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做好“兩結(jié)合”掌握主動權(quán)

發(fā)布時間:2021-09-14 【字體:
  • 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會這一根本要求,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

    馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂和旗幟

    馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的。它一經(jīng)誕生,即猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為人民認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。

    “理論一經(jīng)掌握群眾,就會變成物質(zhì)力量?!瘪R克思主義在中國的廣泛傳播,催生了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨從此擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,并依靠這個認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,領(lǐng)導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)和改革,帶領(lǐng)人民走出了一條民族復(fù)興的光明之路。馬克思主義同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,它的科學(xué)性、真理性和實(shí)踐性在中國這個古老的東方大國展現(xiàn)出勃勃生機(jī),得到充分驗(yàn)證。

    中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史和實(shí)踐一再證明,把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想、作為黨的靈魂和旗幟,把中國特色社會主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,是唯一正確的政治選擇。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中所深刻指出的:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”

    推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,必須堅(jiān)持“兩結(jié)合”

    黨的百年歷史昭示,正是我們黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中國化的馬克思主義呈現(xiàn)出中國特點(diǎn)、中國氣派、中國風(fēng)格,才創(chuàng)造出驚天動地、改天換地的偉大奇跡。

    我們黨始終重視馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合的問題。早在1930年,毛澤東同志就從思想路線的高度論及馬克思主義中國化問題,指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合?!痹?938年10月召開的六屆六中全會上,毛澤東同志進(jìn)一步深刻指出:“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。”這實(shí)際上鮮明指出了馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)、方法和形式問題。

    馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,中華傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張之所以很快受到歡迎,并最終扎根于中國大地、開花結(jié)果,是和它與我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和價值理念相融通分不開的。馬克思主義在中國的實(shí)踐發(fā)展,實(shí)際上融合了5000多年中華文明的精神風(fēng)骨。比如,從“貧富有度”“與天下同利”到共同富裕的主張,從“知行合一、以行為本”到理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),從“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義”到踐行社會主義核心價值觀……這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子迅速成為滋養(yǎng)馬克思主義中國化的豐厚土壤,從而使馬克思主義的真理推動中華文明迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

    一百年來,在不同歷史時期,我們黨始終立足中國國情和實(shí)踐,堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持緊密結(jié)合新的時代條件,從中華文明中汲取智慧,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。比如,我們黨堅(jiān)持馬克思主義為人類求解放的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激蕩出新的思想活力。

    中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者。一百年來,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一系列馬克思主義中國化成果植根于中華文化沃土,開辟了馬克思主義新境界,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。在新的征程上,我們必須按照習(xí)近平總書記的要求,繼續(xù)做好“兩結(jié)合”這篇大文章。

    面對新時代新任務(wù)新要求,我們必須運(yùn)用好馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法

    習(xí)近平總書記在今年2月黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:“歷史發(fā)展有其規(guī)律,但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢,抓住歷史變革時機(jī),順勢而為,奮發(fā)有為,我們就能夠更好前進(jìn)?!痹凇捌咭弧敝匾v話中,又再次提出“洞察時代大勢,把握歷史主動”的根本要求,為我們始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動,提供了科學(xué)指南。

    馬克思主義一經(jīng)中國共產(chǎn)黨人所掌握,中華民族、中國人就從精神上由被動轉(zhuǎn)入主動,正如毛澤東同志所說,“從這時起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?!币话倌陙恚袊伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢,正確認(rèn)識所處歷史方位和時代環(huán)境,因勢利導(dǎo)、順勢而為,帶領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

    今天,面對新時代新任務(wù)新要求,立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我們必須運(yùn)用好馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,善于從前進(jìn)潮流中錨定目標(biāo)、把握主動,善于在工作中正確分析形勢、把準(zhǔn)時代脈搏;必須按照習(xí)近平總書記的要求和黨中央的決策部署,準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局,把握符合中國實(shí)際的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方向,把握我國未來發(fā)展主動權(quán);必須始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感;必須增強(qiáng)憂患意識、堅(jiān)持底線思維,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命。

    始終不渝推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,洞察時代大勢,把握歷史主動

    建黨一百年來,馬克思主義中國化時代化的歷史,就是用發(fā)展著的馬克思主義把握時代、引領(lǐng)時代、指導(dǎo)實(shí)踐的歷史,就是黨的理論體系不斷繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的歷史。在新民主主義革命時期,我們黨提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,開辟敵后抗日根據(jù)地,推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程等,是毛澤東思想在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的發(fā)展創(chuàng)新。在改革開放新時期,我們黨提出中國特色社會主義道路的一系列路線、方針、政策,是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在馬克思列寧主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上的發(fā)展創(chuàng)新。黨的十八大以來,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為21世紀(jì)中國化馬克思主義的最新成果。

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大的時代課題,為新時代推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了根本遵循,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大思想力量。黨的十八大以來,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的臺階,實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步,社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。

    在新的奮斗征程上,我們還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要翻越和攻克,還要進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,還要面臨許多難以預(yù)測的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們要繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,要按照馬克思主義的基本要求,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想。我們要始終不渝堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,始終不渝推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,洞察時代大勢,把握歷史主動,堅(jiān)定走好邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路!

