首 頁 通遼市蒙古語地名簡述
通遼市是內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族聚居最多的地區(qū)。地處聞名中外的科爾沁草原。她歷史悠久，物產(chǎn)豐富，全市管轄一區(qū)、一市、一縣、五個旗。
據(jù)統(tǒng)計，通遼市的1230條地名中，蒙古語地名有751條?？梢姡晒耪Z地名在通遼市地名中占很大比例。在眾多的地名中，有不少地名記錄著民族的歷史和該地區(qū)的風土人情，以及重大的歷史事件和特定年代的社會生活。但在用漢字譯寫少數(shù)民族語地名時，由于發(fā)音差異和年代久遠，音變意失的已不在少數(shù)。甚至有的還“望文生義”，鬧出很多笑話。筆者有一次在火車上曾遇到一位南方來的旅客，他在路經(jīng)通遼市境內(nèi)的“伊胡塔”、“巴胡塔”“衙門營子”、“甘旗卡”等車站時，向人們詢問：“這里的‘塔’是哪個朝代建的？”“過去有過什么‘衙門’？設過什么‘卡’？”。人們聽了他的這一詢問不禁啞然失笑。有一位年長者向他作了解釋：蒙古語“伊和”是大，“巴格”是小，“塔拉”即甸子。“伊胡塔”、“巴胡塔”這兩個地名，音譯應寫作“伊和塔拉妙”、“巴格塔拉”，即“大甸子”、“小甸子”之謂也。顧名思義，即可了解這兩個車站所處的地理環(huán)境了。至于“衙門營子”并不是這里有過什么政府衙門。蒙古語“衙門”是陵墓之意。因為這里曾有過王公祖墳。他還講了“甘旗卡”這一地名的由來，人們聽了，這才恍然大悟。
如眾所知：地名是人類借以識別和稱謂某一地方或地物的語言代號。任何地名都是通過語言而存在，通過文字而形諸記載的。通遼市是多民族的大家庭，語言多樣，文字各異，地名用漢字音譯轉寫上注意了民族語言的特點。雖然字數(shù)較多，但都注意修辭洗煉明快，而且頗有平仄考究，讀來絕不拗口。而且地名命名實多虛少，多取自然地理特征和山、川、草、木，也有紀念歷史事件的。許多地名表示著信息的載體。因此，對這些地名進行注釋，述其淵源，別其同異，正其訛誤，考定地望，翔實記載等，不僅是編纂史志之所需，而且少數(shù)民族語言地名的漢文音譯的準確、恰當與否，除直接涉及政治、經(jīng)濟、文化教育、民族團結、國防建設、交通郵電等多方面外，還有助于廣大人民，海外僑胞和國際友人了解我們多民族的偉大中華人民共和國。但有些地名音譯轉寫中，還存在著用字不當及原意轉移的問題。如： “巨流河牧場”人們一看便聯(lián)想到那里一定是有個巨大的河流?？墒菍嶋H那里不僅沒有巨大河流，連細小的溪流也沒有。實則這個牧場場址正設在一個平原中凸起的圓心形坨崗上。蒙古語： “珠日合”即“心”的意思，故得名“珠日合牧場”。又有一個村名，寫作“八大歪村”，使人感到這個村子有八大不正之處。經(jīng)實地考證，這個村子不僅沒有一處不正。而且是堂堂正正的昌盛之村。蒙古語“巴達榮貴”為昌盛之謂也。這種音譯用字不當而引起的誤會，雖非俯拾即是，也是不乏其例的。如：有一個“臥虎屯”的村子，從字面上看，好象這里曾是“藏龍臥虎”之地，經(jīng)考證：此地並未“臥虎”，而是“額駙”之地也?！邦~駙”是滿語“皇帝的女婿”，漢譯為“駙馬”?？茽柷吆痛T親王固倫額駙色布騰巴爾珠爾游牧，商民住址，而得“額駙屯”之名?！芭P虎屯”乃是“額駙屯”之誤也。關于少數(shù)民族語言地名音譯規(guī)范的問題，早在1962年國家測繪局及總參謀部測繪局聯(lián)合制定的關于試行《少數(shù)民族語地名調查和翻譯通則（草案）》的通知中，就明確指出：“音譯地名中漢字的作用重要是表音，因此，應避免‘望文生義’而曲解原名原義的字或詞…”因此，我認為，今后在地名譯寫用字上應注意民族心理感情，維護民族團結等方面的問題。今后隨著工礦建設與鐵路、公路的鋪設，新的地名還要不斷出現(xiàn)，對這些地名譯寫時，應很好注意貫徹上述規(guī)定精神。
