首 頁 方志課堂：地方志的體式（二）
【編年體】志體之一，仿《春秋》而來，在體例上沒有篇目組織，各種記事均按年代順序編排。這種體例用于志書可能始于明代，如明黃光升的《長興縣志》、顏木的《隨（州）志》等，清乾隆以后已極少見到，但方志中的大事記、沿革志仍是編年形式。
【綱目體】原為編年體史書體裁之一，始創(chuàng)于宋代朱熹的《通鑒綱目》，也是方志傳統(tǒng)體例之一。它原指以大字提要為綱，小字分注稱目，每事均有提綱，綱簡目詳，詳簡有度，頗便檢閱的一種體式，又稱“大志體”，現(xiàn)指有綱有目的方志體例。它簡明實(shí)用，較章節(jié)體易于操作。章節(jié)體要求按現(xiàn)代科學(xué)分類，強(qiáng)調(diào)邏輯性，對內(nèi)容的限制很嚴(yán)。現(xiàn)實(shí)中的每項(xiàng)事業(yè)如按同一標(biāo)準(zhǔn)劃分類目又不可能全行得通，這就使章節(jié)體的章節(jié)之間難以平衡。所以，從每志立目的自身特點(diǎn)出發(fā)，綱目體與志書為資料性著述的性質(zhì)頗相吻合。不足之處是整體嚴(yán)謹(jǐn)性差，不便于讀者檢索指認(rèn)?！独ッ魇兄尽贰冻啥际兄尽范疾捎昧诉@一體式。
【類目體】按照現(xiàn)代分類學(xué)原理設(shè)計(jì)的一種志體。其結(jié)構(gòu)方式依據(jù)社會分工，宏觀層次上按大、中、小分類，層層統(tǒng)屬，最低層次為目，目為志稿實(shí)體。其特征是強(qiáng)調(diào)宏觀分類的學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)性，各層次標(biāo)題僅以字號大小或不同字體相區(qū)分，標(biāo)題前不冠序號。這種編排方法與現(xiàn)代綱目體、條目體在實(shí)質(zhì)上大同小異。
【條目體】是按事物分類設(shè)置條目，以條目為記述單位的一種志體。新修湖北省《武漢市志》，江蘇省《南京市志》，河南省《鄭州市志》《許昌市志》《洛寧縣志》，云南省《玉溪地區(qū)志》《潞西縣志》等都是條目體志書。這是新編方志創(chuàng)新的體式之一。它的優(yōu)點(diǎn)是主題鮮明，類目清晰，結(jié)構(gòu)靈活，不強(qiáng)求歸屬，減少了上下左右相互間的牽制和互相制約的復(fù)雜性，也可避免多屬性歸類上的麻煩，便于突出各專業(yè)在志書中的位置，既利于記述的廣度，又利于反映深度，編纂時(shí)便于記述，書成后便于檢索。此體有兩種基本類型：一是先按大類立志，后再分門立目。這是一種兩級分目體，是章節(jié)體大篇式的一種變化。1996年出版的《西安市志》第一卷即屬此體。二是平列門類體。這種體例與章節(jié)體中的一級平列、多篇多章等中、小篇體相似。即先分門類，再把一個(gè)或數(shù)個(gè)類目作為一卷，在卷下設(shè)類目及條目、子目、細(xì)目。條目體的缺點(diǎn)是易混淆概念、紊亂層次，因一級并列而使本屬二、三層次的內(nèi)容也平起平坐，邏輯性差，結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，整體性不強(qiáng)，難于容納繁多復(fù)雜的內(nèi)容和正確反映事物間的聯(lián)系，記述不易達(dá)到完整、系統(tǒng)、詳盡。
