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“永久奮斗是非常要緊的” ——從四個維度深刻領(lǐng)悟毛澤東的奮斗觀

發(fā)布時間:2023-01-13 【字體:
  • 圖為大慶油田職工“五兩糧食保三餐”艱苦奮斗的場景

    “喚起工農(nóng)千百萬,同心干”,表達了毛澤東帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、團結(jié)奮斗、永久奮斗的觀點,也表達了毛澤東為人民不怕犧牲、忘我奮斗的品質(zhì)。奮斗貫穿在毛澤東一生的實踐中,也體現(xiàn)在毛澤東的詩詞和著述中。

    艱苦奮斗:奮斗的本色在于艱苦

    毛澤東指出:“我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色。”

    學(xué)生時代,毛澤東在《講堂錄》中記了這樣一段話:“惟安貧者能成事,故曰咬得菜根,百事可做?!边€記有這樣一段話:“奮斗,夫以五千之卒,敵十萬之軍,策罷乏之兵,當(dāng)新羈之馬,如此而欲圖存,非奮斗不可。”這時的毛澤東就認為唯能吃苦、能奮斗者才能成事。

    革命時期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊是小米加步槍,敵人的軍隊是飛機加大炮,物質(zhì)條件相差極大。兵力上常常是“敵軍圍困萬千重”。但是,人民軍隊如毛澤東所說“好在苦慣了”,能吃苦,能拼搏,所以能由小到大、由弱到強。在延安,毛澤東對中國人民抗日軍政大學(xué)學(xué)員的三大要求之一是“艱苦樸素的工作作風(fēng)”??谷諔?zhàn)爭勝利后,剛?cè)|北時有人寄希望蘇聯(lián)的幫助,毛澤東及時指出:“干部中一切不經(jīng)過自己艱苦奮斗、流血流汗,而依靠意外便利、僥幸取勝的心理,必須掃除干凈。”在全國革命即將勝利時,毛澤東提出“兩個務(wù)必”,其中之一是“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

    社會主義建設(shè)時期,毛澤東認為中國是一個大國,但現(xiàn)在還很窮?!耙谷w干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國,但又是一個經(jīng)濟落后的窮國,這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”好逸惡勞、驕奢淫逸,再富的家也會敗、再富的國也會亡。要做到中國自信,就要始終保持艱苦奮斗;即使富強了,也要富日子當(dāng)作窮日子過,也要不忘初心。

    毛澤東為什么如此重視艱苦奮斗?從客觀上說,毛澤東認為,敵強我弱,只有艱苦奮斗才能打破“敵軍圍困萬千重”;一窮二白,只有艱苦奮斗才能建設(shè)起富強國家?!安唤?jīng)艱苦奮斗,不苦戰(zhàn),就不能勝利?!睆闹饔^上說,毛澤東認為生于憂患,死于安樂;艱難困苦,玉汝于成;越是艱苦卓絕,越能磨礪人。毛澤東重視艱苦奮斗,也與他受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響有關(guān)。大禹治水、夸父追日、羿射九日、精衛(wèi)填海、女媧補天、愚公移山,這些故事都在激勵艱苦奮斗。艱苦奮斗早已成為中華民族的遺傳基因。

    團結(jié)奮斗:奮斗的力量在于團結(jié)

    全面抗戰(zhàn)開始的那一年,毛澤東在給他的表兄文運昌的信中寫道:“家境艱難,此非一家一人情況,全國大多數(shù)人皆然,惟有合群奮斗,驅(qū)除日本帝國主義,才有生路”。信中講的“合群奮斗”就是團結(jié)奮斗。

    毛澤東總結(jié)中國近代受人欺負,“主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)”。個人的力量是微不足道的,但全中國民眾聚合到一起團結(jié)起來,就能產(chǎn)生排山倒海之力。毛澤東指出:“沒有團體,這種力量是散的、零碎的,人心是各管各的,這叫做心不齊,力不合。有了團體,心就齊了,力量就結(jié)合起來了,就能齊心合力干大事。”

    毛澤東詩詞中把團結(jié)奮斗看成打敗敵軍的決定性條件,有了“軍民團結(jié)如一人”,才有了“試看天下誰能敵”。井岡山戰(zhàn)斗中,有了“早已森嚴壁壘,更加眾志成城”,才有了“報道敵軍宵遁”。第一次反“圍剿”戰(zhàn)斗中,有了“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”,才有了“不周山下紅旗亂”的勝利。第二次反“圍剿”戰(zhàn)斗中,有了“枯木朽株齊努力”,才有了“橫掃千軍如卷席”。

