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跨越時空的井岡山精神

發(fā)布時間:2021-08-25 【字體:
  •   江西、湖南兩省交界處羅霄山脈中段的井岡山,被譽(yù)為“中國革命的搖籃”。1927年,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)引兵井岡山,建立革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。對此,習(xí)近平總書記深刻指出:“井岡山斗爭的偉大實(shí)踐,對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)成長具有關(guān)鍵意義。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。井岡山精神,最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。”習(xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神內(nèi)涵的重要論述,是我們學(xué)習(xí)、傳承井岡山精神的根本遵循。

      井岡山精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì) 

      堅(jiān)定信念、艱苦奮斗。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭進(jìn)入最艱苦的時期,革命形勢轉(zhuǎn)入低潮。井岡山革命根據(jù)地的建立,表明中國共產(chǎn)黨人始終懷著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對中國革命光明未來的堅(jiān)定信念。他們不畏懼一切兇惡敵人和艱險環(huán)境,永遠(yuǎn)保持戰(zhàn)勝困難的無畏勇氣和百折不撓的英雄氣概。當(dāng)時,國民黨反動派在經(jīng)濟(jì)上對根據(jù)地實(shí)行嚴(yán)密封鎖,導(dǎo)致日用必需品十分缺乏。毛澤東按規(guī)定可以在油燈里點(diǎn)三根燈芯,但他只用一根燈芯,便在微弱昏黃的燈光下寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等不朽著作,鼓舞大家:“我們只須知道中國白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭是繼續(xù)不斷的,則紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展,便是無疑的了?!崩硐胄拍钍且粋€人的精神支柱,也是一個政黨、一個民族的精神支柱。“星星之火,可以燎原”這一偉大論斷,就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的井岡山精神的重要體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記所指出的:“井岡山時期,近五萬名革命烈士獻(xiàn)出寶貴生命。他們拋頭顱灑熱血為的是什么?為的就是堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念。”

      實(shí)事求是、敢闖新路。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。馬克思主義的精髓和活的靈魂,就在于一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。在井岡山的斗爭中,毛澤東立足于中國革命現(xiàn)實(shí),把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合,提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想,在武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)等方面進(jìn)行了一系列嶄新的成功實(shí)踐。毛澤東還經(jīng)常利用戰(zhàn)斗間隙在寧岡縣和永新縣等地做農(nóng)村社會調(diào)查。在白色政權(quán)的包圍中,紅色政權(quán)能否長期存在并得到發(fā)展?針對這個重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題,毛澤東在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,及時地給出了科學(xué)的回答,提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。在毛澤東等的正確領(lǐng)導(dǎo)下,井岡山的斗爭既逐漸同那種懷疑紅色政權(quán)能夠存在的右傾悲觀思想劃清了界限,也同那種認(rèn)為可以無條件地在農(nóng)村發(fā)動武裝暴動的“左”傾盲動錯誤劃清了界限,根據(jù)地軍民不斷激發(fā)出頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)斗的無窮力量。井岡山斗爭闖出來的新路,馬克思主義經(jīng)典作家沒有相關(guān)論述,國際共產(chǎn)主義沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),意義重大。正如毛澤東所指出的:“邊界紅旗子始終不倒,不但表示了共產(chǎn)黨的力量,而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn),在全國政治上有重大的意義?!?/p>

      依靠群眾、勇于勝利。緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭中,黨和紅軍一開始就把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一。1928年4月,毛澤東總結(jié)開辟井岡山革命根據(jù)地數(shù)月來群眾工作的經(jīng)驗(yàn),規(guī)定部隊(duì)必須執(zhí)行“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”。這一規(guī)定后發(fā)展為著名的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,對于革命軍隊(duì)的建設(shè),對于正確處理軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系特別是軍民關(guān)系,對于團(tuán)結(jié)人民、瓦解敵人,起到了重大作用。在井岡山斗爭中,黨和紅軍始終把為老百姓謀福利、辦實(shí)事放在重要位置。根據(jù)地政權(quán)采取興辦小學(xué)、農(nóng)民夜校和識字班等形式,向群眾普及文化教育。同時,還花大量精力革除煙賭毒等社會陋習(xí),改善人民群眾的精神面貌。黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人更是以身作則,率先垂范,時刻將群眾疾苦放在心上,與群眾同甘共苦。毛澤東將棉衣送給房東謝槐福,自己卻身著單衣;朱德將自己的食鹽送給群眾,以實(shí)際行動同群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”;陳毅親自下田,幫助群眾收稻谷、干農(nóng)活……這些都是井岡山黨員干部和人民群眾“魚水相依、血肉相連”的生動體現(xiàn)。扎實(shí)的群眾工作,有效地激發(fā)了群眾參加革命、支持革命的熱情和行動,將分散的民眾轉(zhuǎn)化為革命斗爭的重要力量。這是井岡山軍民多次以少勝多、以弱勝強(qiáng)的重要原因。

