首 頁 修志要略
一、 關(guān)于志書體例規(guī)范化的問題
新編地方志書所以成其為志，是由志書獨特的形式所決定的，這種獨特的形式，我們通常叫作志體或志書體例。志書體例的構(gòu)成，一是體裁：概述、大事記、志、傳、圖、表、附錄七全，缺一者，不算善篇。二是結(jié)構(gòu)：橫分門類，大類下轄小類，小類下轄條目。三是章法：重點敘述，述而不論，寓褒貶于事實的記敘之中。以上三個要素是構(gòu)成志書體例的基本內(nèi)容。我閱覽了很多修出來的志書，還不同程度地存在一些問題，問題的集中點就是志書體例規(guī)范化的問題。這個問題用一兩句話是很難說清楚的。根據(jù)《新編地方志暫行規(guī)定》中對掌握志書體例提出十個方面的要求，我認(rèn)為要想達(dá)到志書體例規(guī)范化，我們修志工作者首先要了解志書體例的基本特征。
志書體例的基本特征，應(yīng)包括以下五個方面的內(nèi)容：
一是事以類從，類為一志。也就是按照事物的屬性來分類，把相同事物立為一志。從各地修出來的志書，盡管各地分類標(biāo)準(zhǔn)并不一致，有的按大類立志，形成大篇體式；有的按中、小類立志，形成中、小篇體式，但是，不管大篇或中、小篇，都要按事物的屬性分類，做到事以類從，層層相轄。
二是要橫排豎寫。橫排門類，縱述史實，這是志書區(qū)別于史書的基本特征。在篇目的一、二層次上一般都要橫排，并且力求橫排到最大限度，做到橫不缺項。在橫排的基礎(chǔ)上，按照時序進行縱述，在縱述中，要上溯發(fā)端，中記沿革，下載現(xiàn)狀，著力反映事物發(fā)展的連續(xù)性，做到縱不斷代。目前，在方志界有一種觀點，在門類的設(shè)置上提出了“宜橫則橫，宜縱則縱”，我認(rèn)為這是不可行的，其理由是門類絕不能縱分。敘述也不能橫寫。志書橫排，是解決門類設(shè)置合理的問題，豎寫，是解決志書敘述得當(dāng)?shù)膯栴}，這是兩個不同的范疇。如果按照“宜橫則橫，宜縱則縱”去修志，不僅有違志規(guī)，而且修出來的志，史不像史，志不像志，人們是不會承認(rèn)的，甚至?xí)椭员恰?/SPAN>
三是要把握時空界限。這里包含兩層意思，一層是區(qū)域界限，就是按照現(xiàn)行的區(qū)劃范圍來記述一市、一旗、一縣的事情，不能越境而書。第二層是時間界限，就是要有明確的上限和下限，尤其是下限規(guī)定要嚴(yán)，必須“一刀切”，不能越時而書。從全區(qū)修出來的志書看，下限大都斷在1985年，也有的斷在其它年份。但是，下限不管斷在哪一年，必須統(tǒng)一。上屆修志出現(xiàn)的問題，就是下限不統(tǒng)一，大部章節(jié)都斷在1985年，個別章節(jié)如“領(lǐng)導(dǎo)人任免”、“人物表”等，都超出了1985年的下限，越時而書了，這種隨意性是不能助長的，下限必須統(tǒng)一。
四是內(nèi)容要廣泛，門類要齊全。方志稱之為“一方之全史”，就是說它轄的內(nèi)容是廣泛的，門類是齊全的。從自然到社會，從歷史到人文，從物質(zhì)到精神等方面的主要門類，都要在志書中得到全面記述和反映。
五是在記述時敘而不論。志書強調(diào)用資料說話，通過資料的恰當(dāng)排比來體現(xiàn)事物的興衰起伏，寓觀點于記述之中，絕對不能連篇累牘地發(fā)議論。當(dāng)然，也并不排斥必要的點晴之筆。
二、關(guān)于大事記編寫的問題
大事記為全志之經(jīng)，各專志為全志之緯，因此，認(rèn)真處理好大事記與各專志的關(guān)系是十分重要的。二者的關(guān)系處理好了，可以使全志經(jīng)緯交織，避免遺漏，交叉分明，詳略適宜。反之，就會破壞志書的整體性，有損志書的質(zhì)量。
大事記屬志書的宏觀層次，凡論述的大事、要事，要在微觀層次的專志中有所反映，這樣才能形成經(jīng)緯交織，避免遺漏。有些大事、要事，在大事記中略述，在各專志中詳述，這樣才能做到交叉分明，詳略適宜。從所出版的志書來看，有些志書在處理經(jīng)緯交織上出現(xiàn)一些問題，如在大事記中記為大事，在各專志中沒有反映這件大事的發(fā)生，使這件大事成為無源之水；有的重大事件在各專志中做了全面記述，但在大事記中沒有收入，形成大事記缺項，起不到經(jīng)的作用，出現(xiàn)了經(jīng)緯不交織的問題。還有的大事，要素不明確。編寫大事記，要具備五個要素，即時間、地點、人物、事件、結(jié)果。