    毛澤東的所有文稿中,團結(jié)是關(guān)鍵詞之一。他為中國人民抗日軍政大學(xué)題的“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”的八字校訓(xùn),頭兩個字就是“團結(jié)”。他反復(fù)闡明的中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的基本方針之一是堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持團結(jié)反對分裂。對于黨內(nèi)團結(jié),他指出:“只有經(jīng)過共產(chǎn)黨的團結(jié),才能達到全階級和全社會的團結(jié),只有經(jīng)過全階級、全社會的團結(jié),才能戰(zhàn)勝敵人,完成民族民主革命的任務(wù)。”對于共產(chǎn)黨員和黨外人士的團結(jié),他認為,“世界上需要共產(chǎn)黨,就是為了團結(jié)大多數(shù)人,組織軍隊,打倒敵人,建設(shè)新中國”,“一個共產(chǎn)黨員,如果不能團結(jié)多數(shù)人,團結(jié)工人、農(nóng)民、知識分子、小資產(chǎn)階級和其他民主分子,那就不算是一個好共產(chǎn)黨員。”新中國成立后的建設(shè)中,毛澤東號召:“團結(jié)全黨,團結(jié)國內(nèi)外一切可以團結(jié)的力量,為建設(shè)偉大的社會主義中國而奮斗”。他指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!?

    怎樣團結(jié)?

    團結(jié)是要有原則的。無原則的遷就退讓是不會有堅強的團結(jié)的。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,毛澤東重視以斗爭求團結(jié),實現(xiàn)在堅持進步、反對倒退基礎(chǔ)上的團結(jié)。在黨內(nèi)斗爭中,毛澤東發(fā)明了“團結(jié)——批評——團結(jié)”的公式,即:從團結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評或者斗爭使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。

    團結(jié)是要有氣量的。不是搞團團伙伙、任人唯親的小圈子,而是搞五湖四海、任人唯賢的大格局。不是記恨批評自己甚至批評錯了的人,而是“我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦”。毛澤東說:“所謂團結(jié),就是團結(jié)跟自己意見分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己鬧過別扭的,跟自己作過斗爭的,自己在他面前吃過虧的那一部分人?!边@樣的團結(jié),沒有大氣量、大胸懷是做不到的。

    永久奮斗:奮斗的時間在于永久

    奮斗要有堅持到底、不達目標(biāo)絕不罷休的決心。毛澤東在六盤山的詩曰:“不到長城非好漢”,強調(diào)的是奮斗到底。毛澤東在北京香山的詩曰:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,強調(diào)的仍舊是奮斗到底。

    毛澤東《論持久戰(zhàn)》的突出內(nèi)容是論持久奮斗:“一切事情是要人做的,持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現(xiàn)”,“坐著不動,只有被滅亡,沒有持久戰(zhàn),也沒有最后勝利”。他指出:日本侵略者“目標(biāo)是滅亡中國,戰(zhàn)略是速戰(zhàn)速決”,我們“目標(biāo)是保衛(wèi)中華人民共和國,戰(zhàn)略是持久奮斗”。他號召抗大學(xué)員:“你們要為中華民族的解放,為建設(shè)新中國永不退縮,勇往直前,要堅決地為全國四萬萬五千萬同胞奮斗到底?!?

    1939年5月,毛澤東在延安慶賀模范青年大會上作《永久奮斗》的講演。他說:“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條”,“要奮斗到死,沒有死就還沒有達到永久奮斗的目標(biāo)?!彼J為,不論汪精衛(wèi)還是張國燾都缺少永久奮斗這一條,中途變節(jié),無道無德。他指出:“這個永久奮斗是非常要緊的,如要講道德就應(yīng)該講這一條道德”。

    毛澤東的永久奮斗,不僅自己要終身奮斗,還要一代接一代地接續(xù)奮斗。他對模范青年們說:“你們要代表全國大多數(shù)的老百姓”,“將來你們老了,教育你們的兒子也要代表他們,兒子再告訴兒子,孫子再告訴孫子,這樣一代一代傳下去,并且一傳十,十傳百,百傳千,傳遍全中國,不達目的不止”,“模范青年們,你們要切記這一點——‘永久奮斗’”。新中國成立后,在一次講話中,他提出“一萬年以后,也要奮斗”。

    毛澤東為什么如此重視永久奮斗?因為一時的奮斗是容易的,終身奮斗是不容易的。因為奮斗的過程不是一次完成的,一次勝利了,還會有新的斗爭在后面,任何時候都不能懈怠,不能驕傲,“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來?!?

