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過年 亦稱“過大年”。農(nóng)歷臘月二十三日祭灶之后，開始蒸黏糕、豆包、饅頭，有“二十七殺年雞，二十八蒸黏糕，二十九貼對子，三十夜里坐一宿”之說。殺雞買魚，諧“吉慶有余”，“蒸黏糕”，諧“年年升高”。除夕前一日，貼對子，書寫“四時吉慶，五福臨門”或“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”等對聯(lián)駢句。門扉上貼繪像神（白面秦瓊、黑面尉遲敬德）。年三十供奉諸神，舊時每戶都供天地、灶王、財神。大家族供奉家堂祖，各種專門行業(yè)者供奉師祖，如鍛造者供老君，木工供魯班，印刷行、書店供呂祖，裁縫供軒轅皇帝等。除夕之夜焚香燒紙，直至夜半子時，方煮餃子，架火盆，燃爆竹，迎接諸神下界，然后全家吃團圓餃子，行年禮。餃子有“交子時”之意。有的還將硬幣包在餃子里，食之者大吉。吃飯前長者端坐上首，自子侄輩起向長輩行跪拜禮，然后子侄輩分坐兩側(cè)，由孫輩行跪拜禮，然后再列坐，再由重孫輩行跪拜禮等等。

除夕之夜通宵不眠，曰“守歲”。初一互祝新年，農(nóng)村人搭幫結(jié)伙，到每一家對著財神爺或灶王爺牌位行跪拜禮。初一至初五，忌說不吉利的話，女人不動針線。初五稱“破五”，始撤供，當日擺席稱“破五”席。

元宵節(jié) 也稱“燈節(jié)”。鄉(xiāng)間撒燈，用紙包谷糠、松塔等放在油里浸泡，擰捻，夜晚點燃，并在鄉(xiāng)間小路，各家各戶院內(nèi)、鍋臺窗臺上撒，是時萬點燈火，映星輝月，煞是壯觀。城鎮(zhèn)和集市辦燈會，買賣家張燈結(jié)彩，民宅高懸燈籠，小孩兒也拎上各色燈籠游玩。元宵節(jié)之夜，合家團圓吃元宵，以示團圓美滿。

端午節(jié) 也稱“五月節(jié)”，陰歷五月初五過。清晨，在日出之前出游，謂之“跑百病”，祈一年身體健康；到河邊洗臉，謂一年不得眼疾；到野地采摘艾蒿、薄荷，謂可入藥；門上高懸樹枝，取子孫繁盛之意；樹枝掛五色葫蘆，謂一年太平不生??；到禾田里采青苗，預祝豐年；孩子們手腕、腳腕掛五色線，兜肚上繡綴五毒（蛤蟆、馬蛇子、蜈蚣、虎、雞），謂不生疔瘡，去瘡毒；成年人腋襟下戴三角形紅布的吉祥符，謂神佛保佑平安無事。

端午節(jié)吃粽子，為紀念愛國詩人屈原。

中秋節(jié) 也稱“八月節(jié)”。陰歷八月十五之夜，以月餅、西瓜、蘋果、梨、桃等果品供月，然后全家團聚，飲酒賞月。此時天上月亮是圓的，席間瓜果、月餅是圓的，取其圓意，謂之團圓。農(nóng)家還有在一大塊餅上制蟾、兔、嫦娥等供奉月亮的。

小年 陰歷臘月二十三，也稱“祭灶”，從鍋臺后供位上取下灶君（灶王爺、灶王奶）神像焚燒，同時燃香，焚黃表紙。供糖葫蘆和秣米水一碗。祭者跪地，邊焚邊道：“灶王老爺本姓張，跨馬提槍上西天，見了玉皇大帝，吉事多說，兇事少言，給明年帶來一個豐收年”。

其它如添倉節(jié)（正月二十五）、中元節(jié)（七月十五）、重陽節(jié)（九月初九）、臘八節(jié)（十二月初八），盟內(nèi)漢族有過的，也有不過的，但均不如上述節(jié)日隆重。

中華人民共和國成立以后，上述節(jié)日還繼續(xù)過，但是已逐漸剔除其迷信色彩，增加新鮮健康的內(nèi)容。過年稱“春節(jié)”，祝賀新春伊始，大地復蘇，門扉上不貼門神，而換上“福壽”、“五谷豐登、吉慶有余”等彩繪字樣，供神者漸少。初一拜年也不磕頭。

中華人民共和國成立后，新增許多紀念節(jié)日，主要有：“國際勞動節(jié)”、“國慶節(jié)”、“元旦”等，紀念形式多為組織一些文體活動。