      在新時代繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神 

      井岡山精神是探尋和開辟中國革命新道路過程中形成的偉大革命精神,井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作。井岡山道路來之不易,跨越時空的井岡山精神對于當(dāng)前全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢仍有重要意義。在新時代,弘揚(yáng)井岡山精神,就是要傳承好井岡山精神蘊(yùn)含的初心使命和紅色基因,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

      堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),自覺做到“兩個維護(hù)”。在井岡山的斗爭歷程中,毛澤東、朱德等中國共產(chǎn)黨人,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展根據(jù)地的各項(xiàng)具體工作。新時代新征程中,面對百年未有之大變局,堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,是中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。同時,井岡山的斗爭也證明,我們黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得舉世矚目的偉大成就,就是因?yàn)槭冀K重視黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨中央權(quán)威問題?!皟蓚€維護(hù)”,是對我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢的深刻總結(jié)。這是中國共產(chǎn)黨的獨(dú)特優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),也是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本保證。

      任何時候都不能放棄實(shí)事求是這個傳家寶。井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作。井岡山斗爭中,中國共產(chǎn)黨人充分認(rèn)識到,從革命大勢出發(fā),根據(jù)各種主客觀條件,我們必須暫時放棄以城市為中心的革命道路,把革命引向大有可為的廣闊農(nóng)村。回顧百年黨史,可以清楚地看到,什么時候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨就能夠形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策,黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之,離開了實(shí)事求是,黨和人民事業(yè)就會受到損失甚至嚴(yán)重挫折。新時代新征程中,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就是要在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識得更透一些,將馬克思主義普遍原理同當(dāng)代中國國情相結(jié)合,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新道路。

      堅(jiān)持以人民為中心。井岡山道路的成功開辟,是“依靠群眾求勝利”的結(jié)果。井岡山斗爭史,就是一部“依靠群眾求勝利”的歷史。習(xí)近平總書記深刻指出:“當(dāng)年,井岡山形成了魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。正是有了群眾這‘真正的銅墻鐵壁’,黨和紅軍才多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的奇跡?!敝袊伯a(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是我們黨執(zhí)政興國的最大底氣。新時代新征程中,我們面臨的風(fēng)險考驗(yàn)將越來越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪,但人民群眾始終是黨長期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的基本依靠力量。為此,我們一定要始終牢記習(xí)近平總書記的囑托:始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚群眾眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

     ?。ㄗ髡撸?span>徐嘉  中央黨史和文獻(xiàn)研究院第二研究部)

      
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跨越時空的井岡山精神

發(fā)布時間:2021-08-25 來源:中央黨史和文獻(xiàn)研究院網(wǎng)站        【字體:
  •   江西、湖南兩省交界處羅霄山脈中段的井岡山,被譽(yù)為“中國革命的搖籃”。1927年,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)引兵井岡山,建立革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。對此,習(xí)近平總書記深刻指出:“井岡山斗爭的偉大實(shí)踐,對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)成長具有關(guān)鍵意義。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。井岡山精神,最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利?!绷?xí)近平總書記關(guān)于井岡山精神內(nèi)涵的重要論述,是我們學(xué)習(xí)、傳承井岡山精神的根本遵循。

      井岡山精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì) 

      堅(jiān)定信念、艱苦奮斗。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭進(jìn)入最艱苦的時期,革命形勢轉(zhuǎn)入低潮。井岡山革命根據(jù)地的建立,表明中國共產(chǎn)黨人始終懷著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對中國革命光明未來的堅(jiān)定信念。他們不畏懼一切兇惡敵人和艱險環(huán)境,永遠(yuǎn)保持戰(zhàn)勝困難的無畏勇氣和百折不撓的英雄氣概。當(dāng)時,國民黨反動派在經(jīng)濟(jì)上對根據(jù)地實(shí)行嚴(yán)密封鎖,導(dǎo)致日用必需品十分缺乏。毛澤東按規(guī)定可以在油燈里點(diǎn)三根燈芯,但他只用一根燈芯,便在微弱昏黃的燈光下寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等不朽著作,鼓舞大家:“我們只須知道中國白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭是繼續(xù)不斷的,則紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展,便是無疑的了?!崩硐胄拍钍且粋€人的精神支柱,也是一個政黨、一個民族的精神支柱。“星星之火,可以燎原”這一偉大論斷,就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的井岡山精神的重要體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記所指出的:“井岡山時期,近五萬名革命烈士獻(xiàn)出寶貴生命。他們拋頭顱灑熱血為的是什么?為的就是堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念?!?/p>