    忘我奮斗:奮斗的品質(zhì)在于忘我

    “為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。這反映了中國共產(chǎn)黨人的品質(zhì),也反映了毛澤東的品質(zhì)。正如抗戰(zhàn)時期毛澤東所說:“不是為了自己,而是為了全國四萬萬五千萬同胞,不是為了自己的家,而是為了四萬萬五千萬同胞的家,犧牲一切?!比赵?lián)Q新天是成千成萬的共產(chǎn)黨人不怕犧牲、忘我奮斗換來的。

    黨的七大期間,毛澤東多次倡導(dǎo)和贊美“不怕犧牲、忘我奮斗”的品質(zhì)。他在七大預(yù)備會議上回憶黨的24年歷史時說:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個集團,像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?!彼凇墩撀?lián)合政府》的政治報告中指出:“成千成萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進吧!”他為大會作結(jié)論設(shè)想十七條困難后,再次強調(diào)英勇奮斗:“我們要準(zhǔn)備一些人犧牲,但總有活著的人。”七大會議結(jié)束的第二天,七大代表和延安人民在延安舉行死難烈士追悼大會,毛澤東題寫了一副挽聯(lián):“為人民而生,為人民而死,你們的事業(yè)永與人民同垂不朽;為勝利而來,為勝利而去,我們的任務(wù)是向勝利勇往直前?!边@是對過去忘我奮斗的贊美,也是對未來繼續(xù)忘我奮斗的號召。

    新中國成立后,毛澤東為人民英雄紀念碑寫下了這樣的碑文:“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”這是對忘我奮斗而犧牲的英雄們的緬懷,也是對未來中華兒女忘我奮斗的激勵。

    “待到山花爛漫時,她在叢中笑”?,F(xiàn)在的中國“山花爛漫時”,是可以讓毛澤東在叢中笑的。居安思危,路無止境。毛澤東留下的精神財富,永遠是激勵中國人民接續(xù)奮斗的動力。

    (作者為中央黨史和文獻研究院研究員)


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“永久奮斗是非常要緊的” ——從四個維度深刻領(lǐng)悟毛澤東的奮斗觀

發(fā)布時間:2023-01-13 來源:        【字體:
  • 圖為大慶油田職工“五兩糧食保三餐”艱苦奮斗的場景

    “喚起工農(nóng)千百萬,同心干”,表達了毛澤東帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、團結(jié)奮斗、永久奮斗的觀點,也表達了毛澤東為人民不怕犧牲、忘我奮斗的品質(zhì)。奮斗貫穿在毛澤東一生的實踐中,也體現(xiàn)在毛澤東的詩詞和著述中。

    艱苦奮斗:奮斗的本色在于艱苦

    毛澤東指出:“我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色。”

    學(xué)生時代,毛澤東在《講堂錄》中記了這樣一段話:“惟安貧者能成事,故曰咬得菜根,百事可做?!边€記有這樣一段話:“奮斗,夫以五千之卒,敵十萬之軍,策罷乏之兵,當(dāng)新羈之馬,如此而欲圖存,非奮斗不可。”這時的毛澤東就認為唯能吃苦、能奮斗者才能成事。

    革命時期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊是小米加步槍,敵人的軍隊是飛機加大炮,物質(zhì)條件相差極大。兵力上常常是“敵軍圍困萬千重”。但是,人民軍隊如毛澤東所說“好在苦慣了”,能吃苦,能拼搏,所以能由小到大、由弱到強。在延安,毛澤東對中國人民抗日軍政大學(xué)學(xué)員的三大要求之一是“艱苦樸素的工作作風(fēng)”??谷諔?zhàn)爭勝利后,剛?cè)|北時有人寄希望蘇聯(lián)的幫助,毛澤東及時指出:“干部中一切不經(jīng)過自己艱苦奮斗、流血流汗,而依靠意外便利、僥幸取勝的心理,必須掃除干凈。”在全國革命即將勝利時,毛澤東提出“兩個務(wù)必”,其中之一是“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

    社會主義建設(shè)時期,毛澤東認為中國是一個大國,但現(xiàn)在還很窮。“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國,但又是一個經(jīng)濟落后的窮國,這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?!焙靡輴簞?、驕奢淫逸,再富的家也會敗、再富的國也會亡。要做到中國自信,就要始終保持艱苦奮斗;即使富強了,也要富日子當(dāng)作窮日子過,也要不忘初心。

