習(xí)近平總書記堅持用一分為二的觀點(diǎn)、具體問題具體分析的觀點(diǎn)、社會存在決定社會意識的觀點(diǎn),不斷汲取歷史智慧,豐富和拓展歷史視野,形成了縝密、貫通、聯(lián)系的大歷史觀
習(xí)近平總書記高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用,他對歷史的客觀性、連續(xù)性、邏輯性有著清醒的認(rèn)識,強(qiáng)調(diào)樹立歷史思維,汲取歷史教訓(xùn),獲得歷史智慧,在歷史中探索治國理政的經(jīng)驗(yàn)
圍繞探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,習(xí)近平總書記鮮明地提出自己的觀點(diǎn),不斷開辟馬克思主義中國化時代化的新境界
歷史是最好的教科書,也是最好的營養(yǎng)劑和清醒劑。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視歷史的功效作用,習(xí)近平總書記在多個重要場合就黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等發(fā)表了一系列重要講話,對歷史的本質(zhì)、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)等做了科學(xué)客觀的界定和闡釋。
這些重要論述堅持馬克思主義的基本觀點(diǎn)立場,內(nèi)涵豐富、立意高遠(yuǎn),為新時代治國理政和管黨治黨提供了可資借鑒的歷史依據(jù)和根本遵循,成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,彰顯了習(xí)近平總書記深邃的歷史眼光和寬廣的歷史視野。
堅持歷史觀點(diǎn) 獲得歷史認(rèn)知
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨之本。
“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史?!?018年5月,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記這樣指出。
歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,只有堅持歷史唯物主義,才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,客觀地看待問題、分析問題、研究問題,尤其是對歷史人物、歷史事件的歷史評價等方面,彰顯出習(xí)近平總書記強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和寬廣的歷史思維。
習(xí)近平總書記堅持用一分為二的觀點(diǎn)、具體問題具體分析的觀點(diǎn)、社會存在決定社會意識的觀點(diǎn),不斷汲取歷史智慧,豐富和拓展歷史視野,形成了縝密、貫通、聯(lián)系的大歷史觀,為指導(dǎo)工作奠定了良好的思想基礎(chǔ)。
第一,堅持唯物史觀,對重大歷史人物事件作出重大判斷。
習(xí)近平總書記堅持馬克思主義唯物史觀和方法論的正確觀點(diǎn),堅持全面、客觀、歷史地表述和評價歷史人物,真實(shí)還原歷史人物。
在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上,習(xí)近平總書記用“偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)”評價孫中山的歷史功績,并把中國共產(chǎn)黨人看作是孫中山革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實(shí)的繼承者。
在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上,習(xí)近平總書記由正確評價毛澤東同志的歷史功績而引出如何正確評價歷史人物的論述,深刻指出:“對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。”特別強(qiáng)調(diào)在新形勢下,要堅持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主,并對三者的科學(xué)內(nèi)涵和時代要求作了深刻闡述。這些重要論述,為我們科學(xué)評價歷史人物指明了方向,樹立了標(biāo)準(zhǔn)。
對近現(xiàn)代以來不同歷史時期的重大事件,習(xí)近平總書記也做出了客觀評價,著重闡釋這些重大歷史事件的歷史內(nèi)涵和時代價值。
在慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上,習(xí)近平總書記指出:“我們慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來?!痹趹c祝中華人民共和國成立70周年招待會上,他指出:“70年在人類歷史長河中只是彈指一揮間,但對中國人民和中華民族來講,這是滄桑巨變、換了人間的70年。”
堅持歷史的連續(xù)性,歷史不可割裂,既要承認(rèn)歷史發(fā)展時期的特殊性,又要在歷史的前進(jìn)中找到發(fā)展的內(nèi)在邏輯性,通過歷史現(xiàn)象看到歷史發(fā)展的本質(zhì)和方向。習(xí)近平總書記的重要觀點(diǎn)和生動表述,反映出他強(qiáng)烈的歷史縱深和深厚的文化底蘊(yùn)。
第二,堅持辯證法,對各歷史時期作出重大判斷。
運(yùn)用辯證法,全面、客觀、辯證、發(fā)展地研究和闡述歷史,是習(xí)近平總書記歷史觀的重要特征,他多次強(qiáng)調(diào)要看到歷史向前發(fā)展進(jìn)程中的復(fù)雜性和多樣性。
根據(jù)社會發(fā)展階段和矛盾,對不同歷史階段進(jìn)行科學(xué)分析。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“認(rèn)識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進(jìn)行思考,從我國社會發(fā)展的歷史方位上來思考,從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考,得出正確結(jié)論。”他深刻指出:“黨的十九屆五中全會提出,全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后,我們要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個新發(fā)展階段。作出這樣的戰(zhàn)略判斷,有著深刻的依據(jù)?!?/p>
堅持唯物史觀,堅持用聯(lián)系的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待各個歷史時期。習(xí)近平總書記指出:“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索?!边@些論斷和觀點(diǎn),體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀,為我們正確觀察歷史提供了科學(xué)方法和基本遵循。
第三,堅決反對歷史虛無主義,維護(hù)黨和國家歷史。
習(xí)近平總書記指出,歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇。他清醒認(rèn)識到中國特色社會主義道路形成的歷史必然性,在不同場合的講話中,他多次從中國近代史講起,對鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民探索救亡圖存道路進(jìn)行總結(jié),引用大量歷史事實(shí),說明“只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國”。