編寫大事，不可越境而書，我們收入大事由于對史實考證不準(zhǔn)確，出現(xiàn)了越境而書的問題；編寫大事，要貫通古今以見一市、一縣、一旗之要，有的縣志只收入近、現(xiàn)代大事，而沒有古代大事；編寫大事，要采用編年體與紀(jì)事本末體相結(jié)合，即以時為序而記一事始末，記始記終，當(dāng)視其影響與成果而定。如經(jīng)濟建設(shè)的重大項目，其成效見于建成之期，則宜記建成年月而追敘其始建，用紀(jì)事本末體合并為一個條目記述即可。我們對一些重大項目的記述沒有采用紀(jì)事本末體，而是分年記述，看不清重大項目的建設(shè)始末。
三、 關(guān)于概述的編寫問題
概述在舊的志書里很少有這個內(nèi)容。上屆全國修志，設(shè)置了概述，已為大多數(shù)人所接受。所謂概述，就是要求站在全局的高度，鳥瞰一方一業(yè)，形成一方一業(yè)之總體概念，反映某些基本規(guī)律性的東西?？偟闹v，就是縱觀全局，統(tǒng)攝全篇，概而述之。
概述列為全志之首，這是志書的靈魂。它闡述全志的總體概念和修志者的總認(rèn)識，供領(lǐng)導(dǎo)抉擇，以利資治、教化、存史。做到提挈全志，綱舉目張。
概述所包含的內(nèi)容，一是基本沿革和面貌，這是概述的主體對象。要用鳥瞰式的手法去寫，要從總體角度，橫向勾勒輪廓面貌，縱向展示發(fā)展簡史，以形成總體概念。二是特點和優(yōu)勢。勾勒面貌，條陳大要，重在一地一業(yè)之特點，特點中含有優(yōu)劣之分，應(yīng)重在優(yōu)勢。三是提示事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系及其規(guī)律。要記述簡史，抓住主線，置事物于整個社會中考查，在記述主要的事非得失、經(jīng)驗教訓(xùn)中，用提煉之筆，提示一地一業(yè)之發(fā)展規(guī)律。比如我們寫河套的農(nóng)業(yè)，就要研究農(nóng)業(yè)的興衰起伏。全盟的農(nóng)業(yè)從高級社到“文化大革命”結(jié)束的1976年，一直處于三上、三下、一個徘徊的局面。河套被譽為“塞上谷倉”，但就是解決不了吃飯問題，“文化大革命”期間，還得吃返銷糧。為什么會形成這樣的困境，就是因為我們在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上犯了“左”的錯誤，一是體制變動太急，生產(chǎn)關(guān)系的變革超越了生產(chǎn)力的發(fā)展；二是吃“大鍋飯”，三是在種植上搞“一刀切”，這就違反了規(guī)律，造成不良的后果。實行生產(chǎn)責(zé)任制后，河套的農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了翻番，而且還出現(xiàn)了賣糧難的問題。為什么會出現(xiàn)這樣好的方面？就是在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，執(zhí)行了正確的政策，用河套的民諺來說明這個問題，即是“政策對了頭，群眾有勁頭；政策得人心，黃土變成金”。這就是辯證法。
以上三個方面，核心是揭示規(guī)律，其它幾個方面的內(nèi)容要圍繞著揭示規(guī)律來寫，否則就成無源之水，無本之木。
概述不必作未來預(yù)測，要保持方志記實性的特點。也無需向當(dāng)政者獻(xiàn)策，而應(yīng)以能引發(fā)讀者讀全志之興趣為要。讀了概述而不想讀全志，則概述失其本旨，讀了概述而欲讀全志，則概述得其本旨。
概述文當(dāng)不宜過長，行文不排順序，不設(shè)章節(jié)，不強求一律。在編寫時，采用夾敘夾議，以敘為主的方法，一氣呵成。
四、關(guān)于志書篇目及篇目標(biāo)題擬定的問題
一部省、市、縣（旗）志，在篇目結(jié)構(gòu)的制定上一般用編、章、節(jié)、目四個層次來編寫，按照來以類從，類為一志進行科學(xué)歸類，做到結(jié)構(gòu)合理，歸屬得當(dāng)。