通遼市地方幅員遼闊，大小地名浩如煙海，同時許多地名在歷史長河中，經(jīng)過千萬年的變遷，也經(jīng)歷了極其復雜的過程。即隨著人類活動范圍和視野的不斷擴大，從而對自然界認識的不斷加深和生產(chǎn)水平的不斷提高，地名在產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程中，受到生產(chǎn)、生活、政治、經(jīng)濟、民族語言、文化、宗教、迷信以及心理等多方面的深刻影響，有些地名一再改變，原來的東西倏忽即逝，同時，歷史的見證人由于自然法則已離開了人世，許多情況年輕的一代恍若隔世。因此，要想全面地、系統(tǒng)地注釋所有蒙古語地名，實在是一件不容易的事。盡管如此，念及地名的注釋與研究具有一定的迫切性與搶救性，所以，一定要把這件事抓緊抓好。近年來，研究史志的人員涉足此地者愈來愈多，對通遼市地區(qū)的地名語言含義的研究，也引起了人們的興趣，這是好的現(xiàn)象。對科爾沁這樣一個聞名中外的地區(qū)的各種名稱來歷，當然有必要研究清楚。筆者根據(jù)搜集到的史志材料和民間傳說，并進行實地考察，現(xiàn)對一些地名作一簡要考證注釋。
（一）自古以來，蒙古地方天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。當?shù)厝嗣褡R別地物的語言代號——地名，多以實物即山、川、草、木、地形特征命名。如：①和碩：亦寫“胡碩”，漢譯為“旗”。蒙古語的愿意為“三角形的尖端”；引申為先鋒、前鋒。古代蒙古軍隊的旗幟（蒙古語：圖克）皆為角形，分藍、白、黃、紅等顏色，出征時旗手在部隊前，“先導”稱“和碩其”（旗手之意）。
據(jù)《清實錄》載：崇德元年在蒙古地方實施分而治之的盟、旗制度時，即按軍隊的編制分別規(guī)定行政區(qū)劃，名稱定為“和碩”，它是與清代社會經(jīng)濟基礎相適應的組織。旗：我們現(xiàn)行的縣級地方行政單位“旗”，即由此而來。
至于各地地名中如：“達賚和碩”、“花胡碩”、“白音胡碩”等，“和碩”均指三角地形的尖端而言。如：“達賚”是海子（泡子），因村子坐落在水泡子的尖端處，故得名。“花”是蒙古語“黃坨”?！盎êT”即在黃坨邊峰上的意思。
②蘇木：軍隊連級編制，蒙古語為“蘇木”?，F(xiàn)行旗以下基層行政單位蘇木（鄉(xiāng)）即由此而來。
③茫罕蘇木：“茫罕”是沙坨子。因這個蘇木地處沙漠地帶而得名。
④輝斯廟：“輝斯”即肚臍。一片白沙坨子環(huán)繞一塊小平原，恰似肚臍。此廟正建在這個小平原上，故名：“輝斯廟”。
⑤會田召：“會田”是“冷”的意思，“召”即坨崗?！皶镎佟奔春涞嫩鐛?。
⑥呼和哈達：“呼和”是藍色；“哈達”即山峰?！昂艉凸_”即藍色的山峰。