以辯證的眼光看待黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中所進(jìn)行的探索,堅持正確的歷史方向。在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義政治發(fā)展道路,是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果,是堅持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求?!薄爸袊厣鐣髁x文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐?!睆拇髿v史視野的角度,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對國家民族的濃烈情感,對家庭道德等價值理念的認(rèn)同和推崇等,表現(xiàn)了歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)立場。
過去一段時間,社會上一些污蔑黨的領(lǐng)袖、攻擊黨的歷史、歪曲黨的歷史、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的不良言論,給思想輿論領(lǐng)域帶來了極大地混亂。歷史虛無主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有真正弄懂了馬克思主義,才能更好識別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無主義謬論。應(yīng)在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料和細(xì)致深入的研究分析下,用史實(shí)說話,面對錯誤言論,敢于發(fā)聲、勇于亮劍、敢于斗爭。
借鑒歷史經(jīng)驗(yàn) 運(yùn)用歷史思維
習(xí)近平總書記高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用,指出“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)”。他對歷史的客觀性、連續(xù)性、邏輯性有著清醒的認(rèn)識,認(rèn)為歷史既不能憑空想象,也不能主觀臆斷,強(qiáng)調(diào)樹立歷史思維,汲取歷史教訓(xùn),獲得歷史智慧,并要深入學(xué)習(xí)五千多年中華文明史、五百多年世界社會主義史、中國人民近代以來180多年斗爭史,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷程,聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來把握黨和國家的光明前景。習(xí)近平總書記在講話中多次引經(jīng)據(jù)典,提及我國各個歷史時期和朝代治亂興亡的歷史經(jīng)驗(yàn),并以此為基礎(chǔ),提出了“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”等著名論斷。
第一,注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
習(xí)近平總書記推崇博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)為中國悠久的歷史文化,是“根”“魂”“基因”“血脈”。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤?!彼麖?qiáng)調(diào),“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”,并認(rèn)為中國特色社會主義文化“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐”,顯示了歷史睿智和歷史智慧。
歷史記錄了國家和民族的興衰交替,是民族精神和愛國主義的價值源泉,對于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀有著重要的指導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。我們開辟了中國特色社會主義道路不是偶然的,是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的??梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代治國理政的重要經(jīng)驗(yàn)來源。
第二,從黨的歷史中感悟初心使命。
中國共產(chǎn)黨的百年歷史,是一部踐行黨的初心使命的歷史,是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。習(xí)近平總書記提出“中國共產(chǎn)黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民”的論斷。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵著我們黨永遠(yuǎn)堅守,砥礪著我們黨堅毅前行。
堅持馬克思主義群眾史觀是習(xí)近平總書記歷史視野的重要特征和鮮明特色。他指出“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄”,強(qiáng)調(diào)“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障”。中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。習(xí)近平總書記要求全體黨員干部堅持以人民為中心,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的群眾路線,要求把群眾路線貫徹到治國理政的全部活動之中。
人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。人民群眾在歷史發(fā)展過程、創(chuàng)新變革過程中發(fā)揮著決定性作用。習(xí)近平總書記科學(xué)地認(rèn)識到人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉,堅信有廣大人民群眾的堅定支持和共同努力,中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
第三,提高治國理政的歷史思維能力。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實(shí)踐中,堅持將歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,將我國社會主義建設(shè)的歷史方位放在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局中進(jìn)行考量并作出準(zhǔn)確判斷,聚焦時代之問,探尋時代之需,針對時代發(fā)展提出的新課題,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取和總結(jié)治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平總書記認(rèn)為,“以史鑒今、資政育人”的功效極其重要。因?yàn)闅v史不僅記述了前人得與失、成與敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而且還蘊(yùn)含著他們治理國家和社會的思想精華,即包括著許多涉及對國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。立足于黨和國家的中心工作和發(fā)展大局,從歷史的維度和角度,通過對歷史的總結(jié)和回顧,聚焦現(xiàn)實(shí)問題,謀求解決方案,是習(xí)近平總書記歷史思維的重要表現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào):治理國家和社會,今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。
