首 頁(yè) 不通古今之變則無(wú)以言通史（四）
時(shí)之所宜與才之所長(zhǎng)
唐代學(xué)者皇甫湜在《編年紀(jì)傳論》一文中，針對(duì)有關(guān)編年、紀(jì)傳二體優(yōu)劣的爭(zhēng)論，指出：“得良史之體者，在適不在同。編年、紀(jì)傳，系于時(shí)之所宜，才之所長(zhǎng)者耳，何常之有？”這是說，采用編年體還是紀(jì)傳體專史，應(yīng)依據(jù)實(shí)際需要和史家自身的特點(diǎn)，不必拘泥。這雖是就紀(jì)傳、編年體而言的，亦可以借之來衡評(píng)通史與斷代史。史家撰寫通史或斷代史，也是“系于時(shí)之所宜，才之所長(zhǎng)”。
一般說來，通史的編纂往往出現(xiàn)在社會(huì)發(fā)生顯著變化之后，巨大的社會(huì)變化需要思想家、史學(xué)家予以解釋。司馬遷《史記》、杜佑《通典》、司馬光《資治通鑒》，都試圖回答時(shí)代提出的問題。從史學(xué)發(fā)展來看，到一定階段，也會(huì)出現(xiàn)撰寫通史的要求。司馬光指出，自司馬遷、班固以來的史書，“文字繁多，自布衣之士讀之不遍，況于人主，日有萬(wàn)機(jī)，何暇周覽！”（司馬光《進(jìn)書表》）《資治通鑒》的編纂即是為解決讀史繁難問題。20世紀(jì)40年代，王袍沖指出：“現(xiàn)在是中國(guó)通史的饑荒時(shí)代，一方面因?yàn)檫@一百年來，內(nèi)憂外患，相繼不絕，國(guó)家天天在驚濤駭浪中，有時(shí)候痛定思痛，都想翻翻前史，以為當(dāng)前的借鏡。一方面因?yàn)槲餮蟮男率穼W(xué)，已經(jīng)灌輸進(jìn)來，一切舊史，舉不足以應(yīng)時(shí)代的需求，厭學(xué)者的欲望。”（王袍沖：《理想中的中國(guó)通史》，《大學(xué)》1942年第1卷第9期）這是從社會(huì)需要和史學(xué)發(fā)展，說明20世紀(jì)前期史家撰寫中國(guó)通史的迫切性。通史“其例綜括千古，歸一家言，非學(xué)問足以該通，文章足以熔鑄，則難以成書”（《四庫(kù)全書總目提要·通志》），對(duì)史家在才、學(xué)、識(shí)方面都有很高的要求。只有具備通識(shí)的史家，才能寫出通古今之變的通史。通史的撰述不僅系于“時(shí)之所宜”，而且系于“才之所長(zhǎng)”。
斷代史也是時(shí)代的產(chǎn)物，如班固斷漢為書，是“宣漢”這一時(shí)代要求在史學(xué)上的反映，正如陳其泰所言，“時(shí)代召喚‘漢書’出世”（陳其泰：《再建豐碑——班固和〈漢書〉》，三聯(lián)書店1994年版）。漆俠論及斷代史的撰述時(shí)，曾指出“只有真正能夠盱衡一代，將一代政治經(jīng)濟(jì)文化作為統(tǒng)一整體，從其相互聯(lián)系、相互制約、相互作用中論述其發(fā)展，才有可能寫出一部較有深度的斷代史”（漆俠、刁培?。骸镀醾b教授訪談錄》，《歷史教學(xué)問題》2000年第1期）。這說明史家須具有“包舉一代”之能力，才能撰寫出理想的斷代史。“系于時(shí)之所宜，才之所長(zhǎng)”這一特性，通史、斷代史的撰述在史學(xué)發(fā)展史上呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
史學(xué)研究者既需要“通古今之變”，“考之行事，稽其成敗興壞之理”，“在‘通’字上下功夫，重視各種社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系，重視貫通古今的發(fā)展規(guī)律”（白壽彝主編：《中國(guó)通史》，上海人民出版社2015年版，導(dǎo)論卷《題記》），也需要究一代之始末，詳一代之興廢。誠(chéng)如杜維運(yùn)指出，通史能見歷史之大，斷代史則現(xiàn)歷史之細(xì)。歷史洪流，自遠(yuǎn)古浩浩蕩蕩而來，惟通史能顯此一洪流，然其細(xì)流，則被淹沒。斷代史以時(shí)間所涉較短，歷史細(xì)流，賴以匯集。所以，凡被通史所捐棄的大量歷史事實(shí)，在斷代史中皆有可能保留。歷史得以豐富，是斷代史的大功。（杜維運(yùn)：《中國(guó)史學(xué)史》第一冊(cè)，第六章《經(jīng)學(xué)極盛下的史學(xué)發(fā)展》，商務(wù)印書館2010年版）
通史、斷代史都是呈現(xiàn)歷史的恰當(dāng)形式，二者相輔相成，并非劉知幾、鄭樵所認(rèn)為的那樣非此即彼。如果沒有斷代史的基礎(chǔ)，難以產(chǎn)生高水平的通史；如果缺乏通史的眼光，斷代史的研究也難以深入。范文瀾指出，通史要在直通、橫通的基礎(chǔ)上做到會(huì)通，需要全國(guó)的史學(xué)工作者分工合作，或從事斷代史或?qū)ｎ}史研究，使局部研究與綜合研究互相促進(jìn)，才能寫出理想的中國(guó)通史。漆俠指出：“我認(rèn)為，中國(guó)學(xué)術(shù)界缺乏一部像樣的中國(guó)通史，一個(gè)重要的原因是對(duì)斷代史的研究不夠。”（漆俠、刁培?。骸镀醾b教授訪談錄》，《歷史教學(xué)問題》2000年第1期）“中國(guó)目前沒有一部好的通史，缺乏像樣的中國(guó)通史著作，一個(gè)重要原因，就是因?yàn)闆]有好的斷代史。”（漆俠：《歷史研究法》，河北大學(xué)出版社2003年版）同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)通史對(duì)斷代史研究的重要性，“搞斷代史應(yīng)以通史為基礎(chǔ)，歷史的‘流’斷不了，否則就會(huì)失去相因之義”（漆俠：《歷史研究法》）。白壽彝指出，通史與斷代史是辯證的關(guān)系，沒有斷代史的基礎(chǔ)，不能寫通史；沒有通史的基礎(chǔ)，斷代史也寫不好；通過通史提高斷代史的水平，反過來也提高了通史的水平（白壽彝：《關(guān)于史學(xué)工作幾個(gè)問題》，《白壽彝史學(xué)論集》上，北京師范大學(xué)出版社1994年版）。
（本文系國(guó)家社科基金重大研究專項(xiàng)“新時(shí)代中國(guó)特色歷史學(xué)基本理論問題”（18vxk006）階段性成果）
（作者系蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、史學(xué)理論與史學(xué)史研究所所長(zhǎng)）
版權(quán)所有：中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室
政府網(wǎng)站標(biāo)識(shí)碼：1500000032
技術(shù)支持: 內(nèi)蒙古傳星科技有限公司
當(dāng)前位置：
