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申報(bào)地區(qū)：內(nèi)蒙古桑斯?fàn)枃H文化傳媒有限公司

編號(hào)：NMⅦ-35

類別：傳統(tǒng)美術(shù)

批次：2018(第六批)

級(jí)別：自治區(qū)級(jí)

烏拉特一詞漢譯為“能工巧匠”之意，烏拉特部落不僅擅長制造、維修馬鞍、弓箭等兵器,也擅長制作鼻煙壺、婦女頭飾等技藝。在西遷到現(xiàn)在的烏拉特草原后，與漢族玉石雕刻技藝相互學(xué)習(xí)、借鑒，也使蒙古玉雕技藝得到進(jìn)一步發(fā)展和傳承。

以本項(xiàng)目主要傳承人布德家族為例，其家族第一代祖爺爺-坦古(生于1863年-卒年不詳)在清末學(xué)習(xí)掌握玉石雕刻技藝，如古法肉眼看玉、肉眼選玉，雕玉、牛皮拋光等，代代傳承，至今100多年,到布德是第三代。

布德（當(dāng)代主要傳承人）（生于1980年）從9歲開始師從父親學(xué)習(xí)家族玉雕傳統(tǒng)技藝，在完全掌握肉眼看玉、肉眼選玉，古法雕玉，牛皮拋光，并熟練運(yùn)用后，開始創(chuàng)新嘗試將蒙古歷史文化元素融入玉雕作品中，如制作玉雕沙嘎、玉雕沙嘎首飾、紀(jì)念品等。

現(xiàn)在布德正在將此技藝傳承給家族的第四代——他的兒子特榮（生于2007年）和自己的學(xué)生。

烏拉特玉雕在選材時(shí)注重本色、天然，精心挑選無雜質(zhì)、無裂縫、水頭好的烏拉特瑪瑙湖小塊天然籽料，反復(fù)構(gòu)思設(shè)計(jì)、手工繪畫、雕刻、打眼、拋光，再到完成終極作品，要經(jīng)歷漫長的過程。有時(shí)制作一件絕品的鼻煙壺或天珠，需要幾代人不斷打磨、雕琢才能完成。

烏拉特蒙古玉雕傳統(tǒng)技藝保留至今，歸功于烏拉特蒙古族對(duì)自己部落傳統(tǒng)服飾的熱愛和重視，正如今天的烏拉特蒙古族盛行穿著烏拉特傳統(tǒng)服飾，爭(zhēng)相佩戴瑪瑙、綠松石、珊瑚頭飾、配飾，烏拉特蒙古玉雕技藝成為烏拉特蒙古族日常生活中必不可少的行業(yè)。

蒙古族認(rèn)為隨身佩戴瑪瑙、綠松石、珊瑚、水晶等寶玉石制作的配飾，不僅具有強(qiáng)身健體的作用，還賦予文化內(nèi)涵。以沙嘎為例，以玉沙嘎象征吉祥,占卜游牧路線、起居風(fēng)水等信仰和習(xí)俗;同時(shí)認(rèn)為收藏的沙嘎越多，越象征五畜興旺。