一個國家選擇什么樣的治理體系,是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平?jīng)Q定的,是由這個國家的人民決定的。而我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。習(xí)近平總書記堅持歷史地、科學(xué)地、實(shí)踐地看待歷史發(fā)展,在歷史中探索治國理政的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為“觀察歷史的中國是觀察當(dāng)代的中國的一個重要角度”,學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析的方法,統(tǒng)籌考慮生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等因素,提出和實(shí)施理論及路線方針政策。這彰顯了習(xí)近平總書記的歷史思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
把握歷史規(guī)律 汲取歷史智慧
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是一部“百科全書”,即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。
基于多年的勤學(xué)思考及豐富的從政經(jīng)歷,習(xí)近平總書記對歷史的本質(zhì)和規(guī)律有著科學(xué)的認(rèn)識,善于從紛繁復(fù)雜的歷史中尋找出歷史發(fā)展的規(guī)律,作出分析、得出結(jié)論、汲取智慧。在尊重客觀規(guī)律、強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性的前提下,他認(rèn)為,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史的功效和規(guī)律有著極強(qiáng)的時代蘊(yùn)意。這不僅體現(xiàn)于習(xí)近平總書記對歷史規(guī)律的總結(jié)和提煉,還體現(xiàn)在認(rèn)識規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)實(shí)踐之中。圍繞探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,習(xí)近平總書記鮮明地提出自己的觀點(diǎn),不斷開辟馬克思主義中國化的新境界。
第一,對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。
習(xí)近平總書記繼承馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說,圍繞“建設(shè)什么樣的黨,怎么建設(shè)黨”探索黨的執(zhí)政規(guī)律,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。
辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。以史為鑒,可以知興替。習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識到中國歷朝歷代關(guān)于反腐倡廉有許多可資借鑒的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),指出要“研究我國反腐倡廉歷史,了解我國古代廉政文化,考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)”。對古代經(jīng)驗(yàn),要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度,牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和警示,為探索黨的執(zhí)政規(guī)律提供有益借鑒。
中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展歷程,鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位,是加強(qiáng)自身建設(shè),提高執(zhí)政水平,跳出歷史周期率的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記對執(zhí)政黨建設(shè)問題高度關(guān)注,不斷從歷史中尋求解讀加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史密碼。在深刻總結(jié)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,他堅持將全面從嚴(yán)治黨作為十八大以來黨的建設(shè)的鮮明主題,強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢”“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險’,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。
黨的歷史、新中國發(fā)展的歷史都告訴我們:要治理好我們這個大黨、治理好我們這個大國,保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要,維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要。要不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平,提升應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險等的能力水平和執(zhí)政水平,堅決用歷史智慧推進(jìn)當(dāng)前的反腐倡廉建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力水平和管黨治黨水平。
第二,對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實(shí)際。習(xí)近平總書記指出:“從歷史長過程看,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中新狀態(tài)、新格局、新階段總是在不斷形成,經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)是這個長過程的一個階段?!?/p>
黨的十八大以來,社會主要矛盾的變化,新發(fā)展理念、新發(fā)展格局的提出,既是“十四五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),也是改革開放以來我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。習(xí)近平總書記立足于新的時代條件和實(shí)踐要求,深入總結(jié)歷史,對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知和正確研判,以全新的歷史視野深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,為新的時代條件下推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了方向。
