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對(duì)編寫名人專志的淺見

發(fā)布時(shí)間:2015-07-31 【字體:
  • 我國漫長的歷史長河,涌現(xiàn)著大批科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家,如璀燦的星群亮麗著古老中華人民共和國的上空。他們以無比的智慧才華和廣大人民群眾一起,不斷推動(dòng)歷史發(fā)展、前進(jìn)的前程,創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文化和精神文化,建樹不朽的功勛。他們的精神和業(yè)績深刻影響著一代代炎黃子孫,成為國人學(xué)習(xí)的楷模,世代承傳、綿延不絕,這是一筆寶貴的精神財(cái)富,對(duì)于推動(dòng)當(dāng)今正在進(jìn)行的我國四化建設(shè)仍然有著重要的積極意義。

    首屆修志,各地名人都納入地方志書的人物卷,惟山東省地方志編纂委員會(huì)不僅設(shè)立人物志,還另設(shè)《諸子名家志》,專門記述1840年前山東歷史上杰出的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家等歷史人物,諸如孔子、孟子、莊子等28人。這是山東省的首創(chuàng),其他省市尚沒有涉及。第二輪修志啟動(dòng)之后,福建省才著手組織編纂在全國頗有影響的諸如鄭成功,朱熹專志,目前正在編寫之中。繼之,福州市方志委借助冰心文學(xué)館豐富的館藏資料,也在編纂我國文學(xué)大師的冰心專志,(該志由筆者編寫)。設(shè)立人物專志,記述一地之名人,引起史志部門很大關(guān)注,意見紛呈,各抒己見,反對(duì)罷、贊同罷,各地都在嘗試著進(jìn)行,而且大有伸張之勢(shì)。

    編寫名人專志是一項(xiàng)很有遠(yuǎn)見卓識(shí)、具有獨(dú)特意義的文化建設(shè)工程,為名人的記述空間拓開一條新路,充實(shí)新編地方志書的內(nèi)容,正如梁濱久先生所說:“對(duì)于反映我國古代文化,挖掘、繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有重要意義,有助于樹立地方人文形象,提高地方的知名度”。由于歷史人物在民間有廣泛影響,為人民群眾所推崇景仰,如孔子、關(guān)公等,許多地方設(shè)祠建廟當(dāng)作神來供養(yǎng)祭奠,成為一地之人文景觀,而且在民間戲劇、歌謠、故事中廣為流傳,充分體現(xiàn)人民群眾對(duì)他們的崇拜。但是對(duì)他們杰出的貢獻(xiàn)只是一鱗半爪的了解,無從窺其全貌。名人專志便可彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,豐富名人的材料,使古老的文化得以繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,等于是搶救了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。雖然歷史名人,在各個(gè)時(shí)代都留下許多零散的傳記或研究文章,畢竟和名人專志不同,無法與名人專志相提并論,無法代替名人專志,這是因?yàn)椋?/SPAN>1、名人專志客觀完整地記述名人一生的足跡,記述要素齊全,收集的信息系統(tǒng)完整。2、記述的廣泛性,涵蓋面廣,無論大事要事都有存儲(chǔ)單元,即所謂不缺項(xiàng)。3、富于時(shí)代性。對(duì)名人正本清源,還歷史的本來面目,釋去不實(shí)之詞。

    志書是種類繁多的寵大家族,如有一統(tǒng)志、地方志、專業(yè)志、雜志等,囊括了萬事萬物,只要有條件,無論何種事物都可入志,如《中國文物志》、《中國植物志》、《孔子故里志》等。各類志書,無論隸屬那一類,都有獨(dú)立存在的意義和價(jià)值??v如是,名人專志的設(shè)置是必須,而且可能的。這不僅符合志書編纂發(fā)展規(guī)律,也是對(duì)歷史文化重新的挖掘和積累,繼承和弘揚(yáng),對(duì)名人的研究奠定堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)。

    如何確定和界定名人,依筆者之見是否從如下方面著手:1、為國家為人民作出重大貢獻(xiàn)的人物,如鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣、統(tǒng)一民族大業(yè)中所作出的貢獻(xiàn),朱熹對(duì)于倡導(dǎo)閩學(xué)文化的貢獻(xiàn),不僅在福建,乃至全國都有一定影響。2、在某個(gè)領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的人物,如我國醫(yī)學(xué)鼻祖李時(shí)珍,唐代偉大詩人李白、杜甫,中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名作家魯迅等。3、各行業(yè)的杰出人物,如醫(yī)學(xué)界的林巧稚、教育學(xué)家葉圣陶等。4、其他方面的杰出人物。對(duì)名人志的編寫應(yīng)從如下方面著手:

