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蒙古族狩獵形式

發(fā)布時(shí)間:2018-06-03 【字體:
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    狩獵的主要形式有一人狩獵、幾個(gè)人狩獵和集體圍獵等三種。一個(gè)人或幾個(gè)人進(jìn)行的狩獵活動(dòng)規(guī)模較小,集體圍獵活動(dòng)則規(guī)模較大,是有嚴(yán)密組織和分工、有詳細(xì)計(jì)劃及日程、有嚴(yán)格規(guī)則的狩獵活動(dòng)。蒙古族所獵取的獵物主要有虎、黑熊、狼、狐貍、野豬、鹿、黃羊、羚羊、兔、貂、獾、灰鼠子、狍子、猞猁、旱獺、水獺、犴等。

    一、個(gè)人狩獵

    個(gè)人狩獵一般不分時(shí)間和季節(jié),狩獵對(duì)象一般以兔、旱獺、水獺、犴等小動(dòng)物和大型食草動(dòng)物為主。獵人根據(jù)自身對(duì)各種動(dòng)物習(xí)性的了解,隨時(shí)隨地進(jìn)行獵捕。有的動(dòng)物如兔、犴等,性喜夜出。獵人就按照獵物夜間活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行獵捕。

    二、小型伙獵

    幾個(gè)人狩獵不分季節(jié),但是有一定的組織性。蒙古族牧民常以三、五、十余人為一伙,捕獵動(dòng)物,補(bǔ)充食物。明代蕭大亨所撰“北虜風(fēng)俗”中記載了此種伙獵形式。蒙古人忌諱春夏季節(jié)組織大規(guī)模的圍獵。故小規(guī)模的伙獵可以減少對(duì)大自然野生動(dòng)物資源的破壞,亦可隨時(shí)補(bǔ)充食物,輔助畜牧業(yè)。幾個(gè)人的配合也常常能使獵人捕獲到單個(gè)人無(wú)法獵到的一些大型動(dòng)物。

     

      

     

    三、大型圍獵

    集體圍獵有一定的季節(jié)性。一般在秋季進(jìn)行。圍獵的形式是蒙古族傳統(tǒng)狩獵方式中最重要和最古老的狩獵方式。在《蒙古秘史》《世界征服者史》等文獻(xiàn)典籍中有多處記載。圍獵的規(guī)??纱罂尚?,參加的人數(shù)也可多可少。有蘇木為范圍的,有旗為范圍的,也有幾個(gè)旗聯(lián)合舉行的。圍獵不管在多大范圍內(nèi)舉行,但必須是一個(gè)有組織的、有規(guī)劃的、有獎(jiǎng)懲規(guī)則的集體狩獵行動(dòng)。組織者必須是部落首領(lǐng)或后來(lái)的旗盟首長(zhǎng)。圍獵一般針對(duì)大型獵物進(jìn)行,如虎、狼、野牛、鹿等,所有參加圍獵者備有馬匹和食物,紀(jì)律嚴(yán)明,儼如打仗。圍獵要有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行,要聽從組織者的指揮,按照固定的程序進(jìn)行。每個(gè)人分工明確,除有頭領(lǐng),外圍包抄人(即轟趕狩獵對(duì)象的人)之外,還設(shè)有圍底(即圍獵的指揮機(jī)構(gòu))、圍獵開始及結(jié)束的集中地、圍扇(即圍獵時(shí)包圍圈靠近指揮機(jī)構(gòu)的兩翼)、圍翼(即包圍圈的延長(zhǎng)部)等。集體圍獵的場(chǎng)面非常壯觀,隊(duì)伍有幾十人甚至幾百上千人,按照組織者規(guī)定的路線,先形成一個(gè)較大的包圍圈,然后圈子逐漸縮小,獵人緊追獵物不放,獵狗撲前窮追不舍。待最后沖刺,獵人各顯其能,盡其馬之速度,射箭之技能,獵犬之本領(lǐng),這是場(chǎng)騎術(shù)的比賽,也是一場(chǎng)智慧、勇氣、膽量的較量。汪國(guó)鈞在其《蒙古紀(jì)聞》中詳細(xì)記載清代喀喇沁旗虎圍之全部過(guò)程?;屖种畳x、虎圍之組織、服裝、定例、召集、出發(fā)、配置、進(jìn)圍、捕獲、歸來(lái)都有嚴(yán)格的規(guī)定和既有的模式。中華人民共和國(guó)成立前,在牧區(qū)、林區(qū)時(shí)常有大型圍獵之舉。中華人民共和國(guó)成立以后,牧區(qū)只為滅狼而組織圍獵行動(dòng)。