第三,對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。
習(xí)近平總書記指出:“今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”基于這種科學(xué)的態(tài)度和正確的觀點(diǎn),習(xí)近平總書記堅持以歷史的眼光和觀點(diǎn),圍繞“世界怎么了,我們怎么辦”的時代課題,提出一系列促進(jìn)人類社會發(fā)展的中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧。
放眼世界,以寬闊的眼光,既從現(xiàn)實(shí)又從歷史兩個方面更好地了解外部世界,才能把我們的各項工作包括對外工作做得更好。這種深遠(yuǎn)的歷史思維貫穿于“一帶一路”倡議、“人類命運(yùn)共同體”、“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”、“堅決打好新冠肺炎疫情防控全球阻擊戰(zhàn)”等構(gòu)建公平正義的國際新秩序的各個環(huán)節(jié),推動中國特色大國外交取得了諸多歷史性成就。
當(dāng)今,中國的發(fā)展不可避免地同世界的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。既要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的世界文明。要用比天空更寬闊的胸懷對待不同文明。人類應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),不同文明應(yīng)該相互尊重、和諧共處,應(yīng)該讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,推動人類社會進(jìn)步的動力和維護(hù)世界和平的紐帶。
習(xí)近平總書記指出:“人類社會發(fā)展的歷史證明,無論會遇到什么樣的曲折,歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展,沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪?!彼岢?,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這種歷史解答和歷史思維,立足統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步這條主線,成為習(xí)近平外交思想的重要組成部分。
習(xí)近平總書記堅持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法,通過認(rèn)識和把握歷史發(fā)展規(guī)律,從歷史中汲取智慧和力量,牢牢掌握歷史前進(jìn)的主動權(quán)。習(xí)近平總書記始終以高度的歷史自覺和深遠(yuǎn)的歷史思維,正確對待歷史、科學(xué)正視歷史、自覺運(yùn)用歷史,充分發(fā)揮歷史“資政育人”的作用,彰顯了大國領(lǐng)袖深邃的歷史眼光和寬廣的歷史視野,這種大歷史觀也成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論基礎(chǔ)和治國理政重要思想來源。
(作者:朱志偉 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院)
?。▉碓矗骸恫t望》2021年第34期)
習(xí)近平總書記堅持用一分為二的觀點(diǎn)、具體問題具體分析的觀點(diǎn)、社會存在決定社會意識的觀點(diǎn),不斷汲取歷史智慧,豐富和拓展歷史視野,形成了縝密、貫通、聯(lián)系的大歷史觀
習(xí)近平總書記高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用,他對歷史的客觀性、連續(xù)性、邏輯性有著清醒的認(rèn)識,強(qiáng)調(diào)樹立歷史思維,汲取歷史教訓(xùn),獲得歷史智慧,在歷史中探索治國理政的經(jīng)驗(yàn)
圍繞探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,習(xí)近平總書記鮮明地提出自己的觀點(diǎn),不斷開辟馬克思主義中國化時代化的新境界
歷史是最好的教科書,也是最好的營養(yǎng)劑和清醒劑。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視歷史的功效作用,習(xí)近平總書記在多個重要場合就黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等發(fā)表了一系列重要講話,對歷史的本質(zhì)、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)等做了科學(xué)客觀的界定和闡釋。
這些重要論述堅持馬克思主義的基本觀點(diǎn)立場,內(nèi)涵豐富、立意高遠(yuǎn),為新時代治國理政和管黨治黨提供了可資借鑒的歷史依據(jù)和根本遵循,成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,彰顯了習(xí)近平總書記深邃的歷史眼光和寬廣的歷史視野。
堅持歷史觀點(diǎn) 獲得歷史認(rèn)知
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨之本。
“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史?!?018年5月,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記這樣指出。
歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,只有堅持歷史唯物主義,才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,客觀地看待問題、分析問題、研究問題,尤其是對歷史人物、歷史事件的歷史評價等方面,彰顯出習(xí)近平總書記強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和寬廣的歷史思維。
習(xí)近平總書記堅持用一分為二的觀點(diǎn)、具體問題具體分析的觀點(diǎn)、社會存在決定社會意識的觀點(diǎn),不斷汲取歷史智慧,豐富和拓展歷史視野,形成了縝密、貫通、聯(lián)系的大歷史觀,為指導(dǎo)工作奠定了良好的思想基礎(chǔ)。
第一,堅持唯物史觀,對重大歷史人物事件作出重大判斷。
習(xí)近平總書記堅持馬克思主義唯物史觀和方法論的正確觀點(diǎn),堅持全面、客觀、歷史地表述和評價歷史人物,真實(shí)還原歷史人物。
在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上,習(xí)近平總書記用“偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)”評價孫中山的歷史功績,并把中國共產(chǎn)黨人看作是孫中山革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實(shí)的繼承者。