【門目體】又稱平行列目體、平列分目體、無綱多目體等。這種只有門目而無綱領(lǐng)的方志體例，起于宋代，盛行于清中葉以前，流行久遠(yuǎn)。該體因門目平列，無所統(tǒng)攝，不受大小概念、上下層位、領(lǐng)屬關(guān)系等的限制，可較靈活地排類立目。一些本屬下一層位的事物，由于其在地方上有顯著特色，即可升格，與上一層位的事物比肩，平等排類設(shè)“門”。門目體結(jié)構(gòu)還便于單刀直入地獨(dú)陳其事，而不受前后銜接、相互照應(yīng)、交叉記載、背景交代等因素的掣肘。它可以按時(shí)段設(shè)目記載，解決傳統(tǒng)方志體“以橫制縱”的老大難問題。門目體以條目為寫實(shí)層次，一事一條，一目了然，便于資料完整入志，以加強(qiáng)志書的資料性。門目體的主要缺陷是不容易反映客觀事物之間的相互聯(lián)系。
【紀(jì)傳體】志體之一。原是以人物傳記為中心編寫內(nèi)容的傳統(tǒng)史書體裁，由漢代司馬遷修《史記》始創(chuàng)，歷代正史多用此體，方志采用此體始于宋代周應(yīng)合的景定《建康志》。紀(jì)傳體把諸多門目歸屬于紀(jì)、志、傳、圖、表、錄等，每類之下又分眾多細(xì)目。明代雷禮《真定志》、清代洪亮吉《登封縣志》等，均屬于此種體例。該體的特點(diǎn)是目以類歸，層次明晰，后來的方志多采用此體。
【紀(jì)事本末體】志體之一。紀(jì)事本末體是我國古代三大史體中最后形成的一種，南宋袁樞始創(chuàng)。它是以歷史事件為主，將一定歷史時(shí)期的歷史事件有選擇地加以記述，因事為篇，各立名目，詳其過程，自具首尾的一種編纂形式。屬于這種體例的志書數(shù)量很少，明代康?！段涔h志》、韓邦靖《朝邑縣志》以及清代馮甦《滇考》均屬這種體例。
【著述體】即撰述體。志書和史書均有撰述和記注（比類或編纂）兩種編寫方法。著述體主張修志要根據(jù)資料撰寫志書，不以廣征博引為貴。它有別于排比資料的編纂體（即比類之法）。清代方志學(xué)家章學(xué)誠主張修志立“三書”，其中之“志”即用著述體撰述。
【仿圖經(jīng)體】志體之一，亦稱“舊體”，注重歷史沿革和地理方面的內(nèi)容。仿圖經(jīng)體是清代著名思想家、考據(jù)學(xué)家戴震等人提出來的。他們認(rèn)為地方志應(yīng)以山川為主而求其郡縣，以古今沿革為主，重考地理。
【類書體】志體之一。即按照編纂類書的方法編纂志書。這種編纂方法將從許多書中采摭來的有關(guān)地區(qū)情況的資料，按類加以編排，并往往注明資料出處或附載引用書目，如宋代祝穆《方輿勝覽》，明代陳循等纂《寰宇通志》。此類志書采摭宏富，對保存地方文獻(xiàn)有重要作用。
【纂輯體】志體之一，也稱編纂體。即按一定要求，將材料分門別類編纂起來。對引據(jù)的書，錄原文，不另加注。也有一地一事下集錄數(shù)說的。凡出于自己的考證，另加“按”字，以示區(qū)別。司馬彪《郡國志》及劉昭注《郡國志》即采用此體。司馬彪在郡縣名下大書加注；劉昭為使舊注同新注區(qū)別開來，改舊注為大字，開纂輯體方志的先河。
【史志結(jié)合體】史志結(jié)合體也稱史志體，是當(dāng)代新編方志篇目結(jié)構(gòu)框架中“五大部類，橫排豎寫”的一種體例類型。董一博認(rèn)為，此體是“以志體橫看，史體縱看”而構(gòu)成的，它“橫排豎寫，以橫為主。史志結(jié)合，以志為主。橫排不缺，豎寫不斷?？v橫交叉，攻其主要。確立規(guī)范，來自實(shí)際。通合古今，兼顧左右。有機(jī)結(jié)合，相互聯(lián)系。各得其所，是為新體”。它的主要優(yōu)點(diǎn)是，能夠合理地把一方的自然、社會、人文百科的歷史和現(xiàn)狀結(jié)合為一個(gè)有機(jī)整體，既能看到平面，又能俯視立體；既繼承方志優(yōu)良傳統(tǒng)，又有所創(chuàng)新發(fā)展。
（摘自《中國方志通鑒》）
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