    1、材料取舍。材料的真實(shí)是編好名人專志的重要基礎(chǔ)。面對(duì)浩如煙海的資料如何取舍,筆者在編寫《冰心志》中是這樣進(jìn)行。(1)、總攬全局,對(duì)名人生平、業(yè)績應(yīng)全面認(rèn)識(shí)、正確理解,總體把握。(2)、對(duì)名人的活動(dòng)及業(yè)績分門別類、詳細(xì)立目,掌握其各門類的特點(diǎn)、狀況。(3)、對(duì)各類資料重新校定,尤其對(duì)或褒或貶的不實(shí)之詞,實(shí)事求是地運(yùn)用志書的指導(dǎo)思想進(jìn)行客觀、公正的取舍,不能憑感情用事。(4),確定材料的存史價(jià)值,凡沒有存史價(jià)值的資料一律刪除。(5)、注意典型材料的收集。(6)、對(duì)所有入志資料都必須嚴(yán)格核準(zhǔn)。

    2、記述內(nèi)容。客觀、真實(shí)地記述名人一生的歷史足跡,而真實(shí)是至為重要的,倘若材料不真實(shí),便失去志書存史價(jià)值和權(quán)威性。如《冰心志》設(shè):綜述、家世生平、文學(xué)創(chuàng)作、作品影響、教書育人、社會(huì)活動(dòng)、冰心研究、冰心與故鄉(xiāng)、冰心與朋友以及身后哀茶,附有重要作品選輯、相片、全書約40萬字,冠以《冰心志》書名。

    3、突破越境而書的界限。不能“越境而書”是地方志編纂的重要原則,但名人專志必須突破這個(gè)界限。凡名人,無論那一地的名人,其社會(huì)活動(dòng)范圍都是超越一地之地域,甚而越出國界。如冰心的活動(dòng),不僅在家鄉(xiāng)、在國內(nèi)有著廣泛影響,她又是一位社會(huì)括動(dòng)家,多次出訪各國,直至80高齡還出訪日本,對(duì)她業(yè)績的記述不僅是越境,而是越國。不記述她跨越地域的活動(dòng),諸如出訪、教學(xué)、講課,就無從反映她一生的全貌。至于該如何越,哪件事該越,越到何種程度,必須根據(jù)實(shí)際,不能作任何界定,必須隨著名人活動(dòng)的足跡而輔射,因人而異、因地而異,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。

    4、對(duì)名人問題的記述。名人不是絕對(duì)的完人。金無赤足、人無完人,也就在此。名人一樣有不足和缺陷,但記述名人的不足與缺陷,應(yīng)持慎重,不能以個(gè)人情感去評(píng)判。既不能把名人神化,也不能隱蓋名人的瑕疵,這不僅是志書存史功能的要求,也是對(duì)名人和歷史負(fù)責(zé)。記述的目的是給后人以警誡和啟迪。毛澤東如此偉大的人物都走下了神壇,更何況其他人?

    5、編寫形式。名人志不一定由名人祖籍地編寫,有利于走出狹隘的地方專利主義的小天地,而不受地方政府的制約。如冰心志不是由冰心祖籍地的長樂市編寫,而是由福州市地方志編纂委員會(huì)編寫,福州市政府組織。倘若從地方角度來講,名人志由名人祖籍地編寫,那就無論如何也編寫不出一部較為成功的名人專志。

    6、加強(qiáng)對(duì)名人專志的宣傳。歷史名人是中華民族的文化之魂,孕蘊(yùn)著深厚的文化底蘊(yùn),在人民群眾中有著深遠(yuǎn)廣泛的影響,甚至成為人物化的神。如文天樣、戚繼光、關(guān)云長等,對(duì)傳承中華民族之精神有著重要作用。他們長期根植在人們心頭,活躍在人民心間。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須有他們的精神鼓舞。弘揚(yáng)、繼承他們的愛國精神,宣揚(yáng)他們對(duì)人類作出的偉大貢獻(xiàn),是我們責(zé)無旁貸的任務(wù),不僅是中華人民共和國四化建設(shè)的需要,也是建設(shè)精神文明,政治文明的需要。人們需要從歷史淵源中,汲取我們民族精神的光輝,從而鼓舞人們建設(shè)社會(huì)主義的飽滿熱情,高舉他們的愛國旗幟。地方史志部門由于占有資料優(yōu)勢(shì),充分利用這些資料向新聞媒體寫文章宣傳,編寫名人無疑是最有說服力的舉措。

    山東省志開創(chuàng)了名人專志編寫的先河,為志書的發(fā)展創(chuàng)新開辟了新的生存空間,而第二輪修志必將有更多的名人專志在那條河流竟放異彩,創(chuàng)造新的奇跡。它的價(jià)值是任何物質(zhì)財(cái)富都無法比擬,不可衡量的。它將彪炳于中國方志文化的史冊(cè),閃爍著璀燦的光輝。