在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上,習(xí)近平總書記由正確評價毛澤東同志的歷史功績而引出如何正確評價歷史人物的論述,深刻指出:“對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。”特別強(qiáng)調(diào)在新形勢下,要堅持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主,并對三者的科學(xué)內(nèi)涵和時代要求作了深刻闡述。這些重要論述,為我們科學(xué)評價歷史人物指明了方向,樹立了標(biāo)準(zhǔn)。
對近現(xiàn)代以來不同歷史時期的重大事件,習(xí)近平總書記也做出了客觀評價,著重闡釋這些重大歷史事件的歷史內(nèi)涵和時代價值。
在慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上,習(xí)近平總書記指出:“我們慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來?!痹趹c祝中華人民共和國成立70周年招待會上,他指出:“70年在人類歷史長河中只是彈指一揮間,但對中國人民和中華民族來講,這是滄桑巨變、換了人間的70年?!?/p>
堅持歷史的連續(xù)性,歷史不可割裂,既要承認(rèn)歷史發(fā)展時期的特殊性,又要在歷史的前進(jìn)中找到發(fā)展的內(nèi)在邏輯性,通過歷史現(xiàn)象看到歷史發(fā)展的本質(zhì)和方向。習(xí)近平總書記的重要觀點(diǎn)和生動表述,反映出他強(qiáng)烈的歷史縱深和深厚的文化底蘊(yùn)。
第二,堅持辯證法,對各歷史時期作出重大判斷。
運(yùn)用辯證法,全面、客觀、辯證、發(fā)展地研究和闡述歷史,是習(xí)近平總書記歷史觀的重要特征,他多次強(qiáng)調(diào)要看到歷史向前發(fā)展進(jìn)程中的復(fù)雜性和多樣性。
根據(jù)社會發(fā)展階段和矛盾,對不同歷史階段進(jìn)行科學(xué)分析。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“認(rèn)識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進(jìn)行思考,從我國社會發(fā)展的歷史方位上來思考,從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考,得出正確結(jié)論。”他深刻指出:“黨的十九屆五中全會提出,全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后,我們要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個新發(fā)展階段。作出這樣的戰(zhàn)略判斷,有著深刻的依據(jù)?!?/p>
堅持唯物史觀,堅持用聯(lián)系的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待各個歷史時期。習(xí)近平總書記指出:“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?!薄拔覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索?!边@些論斷和觀點(diǎn),體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀,為我們正確觀察歷史提供了科學(xué)方法和基本遵循。
第三,堅決反對歷史虛無主義,維護(hù)黨和國家歷史。
習(xí)近平總書記指出,歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇。他清醒認(rèn)識到中國特色社會主義道路形成的歷史必然性,在不同場合的講話中,他多次從中國近代史講起,對鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民探索救亡圖存道路進(jìn)行總結(jié),引用大量歷史事實(shí),說明“只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國”。
以辯證的眼光看待黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中所進(jìn)行的探索,堅持正確的歷史方向。在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義政治發(fā)展道路,是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果,是堅持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。”“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐?!睆拇髿v史視野的角度,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對國家民族的濃烈情感,對家庭道德等價值理念的認(rèn)同和推崇等,表現(xiàn)了歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)立場。
過去一段時間,社會上一些污蔑黨的領(lǐng)袖、攻擊黨的歷史、歪曲黨的歷史、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的不良言論,給思想輿論領(lǐng)域帶來了極大地混亂。歷史虛無主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有真正弄懂了馬克思主義,才能更好識別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無主義謬論。應(yīng)在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料和細(xì)致深入的研究分析下,用史實(shí)說話,面對錯誤言論,敢于發(fā)聲、勇于亮劍、敢于斗爭。
借鑒歷史經(jīng)驗(yàn) 運(yùn)用歷史思維
習(xí)近平總書記高度重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用,指出“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)”。他對歷史的客觀性、連續(xù)性、邏輯性有著清醒的認(rèn)識,認(rèn)為歷史既不能憑空想象,也不能主觀臆斷,強(qiáng)調(diào)樹立歷史思維,汲取歷史教訓(xùn),獲得歷史智慧,并要深入學(xué)習(xí)五千多年中華文明史、五百多年世界社會主義史、中國人民近代以來180多年斗爭史,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷程,聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來把握黨和國家的光明前景。習(xí)近平總書記在講話中多次引經(jīng)據(jù)典,提及我國各個歷史時期和朝代治亂興亡的歷史經(jīng)驗(yàn),并以此為基礎(chǔ),提出了“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”等著名論斷。
第一,注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
習(xí)近平總書記推崇博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)為中國悠久的歷史文化,是“根”“魂”“基因”“血脈”。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤?!彼麖?qiáng)調(diào),“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”,并認(rèn)為中國特色社會主義文化“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐”,顯示了歷史睿智和歷史智慧。
