莫”的聲音,當(dāng)其中兩位搏斗者側(cè)身互換位置時(shí),還要以肩互撞,或擦肩而過(guò),并用力呼號(hào),表示搏斗。而另一位則以同樣的舞蹈動(dòng)作穿插于其間,表示“勸解”,舞蹈動(dòng)作越來(lái)越快,其中若有一方跟不上動(dòng)作或呼號(hào),或累得跳不動(dòng)了,便以其“敗退”而告舞蹈結(jié)束。這個(gè)舞蹈粗獷而激烈,很有特點(diǎn)。

     

     

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鄂倫春族——舞蹈

發(fā)布時(shí)間:2018-08-16 來(lái)源:《民俗志>>第五篇游藝與娛樂(lè)民俗>>第四章民間樂(lè)曲與歌舞>>        【字體:
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    鄂倫春族是一個(gè)能歌善舞的民族。每當(dāng)行獵歸來(lái)或節(jié)日里,都要進(jìn)行歌舞狂歡。無(wú)論男女老少都會(huì)唱歌跳舞。舞蹈是鄂倫春族表演藝術(shù)中的又一重要組成部分,鄂倫春人不僅酷愛(ài)音樂(lè),而且也非常喜歡舞蹈。每當(dāng)喜慶之日或勞動(dòng)之余,只要聽(tīng)到歌聲,不管男女老幼便會(huì)隨著節(jié)奏翩翩起舞。

    鄂倫春族的舞蹈種類很多,其中具有代表性的有“依和訥嫩”“呂日格仁”“依哈嫩”“得勒古嫩”“群求嫩”“紅普嫩”“得義克嫩”“恰爾克嫩”“召爾姑姑嫩”“摩達(dá)爾嫩”“薩滿哈嫩”等,真可謂豐富多彩。

    鄂倫春族的舞蹈大致可以分為悲壯激昂的儀式舞,氣氛熱烈的娛樂(lè)舞和舞步粗獷的宗教舞三大類。其共同特點(diǎn)是邊歌邊舞,是在自歌或伴歌的旋律中進(jìn)行的。其動(dòng)作的速度都是由慢到快,最后激情萬(wàn)分中結(jié)束表演。

     

     

    黑熊搏斗舞

     

    舞曲常以“額呼蘭、德呼蘭”“額呼德呼”“介微介”等作為襯詞,同時(shí)還以“罕拜、罕拜”“額赫貝”或“哲為哲”“加為加”等作為舞蹈的節(jié)奏呼號(hào)。

    “依和訥嫩”舞是儀式性舞蹈,過(guò)去在三年一次的氏族會(huì)議上舉族齊跳,然后再正式開(kāi)會(huì),是會(huì)議前的一項(xiàng)重要議程。跳這種舞,要十一個(gè)人為一組,其中一人站在圈黨中央,中間的多是年長(zhǎng)者,圍成一圈的是十幾個(gè)青年人手拉手。舞蹈一開(kāi)始,大家都蹲著作小蹦跳的動(dòng)作,然后站起來(lái),外圍的人便手拉著手邊跳躍邊向左方向繞跳,圍著黨中央的老者轉(zhuǎn),黨中央的人邊唱邊手舞足蹈,外圍的人要隨聲附和。跳這種舞男女老幼都可以參加,并且都要穿上寬袖的節(jié)日盛裝,有的還戴上假面具。舞蹈的場(chǎng)面一般很大,圍的圈少則五、六個(gè),多的十幾個(gè)。歌聲、呼喊聲此起彼伏,莊重激昂。

    “依哈嫩”是娛樂(lè)性的集體舞,要有許多男女各排成兩行,跳時(shí)男女兩人手拉手對(duì)跳,開(kāi)始轉(zhuǎn)兩圈作翻身動(dòng)作,再手拉手往前走,走兩步把雙手舉起再后退兩步把手放下,之后男女再手拉手對(duì)跳,如此反復(fù)。

    “阿蘇亞”是男女都能參加的集體舞蹈,跳舞時(shí)人數(shù)多少不限,表演時(shí)先由一人領(lǐng)唱大家隨之且歌且舞,內(nèi)容多半是歌唱打獵勝利而歸的英雄。

     

      

    依哈嫩舞

     

    民間流行的舞蹈有多種。有模仿動(dòng)物和飛禽的舞蹈,如“黑熊搏斗舞”“樹(shù)雞舞”,有直接表現(xiàn)勞動(dòng)的“紅果舞”“依哈嫩”舞,表現(xiàn)打到野獸后高興地將獵獲物往馬上馱情景的舞。另外,薩滿跳神的動(dòng)作,實(shí)際也是各種動(dòng)物跳躍奔跑動(dòng)作的再現(xiàn)舞蹈同其他藝術(shù)形式一樣來(lái)源于生產(chǎn)和生活,因而許多動(dòng)作都有一定的含義。如轉(zhuǎn)兩圈翻個(gè)身的舞蹈動(dòng)作,這是表示獵人們打到野獸之后正在高興地往馬背上馱獵物;圍成圈往前走兩步把手舉起的動(dòng)作表示正在建造“斜仁柱”,為有新住宅而欣喜若狂;另外,模仿野獸飛禽等動(dòng)作的舞蹈,也頗有特色。如流傳于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂倫春自治旗的“黑熊搏斗舞”是模仿黑熊搏斗、嬉戲的舞蹈,由三人表演,跳時(shí)雙膝半蹲,上身稍向前傾雙手扶膝,雙腿連續(xù)做蹲跳動(dòng)作,同時(shí)舞蹈者交替發(fā)出“哼莫、哼莫”的聲音,當(dāng)其中兩位搏斗者側(cè)身互換位置時(shí),還要以肩互撞,或擦肩而過(guò),并用力呼號(hào),表示搏斗。而另一位則以同樣的舞蹈動(dòng)作穿插于其間,表示“勸解”,舞蹈動(dòng)作越來(lái)越快,其中若有一方跟不上動(dòng)作或呼號(hào),或累得跳不動(dòng)了,便以其“敗退”而告舞蹈結(jié)束。這個(gè)舞蹈粗獷而激烈,很有特點(diǎn)。

     

     

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