    摘自《內(nèi)蒙古史志》2005年第2

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對(duì)編寫名人專志的淺見

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  • 我國漫長的歷史長河,涌現(xiàn)著大批科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家,如璀燦的星群亮麗著古老中華人民共和國的上空。他們以無比的智慧才華和廣大人民群眾一起,不斷推動(dòng)歷史發(fā)展、前進(jìn)的前程,創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文化和精神文化,建樹不朽的功勛。他們的精神和業(yè)績深刻影響著一代代炎黃子孫,成為國人學(xué)習(xí)的楷模,世代承傳、綿延不絕,這是一筆寶貴的精神財(cái)富,對(duì)于推動(dòng)當(dāng)今正在進(jìn)行的我國四化建設(shè)仍然有著重要的積極意義。

    首屆修志,各地名人都納入地方志書的人物卷,惟山東省地方志編纂委員會(huì)不僅設(shè)立人物志,還另設(shè)《諸子名家志》,專門記述1840年前山東歷史上杰出的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家等歷史人物,諸如孔子、孟子、莊子等28人。這是山東省的首創(chuàng),其他省市尚沒有涉及。第二輪修志啟動(dòng)之后,福建省才著手組織編纂在全國頗有影響的諸如鄭成功,朱熹專志,目前正在編寫之中。繼之,福州市方志委借助冰心文學(xué)館豐富的館藏資料,也在編纂我國文學(xué)大師的冰心專志,(該志由筆者編寫)。設(shè)立人物專志,記述一地之名人,引起史志部門很大關(guān)注,意見紛呈,各抒己見,反對(duì)罷、贊同罷,各地都在嘗試著進(jìn)行,而且大有伸張之勢(shì)。

    編寫名人專志是一項(xiàng)很有遠(yuǎn)見卓識(shí)、具有獨(dú)特意義的文化建設(shè)工程,為名人的記述空間拓開一條新路,充實(shí)新編地方志書的內(nèi)容,正如梁濱久先生所說:“對(duì)于反映我國古代文化,挖掘、繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有重要意義,有助于樹立地方人文形象,提高地方的知名度”。由于歷史人物在民間有廣泛影響,為人民群眾所推崇景仰,如孔子、關(guān)公等,許多地方設(shè)祠建廟當(dāng)作神來供養(yǎng)祭奠,成為一地之人文景觀,而且在民間戲劇、歌謠、故事中廣為流傳,充分體現(xiàn)人民群眾對(duì)他們的崇拜。但是對(duì)他們杰出的貢獻(xiàn)只是一鱗半爪的了解,無從窺其全貌。名人專志便可彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,豐富名人的材料,使古老的文化得以繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,等于是搶救了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。雖然歷史名人,在各個(gè)時(shí)代都留下許多零散的傳記或研究文章,畢竟和名人專志不同,無法與名人專志相提并論,無法代替名人專志,這是因?yàn)椋?/SPAN>1、名人專志客觀完整地記述名人一生的足跡,記述要素齊全,收集的信息系統(tǒng)完整。2、記述的廣泛性,涵蓋面廣,無論大事要事都有存儲(chǔ)單元,即所謂不缺項(xiàng)。3、富于時(shí)代性。對(duì)名人正本清源,還歷史的本來面目,釋去不實(shí)之詞。

    志書是種類繁多的寵大家族,如有一統(tǒng)志、地方志、專業(yè)志、雜志等,囊括了萬事萬物,只要有條件,無論何種事物都可入志,如《中國文物志》、《中國植物志》、《孔子故里志》等。各類志書,無論隸屬那一類,都有獨(dú)立存在的意義和價(jià)值??v如是,名人專志的設(shè)置是必須,而且可能的。這不僅符合志書編纂發(fā)展規(guī)律,也是對(duì)歷史文化重新的挖掘和積累,繼承和弘揚(yáng),對(duì)名人的研究奠定堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)。

    如何確定和界定名人,依筆者之見是否從如下方面著手:1、為國家為人民作出重大貢獻(xiàn)的人物,如鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣、統(tǒng)一民族大業(yè)中所作出的貢獻(xiàn),朱熹對(duì)于倡導(dǎo)閩學(xué)文化的貢獻(xiàn),不僅在福建,乃至全國都有一定影響。2、在某個(gè)領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的人物,如我國醫(yī)學(xué)鼻祖李時(shí)珍,唐代偉大詩人李白、杜甫,中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名作家魯迅等。3、各行業(yè)的杰出人物,如醫(yī)學(xué)界的林巧稚、教育學(xué)家葉圣陶等。4、其他方面的杰出人物。對(duì)名人志的編寫應(yīng)從如下方面著手:

    1、材料取舍。材料的真實(shí)是編好名人專志的重要基礎(chǔ)。面對(duì)浩如煙海的資料如何取舍,筆者在編寫《冰心志》中是這樣進(jìn)行。(1)、總攬全局,對(duì)名人生平、業(yè)績應(yīng)全面認(rèn)識(shí)、正確理解,總體把握。(2)、對(duì)名人的活動(dòng)及業(yè)績分門別類、詳細(xì)立目,掌握其各門類的特點(diǎn)、狀況。(3)、對(duì)各類資料重新校定,尤其對(duì)或褒或貶的不實(shí)之詞,實(shí)事求是地運(yùn)用志書的指導(dǎo)思想進(jìn)行客觀、公正的取舍,不能憑感情用事。(4),確定材料的存史價(jià)值,凡沒有存史價(jià)值的資料一律刪除。(5)、注意典型材料的收集。(6)、對(duì)所有入志資料都必須嚴(yán)格核準(zhǔn)。

    2、記述內(nèi)容??陀^、真實(shí)地記述名人一生的歷史足跡,而真實(shí)是至為重要的,倘若材料不真實(shí),便失去志書存史價(jià)值和權(quán)威性。如《冰心志》設(shè):綜述、家世生平、文學(xué)創(chuàng)作、作品影響、教書育人、社會(huì)活動(dòng)、冰心研究、冰心與故鄉(xiāng)、冰心與朋友以及身后哀茶,附有重要作品選輯、相片、全書約40萬字,冠以《冰心志》書名。

    3、突破越境而書的界限。不能“越境而書”是地方志編纂的重要原則,但名人專志必須突破這個(gè)界限。凡名人,無論那一地的名人,其社會(huì)活動(dòng)范圍都是超越一地之地域,甚而越出國界。如冰心的活動(dòng),不僅在家鄉(xiāng)、在國內(nèi)有著廣泛影響,她又是一位社會(huì)括動(dòng)家,多次出訪各國,直至80高齡還出訪日本,對(duì)她業(yè)績的記述不僅是越境,而是越國。不記述她跨越地域的活動(dòng),諸如出訪、教學(xué)、講課,就無從反映她一生的全貌。至于該如何越,哪件事該越,越到何種程度,必須根據(jù)實(shí)際,不能作任何界定,必須隨著名人活動(dòng)的足跡而輔射,因人而異、因地而異,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。

    4、對(duì)名人問題的記述。名人不是絕對(duì)的完人。金無赤足、人無完人,也就在此。名人一樣有不足和缺陷,但記述名人的不足與缺陷,應(yīng)持慎重,不能以個(gè)人情感去評(píng)判。既不能把名人神化,也不能隱蓋名人的瑕疵,這不僅是志書存史功能的要求,也是對(duì)名人和歷史負(fù)責(zé)。記述的目的是給后人以警誡和啟迪。毛澤東如此偉大的人物都走下了神壇,更何況其他人?

    5、編寫形式。名人志不一定由名人祖籍地編寫,有利于走出狹隘的地方專利主義的小天地,而不受地方政府的制約。如冰心志不是由冰心祖籍地的長樂市編寫,而是由福州市地方志編纂委員會(huì)編寫,福州市政府組織。倘若從地方角度來講,名人志由名人祖籍地編寫,那就無論如何也編寫不出一部較為成功的名人專志。

    6、加強(qiáng)對(duì)名人專志的宣傳。歷史名人是中華民族的文化之魂,孕蘊(yùn)著深厚的文化底蘊(yùn),在人民群眾中有著深遠(yuǎn)廣泛的影響,甚至成為人物化的神。如文天樣、戚繼光、關(guān)云長等,對(duì)傳承中華民族之精神有著重要作用。他們長期根植在人們心頭,活躍在人民心間。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須有他們的精神鼓舞。弘揚(yáng)、繼承他們的愛國精神,宣揚(yáng)他們對(duì)人類作出的偉大貢獻(xiàn),是我們責(zé)無旁貸的任務(wù),不僅是中華人民共和國四化建設(shè)的需要,也是建設(shè)精神文明,政治文明的需要。人們需要從歷史淵源中,汲取我們民族精神的光輝,從而鼓舞人們建設(shè)社會(huì)主義的飽滿熱情,高舉他們的愛國旗幟。地方史志部門由于占有資料優(yōu)勢(shì),充分利用這些資料向新聞媒體寫文章宣傳,編寫名人無疑是最有說服力的舉措。

    山東省志開創(chuàng)了名人專志編寫的先河,為志書的發(fā)展創(chuàng)新開辟了新的生存空間,而第二輪修志必將有更多的名人專志在那條河流竟放異彩,創(chuàng)造新的奇跡。它的價(jià)值是任何物質(zhì)財(cái)富都無法比擬,不可衡量的。它將彪炳于中國方志文化的史冊(cè),閃爍著璀燦的光輝。

    摘自《內(nèi)蒙古史志》2005年第2

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