歷史記錄了國家和民族的興衰交替,是民族精神和愛國主義的價值源泉,對于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀有著重要的指導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。我們開辟了中國特色社會主義道路不是偶然的,是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代治國理政的重要經(jīng)驗(yàn)來源。
第二,從黨的歷史中感悟初心使命。
中國共產(chǎn)黨的百年歷史,是一部踐行黨的初心使命的歷史,是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。習(xí)近平總書記提出“中國共產(chǎn)黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民”的論斷。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵著我們黨永遠(yuǎn)堅守,砥礪著我們黨堅毅前行。
堅持馬克思主義群眾史觀是習(xí)近平總書記歷史視野的重要特征和鮮明特色。他指出“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄”,強(qiáng)調(diào)“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障”。中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。習(xí)近平總書記要求全體黨員干部堅持以人民為中心,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的群眾路線,要求把群眾路線貫徹到治國理政的全部活動之中。
人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。人民群眾在歷史發(fā)展過程、創(chuàng)新變革過程中發(fā)揮著決定性作用。習(xí)近平總書記科學(xué)地認(rèn)識到人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉,堅信有廣大人民群眾的堅定支持和共同努力,中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
第三,提高治國理政的歷史思維能力。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實(shí)踐中,堅持將歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,將我國社會主義建設(shè)的歷史方位放在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局中進(jìn)行考量并作出準(zhǔn)確判斷,聚焦時代之問,探尋時代之需,針對時代發(fā)展提出的新課題,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取和總結(jié)治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平總書記認(rèn)為,“以史鑒今、資政育人”的功效極其重要。因?yàn)闅v史不僅記述了前人得與失、成與敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而且還蘊(yùn)含著他們治理國家和社會的思想精華,即包括著許多涉及對國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。立足于黨和國家的中心工作和發(fā)展大局,從歷史的維度和角度,通過對歷史的總結(jié)和回顧,聚焦現(xiàn)實(shí)問題,謀求解決方案,是習(xí)近平總書記歷史思維的重要表現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào):治理國家和社會,今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。
一個國家選擇什么樣的治理體系,是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平?jīng)Q定的,是由這個國家的人民決定的。而我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。習(xí)近平總書記堅持歷史地、科學(xué)地、實(shí)踐地看待歷史發(fā)展,在歷史中探索治國理政的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為“觀察歷史的中國是觀察當(dāng)代的中國的一個重要角度”,學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析的方法,統(tǒng)籌考慮生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等因素,提出和實(shí)施理論及路線方針政策。這彰顯了習(xí)近平總書記的歷史思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
把握歷史規(guī)律 汲取歷史智慧
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是一部“百科全書”,即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。
基于多年的勤學(xué)思考及豐富的從政經(jīng)歷,習(xí)近平總書記對歷史的本質(zhì)和規(guī)律有著科學(xué)的認(rèn)識,善于從紛繁復(fù)雜的歷史中尋找出歷史發(fā)展的規(guī)律,作出分析、得出結(jié)論、汲取智慧。在尊重客觀規(guī)律、強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性的前提下,他認(rèn)為,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史的功效和規(guī)律有著極強(qiáng)的時代蘊(yùn)意。這不僅體現(xiàn)于習(xí)近平總書記對歷史規(guī)律的總結(jié)和提煉,還體現(xiàn)在認(rèn)識規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)實(shí)踐之中。圍繞探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,習(xí)近平總書記鮮明地提出自己的觀點(diǎn),不斷開辟馬克思主義中國化的新境界。
第一,對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。
習(xí)近平總書記繼承馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說,圍繞“建設(shè)什么樣的黨,怎么建設(shè)黨”探索黨的執(zhí)政規(guī)律,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。
辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。以史為鑒,可以知興替。習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識到中國歷朝歷代關(guān)于反腐倡廉有許多可資借鑒的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),指出要“研究我國反腐倡廉歷史,了解我國古代廉政文化,考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)”。對古代經(jīng)驗(yàn),要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度,牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和警示,為探索黨的執(zhí)政規(guī)律提供有益借鑒。
中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展歷程,鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位,是加強(qiáng)自身建設(shè),提高執(zhí)政水平,跳出歷史周期率的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記對執(zhí)政黨建設(shè)問題高度關(guān)注,不斷從歷史中尋求解讀加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史密碼。在深刻總結(jié)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,他堅持將全面從嚴(yán)治黨作為十八大以來黨的建設(shè)的鮮明主題,強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢”“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險’,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。
黨的歷史、新中國發(fā)展的歷史都告訴我們:要治理好我們這個大黨、治理好我們這個大國,保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要,維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要。要不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平,提升應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險等的能力水平和執(zhí)政水平,堅決用歷史智慧推進(jìn)當(dāng)前的反腐倡廉建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力水平和管黨治黨水平。
第二,對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實(shí)際。習(xí)近平總書記指出:“從歷史長過程看,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中新狀態(tài)、新格局、新階段總是在不斷形成,經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)是這個長過程的一個階段?!?/p>
黨的十八大以來,社會主要矛盾的變化,新發(fā)展理念、新發(fā)展格局的提出,既是“十四五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),也是改革開放以來我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。習(xí)近平總書記立足于新的時代條件和實(shí)踐要求,深入總結(jié)歷史,對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知和正確研判,以全新的歷史視野深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,為新的時代條件下推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了方向。
第三,對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。
習(xí)近平總書記指出:“今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?!被谶@種科學(xué)的態(tài)度和正確的觀點(diǎn),習(xí)近平總書記堅持以歷史的眼光和觀點(diǎn),圍繞“世界怎么了,我們怎么辦”的時代課題,提出一系列促進(jìn)人類社會發(fā)展的中國方案、中國經(jīng)驗(yàn)、中國智慧。
放眼世界,以寬闊的眼光,既從現(xiàn)實(shí)又從歷史兩個方面更好地了解外部世界,才能把我們的各項工作包括對外工作做得更好。這種深遠(yuǎn)的歷史思維貫穿于“一帶一路”倡議、“人類命運(yùn)共同體”、“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”、“堅決打好新冠肺炎疫情防控全球阻擊戰(zhàn)”等構(gòu)建公平正義的國際新秩序的各個環(huán)節(jié),推動中國特色大國外交取得了諸多歷史性成就。
當(dāng)今,中國的發(fā)展不可避免地同世界的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。既要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的世界文明。要用比天空更寬闊的胸懷對待不同文明。人類應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),不同文明應(yīng)該相互尊重、和諧共處,應(yīng)該讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,推動人類社會進(jìn)步的動力和維護(hù)世界和平的紐帶。
習(xí)近平總書記指出:“人類社會發(fā)展的歷史證明,無論會遇到什么樣的曲折,歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展,沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪?!彼岢?,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這種歷史解答和歷史思維,立足統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步這條主線,成為習(xí)近平外交思想的重要組成部分。
習(xí)近平總書記堅持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法,通過認(rèn)識和把握歷史發(fā)展規(guī)律,從歷史中汲取智慧和力量,牢牢掌握歷史前進(jìn)的主動權(quán)。習(xí)近平總書記始終以高度的歷史自覺和深遠(yuǎn)的歷史思維,正確對待歷史、科學(xué)正視歷史、自覺運(yùn)用歷史,充分發(fā)揮歷史“資政育人”的作用,彰顯了大國領(lǐng)袖深邃的歷史眼光和寬廣的歷史視野,這種大歷史觀也成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論基礎(chǔ)和治國理政重要思想來源。
?。ㄗ髡撸?span>朱志偉 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院)
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