    毛澤東為什么如此重視艱苦奮斗?從客觀上說,毛澤東認為,敵強我弱,只有艱苦奮斗才能打破“敵軍圍困萬千重”;一窮二白,只有艱苦奮斗才能建設(shè)起富強國家。“不經(jīng)艱苦奮斗,不苦戰(zhàn),就不能勝利?!睆闹饔^上說,毛澤東認為生于憂患,死于安樂;艱難困苦,玉汝于成;越是艱苦卓絕,越能磨礪人。毛澤東重視艱苦奮斗,也與他受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響有關(guān)。大禹治水、夸父追日、羿射九日、精衛(wèi)填海、女媧補天、愚公移山,這些故事都在激勵艱苦奮斗。艱苦奮斗早已成為中華民族的遺傳基因。

    團結(jié)奮斗:奮斗的力量在于團結(jié)

    全面抗戰(zhàn)開始的那一年,毛澤東在給他的表兄文運昌的信中寫道:“家境艱難,此非一家一人情況,全國大多數(shù)人皆然,惟有合群奮斗,驅(qū)除日本帝國主義,才有生路”。信中講的“合群奮斗”就是團結(jié)奮斗。

    毛澤東總結(jié)中國近代受人欺負,“主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)”。個人的力量是微不足道的,但全中國民眾聚合到一起團結(jié)起來,就能產(chǎn)生排山倒海之力。毛澤東指出:“沒有團體,這種力量是散的、零碎的,人心是各管各的,這叫做心不齊,力不合。有了團體,心就齊了,力量就結(jié)合起來了,就能齊心合力干大事?!?

    毛澤東詩詞中把團結(jié)奮斗看成打敗敵軍的決定性條件,有了“軍民團結(jié)如一人”,才有了“試看天下誰能敵”。井岡山戰(zhàn)斗中,有了“早已森嚴壁壘,更加眾志成城”,才有了“報道敵軍宵遁”。第一次反“圍剿”戰(zhàn)斗中,有了“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”,才有了“不周山下紅旗亂”的勝利。第二次反“圍剿”戰(zhàn)斗中,有了“枯木朽株齊努力”,才有了“橫掃千軍如卷席”。

    毛澤東的所有文稿中,團結(jié)是關(guān)鍵詞之一。他為中國人民抗日軍政大學(xué)題的“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”的八字校訓(xùn),頭兩個字就是“團結(jié)”。他反復(fù)闡明的中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的基本方針之一是堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持團結(jié)反對分裂。對于黨內(nèi)團結(jié),他指出:“只有經(jīng)過共產(chǎn)黨的團結(jié),才能達到全階級和全社會的團結(jié),只有經(jīng)過全階級、全社會的團結(jié),才能戰(zhàn)勝敵人,完成民族民主革命的任務(wù)?!睂τ诠伯a(chǎn)黨員和黨外人士的團結(jié),他認為,“世界上需要共產(chǎn)黨,就是為了團結(jié)大多數(shù)人,組織軍隊,打倒敵人,建設(shè)新中國”,“一個共產(chǎn)黨員,如果不能團結(jié)多數(shù)人,團結(jié)工人、農(nóng)民、知識分子、小資產(chǎn)階級和其他民主分子,那就不算是一個好共產(chǎn)黨員?!毙轮袊闪⒑蟮慕ㄔO(shè)中,毛澤東號召:“團結(jié)全黨,團結(jié)國內(nèi)外一切可以團結(jié)的力量,為建設(shè)偉大的社會主義中國而奮斗”。他指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!?

    怎樣團結(jié)?

    團結(jié)是要有原則的。無原則的遷就退讓是不會有堅強的團結(jié)的。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,毛澤東重視以斗爭求團結(jié),實現(xiàn)在堅持進步、反對倒退基礎(chǔ)上的團結(jié)。在黨內(nèi)斗爭中,毛澤東發(fā)明了“團結(jié)——批評——團結(jié)”的公式,即:從團結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評或者斗爭使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。

    團結(jié)是要有氣量的。不是搞團團伙伙、任人唯親的小圈子,而是搞五湖四海、任人唯賢的大格局。不是記恨批評自己甚至批評錯了的人,而是“我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦”。毛澤東說:“所謂團結(jié),就是團結(jié)跟自己意見分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己鬧過別扭的,跟自己作過斗爭的,自己在他面前吃過虧的那一部分人?!边@樣的團結(jié),沒有大氣量、大胸懷是做不到的。