    (作者: 孫東升 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院人事局局長、編審)


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弘揚(yáng)黨的偉大精神,走好中國道路
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從百年“奮斗目標(biāo)”到“一個主題”論
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做好“兩結(jié)合”掌握主動權(quán)

發(fā)布時間:2021-09-14 來源:        【字體:
  • 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”,“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會這一根本要求,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

    馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂和旗幟

    馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的。它一經(jīng)誕生,即猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為人民認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。

    “理論一經(jīng)掌握群眾,就會變成物質(zhì)力量。”馬克思主義在中國的廣泛傳播,催生了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨從此擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,并依靠這個認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,領(lǐng)導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)和改革,帶領(lǐng)人民走出了一條民族復(fù)興的光明之路。馬克思主義同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,它的科學(xué)性、真理性和實(shí)踐性在中國這個古老的東方大國展現(xiàn)出勃勃生機(jī),得到充分驗(yàn)證。

    中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史和實(shí)踐一再證明,把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想、作為黨的靈魂和旗幟,把中國特色社會主義作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,是唯一正確的政治選擇。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中所深刻指出的:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”

    推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,必須堅(jiān)持“兩結(jié)合”

    黨的百年歷史昭示,正是我們黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中國化的馬克思主義呈現(xiàn)出中國特點(diǎn)、中國氣派、中國風(fēng)格,才創(chuàng)造出驚天動地、改天換地的偉大奇跡。

    我們黨始終重視馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合的問題。早在1930年,毛澤東同志就從思想路線的高度論及馬克思主義中國化問題,指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合?!痹?938年10月召開的六屆六中全會上,毛澤東同志進(jìn)一步深刻指出:“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的?!边@實(shí)際上鮮明指出了馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)、方法和形式問題。

    馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,中華傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張之所以很快受到歡迎,并最終扎根于中國大地、開花結(jié)果,是和它與我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和價值理念相融通分不開的。馬克思主義在中國的實(shí)踐發(fā)展,實(shí)際上融合了5000多年中華文明的精神風(fēng)骨。比如,從“貧富有度”“與天下同利”到共同富裕的主張,從“知行合一、以行為本”到理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),從“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義”到踐行社會主義核心價值觀……這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子迅速成為滋養(yǎng)馬克思主義中國化的豐厚土壤,從而使馬克思主義的真理推動中華文明迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

    一百年來,在不同歷史時期,我們黨始終立足中國國情和實(shí)踐,堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持緊密結(jié)合新的時代條件,從中華文明中汲取智慧,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。比如,我們黨堅(jiān)持馬克思主義為人類求解放的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激蕩出新的思想活力。

    中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和積極弘揚(yáng)者。一百年來,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一系列馬克思主義中國化成果植根于中華文化沃土,開辟了馬克思主義新境界,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。在新的征程上,我們必須按照習(xí)近平總書記的要求,繼續(xù)做好“兩結(jié)合”這篇大文章。

    面對新時代新任務(wù)新要求,我們必須運(yùn)用好馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法

    習(xí)近平總書記在今年2月黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:“歷史發(fā)展有其規(guī)律,但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢,抓住歷史變革時機(jī),順勢而為,奮發(fā)有為,我們就能夠更好前進(jìn)。”在“七一”重要講話中,又再次提出“洞察時代大勢,把握歷史主動”的根本要求,為我們始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動,提供了科學(xué)指南。

    馬克思主義一經(jīng)中國共產(chǎn)黨人所掌握,中華民族、中國人就從精神上由被動轉(zhuǎn)入主動,正如毛澤東同志所說,“從這時起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?!币话倌陙恚袊伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢,正確認(rèn)識所處歷史方位和時代環(huán)境,因勢利導(dǎo)、順勢而為,帶領(lǐng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

    今天,面對新時代新任務(wù)新要求,立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我們必須運(yùn)用好馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,善于從前進(jìn)潮流中錨定目標(biāo)、把握主動,善于在工作中正確分析形勢、把準(zhǔn)時代脈搏;必須按照習(xí)近平總書記的要求和黨中央的決策部署,準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局,把握符合中國實(shí)際的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方向,把握我國未來發(fā)展主動權(quán);必須始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感;必須增強(qiáng)憂患意識、堅(jiān)持底線思維,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命。

    始終不渝推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,洞察時代大勢,把握歷史主動

    建黨一百年來,馬克思主義中國化時代化的歷史,就是用發(fā)展著的馬克思主義把握時代、引領(lǐng)時代、指導(dǎo)實(shí)踐的歷史,就是黨的理論體系不斷繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的歷史。在新民主主義革命時期,我們黨提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,開辟敵后抗日根據(jù)地,推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程等,是毛澤東思想在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的發(fā)展創(chuàng)新。在改革開放新時期,我們黨提出中國特色社會主義道路的一系列路線、方針、政策,是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在馬克思列寧主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上的發(fā)展創(chuàng)新。黨的十八大以來,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為21世紀(jì)中國化馬克思主義的最新成果。

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大的時代課題,為新時代推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了根本遵循,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大思想力量。黨的十八大以來,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的臺階,實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步,社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。

    在新的奮斗征程上,我們還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要翻越和攻克,還要進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,還要面臨許多難以預(yù)測的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們要繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,要按照馬克思主義的基本要求,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想。我們要始終不渝堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,始終不渝推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,洞察時代大勢,把握歷史主動,堅(jiān)定走好邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路!

    (作者: 孫東升 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院人事局局長、編審)


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