編寫志書的一級標(biāo)目，在擬定一級標(biāo)目時，必須標(biāo)準(zhǔn)一致，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、郵電等。要求標(biāo)準(zhǔn)一致，就是不允許隨意升格和降格。
章為志書的二級標(biāo)目，在擬定章內(nèi)所轄的節(jié)時，必須屬性一致，如巴盟《水利志》中的“工程建設(shè)”一章所轄節(jié)為“黃河護岸堤工程”、“三盛公黃河樞紐工程”、“黃羊閘工程”、“總干渠工程”、“總排干溝工程”以及其它工程等。
節(jié)為志書的三級標(biāo)目，也是志書記述的主體部分，在記述時必須做到內(nèi)涵外延一致。如人能制造工具并能從事生產(chǎn)勞動，這個人指的是古今中外的一切人，這樣內(nèi)涵和外延就一致了。遵循這“三個一致”的要求，志書篇目的設(shè)置就能解決結(jié)構(gòu)合理，歸屬得當(dāng)?shù)膯栴}。上屆修志，在“三級”標(biāo)目上都不同程度的存在一些問題，在這里不一一列舉了。
志書篇目標(biāo)題的擬定，要用名詞作標(biāo)，充其量是個主謂詞組。如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、工程建設(shè)、機構(gòu)設(shè)置等。標(biāo)目前不用定語修飾，如中國共產(chǎn)黨作為標(biāo)目，前邊不用偉大的、光榮的、正確的定語來修飾。如物價作為標(biāo)目，后也不用附加詞匯來修飾，即物價的穩(wěn)定與人民購買力的提高。致于穩(wěn)定不穩(wěn)定，購買力提高與否，在記述物價之后，人們會看的一清二楚。從目前所出志書來看，在標(biāo)目中出現(xiàn)的問題是比較多的，有的不是名詞，有的名詞與名詞之間用連接詞，如地質(zhì)與地貌、氣候與物候，空一格即可，不能用連接詞。有的不是主謂詞組，如記述“土地沙化”一章中所轄的節(jié)為“成因”、“等級類型”、“過程”、“速度”、“危害”等，以上節(jié)的標(biāo)目不是主謂詞組，不符合志書標(biāo)目的要求。
五、關(guān)于編寫人物傳的問題
志書需有人物，二十四史中皆有人物傳。編寫人物傳要堅持生不立傳的原則，即可便于論定，又可免于人事紛擾。堅持入傳者以本籍為主，重大影響者為主的原則。撰者只陳事實，不評論，不分類，不溢美，不隱惡，寓論斷于敘事。入志人物的順序以生年先后排列為宜。從當(dāng)前出的一些志書中的人物傳來看，一是評論式，并多有溢美之詞；二是模型式的，千篇一律，固定呆板；三是判斷式，不加分析，全盤否定。這四種形式不同程度的都存在一些問題，主要問題是不實事求是。至于入志人物事跡，一定要本著不溢美、不隱惡的原則進行記述，如果違背了唯物主義觀點，進行拔高宣揚，或者全盤否定，都是片面的、絕對化的，是不能被今人或后人所承認(rèn)的。
如何寫好人物傳，應(yīng)從七個方面入手。一是人物的生卒年代、身世；二是一生的主要活動事跡；三是主要政治思想和主張；四是重要學(xué)術(shù)思想和著述；五是最能反映人物思想境界和精神面貌言行的描述；六是最能代表人物品德的紀(jì)實；七是人物的特長（包括生活習(xí)慣、愛好和情趣）。這七個方面是寫好人物傳所應(yīng)包含的內(nèi)容。如果我們只注意人物事跡的記述，不寫人的思想境界和政治主張，不反映人的特長、情趣和愛好，我們寫的人物就沒有個性，沒有個性的人物，就是千人一面，就會固定呆板。
六、關(guān)于志書語言運用的問題
語言文字是一部志書的外貌，是給讀者的第一印象。所以要求志書運用語言首先要準(zhǔn)確，力戒口語化、過頭話、含糊話、大話、空話，使用這些語言，一是使讀者費解，二是不可信。其次是表述要準(zhǔn)確，這主要是講如何運用語言，也就是說什么，怎么說的問題，這個問題不是個小問題，是關(guān)系到全志能否開宗明義的大問題，務(wù)必請編者在文字的表述上多下功夫，切不可草率。第三是簡潔明了，也是文字著述的共同要求。志書是資料性的著述，他對語言簡潔明了的要求，比其他著作更為嚴(yán)格。所謂“簡潔”，就是語言精煉扼要，用最少的文字產(chǎn)生最佳的語言效果。最后是樸實無華，通俗易懂，這點就不多說了。
摘自《內(nèi)蒙古史志》2005年第2期
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