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蒙古族狩獵形式

發(fā)布時(shí)間:2018-06-03 來(lái)源:《民俗志>>第一篇生產(chǎn)民俗>>第一章狩獵民俗>>第一節(jié)蒙古族狩獵習(xí)俗》        【字體:
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    狩獵的主要形式有一人狩獵、幾個(gè)人狩獵和集體圍獵等三種。一個(gè)人或幾個(gè)人進(jìn)行的狩獵活動(dòng)規(guī)模較小,集體圍獵活動(dòng)則規(guī)模較大,是有嚴(yán)密組織和分工、有詳細(xì)計(jì)劃及日程、有嚴(yán)格規(guī)則的狩獵活動(dòng)。蒙古族所獵取的獵物主要有虎、黑熊、狼、狐貍、野豬、鹿、黃羊、羚羊、兔、貂、獾、灰鼠子、狍子、猞猁、旱獺、水獺、犴等。

    一、個(gè)人狩獵

    個(gè)人狩獵一般不分時(shí)間和季節(jié),狩獵對(duì)象一般以兔、旱獺、水獺、犴等小動(dòng)物和大型食草動(dòng)物為主。獵人根據(jù)自身對(duì)各種動(dòng)物習(xí)性的了解,隨時(shí)隨地進(jìn)行獵捕。有的動(dòng)物如兔、犴等,性喜夜出。獵人就按照獵物夜間活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行獵捕。

    二、小型伙獵

    幾個(gè)人狩獵不分季節(jié),但是有一定的組織性。蒙古族牧民常以三、五、十余人為一伙,捕獵動(dòng)物,補(bǔ)充食物。明代蕭大亨所撰“北虜風(fēng)俗”中記載了此種伙獵形式。蒙古人忌諱春夏季節(jié)組織大規(guī)模的圍獵。故小規(guī)模的伙獵可以減少對(duì)大自然野生動(dòng)物資源的破壞,亦可隨時(shí)補(bǔ)充食物,輔助畜牧業(yè)。幾個(gè)人的配合也常常能使獵人捕獲到單個(gè)人無(wú)法獵到的一些大型動(dòng)物。

     

      

     

    三、大型圍獵

    集體圍獵有一定的季節(jié)性。一般在秋季進(jìn)行。圍獵的形式是蒙古族傳統(tǒng)狩獵方式中最重要和最古老的狩獵方式。在《蒙古秘史》《世界征服者史》等文獻(xiàn)典籍中有多處記載。圍獵的規(guī)??纱罂尚?,參加的人數(shù)也可多可少。有蘇木為范圍的,有旗為范圍的,也有幾個(gè)旗聯(lián)合舉行的。圍獵不管在多大范圍內(nèi)舉行,但必須是一個(gè)有組織的、有規(guī)劃的、有獎(jiǎng)懲規(guī)則的集體狩獵行動(dòng)。組織者必須是部落首領(lǐng)或后來(lái)的旗盟首長(zhǎng)。圍獵一般針對(duì)大型獵物進(jìn)行,如虎、狼、野牛、鹿等,所有參加圍獵者備有馬匹和食物,紀(jì)律嚴(yán)明,儼如打仗。圍獵要有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行,要聽從組織者的指揮,按照固定的程序進(jìn)行。每個(gè)人分工明確,除有頭領(lǐng),外圍包抄人(即轟趕狩獵對(duì)象的人)之外,還設(shè)有圍底(即圍獵的指揮機(jī)構(gòu))、圍獵開始及結(jié)束的集中地、圍扇(即圍獵時(shí)包圍圈靠近指揮機(jī)構(gòu)的兩翼)、圍翼(即包圍圈的延長(zhǎng)部)等。集體圍獵的場(chǎng)面非常壯觀,隊(duì)伍有幾十人甚至幾百上千人,按照組織者規(guī)定的路線,先形成一個(gè)較大的包圍圈,然后圈子逐漸縮小,獵人緊追獵物不放,獵狗撲前窮追不舍。待最后沖刺,獵人各顯其能,盡其馬之速度,射箭之技能,獵犬之本領(lǐng),這是場(chǎng)騎術(shù)的比賽,也是一場(chǎng)智慧、勇氣、膽量的較量。汪國(guó)鈞在其《蒙古紀(jì)聞》中詳細(xì)記載清代喀喇沁旗虎圍之全部過(guò)程?;屖种畳x、虎圍之組織、服裝、定例、召集、出發(fā)、配置、進(jìn)圍、捕獲、歸來(lái)都有嚴(yán)格的規(guī)定和既有的模式。中華人民共和國(guó)成立前,在牧區(qū)、林區(qū)時(shí)常有大型圍獵之舉。中華人民共和國(guó)成立以后,牧區(qū)只為滅狼而組織圍獵行動(dòng)。

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