⑦塔敏查干：“塔敏”是地獄；“查干”是白色，是指白沙坨子。庫倫旗境內(nèi)有一片橫貫全境的沙漠。在交通方面，成為嚴重的障礙，每逢行人、車輛到這里受盡艱辛，人們不禁驚嘆：“塔敏查干！”。
⑧白音套海：“白音”即富饒；“套?！笔菫匙印Ｒ虼遄幼湓谖骼緜惡訛匙永?，故名白音套海（富饒的河灣）。
⑨哈爾烏蘇：“哈爾”是黑色；“烏蘇”是水之意，因這村子附近有一個水泡子，故名“哈爾烏蘇”（黑水），因為蒙古語習俗指水的顏色，以“黑”代稱。
⑩煙登吐：“煙登”即煙筒之謂也。相傳早先有一個“莊客”帶上糧食、布匹、火柴、煤油等蒙古族群眾生產(chǎn)與生活的急需品，到這個水草豐美之地做買賣。他搭伙修灶，修筑了一個高大的煙筒。以后逐漸來這兒定居的人多了，成為一個村子，得名“煙登吐”。
（二）科爾沁草原自古即以游牧為主，因而在蒙古語地名中，出現(xiàn)了相當數(shù)量的與牧業(yè)有關的地名。
①保罕召：“保罕”是牤牛；“召”是指坨崗。蒙古族民間常以牤牛比喻龐大的東西。“保罕召”即大坨崗之意。
②花吐古拉：“花”是黃色；“吐古拉”是牛犢子，“花吐古拉”即黃色牛犢。相傳，這村子的牝牛竟多下黃色牛犢，故而得此名。
③合日：“合日”是棗騮馬。相傳，從前這個村子有過一匹四蹄生風的棗騮馬，在一次“那達慕”大會上，它在賽馬中得了冠軍，故得此名。
④阿都胡都嘎：“阿都”是馬群多；“胡都嘎”是井?！鞍⒍己几隆奔达嬹R的井之意。
⑤呼和其烏乃：“呼和其”是藍色；“烏乃”是母牛。相傳這個村子牛群多為青色的母牛，故名：“呼和其烏乃”。
⑥瑪拉沁：蒙古語即牧人。顧名思義，這里是以牧為主的村子了。
（三）語言拜物教和人們?nèi)粘Ｉ钪械膱D騰及靈物崇拜—樣，是在人們還沒有了解某些自然現(xiàn)象的條件下，賦予語言以一種神秘的色彩和神圣的力量，這種現(xiàn)象在蒙古語地名命名中也有反映。
避諱不吉利的語言的地名：①烏力吉吐：即吉祥?？谱笾衅煊幸粋€村子，從前因在那里燒磚而得名“窯營子”?？墒呛髞碛幸荒牯[了一場瘧疾，群眾迷信：窯與瘧（當?shù)亓晳T把瘧Nue讀成Yao）同音。而把村名改為：烏力吉吐。
②塔斯日亥：蒙古語“斷了”的意思。早先，這個村的南邊有個不連接的水，泡子，村子得名“塔斯日亥”。群眾認為“斷了”這個名詞太不吉利，于是把村名改為“白音查干”（富饒的地方）。
③阿雅嘎其：“阿雅嘎花”是打碗花。民間迷信，打碗花長的多，小孩容易打碗。故名“阿雅嘎其”，意為：鋸碗的人。
（四）以草木命名的地名：①腰力毛都：“腰力”是雕，“毛都”是樹，“腰力毛都”即雕樹。這個村子北面有兩棵大樹，相傳有一對老雕常棲息在這個樹上，故得名。
②胡勒斯臺：“胡勒斯”是葦子。因村子周圍盛長葦子而得名。
③哈日干吐：“哈爾干”是野杏樹，因附近盛長野杏樹而得名。
④高古斯臺：“高古斯”是韭菜。
（五）蒙古族人民在長期從事畜牧業(yè)生產(chǎn)和日常生活中，接觸白顏色較多，無論是賴以生存的羊群或奶汁，還是住的蒙古包，穿的羊皮袍，冬季多降雪，賓朋互贈“哈達”等等，全都具有白色的特征。因此，在蒙古族群眾中逐漸形成了以白色作為美好、吉祥、高尚、純潔的象征。隨之而來也逐漸形成了崇尚白顏色的風俗習慣。所以，在地名命名中用“查干”（即白顏色）命名的地名很多。如：“白音查干”、“查干敖包”、“查干花”等等。
（通遼市史志辦供稿）
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