    永久奮斗:奮斗的時間在于永久

    奮斗要有堅持到底、不達目標(biāo)絕不罷休的決心。毛澤東在六盤山的詩曰:“不到長城非好漢”,強調(diào)的是奮斗到底。毛澤東在北京香山的詩曰:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,強調(diào)的仍舊是奮斗到底。

    毛澤東《論持久戰(zhàn)》的突出內(nèi)容是論持久奮斗:“一切事情是要人做的,持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現(xiàn)”,“坐著不動,只有被滅亡,沒有持久戰(zhàn),也沒有最后勝利”。他指出:日本侵略者“目標(biāo)是滅亡中國,戰(zhàn)略是速戰(zhàn)速決”,我們“目標(biāo)是保衛(wèi)中華人民共和國,戰(zhàn)略是持久奮斗”。他號召抗大學(xué)員:“你們要為中華民族的解放,為建設(shè)新中國永不退縮,勇往直前,要堅決地為全國四萬萬五千萬同胞奮斗到底?!?

    1939年5月,毛澤東在延安慶賀模范青年大會上作《永久奮斗》的講演。他說:“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條”,“要奮斗到死,沒有死就還沒有達到永久奮斗的目標(biāo)?!彼J為,不論汪精衛(wèi)還是張國燾都缺少永久奮斗這一條,中途變節(jié),無道無德。他指出:“這個永久奮斗是非常要緊的,如要講道德就應(yīng)該講這一條道德”。

    毛澤東的永久奮斗,不僅自己要終身奮斗,還要一代接一代地接續(xù)奮斗。他對模范青年們說:“你們要代表全國大多數(shù)的老百姓”,“將來你們老了,教育你們的兒子也要代表他們,兒子再告訴兒子,孫子再告訴孫子,這樣一代一代傳下去,并且一傳十,十傳百,百傳千,傳遍全中國,不達目的不止”,“模范青年們,你們要切記這一點——‘永久奮斗’”。新中國成立后,在一次講話中,他提出“一萬年以后,也要奮斗”。

    毛澤東為什么如此重視永久奮斗?因為一時的奮斗是容易的,終身奮斗是不容易的。因為奮斗的過程不是一次完成的,一次勝利了,還會有新的斗爭在后面,任何時候都不能懈怠,不能驕傲,“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來?!?

    忘我奮斗:奮斗的品質(zhì)在于忘我

    “為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。這反映了中國共產(chǎn)黨人的品質(zhì),也反映了毛澤東的品質(zhì)。正如抗戰(zhàn)時期毛澤東所說:“不是為了自己,而是為了全國四萬萬五千萬同胞,不是為了自己的家,而是為了四萬萬五千萬同胞的家,犧牲一切。”日月?lián)Q新天是成千成萬的共產(chǎn)黨人不怕犧牲、忘我奮斗換來的。

    黨的七大期間,毛澤東多次倡導(dǎo)和贊美“不怕犧牲、忘我奮斗”的品質(zhì)。他在七大預(yù)備會議上回憶黨的24年歷史時說:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個集團,像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?!彼凇墩撀?lián)合政府》的政治報告中指出:“成千成萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進吧!”他為大會作結(jié)論設(shè)想十七條困難后,再次強調(diào)英勇奮斗:“我們要準(zhǔn)備一些人犧牲,但總有活著的人?!逼叽髸h結(jié)束的第二天,七大代表和延安人民在延安舉行死難烈士追悼大會,毛澤東題寫了一副挽聯(lián):“為人民而生,為人民而死,你們的事業(yè)永與人民同垂不朽;為勝利而來,為勝利而去,我們的任務(wù)是向勝利勇往直前?!边@是對過去忘我奮斗的贊美,也是對未來繼續(xù)忘我奮斗的號召。

    新中國成立后,毛澤東為人民英雄紀念碑寫下了這樣的碑文:“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”這是對忘我奮斗而犧牲的英雄們的緬懷,也是對未來中華兒女忘我奮斗的激勵。

    “待到山花爛漫時,她在叢中笑”。現(xiàn)在的中國“山花爛漫時”,是可以讓毛澤東在叢中笑的。居安思危,路無止境。毛澤東留下的精神財富,永遠是激勵中國人民接續(xù)奮斗的動力。

    (作者為中央黨史和文獻研究院研究員)


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