      實(shí)事求是、敢闖新路。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。馬克思主義的精髓和活的靈魂,就在于一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。在井岡山的斗爭中,毛澤東立足于中國革命現(xiàn)實(shí),把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合,提出了“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想,在武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)等方面進(jìn)行了一系列嶄新的成功實(shí)踐。毛澤東還經(jīng)常利用戰(zhàn)斗間隙在寧岡縣和永新縣等地做農(nóng)村社會調(diào)查。在白色政權(quán)的包圍中,紅色政權(quán)能否長期存在并得到發(fā)展?針對這個重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題,毛澤東在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,及時地給出了科學(xué)的回答,提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。在毛澤東等的正確領(lǐng)導(dǎo)下,井岡山的斗爭既逐漸同那種懷疑紅色政權(quán)能夠存在的右傾悲觀思想劃清了界限,也同那種認(rèn)為可以無條件地在農(nóng)村發(fā)動武裝暴動的“左”傾盲動錯誤劃清了界限,根據(jù)地軍民不斷激發(fā)出頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)斗的無窮力量。井岡山斗爭闖出來的新路,馬克思主義經(jīng)典作家沒有相關(guān)論述,國際共產(chǎn)主義沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),意義重大。正如毛澤東所指出的:“邊界紅旗子始終不倒,不但表示了共產(chǎn)黨的力量,而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn),在全國政治上有重大的意義?!?/p>

      依靠群眾、勇于勝利。緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭中,黨和紅軍一開始就把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一。1928年4月,毛澤東總結(jié)開辟井岡山革命根據(jù)地數(shù)月來群眾工作的經(jīng)驗(yàn),規(guī)定部隊(duì)必須執(zhí)行“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”。這一規(guī)定后發(fā)展為著名的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,對于革命軍隊(duì)的建設(shè),對于正確處理軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系特別是軍民關(guān)系,對于團(tuán)結(jié)人民、瓦解敵人,起到了重大作用。在井岡山斗爭中,黨和紅軍始終把為老百姓謀福利、辦實(shí)事放在重要位置。根據(jù)地政權(quán)采取興辦小學(xué)、農(nóng)民夜校和識字班等形式,向群眾普及文化教育。同時,還花大量精力革除煙賭毒等社會陋習(xí),改善人民群眾的精神面貌。黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人更是以身作則,率先垂范,時刻將群眾疾苦放在心上,與群眾同甘共苦。毛澤東將棉衣送給房東謝槐福,自己卻身著單衣;朱德將自己的食鹽送給群眾,以實(shí)際行動同群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”;陳毅親自下田,幫助群眾收稻谷、干農(nóng)活……這些都是井岡山黨員干部和人民群眾“魚水相依、血肉相連”的生動體現(xiàn)。扎實(shí)的群眾工作,有效地激發(fā)了群眾參加革命、支持革命的熱情和行動,將分散的民眾轉(zhuǎn)化為革命斗爭的重要力量。這是井岡山軍民多次以少勝多、以弱勝強(qiáng)的重要原因。

      在新時代繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神 

      井岡山精神是探尋和開辟中國革命新道路過程中形成的偉大革命精神,井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作。井岡山道路來之不易,跨越時空的井岡山精神對于當(dāng)前全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢仍有重要意義。在新時代,弘揚(yáng)井岡山精神,就是要傳承好井岡山精神蘊(yùn)含的初心使命和紅色基因,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

      堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),自覺做到“兩個維護(hù)”。在井岡山的斗爭歷程中,毛澤東、朱德等中國共產(chǎn)黨人,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展根據(jù)地的各項(xiàng)具體工作。新時代新征程中,面對百年未有之大變局,堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,是中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。同時,井岡山的斗爭也證明,我們黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得舉世矚目的偉大成就,就是因?yàn)槭冀K重視黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨中央權(quán)威問題?!皟蓚€維護(hù)”,是對我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特優(yōu)勢的深刻總結(jié)。這是中國共產(chǎn)黨的獨(dú)特優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),也是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本保證。

      任何時候都不能放棄實(shí)事求是這個傳家寶。井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作。井岡山斗爭中,中國共產(chǎn)黨人充分認(rèn)識到,從革命大勢出發(fā),根據(jù)各種主客觀條件,我們必須暫時放棄以城市為中心的革命道路,把革命引向大有可為的廣闊農(nóng)村?;仡櫚倌挈h史,可以清楚地看到,什么時候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨就能夠形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策,黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之,離開了實(shí)事求是,黨和人民事業(yè)就會受到損失甚至嚴(yán)重挫折。新時代新征程中,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就是要在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識得更透一些,將馬克思主義普遍原理同當(dāng)代中國國情相結(jié)合,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新道路。

      堅(jiān)持以人民為中心。井岡山道路的成功開辟,是“依靠群眾求勝利”的結(jié)果。井岡山斗爭史,就是一部“依靠群眾求勝利”的歷史。習(xí)近平總書記深刻指出:“當(dāng)年,井岡山形成了魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。正是有了群眾這‘真正的銅墻鐵壁’,黨和紅軍才多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的奇跡?!敝袊伯a(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是我們黨執(zhí)政興國的最大底氣。新時代新征程中,我們面臨的風(fēng)險考驗(yàn)將越來越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪,但人民群眾始終是黨長期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的基本依靠力量。為此,我們一定要始終牢記習(xí)近平總書記的囑托:始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚群眾眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

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