錫林郭勒盟民歌主要有察哈爾民歌和長短調(diào)民歌。察哈爾民歌可以分為兩大類:一為圣樂(“圖日音道”),多見于歌頌圣主、寺廟、活佛、王公等,如《巴嘎阿布日拉》;二為一般歌曲(“優(yōu)白音道”),多為歌唱山、川、草、木、河流、牧場、牲畜,其中包括歌唱歷史故事、英雄人物、生活習俗、愛情以及思念故鄉(xiāng)、崇敬父母長輩的歌曲,還有部分諷刺歌曲等,如《察哈爾八旗》《腦鬃玲瓏的黃膘馬》等。察哈爾民歌歌詞結(jié)構(gòu)嚴謹、用語生動形象、多用比興、富于抒情。歌詞中比喻往往和蒙古族人民生活和環(huán)境密切相關(guān),多以日、月、風、雨、云、霧、山、水、花、鳥、草、木、家畜、野生動物做比,尤其是用馬作比喻較多。
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錫林郭勒盟民歌主要有察哈爾民歌和長短調(diào)民歌。察哈爾民歌可以分為兩大類:一為圣樂(“圖日音道”),多見于歌頌圣主、寺廟、活佛、王公等,如《巴嘎阿布日拉》;二為一般歌曲(“優(yōu)白音道”),多為歌唱山、川、草、木、河流、牧場、牲畜,其中包括歌唱歷史故事、英雄人物、生活習俗、愛情以及思念故鄉(xiāng)、崇敬父母長輩的歌曲,還有部分諷刺歌曲等,如《察哈爾八旗》《腦鬃玲瓏的黃膘馬》等。察哈爾民歌歌詞結(jié)構(gòu)嚴謹、用語生動形象、多用比興、富于抒情。歌詞中比喻往往和蒙古族人民生活和環(huán)境密切相關(guān),多以日、月、風、雨、云、霧、山、水、花、鳥、草、木、家畜、野生動物做比,尤其是用馬作比喻較多。